Таблица лидеров

Здравствуйте братия и сестры, решил рассказать Вам о крестном ходе который есть в Алтайском крае. В следующем 2018 году этому крестному ходу исполняется двадцать лет. Каждый год из Барнаула от храма Казанской иконы Божией Матери выходит множество народа, в село Коробейниково. Коробейниковский мужской монастырь, поклониться чудотворному образу Коробейниковской Чудотворной иконе Матери Божией. Находится этот монастырь в трехстах пятидесяти километрах от Барнаула. Да именно Триста Пятьдесят Километров. Из своего маленького городка за ночь на поезде я доехал до Барнаула и рано, рано утром был уже у Храма После утренней Литургии мы вышли и начался крестный ход. Митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий шёл с нами первые пол дня. Наверное в силу своей занятости он был вынужден покинуть наше шествие. Но через несколько дней он присоединился к нам и шёл нераздельно со своей паствой. Так же с нами непрестанно шли два Епископа: справа Епископ Рубцовский и Аллейский Роман, а с лева Епископ Ахтубенский и Енотаевский Антоний, и ещё очень много батюшек Хорошо что из прихода нашей маленькой церкви одна женщина несколько раз ходила этот крестный ход, пошла и в этот. И мне было, у кого узнать что с собой нужно. А Нужно было много всего. Стоит заметить что этот крестный ход очень организован, и для крестоходцев всё продуманно Каждые два, три часа нашего пути устраивался привал, по времени этот привал длился по разному, от пятнадцати до тридцати минут. На каждом привале останавливалась машина с прицепом, полным воды. Перед машиной ставили стол и весь стол заставляли двухлитровыми бутылками с водой. можно было подойти и просто попить. Или набрать в свою маленькую пол литровую бутылочку водички что б хватило до следующего привала. В основном все ночлеги проходили в школах тех деревень которые были на нашем пути. Многие спали в палатках вот так выглядело то место где мы в первый день остановились. Кстати это стоит очередь к полевой кухне. Кормили нас очень хорошо, утром и веером, чуть ниже вставлю фотки этой самой полевой кухни. Вокруг школ моментально всё обрастало палатками. Многие из крестного хода почему то предпочитают располагаться на ночлег не в помещении а именно в палатках. Палатки росли во круг школы как грибы после дождя. Ещё шёл КАМАЗ, десятитонник и грузовой зилок эти две машины вёзли вещи всех крестоходцев Выглядело это так: утром относишь свой баул с матрасом (пенкой) тёплыми вещами на всякий случай, ну и прочими вещами которые нужны в пути к камазу, оставляешь их возле фуры. Ребята которые там несли послушания загружали все сумки в фуру и уезжали. А когда вечером приходишь после долгого пути, возле фуры все вещи уже выгружены. Находишь свою сумку и идёшь искать место где можно будет переночевать. Каждое утро под открытым небом шла литургия. И все крестоходцы причащались Святых Христовых Тайн. Представляете? Каждый День. Какое же это великое чудо. каждый день на новом месте Устраивался вот такой Алтарь. Всех кто шёл от начало до конца. Господь сподобил причаститься семь раз Каждый вечер священники исповедовали людей Весь крестный ход люди шли с молитвой: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий Помилуй Нас. Весь путь мы непрестанно читали эту молитву. Один раз пропевали мужчины, один раз женщины. Один мужчины, один женщины. Так мы и шли Владыко сказал что так как мы беспрестанно идём с Иисусовой молитвой то вычитывать только последования, а каноны можно не вычитывать. Вообще знаете В этом крестном ходу какая то особая атмосфера, душевная все люди едины. Что б пройти весь этот нелёгкий путь, приезжают со всей России. Я встречал там людей из Москвы, Питера, из Новосибирска, из многих и многих других городов. В этом году даже из Америки пара присоединилась в каком то из посёлков. За время пути нас настигали сильные ливни Страшная жара пыльные дороги А мы всё шли и шли, и мир был не властен над нами Не помню как называлось эта деревня но в нёй многие люди остановились в столовой. На первом этаже этой столовки есть магазин и кафе. Второй этаж полностью пустовал, но там было чистенько, к сожалению я не сфоткал его. Некоторые остановились в деревенском клубе, вот собственно он Радом с этим клубом, стоит небольшой храм, за ним большое красивая поле на котором расположился маленький палаточный городок Ещё там делали много раз объявление что всем кто желает искупаться в реке подойти к автобусам, и два полных автобуса повезли людей на речку. Да нужно ещё упомянуть то что автобусы часто ездили от привала к привалу. И если у людей заканчивались силы, они могли доехать до следующего привала на автобусе и там отдохнуть. К счастью Господь даровал мне сил и я ни разу не воспользовался этими автобусами. Это я фотографировал виды которые открывались во время нашего пути Очередной привал Ещё на нашем пути встречались озёра и реки. Вот собственно одно из озёр. Многие крестоходцы с радостью искупались. Кстати многие люди шли с калясками и с детьми Кто то просто отдыхал у озера А это г Алейск, вернее его окраина. Мужской монастырь Во круг монастыря моментально вырос палаточный городок Это уже следующий день, следующие красоты Алтая На очередном привале крестоходцы читают Акафист Божией Матери Ещё про наш крестный ход снимали фильм, чуть ниже дам ссылку Я не помню как назывался этот посёлок но когда мы туда пришли, на следующий день выло водружение купала на храм. Расположился я на ночлег вот в такой палатке Их там было несколько Вон мой оранжевый матрас А вот и полевая кухня Все уже поужинали Последние так сказать Ещё в этом посёлке была баня и много душевых кабин. Все кто хотел ополоснулись под душем. А кому повезло папарился в бане. Потом вечером был концерт где все желающие могли рассказать православные стихи. Пели православные песни, рассказывали Православные рассазы Вообще сколько шло народу точно никто не знает, люди примыкали и отмыкали говорят что постоянно шли пятьсот человек. Но количество людей доходило до двух тысяч Потом были ещё деревни. Надо ещё отметить то что мы шли не триста пятьдесят километром. Два раза нас доставляли автобусами так как мы по времени не успевали. Прошли мы Около двухсот километров за неделю.В Воскресенья утром вышли, и в Воскресенья в обед были уже в Коробейниково. Под звон колоколов во главе с Митрополитом Барнаульским и Алтайским Сергием мы вошли в Монастырь. Во круг монастыря всё начало моментально обрастать палатками Недалеко от монастыря нас ждал Святой источник. Можно было окунуться и наконец одеть чистые вещи Во круг монастыря всё начало обрастать палатками Всех до сыта накормили, вскоре начало вечереть, люди готовились к ночной литургии и ко Причастию. Ну что ж что ж дорогие мои, на этом мой рассказ подошёл к концу. Многое я не написал, многое не сфотографировал. Да я как то тогда и не думал об этом. А недавно мне пришла мысль рассказать о таком крестном ходе и Вам. На этом я и заканчиваю свой рассказ. Всех Спаси Господи.

У нас в стране для всех граждан авторитет - закон. Только судьи и прокуроры на местах частенько вертят им как хотят, к собственной выгоде. И результат часто выходит абсолютно противоположный тому, который закладывался при написании закона. Примерно также можно ворочать смыслами в угоду любой точки зрения. Большое значение имеет личность человека, который извлекает смысл из слов. Если это святые отцы церкви - то этой трактовке можно доверять, а если назначивший сам себя "пастырь" назначил других "пастырей" и они начали от вольного, в угоду собственного гешефта, трактовать священное писание, куда в итоге придут овцы? Я бы на вашем месте именно такой вопрос перед собой поставил. Тем более если "по плодам узнаете", как же Вы относитесь к разделению протестантизма самого в себе на скоростях раковой опухоли? Устоит такое "царство" разделившееся само в себе сотню раз? Просто одни прохиндеи поняли, что они ничем не глупее других прохиндеев, и раз уж те растоптали преемственность рукоположения священства от Христа, то они тоже могут стричь "овец" в собственный карман. И по этой причине количество "ветвей" протестантизма будет только расти. Удобная, бесхлопотная, понятная, эргономичная "церковь", а на самом деле социальная бизнес-модель, не более.

Мария думаю у всех были такие мысли, смотрите даже у священника тоже были, чего о нас говорить. Ланчаское чудо Шел VIII век от Рождества Христова. В Церкви Сан-Легонций старинного итальянского города Ланчано совершалось Таинство Евхаристии. Но в сердце одного из священников, служившего в тот день Литургию, вдруг возникло сомнение, истинны ли Тело и Кровь Господни, сокрытые под видом хлеба и вина. Хроники не донесли до нас имени этого иеромонаха, но зародившееся в его душе сомнение стало причиной Евхаристического чуда, почитаемого до сей поры. Священник гнал от себя сомнения, но они назойливо возвращались вновь и вновь. «Почему я должен верить, что хлеб перестает быть хлебом, а вино становится Кровью? Кто это докажет? Тем более, что внешне они никак не изменяются и не изменялись никогда. Наверное, это всего лишь символы, просто воспоминание о тайной вечере…» …В ту ночь, когда Он был предан, Он взял хлеб… благословил, преломил и подал ученикам Своим, говоря: «Примите, вкусите: сие есть тело Мое, которое за вас преломляется во оставление грехов». Также и чашу, говоря: «Пейте из нее все: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов». Со страхом произносил священник святые слова Евхаристического канона, но сомнения продолжали мучить его. Да, Он, жертвенный агнец, мог Своей Божественной властью обратить вино в кровь, а хлеб – в Плоть. Все мог Он, пришедший по воле Отца Небесного. Но Он ушел давно, оставив этот грешный мир и дав ему в утешение Свои святые слова и Свое благословение: И, может быть, Свои Плоть и Кровь? Но возможно ли это? Не ушло ли подлинное Таинство причастия вместе с Ним в мир горний? Не стала ли святая Евхаристия лишь обрядом – и не более того? Тщетно пытался священник восстановить в душе мир и веру. Между тем, пресуществление произошло. Со словами молитвы он преломил Евхаристический Хлеб, и тут крик изумления огласил небольшую церковь. Под пальцами иеромонаха преломляемый Хлеб вдруг превратился во что-то другое – он не сразу понял, во что именно. Да и в чаше было уже не вино – там была густая алая Жидкость похожая на… Кровь. Ошеломленный священник смотрел на предмет, который был у него в руках: это был тонкий срез Плоти, напоминающий мышечную ткань человеческого тела. Монахи окружили священника, пораженные чудом, не в силах сдержать изумления. А он исповедал перед ними свои сомнения, разрешенные таким чудесным образом. Окончив святую литургию, молча упал на колени и погрузился в долгую молитву. О чем молился он тогда? Благодарил за данный свыше знак? Просил прощения за свое маловерие? Мы этого не узнаем никогда. Но подлинно известно одно: с тех пор в городе Ланчано двенадцать веков хранятся чудесные Кровь и Плоть, материализовавшиеся во время Евхаристии в церкви Сан – Легонций (ныне Сан – Франческо). Весть о чуде быстро облетела тогда близлежащие города и области, и в Ланчано потянулись вереницы паломников. Прошли века – и чудесные Дары стали объектом внимания ученых. С 1574 года над Святыми Дарами велись различные опыты и наблюдения, а с начала 1970-х годов они стали проводиться на экспериментальном уровне. Но данные, полученные одними учеными, не удовлетворяли других. Профессор медицинского факультета Сиенского университета Одоардо Линолди, крупный специалист в области анатомии, патологической гистологии, химии и клинической микроскопии, проводил со своими коллегами исследования в ноябре 1970 и в марте 1971 годов и пришел к следующим выводам. Святые Дары, хранящиеся в Ланчано с VIII века, представляют собой подлинные человеческие Плоть и Кровь. Плоть является фрагментом мышечной ткани сердца, содержит в сечении миокард, эндокард и блуждающий нерв. Возможно, фрагмент плоти содержит также левый желудочек – такой вывод позволяет сделать значительная толщина миокарда, находящаяся в тканях Плоти. И Плоть, и Кровь относятся к единой группе крови: АБ. К ней же относится и Кровь, обнаруженная на Туринской Плащанице. Кровь содержит протеины и минералы в нормальных для человеческой крови процентных соотношениях. Ученые особо подчеркнули: более всего удивительно то, что Плоть и Кровь двенадцать веков сохраняются под воздействием физических, атмосферных и биологических агентов без искусственной защиты и применения специальных консервантов. Кроме того, Кровь, будучи приведена в жидкое состояние, остается пригодной для переливания, обладая всеми свойствами свежей крови. Руджеро Бертелли, профессор нормальной анатомии человека Сиенского университета, проводил исследования параллельно с Одоардо Линоли и получил такие же результаты. В ходе повторных экспериментов, проводившихся в 1981 году с применением более совершенной аппаратуры и с учетом новых достижений науки в области анатомии и патологии, эти результаты вновь были подтверждены: По свидетельствам современников чуда, материализовавшаяся Кровь позже свернулась в пять шариков разной формы, затем затвердевших. Интересно, что каждый из этих шариков, взятый отдельно, весит столько же, сколько все пять вместе. Это противоречит элементарным законам физики, но это факт, объяснить который ученые не могут до сих пор. Помещенная в античную чашу из цельного куска горного хрусталя, чудесная кровь уже двенадцать веков предстает взорам посещающих Ланчано паломников и путешествующих. Получается что не остаются, 12 веков уже лежат. Видимо нам не очень полезно вот так вот сразу раз и увидеть настоящую кровь и тело, мышцу сердца, взлетим выше солнца сразу наверно, крылышки обожжем и разобьемся камнем. Уж лучше твердо верить как написал выше Андрей в молитве. Еще верую, яко сие есть самое пречистое Тело Твое, и сия самая есть честная Кровь Твоя. И сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную.

Выше я привёл пример из своего детства как меня учили плавать. И тренер был, и страховка была, и желание моё было схватится за эту страховку прямо сейчас и пусть она выведет меня безопасно до "берега". Но тренер не давал мне схватится за страховку для того, что бы я научился плавать. Я хочу иметь пожизненную страховку от всех недоразумений, скорбей, непредвиденных ситуаций, поводыря по жизни, что бы мне не напрягаться с самостоятельными решениями, и вот ищу такую страховку в виде духовника, а Тренер мне даёт не то, что хочется, а то, что нужно и полезно. Но с тем же - если ситуация тяжёлая, проблема как я то с моей точки зрения не разрешимая, то с верой и надеждой на Бога можно прийти в ближайшую церковь к священнику, которого Господь послал, и принять для себя его как духовника в конкретном случае. Христос призывает - "Придите ко мне все труждающиеся и обремененные и Аз упокою вы". Ну вот Вы сами же говорите, что нет ни какого интерфейса, и тут же говорите, что Христос есть единственный истинный путь. Если есть путь, то интерфейса не может не быть. Слышит только тот, кто имеет уши, и видит только тот, кто имеет глаза. Сам Господь воплотился в человека для того, что бы донести Слово - Он обрёл облик человека, его уста, что бы люди могли воспринять Его слово. Что значит словосочетание Христа - "через Меня"? Ведь таким же образом можно обозначить путь к Христу через духовника. Как же не интерфейс? Или, что же - А как же наставление, а разъяснение, а вразумление - не это ли в первую очередь ищет человек в духовнике? Проповедь чем является? Христос - есть путь и это несомненно, но Евангелие мы читаем и не понимаем, и священник это учитель, назначенный от Бога. И обязанности учителя не только в том, что бы благославлять или не благославлять.