Ерёмин Андрей

Не ко мне, а ко всем. Где же Вы увидели, что я именно за себя прошу. Вы знаете почему я всегда во всех сообщениях обращаюсь к любому человеку на Вы только с большой буквы? Потому, что искренне считаю его больше меня, не могу обращаться с маленькой, и не могу обращаться на "ты", даже если этот человек много моложе меня. Это не из тщеславия говорю, а из примерного, видимого пояснения, что не считаю себя неприкасаемым и более высоким и умным, чем другие. Не в этом дело. Хоть я и не лишен грешного самолюбия, и частенько в порочное обидчивое состояние впадаю, но главное то совсем не во мне самом, а в периодическом до постоянства обсуждении людьми других на форуме. Уже сколько сотен раз поднимался вопрос на эту тему - о переходе на личности, об указаниях по отношению к другим что им следует делать, что можно говорить, а что нельзя.

Ну вот опять и опять мы скатываемся до переходов на личности и ёрнического их обсуждения и осуждения. Причём и естественно с полным непониманием и извращением действительности. Тема называется "Интернет: хорошо или плохо?", эта тема подразумевает обсуждение благотворного или пагубного влияния (кому как видится) интернета на человека, но ни как не обсуждение духовности и нравственности людей, участвующих в теме. Можем ли мы нормально и дружелюбно общаться для познания истины, а не обсуждать и осуждать друг друга с саркастическими подковырками, или же нам благоволено сеять неприязнь и смуту? Благодарю Вас за попечение обо мне и наставление. Но вот не знаю с каким вопросом мне подойти к опытному священнику. Я настолько грешен и слеп, что не замечаю многих своих заблуждений. Ну рассудите сами - как же я могу подойти и сказать "Батюшка, мне один добрый и умный человек сказал, что я вот во многом очень сильно заблуждаюсь. Вразумите меня, рассейте мои заблуждения?" Конечно батюшка совершенно резонно меня спросит: "Ну коли уж ваш добрый и мудрый друг узрел в вашем понимании и восприятии действительности какие то многие ошибки и заблуждения, то он же должен был вам указать какие же именно,в чём конкретно состоят ваши заблуждения. Обосновать свои обвинения в непонимании. В чём конкретно мне вас наставлять то?" И что же мне тогда батюшке то ответить? Ведь и правда получается, что коли человек другого хочет по дружески поправить, указать на его ошибки из благих побуждений, что бы не допустить падения ближнего, то он непременно подаст ему руку духовной помощи, а не станет голословно, адресно только по отношению к нему, но при всех обвинять его без всяких пояснений. Есть же добродетель - вразумление и наставление ближнего для оберегания его от ошибок, добродетелью движет любовь, а есть порок - хула на ближнего - в ней нет ни помощи, ни подсказки, ни объяснений, ей не любовь движет, а неприязнь, желание принизить ближнего, указать ему его место. Ну что поделаешь - все мы слабы духовно и грешны, ну не можем мы ни как устоять перед соблазном поискать соринки в глазах у других... Ну уж коли стряслось такое и узрел я, через своё аршинное бревно в глазу, соринку у другого, так лучше же мне аккуратно потихонечку подойти и помочь человеку избавится от неё, а не оглашать округу радостною вестью - "Ага. Вот у тебя соринка в глазу. Поди умойся, грязнуля, прежде чем на меня чистого, своим не чистым глазом смотреть." Видится, что некоторые братья неведомым чувством, не иначе как читая между строк, узревают, что я считаю себя немножечко или даже множечко выше других. Хочу развеять всякие опасения за мою нравственность. Не переживайте так сильно за меня, уделите себе более внимание. Тем, что Вы печётесь обо мне и принимаете активное участие в моём воспитании, вы отнимаете время и внимание на воспитание самих себя, а от этого мне становится очень не ловко. Мне кажется, что я отнимаю у вас самое ценное, что дал Господь - время и стремление о собственном спасении. Я глупый и мечтательный в своих идеях человек, во мне мало ума и знания, а пороков - через край, по этому тону в себе самом как в той канализации. Бросьте вы меня никчёмного и спасайтесь сами,а то и сам утону, да и вас за собою утащу. Простите меня за отнятое время и за эту мою попытку нелицеприятного оправдания себя перед вами.

Ромашка, а на литургию завтра как рано утром подниматься? Ухожу я спать из вашего страстного интернета - побежал я от страстей под одеяло. С головой укроюсь и ни одна бесяра меня не достанет.

А я ещё слышал - "Блажен муж иже не иде на совет нечистивых..." Понимаете - не "выбрасывает" его, не гонит красноречием, не расстреливает из пулемёта, а просто и действенно - не идёт на него. Отрицание себя зла и творение добра это и есть самое действенная борьба с ним. Как нужно победить злоречивого хулителя и спорщика? Отвернуться от него и уйти прочь, но не поносить его в ответ, не вступать с ним в борьбу. Помнится случай такой был. Лет 10 назад когда в каждом буфете и столовой водку и вино в розлив продавали и они по сути после 17 часов становились пивнухами - народ с работы идёт и по 200 грамм. В одной такой столовке на площади Партизан, в центре Брянска, часов в 6 вечера при шумном пивном балагане за разными столиками вдруг воцарилась на пару секунд мёртвая тишина... Что такое? А оказывается невидаль какая - батюшка в столовую зашёл... В рясе, с крестом и с коричневым помятым портфелем. Прошёл себе с улыбочкой и без тени смущения к раздаче, взял что то покушать и помню - компот из сухофруктов. Сел за свободный столик, перекрестил пищу и начал есть. Один поддатый мужик предложил ему выпить пол стакана водки, он культурно отказался, а когда мужик кивнул и отвернулся уходить, то он перекрестил и мужика. Когда покушал, то же встал и перекрестился. Отнёс посуду на мойку, хотя уборщица убирала со столов, и выходя из столовой у порога обернулся и всех перекрестил. Я заметил, что пока батюшка был в столовой, все разговаривали в пол голоса и никто не курил... Удивительно. Вот так вот - зашёл человек в почти что гадюшник, где все в основном водку пьют и закусывают, покушал себе на здоровье с улыбочкой на лице и пошёл с Богом. Вот как свинья грязь везде найдёт, так и нормальный человек из вороха всякой всячины нужное и полезное изыщет и потребит себе во благо.

Именно, что прелесть в прямом смысле этого слова. Вот видите как БОМЖ из помойки кушает? Значит все таки можно? И не факт что проживет меньше чем я. И не факт, что я спасусь, а он - нет. Дело то все в уме - разбираться нужно, что можно кушать, а что нельзя, сколько можно, а когда уже хватит. А если сомневаешься, то лучше уж воздержаться вовсе. Чтоб мудро жизнь прожить Уменья надобно не мало, Два важных правила запомни для начала- Ты лучше голодай, чем что попало есть и пить И лучше будь один, чем в месте с кем попало. Избирательность нам нужна, и обретается нами она через учения отцов, наставления Бога. В творении добра ум человеком обретается, а в творении зла - безумие. Вот по вкушению духовной пищи определенного направления, мы и обретаем склонность к добру или ко злу. Вот например Тимофей Баженов взял и показал реально как при помощи пластиковой бутылки напиться водой из лужи в лесу и не отравится, а главное то - от жажды не умереть. Конечно все эти электронные ящики с экранами и кнопками зла полны... А мы то в каком мире живем? Кто этим миром правит? Так, что же мы может на улицу перестанем выходить, перестаним разговаривать с ближними, что бы не подхватить "бацылы зла"? Запремся в комнате - уйдем в затвор по своему собственному высокоумию и без должной духовной подготовки, и будем лишь читать Евангелие? Скажу не по своему предположению, а по отеческим выводам - тогда, если вовремя не одумаемся, то сойдем с ума... Вот бесы то возрадуются... Конечно мир лежит во зле и правит им сатана. Конечно и телевизор, и интернет, и злющая соседка - все это и есть часть этого мира. Как и храм Божий, и мама, и бабочка это тоже часть этого мира. А кто же попустил этому самому сатане управлять этим самым миром? Или что сатана сам без всякого контроля и ведома Бога, взял и подсунул нам потихонечку интернет? А может все таки Господь хочет, что бы мы не бегали этого мира, не сторонились общения и информации вообще из любых источников, а по подобию Божьему узрели различие добра и зла и сделали добровольный выбор? Если интернет и телевизор это все вражье оружие и способ только лишь бесовского воздействия на нас, если это только лишь зло, то скажите мне пожалуйста, почему же сатана из своего этого оружия стреляет в меня Словом Божьим? Как же это так он допустил, что бы я из этой самой помойки и рассадника зла понакачал себе несколько православных электронных библиотек с тысячами святоотеческих книг и трудов? Этот душетленец паршивый мне через интернет порносайты подсовывает, а я почему то и не вижу даже их где они там находятся... Но вот зато если бы не интернет, то я даже может и не узнал сколько у нас таких хороших и добрых верующих людей, как сказачно красивы купола наших храмов и монастырей в свете утреннего солнца, как улыбается батюшка Илий... Весь мир, включая все его составляющие, дан нам Богом, и человек должен благими трудами и творением добра стяжать Дух Святой, который приведет его к обретению ума. Обретший ум увидит радость в добре и горечь в зле, отвернется от злого и прильнет к добру. А как же выбирать и из чего если выбора не будет? С чем или с кем бороться то и от чего или кого спасаться? Мы должны научится различать добро и зло и отврашаться от плохого, а стремится к хорошему - в этом есть смысл жизни, а цель ее - спасение души для обретения ею Царствия Божия. Так вот и интернет есть одно из средств осуществления смысла жизни - а именно инструмент выбора добра или зла. Кто узрел в нем оружие не зависимо какого духовного воинства, тот видит его однобоко, односторонне, точно так же как под час мы видим ближнего своего. По этому рискну и к интернету применить любимую загадку Чуковского - "Мудрец в нем видит мудреца, глупец - глупца, баран - барана. Овцу в нем видела овца, и обезьяну - обезьяна" Что мы чаем, то и получаем.

Ну и еду же мы сами себе готовим, или готовим ее ближним, угощаем их своими чудесными грибочками... Так же и ближние наши своими явствами нас потчуют. Вот тортика с чесночком не хотители? А чегож так? Посмотрите какой он красивый и аппетитный. Говорят, что цианистый калий вкусно пахнет миндалем.

А со стола или из холодильника есть можно, что угодно, и сколько угодно, и правил нет?

Так и интернет еда. Только духовная пища, но правила и полезного и безопасного потребления те же. Самое первое и главное правило - нельзя есть всё что дают. Второе правило - чем вкуснее и прелестнее на вид, тем менее полезно. Третье правило - обжираться нельзя.

Что случается с нами за день. Вразумление Божие и смирение... Дело было так. Предстояло мне как сантехнику заменить водопровод, часть канализации и газовую колонку в квартире на втором этаже - сверху ещё три квартиры. В квартире сейчас никто не живёт, её подготавливают для сдачи. Отключил водопровод в этой квартире и стал разбирать старую канализацию, вернее только её часть, унитаз и всю канализацию за ним, включая подключение к канализационному стояку (толстая канализационная труба, которая идёт от соседей сверху к соседям снизу) предполагалось оставить прежние. По этому ни каких деталей по их замене у меня не было. Когда стал размыкать отвод от этой системы к сливу кухонной мойки, то вся толстая канализация за унитазом, включая подсоединение к общему канализационному стояку попросту полностью развалилась... Работаю я уже очень давно, но такая ситуация случилась со мною впервые. Вам может быть трудно представить, что произошло - понимаю, что многие не сильно то разбираются в сантехнике, но представьте себе, что всё, что сливается в канализацию из кухонных моек, умывальников, ванн, унитазов из вышерасположенных трёх квартир, потекло в эту квартиру через образовавшуюся огромную дыру в стояке... Квартиру стало заливать, простите, фекалиями... Заткнуть дыру в стояке нечем - тряпок больших нет, нет даже ни какого ведра, только маленькая кастрюля... Я понятным делом сразу побежал в верхние квартиры, что бы предупредить людей, что бы они ничего не сливали в канализацию и не пользовались пока водопроводом совсем, и не ходили в туалет (что в большинстве случаев исполнить проблемно). Звоню, стучусь в три верхние квартиры, но открывают только лишь в одной и конечно входят в ситуацию и перестают сливать, но другие две вообще не открывают. Возвращаюсь вниз и вижу, что из трубы ничего больше не вытекает. Спокойно, но не радостно начинаю собирать с пола небольшой тряпкой огромные фекальные лужи и отжимать тряпку в унитаз, и тут течь из дыры в стояке возобновляется... Я с возмущением бегу опять наверх долблюсь во все двери и взываю к жалости и благоразумию... Спускаюсь вниз - опять прекратилось, начинаю вычёрпывание и течь возобновляется опять - из дыры в трубе на уровне пола, сразу за унитазом интенсивно течёт далеко не ароматный нектар... Тут меня пришли убивать из нижней квартиры... Убивали не сразу - мучили очень высокими децибелами. Общими усилиями кое как заткнули трубу тем, что приспособили. Я срочно поехал по магазинам для покупки материалов и деталей для восстановления системы. При этом нужно сказать, что воспользоваться водопроводом и отмыться от канализации у затопленных снизу соседей, мне совесть и страх не позволили. Представляете какое амбре источала моя личность в магазинах? Когда приехал назад вновь приступил к отчёрпыванию жижи из квартиры и как же я негодовал на людей, которые заперлись в своих квартирах и даже не соизволят отреагировать не только на звонок, а даже на настойчивый стук в дверь. Чёрствые, замкнутые, эгоистичные люди! Такие даже и внимание, на лежащего на улице человека, не обратят! Заперлись в своих чертогах и ни до чего дела нет... Черпал, сливал и видел как под затычкой в дыре вновь и вновь образовывалась грязная вонючая жидкость... Соседи снизу уже сильно устали меня убивать и теперь просто шумно в агонии умирали сами от посланных мною мучений... Ну что же за люди то такие сверху живут?! Неужели нельзя внять мольбам и прекратить хотя бы на время?... И вдруг меня пронзила шокирующая мысль - Да что же я дурак делаю?!!! Я же отчёрпываю с пола жижу и отжимаю её в унитаз, который отсоединён от канализации потому, что канализация то за ним развалена, а выход её в стояк - заткнутая дыра!!! Получается, что я отжимаю жижу в унитаз и при этом она опять вся выливается на пол из унитаза сзади, а кажется, что это опять из трубы вытекает потому, что выход из унитаза сзади не виден напрямую и рядом с дырой в стояке... Я с дури сам себя заливаю, весь мучаюсь и утопаю в канализации по своей глупости уже три часа подряд, весь измотанный этим до предела, и при этом плохими словами, обвинениями осуждаю людей, живущих сверху! А они то ничего и не сливают, и их наверное действительно ни кого дома и нет совсем. Вы знаете, мои дорогие, я совершенно серьёзно и без смеха ощутил настоящую радость, что это я дурак, а люди то не в чём не виноваты. И горечь ощутил, что греховно их осуждал и винил в том, в чём сам был виноват. Я сделал новое надёжное соединение унитаза с канализацией. Соединил стояк и всё стало в порядке - соседи сверху могли свободно пользоваться всеми удобствами, а канализация из квартиры была вычерпана. Но водопровод я не сделал - оставил на завтра потому, что сил уже ни каких не было. По этому поехал домой в своей машине не умытый и весь пропитанный канализацией, но... безмерно радостный. Слава тебе Боже! Что Ты мудро, как какого то кутёнка окунаешь меня в канализацию для полного понимания и осознания глубины своей глупости и греховного осуждения людей. Как же Ты красноречиво показываешь мне, что все вокруг не виноваты, а виноват я сам во всём, что со мною происходит. Прости меня за глупость и за обвинение людей, и вы, люди, которых я обвинял, простите... А ещё, пользуясь случаем, хочу Вам сказать, что у меня замечательная, романтическая профессия...

Не говорю, что ненужно этого делать. Конечно же нужно доносить до сознания истину, конечно хоть что то да отложится и человек как то ближе подойдёт к осмыслению. Но без веры это действие возымеет ничтожный результат, а у многих вызовет и противоположную реакцию. Нужно искать способы не заставить, а вразумить. Вразумлять же нужно не с конца - что аборты делать нельзя, а с самого начала - что Бог есть и Он источник жизни. Когда человек постигнет азы истинной сущности мироздания, поймёт Божественное начало всего, увидит духовную борьбу добра со злом в себе самом, тогда внушать ему и доказывать, что аборт это страшное зло, не потребуется вовсе, а тем более уж заставлять законодательно. Конечно же нужно бороться с проявлением зла, но важнее бороться с источником его проявления. Не вершки сорняков отщипывать - всё равно быстро прорастут, а корни выдёргивать, что бы не было из чего вершкам расти.

Вот и от еды нет ни какой пользы, одно зло - изжога, ожирение, сладовкусие... А жить нужно. Индезит - хорошо, мерседес - хорошо, интернет - хорошо, ну а Лена - лучше. Это личное субъективное наблюдение.

Как человеку законами не запрещай, лекциями и программами в голову не вдалбливай, а пока он не поймёт, что есть Бог и, что Он жизнь ребёнку даёт, а не мама,ни чего он не узреет и не усвоит. Вот реакция на обсуждение одной уже зрелой женщины - "Как это так - это мой ребёнок, это моё личное дело, хочу рожаю, а хочу - нет. Может быть государство мне ещё законом предпишет какое мне нижнее бельё носить?" И это мнение поддерживают большинство не верующих. Действительно и применят закон, и отменят закон. И лекцию прочитают об абортах, а после лекции молодёжь "любовь" познавать пойдёт. Пока нет веры - разум помутнён. "Человек плох, когда забывает, что над ним Бог".

Знаете всё таки вопрос голосования и законодательного введения запрета абортов не такой уж и простой. Нуждается в более глубоком осознании. Несомненно аборты это не просто убийство, а самое циничное, самое жуткое из всех убийств какие возможны потому, что это предательство любви и заказное убийство матери и отца своего своего ребёнка. Ничего не может быть безумнее и злее такого деяния. Но вот действительно - понудительный запрет творения зла, как на войне, такая уж итогово действенная мера? Не в коем случае не высказываюсь против такой меры, но... не могу и сказать уверенно за. Что то почему то мешает где то внутри. Может я глупый идеалист, но хочется, что бы мама осознала и поняла, что злое безумие убивать своего ребёнка, а не что бы ей просто запретили ей это делать и она ещё более ожесточилась сердцем. Нужно как то помочь людям осознать что они могут сотворить, какое безумие совершить. Может быть даже и в законодательном порядке. Для начала нужно запретить какую либо прямую или косвенную агитацию аборта - ни один врач, какими бы не были его соображения и руководства, не должен склонять женщину к аборту. Врач должен довести до сведения состояние здоровья матери и не рождённого ребёнка, описать какие могут ожидаться последствия. Но ни каких рекомендаций о прерывании беременности не должно быть даже и намёком. Если женщина всё таки приняла решение на такое убийство, то она обязательно должна пройти собеседование с целью понятия ею сущности и тяжести производимого ею выбора. Нужно исключить всякое отношение к ещё не рождённому, но уже живому человеку как не живому, как к "биологическому материалу". Каждый должен осознать и понять, что это живой человек не зависимо от того сколько ему месяцев, дней, часов или даже секунд. Осознание и фактическая регистрация того, что появится на свет новый человек уже значительно запаздывает от самого факта появление новой жизни. Мать должна понять что она делает, а не возмущаться в душе, что ей запрещают делать то, на что она с её точки зрения имеет полное право, что ей запрещают распоряжаться своей собственностью, частью своего тела. Наверное нужно не просто запрещать, а пробуждать сознание. Вот Горбачёв пьянство законодательно запретил и все виноградники грейдерами под корень, и водка по талонам и по две бутылки в руки, а толку то что? Ещё хуже стало. Отношение матери и ребёнка, это духовные отношения любви. Может ли закон стать над любовью? Разве запретами человек поймёт, что он творит?

Однако... Не мудрено, что только 2000 голосов набрали - проще и быстрее отбор в космонавты пройти без блата, чем проголосовать. Тут ещё нужно учесть, что многие православные являются противниками подобных регистраций, считая, что это есть добровольный шаг в сторону глобализации и централизации управления людьми со всеми вытекающими.

Сильные проповеди.

Самое главное это любовь к ближнему. Для христианина все взаимоотношения с окружающими людьми, и близкими и не знакомыми, должны строится только на основе любви к ним, не способности принести им обиду и разочарования. Любовь она над законом, а не наоборот. И если ради любви потребуется жертвовать какими либо правилами (ну естественно в пределах разумного), то в этом нет предосуждения. Мы часто видим, что ближние наши слабы к искушениям более нас хотя бы потому, что попросту не видят в них греховность и даже не понимают сути греха. Но в том беда их, а не вина. Мы же должны воспринимать их такими, какие они есть, а не стараться переделать их и подогнать под какой то шаблон. Мы не являемся духовниками нашим ближним, а должны являться примером им в стремлении к совершенству. Отец наш Небесный не спросит с нас за спасение ближних, а за спасение себя. У каждого свои личные взаимоотношения с Богом, и так может статься в недалёком будущем, что я паду и потеряю Бога, сотворив погибель своей душе, а близкий мой, который смотрит сейчас на мои молитвы Богу с усмешкой, станет великим праведником. Ни какие уговоры, попытки объяснений и доказательств не смогут "образумить" ближнего человека без личного примера христианской жизни, а вот такого вот личного примера часто бывает волне достаточно и без всяких уговоров и доказательств. Вот и батюшка Серафим Саровский говорил - "Стяжи Дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи", что в прямом тексте следует понимать - спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи. Ведь это как на войне. Мы же живём на этой земле как на поле боя добра со злом. Зло вокруг атакует, а добро внутри нас в глубине души спрятано. И вот сидим мы в окопе, а враг то прёт, и пули свистят, и страшно, и мы сидим и видим свой страх и видим страх других. И вот ругаем себя и других осуждаем, что они в атаку не поднимаются, пинаем их из окопов - "давай, вперёд, атакуй, а то погибнем здесь!" А ведь нужно то не других наставлять и из окопа выталкивать, а самому подняться под пули и пойти. И другие за тобою без всяких уговоров поднимутся и пойдут - у них же то же души от рождения христианки. Знаю женщину одну в деревне, Лидия зовут, она не дома перед иконостасом лампадку зажигала и молилась, а в хлеву когда корову доила... И иконы в сарае на полочке прятала за сеном, в шерстяной платок завёрнутые. Мне её пояснения на счёт шерстяного платка окончательно добили и я просто от слёз удержаться не смог - "Что бы Божечке зимой не холодно было". Муж её - Григорий, пьёт сильно и бил её, в основном за то, что она в Бога верует. Григорий как то нашёл в доме икону в окладе со стеклом, и разбил её об голову Лидии так, что ей голову в районной больнице зашивали. Я удивлялся как же она так живёт и терпит такое, а она говорила - "А как же иначе то - это мой муж, мне его Бог дал. Вот я за него в основном и молюсь". А летом узнал, что Лидия то в церковь райцентр (всего 10 км.) с мужем ездить стала. Правда Григорий в церковь не заходит, а на рынке рядом ходит и в магазинах - её ждёт. Сильно он изменился в отношениях к Лидии, пьёт ещё, но уже значительно меньше. Точно ещё не знаю, но почти уверен, что Лидия уже не в хлеву, а дома молится. Это я к тому, что как нам сам Бог по жизни других людей показывает, что нам нужно самим себя исправлять и блюсти в вере, а не других,а за других молится нужно с любовью, даже когда на голове иконы разбивают, а не то, что просто косо смотрят когда молишься. Любовь побеждает зло и в сказках и в жизни.

Не могу сказать, что даже и один раз Иисусову молитву вознёс. Конечно же пробовал и пробую очень много раз, но всё время посещает чувство стыда, что не так глубока и не так искренна моя молитва. Каждый раз в смятение прихожу и кажется, что как бы не старался, а все равно молитвословлю, а не молюсь.

http://youtu.be/L_aBDEdA5qo

Ну это же ребёнок, которого Господь Своей волей вменил Вам на воспитание. За его духовное окормление придётся отвечать перед Богом. По этому наверное необходимо обязательно ему высказать свои опасения, объяснить их причину, попробовать вразумить. Но и тут - "Но да будет воля Твоя, а не моя" - нельзя запрещать и проявлять насилие и агрессию, только вразумление через любовь.

Вы забыли где живёте, потерялись? А документы есть? Главное документы подальше положите, что бы их не потерять. И не показывайте их всем подряд, только полицейским - не всякий полицейский внийдет в Царствие Божие, а лишь отпускающий бомжа с миром. По сути то мы все земляки - все на одной земле живём.

Александр, если серьёзно, а тема то очень серьёзная. Такая молитва, что бы до полного отрешения от окружающего очень редко бывает. Радуюсь такому и переживаю чаще когда наоборот ни как сосредоточится не могу и мысли всё время куда то в сторону уходят, спохватываюсь, что не молюсь, а пустословлю, становится стыдно и страшно, возвращаюсь в начало молитвы и по произношению нескольких слов со значением, опять соскальзываю вниманием на сторону, и опять сначала. Потом сдаюсь и перехожу к следующей молитве. При чём знание молитвенных правил наизусть способствует более частому отвлечению вниманию. Вот например последование ко причащению наизусть не знаю и каждое слово как будто изымаешь и вкладываешь в сознание, тут не происходит отвлечения мысли. Наверное ещё и потому, что придаёшь последованию какое то особое значение - читаешь с каким то небольшим трепетом и страхом.

Суслик, земляк что ли? Да, на Московском проспекте. Но нужно по вечерам ездить и молится усердно - так по идее вероятности больше.

Да, конечно. Важно не где, а важно как. Можно и в душе и на рыбалке молится если окружающие события и действия не отвлекают от мысленного предстояния перед Богом и обращения к Нему. Могу молится когда по трассе поздно вечером еду, когда машин не много, а вот уже в городе за рулём очень сложно - внимание на анализ обстановки сильно от молитвы отвлекается. А если в общественном транспорте еду, то можно так молится, что свою остановку на пару лишних вперёд проедешь. Ща смеяться будете. Ехал домой в автобусе и молился. Доехал до своей остановки, вышел, и вдруг - опа! - а у меня в руках какой то маленький пакет, которого у меня не было... Заглядываю, а там коробочка - упаковка с краской для волос. Первая мысль - "А зачем мне краска для волос, если у меня волос нет?" Вторая - "Кажется я с ума сошёл или кого то ограбил незаметно." Третья - "Ну что ж. Раз Господь дал краску для волос - значит так нужно." Иду домой и не знаю плакать мне или смеяться, и куда завтра с утра сначала идти - в милицию с повинной пакет сдавать, или в храм исповедоваться, или в поликлинику к психиатру. Ну пришёл домой, выпил чая и успокоился. Уж думал эту краску для волос под образа рядом с елеем поставить раз мне её Господь чудным образом послал. Но тут приходит Лена и спрашивает - "Ну что, отдал?". "Что отдал и кому?". "Да краску для волос Катюхе. Она же ждёт, ей скорее нужно покрасится." Тут то туманная пелена начала рассеиваться. "Я же в автобус зашла, а ты в нём едешь, а я краску Катюхе - соседке купила - она просила срочно. Я обрадовалась, не тебе конечно - ты тяжкая для меня радость на 90 килограммов, а тому, что с тобою краску Катюхе могу передать, а сама на следующей остановке выйду и на почту ещё зайду. Тебе же пакет в руки дала и про Катьку сказала и про почту. И подумала ещё, что то ты куда то сквозь всё на центр вселенной смотришь. Ну наверное опять в нирване." Я её поправил - "Не в нирване, а с Богом разговаривал" А сам почему то даже расстроился. Ведь было уже на себе явно прочувствовал, что если усердно Богу молится, то Он может и лысому краску для волос послать... А краска была светлая - соломенного такого цвета, если это кому то важно и интересно. Я потом её на голове у Катюхи видел и грустил о не состоявшемся чуде. Вот такие чудеса в Брянске с сантехниками под Великий пост случаются. Это между остановками "Гипермаркет Линия" и "51 школа". Так что если кто хочет попробовать - милости просим, может и вам Господь подарочек пошлёт.

У меня нет ни какого своего жизненного опыта. И уж тем более ни какой высоты. Вернее для меня стыдно и бессовестно называть свои прожитые годы так громогласно - жизненный опыт. Это была сплошная глухота и слепота и пустое, губительное прожигание жизни. Я ничего совершенно не понимал, а сейчас только чуть чуть глаза приоткрылись, но всё как в густом тумане. Как жаль, что тогда - в молодости я не понимал, что такое настоящая любовь, что она не то, что не имеет ни какой схожести, а прямая противоположность эгоизму и похоти тела и взора и чувств. Вот правильное сочетание определяющее подмену любви - похоть чувств. Как жать, что не было тогда во мне подготовленности сердца для принятия в него Бога и трезвения моего разума. Ведь в состоянии же я был тогда воспринять и понять. Нам не ведомо подходят ли или не подходят люди друг другу - мы в себе то разобраться и себя наставить немощны. Куда уж нам в других разбираться? Богу ведомо всё и коли нужно будет, то Он Сам им "глаза откроет". Нам же нужно не решать за человека кто подходит ему, а кто нет, а помогать молодым постигать истину, избирать правильный путь. Что бы они сами себя подготовили к правильному и умному восприятию действительности. Что бы они при нашей подсказке и помощи сами смогли увидеть в себе истину и очистить своё сердце для восприятия Бога. Вот тогда при надежде на Бога и с Его помощью, откроются у них глаза.

Мне кажется, что причина одна - нет настоящей любви. И не было её у разводимых потому, что настоящая любовь "никогда не перестаёт". Одна лукавая подмена понятий: сущий эгоизм - любовь к себе, воспринимается и трактуется как любовь к ближнему, к супругу. Яркий пример самого настоящего эгоизма и красноречие подмены им любви кроется в очень распространённой фразе - "Я его так люблю, что жить без него не могу". Люди женятся и выходят замуж в основном для того, что бы сделать хорошо прежде себе, хотят и ищут счастья для себя,а не для супруга. Муж женится на жене в надежде, что ему будет с ней хорошо и приятно, а жена - наоборот хочет того же от мужа.