Olqa

Пока добиралась до дому вспомнила - про лисичку в "Гражданах неба" Валентина Свенцицкого: "Рано утром мы стали собираться в путь. Дорога предстояла не очень дальняя, но очень трудная: спуститься с горы о. Никифора — перейти Кодорскую долину, пройти верст десять по ущелью реки Брамбы и, наконец, подняться на вершину, к пустынникам. О. Иван укладывался, а мы с о. Никифором стояли на балкончике и он рассказывал мне очень трогательную историю о лисичке. — Приручилась один раз ко мне лисичка. Сначала на поляну ходила. Увидит меня, испугается — убежит. Я, бывало, положу ей чего-нибудь поесть и уйду. Возьмет и съест. Потом все смелей и смелей стала и до того привыкла, что как собачонка за мной, бывало, бегает. Я в кельи — она около терраски сидит, дожидается. Пойду за водой — она сзади меня бежит... И вот, пришел ко мне охотник, мингрел. Лисичка моя, как раз, на полянке была. Увидал он ее, схватился за ружье. Не тронь,— говорю,— это моя лисичка, ручная. — "Откуда,— говорит,— она у тебя?" — Откуда? из лесу! Приручилась. Теперь ручная. Мы с ней вместе за водой ходим. Пристал и пристал ко мне: благослови, отец, убить. Да ведь ручная, говорю, как же ее убивать. Был у меня кусочек рыбы. Бросил я ее. Думаю, схватит и убежит от греха. А она взяла, легла в ямочку и ест! "Нет,— говорит мингрел, — не могу стерпеть, убью. Благослови". Я уж на хитрость пустился. Не могу, говорю, благословить тебя, потому, что я не иеромонах. "Ну, я все-таки,— говорит,— выстрелю". Ах, ты, Господи! Жалко мне лисички. Ведь ручная, за водой со мной ходит. Господи, думаю, спаси лисичку. А сам прошу охотника: не тронь, она никому зла не делает, живет все равно, как собачка. Целый день около кельи. Не послушался! Прицелился. Выстрелил... Два раза перевернулась она и бросилась в лес. Охотник себе не верит! "Никогда,— говорит,— в жизни таких промахов не давал". А я рад. Чуть не плачу от радости... Подошли мы к ямке — смотрим: кровь, и так к лесу красной ниточкой потянулась. Долго бранил себя мингрел: уж очень ему было досадно. Говорю ему: за то, что мою лисичку ранил, никогда ты ничего на этой горе не убьешь. Она верила, что ей никто зла не сделает. Из лесу пришла, за водой со мной ходила. Что она теперь об нас с тобой думает? — Рассердился на меня охотник, больше и не приходил ко мне. — А лисичка? — спросил я. — Лисичка пришла один раз — на трех лапках. Он лапку прострелил ей. Попрыгала, попрыгала на полянке. Близко не подошла. Бросил я ей есть — не взяла. Долго на полянке стояла все. Точно прощаться приходила. Потом пошла в лес. И больше не вернулась. Может быть, забоялась, а, может быть, померла — Господь ее знает..."

Мох, а про лисичку там же? )) Которой лапку ранил бандит, и она больше не приходила к пустынножителю? Или это уже на Афоне?)) "В горах Кавказа"...да...Про Ленивца только с трудом....

Вот, кстати, в Оптине продавалась вот эта книжечка. http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsearch%3Bweb%3B%3B&text=%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%8F%20%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%20%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B9%20%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%BE%D1%81&uuid=&state=AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XtO8xHuNro5yUka1Asi_GPR43GR3jTvH69l0YpH-8BewOkA6AYeUv2c-sM19-LxGKGnlixxyz3uwyEydoYe0Sijo3sowtJUN8und8R9FWJs_20k6iYfyUEEPGujOS_DNvSxA0P7JFAWu3S1By36WaUqxcRDVaTZ4FEXbYBln7GiLF6rpHAsYAlWvTajZFZjc-QNcv8R1-eaNGQ9NeYtHKqBNXy9m3RdPAU&data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1Ldmtxa3I3b2NLb3FqZzhPWVp3WnM1T1B3TGtORUFFdjB0Zi1sVlpiOHpMS3BqelBHbmczNmxhNXJEUGhmeXdlb1MzYVJlM0t0ZXZ0N0ctMl8xMERVcFN0N0JVQzB6ckxHX201ajZmaEtyLTdOanpoWVFPaHZaT01HYzN1a0R5SzdfaHpwTFJsNk5VR1J3LWl3QVdkZkUtajlFNTdBanpwdGNsN0ZlanRsNmtFUkpyWDc5V0xTX2R4bUpSeHAxbmNtd0R5QQ&b64e=2&sign=f7eed11cc5c833535a91b7edadc88483&keyno=0&l10n=ru&mc=0

Наташа (или Сергей))), в Оптине разве только митр.Антония не продают в книжных лавочках? Не думаю. Место-то малюсенькое совсем, если сравнить со Сретенским, например. Тем более, что книгооборот приличный. Часто не застаю книжечку нужную, а потом опять появляется. Даже стало казаться теперь, что небольшая, в виде брошюрки, имела место там быть (в Оптине). ))

Николай, не обращайте на них внимания! Ну что они могут понимать в медведях? Простите, дорогие, я просто не понимаю, чего так много прилипучих к Николаю...Ребят, ну не правы вы, поверьте на слово. Я думаю подобных рассказов очень много в детских книжечках из серии "Зернышки" ))). И вообще...

Наташ, немножко грустно, хотя картины, конечно же замечательные.Спаси тебя Господь! Потом было продолжение, никак и никуда не девается память об этом. Есть черта, за которой остались все те, кто изображен на картинах. Часть стихотворения Сергея Бехтеева "Святая Русь", которое написано 1 сентября 1920 года. Где ты, кроткая, православная, наша матушка Русь широкая, Меж сестер славян сестра главная, светлокудрая, синеокая? У тебя ли нет голубых морей, вековых лесов, поднебесных гор, У тебя ли нет тучных нив-степей, городов и сел, веселящих взор? Что ж стоишь в углу, пригорюнилась, в жалком рубище, Русь державная, Бровью черною принахмурилась, обнищавшая и бесславная? Нет парчи цветной на твоих плечах, нет венца Царя на твоем челе, Грусть-тоска-печаль у тебя в очах, сор-бурьян порос на твоей земле. И вещает Русь, Русь убогая: "Люди добрые, чужестранные, Велика моя скорбь, и много я претерпела мук в дни желанные! Изменила я Царю-Батюшке, на гульбу пошла, врагом званная, Я поверила воле-татюшке, продалась врагу, окаянная! Обобрал меня душегубец-враг, истерзал мое тело белое, Опоганил он мой родной очаг, загубил мое войско смелое. Смолкла песнь моя, песня вольная, в дни кровавые, непогожие; Не зовет молва колокольная люд молитвенный в Церкви Божии... И какая же милость Божия, что едут теперь автобусы, едут и едут в Святую нашу обитель. Чего-то вспоминается - убирают Казанский храм... Намывают полы, чистят все и вся в доме Божием - ждут дорогих гостей....

Грустно, и сюда тащат манеру интернетовского общения. Мусорный запас словечек. Ну а чего, действительно....((((((

Спаси Господи, Наташа, за труды! В Марфо-Мариинской обители роспись...Да...И вот надо же, сегодня "попала" на маленькую экскурсию к картине Павла Рыженко "Есаул". Правда, всего лишь виртуально. С удивлением обнаружила, что на главной странице сайта слева под названием "Родной образ" скрывается целое сокровище ))). В передаче от 09 декабря 2012 года в конце четвертой минуты как раз сюжет об этой картине. Есаул, воевавший, бывший. А теперь с четками в руках - воин Воинства Христов...Да, много слов все еще....Лучше посмотреть http://www.youtube.c...autoplay=1&fs=1

София, Вашему ребенку (или деткам) сколько лет?

23 ноября православные вспоминают Колесование святаго Великомученика и Победоносца Георгия. Святой великомученик Георгий Победоносец родом из Каппадокии (область в Малой Азии), вырос в глубоко верующей христианской семье. Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще ребенком. Мать, владевшая имениями в Палестине, переселилась с сыном на родину и воспитала его в строгом благочестии. Поступив на службу в римское войско, святой Георгий, красивый, мужественный и храбрый в сражениях, был замечен императором Диоклетианом (284-305) и принят в его стражу со званием комита - одного из старших военачальников. Император-язычник, возродитель римского могущества, видел в распятом Спасителе угрозу делу всей своей жизни. В последние годы правления он особенно усилил гонения на христиан, предоставил всем правителям полную свободу в расправе над ними и обещал свою всемерную помощь. Святой Георгий, узнав о решении императора, раздал нищим свое наследство, отпустил на волю рабов и явился в Сенат. Мужественный воин Христов открыто выступил против императорского замысла, исповедал себя христианином и призвал всех признать истинную веру во Христа: "Я раб Христа, Бога моего, и, уповая на Него, предстал среди вас по своей воле, чтобы свидетельствовать об Истине. Истина есть Сам Христос, гонимый вами", - отвечал святой. Ошеломленный дерзновенной речью доблестного воина император, который любил и возвышал Георгия, попытался уговорить его не губить своей молодости, славы и чести, но принести, по обычаю римлян, жертву богам. На это последовал решительный ответ исповедника: "Ничто в этой непостоянной жизни не ослабит моего желания служить Богу". Тогда, по приказу разгневанного императора, оруженосцы стали копьями выталкивать святого Георгия из зала собрания, чтобы увести в темницу. Но сама смертоносная сталь становилась мягкой и гнулась, как только копья касались тела святого, и не причиняла ему боли. В темнице мученику забили ноги в колодки и придавили грудь тяжелым камнем. На другой день на допросе обессиленный, но твердый духом святой Георгий вновь отвечал императору: "Скорее ты изнеможешь, мучая меня, нежели я, мучимый тобою". Тогда Диоклетиан повелел подвергнуть Георгия самым изощренным пыткам. Великомученика привязали к колесу, под которым были устроены доски с железными остриями. При вращении колеса острые лезвия резали обнаженное тело. Сначала страдалец громко призывал Господа, но вскоре затих, не испуская ни единого стона. Диоклетиан решил, что истязаемый уже умер, и, распорядившись снять истерзанное тело с колеса, отправился в капище вознести благодарственную жертву. В этот момент вокруг потемнело, грянул гром и был слышен глас: "Не бойся, Георгий, Я с тобою". Затем воссиял дивный свет и у колеса появился Ангел Господень в образе светоносного юноши. И едва возложил он руку на мученика, сказав ему: "Радуйся!" - как святой Георгий восстал исцеленным. Святому великомученику Георгию, покровителю воинства, молятся о защите родной земли от иноплеменников, а также об охранении жизни воинов. Издавна великомученик Георгий почитается также как покровитель скотоводства и защитник от хищных зверей. Честная глава святого великомученика Георгия находится в Риме. На Святой Земле, по дороге в Хеврон, находится монастырь великомученика Георгия, в котором, помимо двух его чудотворных икон, имеются цепи - узы святого во время его страдания. Из Акафиста свт.Великомученнику и Победоносцу Георгию: "...Слышавше от тебе Диоклитиан и жрецы идольстии словеса премудрости, распыхахуся на тя злобою, паче же егда рекл еси: “О царю мучителю! Почто мя всуе истязуеши, мне бо еже жити Христос, и еже умрети приобретение. Трудно ти есть против рожна прати”. Сего ради мы взываем ти, великоимените Георгие, сице: Радуйся, за мужественное исповедание веры на колесе кровь свою пролиявый; Радуйся, кровию своею торжество веры возвеличивый. Радуйся, апостолов соревнителю;радуйся, вольным Христовым страстем подражателю. Радуйся, поборниче веры непоколебимый; Радуйся, страстотерпче адаманта твердейший. Радуйся, Георгие, великий победоносче. Кондак 5 Боготечной звезде подобен был еси Георгие, чудесным бо от ангела исцелением и видимым от колеса отрешением, научил еси неверных веровати в Троицу Единосущную, и Той купно с тобою воспевати: Аллилуиа. Икос 5 Видеша народи чудеса силы Божия, яве на тебе бываемыя, с кротостию учение Христово от тебе прияша и возопиша глаголюще: воистинну велик Бог христианский! Сего ради и мы восхваляя тя, достославне Георгие, взываем сице: Радуйся, светоносным спасения словом, тьму неверия разгнавый; Радуйся, мученическим веры исповеданием, неверныя ко Христу обративый. Радуйся, легионы воин земных, в небесное воинство преводяй; Радуйся, яко воин Христов, с небесными вои пребываяй. Радуйся, ратоборцев славо;радуйся, пресветлаго мученическаго лика красото. Радуйся, Георгие, великий победоносче...."

Один из Синодиков в Оптине начинается словами: "АЩЕ НЕ ВО ГРЕХ МНЕ..." Антоний Сурожский "Вечерняя молитва": "..И есть в этой ночи те, кто будет пpедстоять пеpед Богом: мать у изголовья pебенка; жена, муж возле умиpающего супpуга; есть все те, кто посвятит ночь молитве. Есть в ней мальчик, котоpый в одиннадцать лет ушел из Москвы, сказав матеpи: "Бог зовет меня молиться в лесу"; пpошло уже пять лет; он один в лесной чаще, сpеди снегов лютой pусской зимы. И сколько, сколько дpугих! В этой ночи не уснет вpач, и сиделка будет боpоться со сном. Есть целый миp жизни и стpадания, и надежды, и смеpти... и pадости, и Божественого пpисутствия; все это есть в этой ночи. Пpежде чем пpедаться отдыху, поблагодаpим Бога за все, что Он нам посылает, и попpосим, чтобы пока мы, забывши все, будем спать, Он помнил стpаждущие тела – как больного, так и пpоститутки; pебенка и стаpика; заключенного, котоpого допpашивают, как и того, кто его подвеpгает допpосу; того, кто пользуется чужой слабостью, как и того, кто сломлен в своей слабости; того, кто стоит пеpед Богом в своей пламенной боpьбе между жизнью и смеpтью миpа. Пусть Он помянет всех в Своем Цаpстве, и пусть пpидет миp, и пpощение, и милость. Пусть самый ужас станет не концом, а новым началом. Пусть Тот, Кто пеpед лицом пpедательства познал пpедельный ужас в Гефсиманской ночи, вспомнит всех тех, для кого эта ночь не станет ночью покоя и отдыха. Пусть помянет Он и нас, pанимых и беззащитных: мы пpедаемся в Его pуку с веpой, и с надеждой , в pадости о том, что в меpу своих сил мы любим Его, и что мы любимы Им вплоть до Кpеста и Воскpесения. Аминь. " .

Это всего лишь - Ваше мнение. Почему Вы о всех заключаете? Откуда Вы знаете, как и что подумает человек, увидев, ну например хотя бы здесь на форуме, известного ( в основном и чаще всего только по общению здесь, на сайте Святой Обители) ему брата или сестру во Христе? Зная всю его боль, немощь, страдания... Какая уж там иллюзия...И это - именно боль, с которой живешь...Зачем Вы так?