Таблица лидеров

Диавол завидует певчим Один старец со Святой Горы Афон рассказывал: «Диавол очень завидует нам, певчим. Однажды на Божественной Литургии в 1996 году после «Трисвятого» мы все пошли на правый клирос, чтобы вместе спеть «Херувимскую». Мне довелось стоять справа от протопсалта. В какой-то момент перед моим взором возник мерзкий, отвратительный демон в виде скелета, который протянул в мою сторону руку с огромными, длинными ногтями, пытаясь проткнуть ими меня. Я резко отпрянул назад и увернулся. Тогда он сделал рукой непристойный жест и сказал: «Вот тебе, вот всем вам…», сопроводив свои слова мерзким ругательством. Похоже, ему сильно не нравилось наше пение». Источник: «Из аскетического и исихастского святогорского предания», Святая Гора Афон, 2022 г., с. 390 // Από τρην ασκητική και ησυχαστική αγιορείτικη παράδοση. ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2022, σ. 390. @Перевод «Трость Скорописца», 2025 г.

Поездка в Оптину. Самые хорошие паломники приезжают в Оптину трудниками. Молятся и работают во Славу Божию. Я с мужем к таким хорошим паломникам не отношусь. Раньше муж ездил трудником и, как говорит апостол Павел, думал о том, как угодить Богу, но с тех пор, как я полюбила Оптину, и мы стали ездить вдвоем, муж стал думать, как угодить мне Теперь мы стали похожи на маленьких тюленей, которые вырвались из суетной московской реальности в совершенно иную реальность такую благую, красивую, тихую которая пахнет медом и ладаном. Мы приехали в пятницу уже ближе к вечеру. Ежедневный крестный ход вокруг монастыря всегда очень запоминается, но сегодня этот вечер был особенный. Мужу дали нести икону всех Святых, в земле Российской просиявших. Когда крестный ход подходит к концу, то только монахи и трудники заходят на территорию обители, а миряне остаются за воротами монастыря. Но, сегодня у мужа в руках была икона и он вместе с монахами и трудниками зашел в обитель. Я осталась за воротами. Двери закрылись. Невольно пришли на ум слова из притчи о десяти девах: "… пришёл Жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились". В общем, осталась я за воротами ждать мужа. Печалька. В монастыре крестный ход продолжился. Монахи обошли обитель внутри. Потом пришли в храм Марии Египетской (это братский храм). Муж стал немного нервничать так как решил, что сейчас начнется общая братская исповедь с откровением помыслов Потихонечку сбежать было невозможно, даже в темноте спрятаться в дальний угол было не вариантом, но все оказалось не так страшно. Отец Нил вместе с братией пели разные тропари с молитвами святым, а затем служили литию, поминали много воинов. После батюшка всех благословил. Братия положили иконы на свои места, и все стали расходиться. Предовольнейший мой супруг вернулся к вратам, которые были затворены и за которыми я сидела на лавочке и наслаждалась тишиной вокруг и последним теплым вечером. Суббота в Оптине началась приятнейшим потягиванием в комфортабельном номере гостиницы. Теплое солнечное октябрьское утро и в окно видны купола Введенского и Казанского соборов. Мы в Оптине! Чистый, свежий воздух с запахом свежего хлеба нежно струится в приоткрытое окно. Лепотаааа! Времени у нас совсем немного. Самое главное нам надо подготовиться к Причастию в монастыре. В связи с этим решаем прочитать утренние молитвы и каноны, потом в обитель. Святые старцы Оптинские, молите Бога о нас! Чайная справа от ворот обители место совершенно особое. Даже если ты не очень голодный или вообще сидишь на диете, то в чайной ты про эту суету можешь забыть напрочь. Рыбные пельмени, котлетки, кулебяка, борщи, супы, куча разного гарнира, подливок, салатиков, булочек, морсов и много чего еще. Вся эта оптинская трапеза без консервантов, красителей, специальных добавок и конечно благословенная. Однако, заказывая всю эту вкуснятину надо знать меру, а то можно не только еле выйти из-за стола, но и влететь в копеечку. Четырнадцать оптинских старцев встречают каждого проходящего через святые врата. Добрые, мирные, светящиеся лики преподобных благословляют и напутствуют входящих. Ощущение иной духовной реальности, какой-то безопасности и очень родного места. В целом ощущение того, что ты дома неизменно присутствует всегда, когда переступаешь порог храма, а в Оптинской обители это чувство какое-то особое. Здравствуй, дорогая обитель! Спешим в часовню поклониться братии: Иеромонах Василий, иноки Ферапонт и Трофим. Упокой, Господи, убиенных рабов твоих и прости им всякое согрешение вольное и невольное и даруй им Царствие Небесное и святыми их молитвами прости наши согрешения. Сегодня каждый оптинский паломник знает Часовню Воскресения Христова в которой упокоились три оптинских новомученика, убиенных на Пасху. Однажды, прочитав книгу Пасха Красная и Небесные ратники, я навсегда сроднилась с доселе неизвестными мне людьми, смерть которых стала земной болью и вечной радостью для каждого оптинца. Вокруг часовни - могилы монахов, живших в разное время. Среди них есть могила архидиакона Илиодора, почившего совсем недавно в 2020 г. На могиле стоит чёрно-белая портретная фотография. Пожилой монах с невероятно выразительными говорящими глазами, которые смотрят прямо на тебя, в твое сердце. При жизни я его лично не знала, но много слышала. Незаурядный общительный человек, с непростой жизнью в миру, с крутым поворотом к Богу и принятием монашества. Отца Илиодора многие любили при жизни и ещё больше о нем узнали и полюбили после его кончины. Теперь паломники вереницей идут к могилке отца Илиодора, несут цветы, зажигают свечи и молятся о дорогом человеке. Отец Илиодор всегда находил утешительное слово для страждущих, одних он подбадривал доброй шуткой или песней, другим преподносил маленький подарочек в виде конфеты и абсолютно всем показывал стойкою веру и упование на Бога во всех жизненных трудностях. Пересматривая сейчас некоторые видео с отцом Илиодором, сразу подмечаешь его позитивный нрав и общительность. Упокой, Господи, архидиакона Илиодора в чертогах Небесных, где нет ни болезни, ни печали, но жизнь бесконечная! Середина октября, а погода бархатная, солнечная, воздушная. Пока мы гуляли с мужем по Оптине, не заметили, как пролетело несколько часов. Вроде бы мы ничего и не делали, но устали невероятно. То ли от полноты чистого воздуха, то ли от замедления бешенного московского ритма мы с супругом еле приволокли ноги в свой номер и счастливые рухнули на кровать. Проспали сном младенца часа два. Пора собираться на вечернюю. Сейчас начнётся самое главное, ради чего мы сюда и приехали. Честно скажу вам, что общая соборная молитва в монастыре - действо грандиозное, которое описать невозможно. Когда молятся монахи, ты чувствуешь себя на огромном скоростном паруснике, который несет тебя по волнам житейского моря и преодолевает все мыслимые и немыслимые преграды в прямом и переносном смысле. Вечерню предваряет колокольный звон. Паломники как маленькие муравьишки перед дождем спешат в свой дом. Введенский собор благоухает ладаном, наполняется тихим свечным теплом и с какой-то особой любовью принимает каждого входящего. Как же в храме хорошо! Так хорошо, что невольно думаешь о том, зачем мы вообще выходим из храма!? Храм - кусочек Царства Небесного на земле, маленький кусочек, который переносит тебя в вечность, приобщает к святости и питает более манны небесной. Люди, приходящие в храм очень и очень разные, но когда мы все оказываемся перед Лицом Божьим наша разность исчезает. Мы все становимся одинаково дорогими и любимыми. Каждый в храме находит своё уютненькое местечко. Кто поближе к певчим, кто в уголочке с иконой. Раньше я любила стоять подальше, понезаметнее, а сейчас не могу удержать желание стать поближе к алтарю, чтобы все хорошо видеть и слышать. Три часа пролетает, на улице становится темно, и звездное полотно укрывает своим покрывалом небосвод. Мы с мужем бежим в паломническую трапезную. Чайная уже закрыта. Семьдесят проголодавшихся паломников и трудников ждут монастырского ужина. Нас запускают небольшими группами. Все организованно, чинно и в темпе. Мы заходим последними, все ждут общую молитву перед едой. Мятая душистая картошечка и хрустящая квашенка заходит на все 100%, ароматный компот из сухофруктов - просто вишенка на торте. Далее общая благодарственная молитва, сбор посуды и все на выход. Ждём вечерний ход вокруг монастыря. Второй звездный вечер в Оптине и крестный ход. Муж опять несет икону, и я уже знаю что в конце мне придется его подождать у ворот обители. Однако, в этот раз все пошло иначе. После того как в конце крестного хода монахи и трудники вошли в монастырь и двери затворились, некоторая группа женщин стала настаивать на том, чтобы охранники непременно впустили их. Оказалось, что именно сейчас начинается акафист перед Казанской Иконой Богородицы. И вот я, недолго думая, притулилась к этим молитвенницам и пошла в Введенский храм на акафист. Бывает же такое! Акафист - торжественное радостное молитвенное возношение, которое поется всем храмом. Удивительная теплота и единение трогает сердце. Акафист длился существенно дольше крестного хода внутри обители и поэтому в этот раз не мне, а моему супругу пришлось ждать меня на лавочке за воротами обители. Ха! Теперь мы квиты! 1:1 Вечер был прохладнее вчерашнего, и супруг изрядно подмерз. Бездонный звёздный небосвод укутал все пространство над Оптиной. Невозможно удержаться от желания сфотографировать эту темную прозрачность, которая освещается звёздными кристалликами. В этот раз фотографии получились сказочные, так как камере удалось зафиксировать не только звезды, но и неожиданное северное сияние. Часов в 10 вечера мы вернулись в свой номер. Прочитали последование ко Причастию и, укутавшись в пышное одеяло, сладко уснули…

Не все поворачиваются, не все вертятся. Это уж как у кого на приходе заведено. Как отцы воспитали. Однажды по Оптинской традиции повертелась "навстречу" кадяшему священнику в небольшом храме, тут же на проповеди такой нагоняй обрела! Не лично прям меня упомянули, но по смыслу понятно было: в храме надо стоять спокойно, благоговейно, не вертеться, не разговаривать, сосредоточиться на молитве. Постоянные прихожане стояли спокойно на месте, не вертелись. Но в Оптине и условия немного другие. Народа много. Ещё надо по смыслу посмотреть - что символизирует каждение. У нас в храме другая традиция - за Всенощную несколько раз батюшка кадит храм. И все прихожане сосредотачиваются в его середине, правда, спиной не стоят к алтарю, только то правою рукой, то левою. Но здесь тоже свои разногласия: кто-то, поворачиваясь, крестом себя перед Алтарем осеняет, а кто-то объясняет что нет правил как поворачиваться, поэтому свободно крутится как хочет. И батюшка кадит всю эту нашу шеренгу. Потом народ опять расходится по своим местам. Физкультминутка такая несколько раз за службу , простите за сравнение.

Сейчас, по традиции тему развернем в нужном нам направлении )). Дорогие наши Админы, простите! Такая уж тут традиция. Так как у нас служба только по Воскресным дням и великим праздникам, то поклоны делаем, конечно. Четыре раза за Литургию. На возгласе: "Благодарим Господа", затем в тот момент, когда священники перед Алтарем делают земной поклон. Это слышно. И это примерно на словах "и молимтися, Боже наш.. " Это момент, условный или прямой, поправьте, если не так пишу, преосуществления хлеба и вина в Тело и Кровь Христово. Затем на "Святая Святым" и когда выносят Чашу. Опять же в Оптине, особенно если нет паломнических групп, после Отче наш сохраняется благоговения тишина, если только шум от ног уходящих на послушание. Никаких разговоров нет. В момент причащения тем более строго. Всех присевших дежурные по храму жестами просят встать. Просят не прикладываться к иконам. Ведь в храме Тело и Кровь Христово, можно ли что-то выбрать другое, как не полное внимание к Чаше. Про поклоны в воскресный день встречалось такое пояснение. Мы делаем земной поклон, повергая себя как бы с просьбой, с виной, сокрушаемся: Господи, помилуй! Господи, прости! А в воскресный день - день малой Пасхи, день торжества, должно быть другое настроение. В этот день торжествуем. Но и такое мнение, написано у схиигумена Саввы Остапенко, что народ так и не познает земных поклонов Господу, если только в воскресный день бывает а храме, или, тем более, только в паломнических поездках. По поводу теплоты. У нас почти всегда остаётся она. Даже могут причастник налить совсем маленький глоток. Не специально конечно, так получается, особенно когда стоит случайный человек. И каждый раз , за редчайшим исключением, толкучка у алтаря.Еще Чаша не перенесена, ещё возгласы, а у нас свое занятие. (( Такая традиция.

Прочел шутку в газете: врач спрашивает у мужчины, как случилось, что ваша жена сошла с ума? Понимаете доктор, мы с женой были в горах, а там эхо.., а она любит что бы за ней всегда было последнее слово!.. Как это похоже на нас всех, может и мы сошли с ума...

Вчера прочитала в группе Контакта : "В Оптиной поем акафист с сестрой К. Подошло время молитвы, во время чтения которой все молящиеся встают на колени. Только я успела опуститься, слышу над ухом шепот К.: «Я ведь причастилась!» С удивлением от несвоевременной реплики отвечаю: «Слава Богу» – и пытаюсь сосредоточиться на словах молитвы. Но К. не унимается: «А можно я встану на колени?» Эта странная просьба (все вокруг уже давно стоят на коленях) меня озадачивает еще больше. Тем более что К. гораздо старше меня и уже несколько лет живет в монастыре. Несмотря на мой утвердительный ответ, К. все еще мнется. Ни о какой молитве речи уже нет: я пытаюсь разгадать причину этого загадочного поведения. И тут раздается последняя реплика К.: «А благодать от Причастия в пол точно не уйдет?»

Как-то на досуге, бродя по просторам инета ,перелистывая посты в православных группах,читаю:"гагаринцы видели дивное чудо Господне,явленное в изгнании бесов..." В небольшом замешательстве думаю,кто такие гагаринцы,образ Гагарина передо мной возник.Перечитываю,а это гадаринцы.)))