ВладимирБ

Верно! Косвенно, увы, но мы в этом участвуем. Ещё 22 января 2015 года Святейший Патриарх Кирилл, выступая в рамках XXIII Международный Рождественских чтений в Государственной Думе РФ, предложил законодателям вывести аборты из системы Обязательного медицинского страхования (ОМС). На деньги народа надо лечить людей, а не убивать детей. "Церковь не устает свидетельствовать о негативных последствиях доступности абортов. Я об этом уже говорил и, наверное, буду говорить до скончания дней своих, пока не наступят, по крайней мере в нашей стране, заметные сдвиги в лучшую сторону. Вынужден сказать, что законодательные изменения в этом вопросе не произошли", - сказал патриарх, выступая в Госдуме РФ. "И вот за это платит налогоплательщик - не за то, чтобы помочь поправить здоровье, а чтобы кому-то избавиться от нежелательного ребёнка. И мы все участвуем в оплате такого рода манипуляций", - добавил он. Патриарх отметил, что нужно учитывать мнение выступающих против абортов налогоплательщиков. Источник _________________________________________________ Ещё Прот. Димитрий Смирнов говорил о том, что проведение абортов в России «страшнее холокоста», и призвал их вывести из ОМС. Об этом священнослужитель сказал на Гиппократовском медицинском форуме, посвященном репродуктивному здоровью, говорится на официальном сайте Московского патриархата. «Мы ходим на "Бессмертный полк". Но это убили враги. А сколько убили мы сами? Побольше, чем на Второй мировой войне, гораздо больше», — поведал Смирнов. ________________________________________________ Вот так-то, Господа хорошие. Нужно уважать право женщин убивать детей. В Минздраве заявили, что не поддерживают выведение из системы ОМС абортов, так как эта мера приведет к дискриминации отдельных категорий женщин. Экспертная рабочая группа в правительстве, решения которой носят рекомендательный характер, отклоняла общественную инициативу о выведении абортов из системы ОМС в России.

Это семейная реликвия? Судя по сохранности ваши предки были довольно религиозны, часто перечитывали эту книгу. А по более тёмной полоске в середине можно предположить, что там их наиболее любимое жизнеописание Святого. Для меня особенно драгоценен мой первый молитвослов, купленный 15 лет назад, в котором тоже на страницах молитвенного правила, которое исполняла мама каждый день, остались сильные следы её пальцев, склеенные страницы и тоже эта тёмная полоска в месте "Пяточисленных молитв".

Св. Серафим (Звездинский), каждый день исполняющий богородичное правило и давший нам дополнительные молитвы к каждому десятку, в которых он охватывал молитвою весь мир, говорил, что хорошо перед причастием, накануне, прочитать богородичное правило, связывая необходимость этого с текстом службы и толкованием его Святыми Отцами. Вот, что он сказал (возможно для кого-то это будет новинка, для кого-то может даже вполне приятная и полезная): "Перед началом Литургии священник, облачившись, умывает руки со словами из псалма 25: «Умыю в неповинных руце мои». Что это значит? Если понимать буквально, то священник и все присутствующие, особенно причастники, должны быть кристально чисты, так чисты и невинны, что в этой невинности омывались бы дела их, – иначе нельзя приступать к приношению Жертвы. Но возможно ли это? Кто из нас может сказать о себе, что он чист? Кто свободен от греха? Кто чист помыслами настолько, чтобы иметь дерзновение читать эти слова? Если понимать их буквально, то нужно священнику первому, а за ним и всем бежать из церкви. Но святая Церковь, зная немощи наши, утешает нас иным объяснением. Слова «умыю в неповинных руце мои» означают непорочность Царицы Небесной. Чаша изображает собой Матерь Божию, в чистоте Которой очищается и священник, и причастники, и все присутствующие. Одной капли Царицы Небесной достаточно, чтобы все дела наши омыть в ней. Оттого хорошо перед Литургией молиться Богоматери, чтобы дала Она нам частицу Своей чистоты. Хорош обычай накануне принятия Святых Таин исполнить правило «полтораста» («Богородице Дево, радуйся»).." Просто без дополнительных всех молитв правило занимает по пол часа утром и вечером. Хорошо совершать его по субботам, а там, Бог даст, и каждый день, ведь это доставляет немалое утешение.

Молитва никогда не бывает совершенной. Усилять её действие в себе - это дело всей нашей жизни.

Просто вы не понимаете. Об этом нужно говорить везде и всегда, с одной стороны для профилактики, тем более, что здесь не все белые и пушистые; с другой стороны поднятие этой темы служит и ко смирению тех, кто не замарал руки кровью, для усиления молитвы, для предотвращения излишней очарованностью внешней политикой страны, что бы не было этого нарциссизма, который виден в среде православных верующих. Перефразируя одну из Евангельских цитат, скажу так: Вы думаете, что эти нацисты были грешнее нашего народа, раз их постигла такая участь на фронте? Нет, говорю вам! Но если не покается наш народ, не исправится (говорю не об абортах только, а о всяком развращении), то все так же погибнут. В лучшем случае будут наказаны для исправления. Если бы не церковь, не молитва церкви, сдерживающая это наказание, подвигающая Господа на милость, то давно бы... Вразуми Господи наш народ!

В рамках ХIII Международного благотворительного кинофестиваля «Лучезарный Ангел» в киноцентре «Октябрь» в Москве состоялась презентация короткометражного фильма Елены Пискаревой «Живи», посвящённого будням российских роддомов, где параллельно с родами за государственный счёт совершаются сотни тысяч абортов, сообщает Русская Народная Линия. Теперь этот фильм можно посмотреть в интернете. Прот. Димитрий Смирнов: «Я хочу попросить тех, кто имеет дело с интернетом: постарайтесь распространить этот фильм как можно шире. Мне хотелось бы, чтобы он обошёл не только нашу страну, а вообще всю христианскую Европу, чтобы люди, наконец, подумали об одной простой вещи: что убивать собственных детей — это очень нехорошо. И не надо потом надеяться, что после того, как руки твои испачкались по локоть в крови, а ноги хлюпают в лужах крови убитых тобой младенцев, ты обретёшь какое-то счастье. На какое-то благополучное замужество или на какую-то радостную жизнь рассчитывать после детоубийства просто нелепо. Никакого счастья человек не может получить, если он убийца собственных детей. Таких людоедов, как наш народ, нужно с лица земли стереть, и только огромная милость Божия к нам (потому что мы все Его дети) спасает нас от гнева Божия. Но если мы не очнёмся, гнев Божий падёт на нас» P.S. В год в России совершается миллион абортов (официально, в Википедии), шесть миллионов (неофициально, включая коммерческие центры). Проведём пару неприятных параллелей: 1) Египетские фараоны, или царь Ирод, убившие множество детей, по сравнению с нашим правительством, которое убило в тысячи раз больше, просто нервно курят в сторонке. Но об этом в патриотических кругах "Ура, Россия вперёд!" принято не говорить или насмехаться над теми, кто против этого преступления. 2) Вот, к чему я это вёл, что да, мы боремся против украинского нацизма, от которого в ЛДНР умерли и дети. Это конечно правильно. Но когда мы перестанем закрывать глаза на то, что сам наш народ убил в тысячи раз больше детей, чем украинские нацисты? Да! Это неудобная правда, но это правда! Если таких простых вещей мы не понимаем, то грош цена всему остальному.

Они не в уныние меня приводят, а в сострадание к погибающим, о чём все пастыри говорят в Церквях православных, что крайне печальное мы наблюдаем состояние нынешнего общества. И из желания помочь, об этом нужно говорить, что бы люди совсем не опьянели от гордости. Насчёт же храмов, тут оптинские старцы предсказывали, что эта свобода церкви будет не на долго, то есть к власти придут те, кто, собственно, эти плевелы и сеют, выбранные теми, кто эти плевелы, не смотря на горечь их, вкушают. О том же предсказывал и Феофан Затворник: "Хотя имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные; но все это только видимость, внутри же отступление истинное". О том же пророчествовал и Св. Игнатий Брянчанинов. Впрочем, нужно понимать, что пророчества в православной традиции понимания данного феномена - это не то, что будет, а то, что может быть, если не одумаются

Я и не смотрю Западных развратных фильмов, но их смотрят другие, потому что их показывают по федеральным каналам. Не знаю, кто там вокруг меня спасётся, но люди же развращаются.

Ну это понятно. Вооружённые силы ЛДНР и должны быть приведены в военное положение, так как против них ведётся война, да и никто не хочет отсиживаться дома, когда все их земляки воюют там на фронтах. Ну это не прямо из того следует, будто там тяжёлое положение, не справляются. По факту война уже выиграна благодаря вмешательству российской армии. Офицеры Украины бегут, мобилизованные Украины активно сдаются, кто успеет. Основная армия разбита. Об этом уже говорит весь мир. Все правители, которые вот недавно говорили, что Украина победит, она не проиграет, мы не допустим..., блаблабла, уже сдали назад.

Это спецоперация, а не война. В ней участвуют только столько солдат, сколько нужно. Из Сирии парни предлагали помочь. Несколько десятков тысяч заявок, но наши вежливо отказались, что сами справятся. + Для победы не нужно, что бы вся страна участвовала в этой спецоперации. Сейчас войны не такие, как раньше. Больше решает артиллерия и профессионализм. А как это можно делать? Просто - молча, имея высокий моральный дух; моральные принципы, что наше дело правое. Что бы это постичь, нужно это понимать. Успеем мы ещё повоевать, когда начнутся те дни воцарения на Западе того, кто возомнит себя богом, требуя соответствующее себе поклонение. Отказ не принимается.

Будем надеяться на лучшее.

(Вздох) Почему в России наряду борьбы с нацизмом на Украине, нету борьбы со злом внутри? У нас легализованы до сих пор убийство детей*, оправдывая нелепыми аргументами о том, что в противном случае люди будут делать в подвалах; пропагандируется по федеральным каналам всякая бесовщина с экстрасенсами. Уже Вангины пророчества пропагандировали в виду спецоперации на Украине, т.е. бесовские пророчества. Зачем всё это? Почему по федеральным каналам до сих пор показывают западные развратные фильмы, несут сюда западные развратные видеоигры? Мне обычно на это говорят, что власть тут не причём, сам не играй, сам не смотри, сам детей не убивай, все люди только в этом виноваты, что принимают, а власть просто не хочет притеснять твою свободную волю. Ну по такому принципу можно легализовать тогда гомосексуализм, пед...изм и прочее... Абсурд. _____________________ * "Если евангельскую заповедь нарушает один человек, то ответственность падает на него одного. Однако если что-то противоречащее заповедям Евангелия становится государственным законом, то гнев Божий приходит на весь народ — для того чтобы его воспитать" (Св. Паисий Святогорец)

В Писании Господь сказал: "Ибо огрубело сердце народа сего... и не обратятся, чтобы Я исцелил их" (Ис. 6:10) И ещё: "Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой" (Иак. 1:6) И ещё: "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" (Иак. 4:6) И ещё: "И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию" (Мк. 9:24) Вот теперь сложите эти цитаты и получится, к примеру, такая молитва: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, подаждь мне, грешному и непотребному рабу твоему, исцеление от празднословия. Без Тебя я не способен ни на что, никакую страсть в себе одолеть. Верую, Господи! помоги моему неверию" P.S.

Бедные дети Украины. Им приходится жить в таком депрессивном состоянии, так как все каналы страны постоянно по телевизору пропагандируют об обстрелах русскими мирных домов, школ, детских садов, изнасиловании русскими солдатами детей и т.д. и т.п. вымышленными зверствами с бучами, краматорсками и мариупольскими девочками. В последнем случае им никогда не покажут правду, что говорила мама той девочки, кто убил её дитя на самом деле. Им приходится постоянно жить под пропагандой демонизации соседей, что они придут и всех детей поубьют. Очнитесь уже украинцы, думайте своей головой. Вы не видели страданий жителей Донбасса, сколько там детей убито, женщин изнасиловано, чьи изуродованные тела нашли в выкопанных общих могилах освобождёных городов. Почему вы их не оплачите, что ваши там творили? Почему не пройдётесь по аллее ангелов? Но вы видите и хотите видеть только то, что вам говорят по телевизору, что это всё российская пропаганда, мосфильм, брехня.

Где Иисус говорил: "Я Бог, поклоняйтесь Мне"? (ответ мусульманам) И ещё два видео Иер. Георгия Максимова: 1) Ответ мусульманам про "искажение Библии" 2) НОВОЕ ВИДЕО: Кто редактировал Коран?

ПЦУшники вообще молятся? Из того, что я видел, как они на храмы УПЦ нападали, они молитвы "Отче наш" не знают

Где-то у Святых читал интересную мысль, что наше физическое тело по отношению к душе бывает подобно слуге, не узнавший своего хозяина. То есть когда мы грешим, то тело наше не узнаёт душу, как хозяйку, но взирая на неё, как на преступницу, начинает наказывать её различными болезнями. Грехами душа как бы измазывается грязью. Потому нужно смыть с себя грязь грехов, что бы тело снова узнало свою хозяйку душу и вознаградила её здравием. И как без воды невозможно очиститься от грязи, так без Бога, как источника воды живой, очищающий наши грехи, невозможно очиститься самому. Но Господь по великой своей милости и промыслу поддерживает здоровье, живущих в беззаконии. Потому пусть никто не жалуется, что вот, мол, Бог не справедлив, что такие-то мерзавцы здравствуют, а этот хороший человек тяжко болен. Придёт и первых черёд, а ты познай, в чём сам виновен и тогда будешь радоваться, что Господь попустил тебе пострадать. Так делает по любви своей, что бы мы исправились. «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся» (Откр. 3:19).

Марк Подвижник: "Не покушайся разрешить дело темное и запутанное с помощью спора, но тем, чем повелевает и духовный закон — терпением, молитвою и непоколебимою надеждою." Иосиф Оптинский (Литовкин): "Спорить не нужно, так как через спор выходят иногда большие неприятности. Сказано: «Тот велик пред Богом, кто смиренно уступает ближнему, и смиренных Бог возносит, а гордых и спорливых Бог смиряет. Укорять надо только себя, а не ближнего за свои недостатки»." Макарий Оптинский (Иванов): "Должно заботиться более о практических знаниях (молитве), а от спорных предметов, более же от споров, удаляться, помня слово апостола, что они ведут к разорению душ (2 Тим. 2:14)".

Я когда только обратился к православию более 10 лет назад и у меня появился интернет, то я нашёл в сети такой сборник церковных песнопений, которые мне так понравились, что я только сильнее укрепился в вере. Вот здесь привожу то, что я тогда на первом этапе воцерковления услышал: 1) Еп. Ионафан-Величит Душа моя... 2) Киевский хор Благовест-Свет предвечный 3) Чесноков-О, Пресладкий и всещедрый Иисусе 4) Знаменный распев-Тело Христово

Св. Паисий Святогорец: "Молись вообще и говори: "Господи Иисусе Христе, помилуй страждущих телесно и душевно". Эта молитва охватывает и усопших. Если тебе на ум приходит кто-то из родных, то произнеси за него молитву: "Помилуй раба Твоего" (имя рек), и сразу же перейди к молитве за весь мир: "Помилуй весь мир Твой"." "Ты можешь привести себе на ум конкретного человека, испытывающего нужду, немного помолиться о нем, а потом произнести молитву: "Господи Иисусе Христе, помилуй нас" - с болью за всех, чтобы... поезд не ушел с одним пассажиром. Не нужно застревать на ком-то одном, иначе потом мы не сможем помочь молитвой ни себе самим, ни другим." «Чтобы больной стал здоров, надо идти на какую-то жертву...» "Если я сижу сложа руки и говорю: «Боже мой, прошу Тебя, исцели такого-то больного», а сам при этом не иду ни на какую жертву, то я все равно что просто произношу хорошие слова [ — бросаю их на ветер]. Если же у меня есть любовь, если у меня есть жертва, то Христос, увидев их, исполнит моё прошение — конечно, если это пойдёт на пользу другому". Молитва о больных

В православной церкви нет каких-то сильных молитв. Св. Феофан Затворник говорил, что своими словами лучше молиться, чем написанными другими. Но для того, чтобы правильно молиться своими словами нам и даны поучения святых отцов, примеры таких молитв. Сила не в словах молитвы, а в вашем сердце, каково оно. В Писании Господь сказал, что "Много может усиленная молитва праведного" (5:16). Не молитва сама по себе, а праведного. С одной стороны Господь призывает молиться за помощью ко Святым, а с другой стороны - и самим быть достаточно чистыми. Боритесь со страстями, смиряйтесь, участвуйте чаще в таинствах церкви, подавайте милостыню щедро и более будет дерзновенной молитва ваша к Богу, Он более будет ей внимать - это не мои слова. Так в Евангелии написано, Святые учат. Только смиряйтесь. Чем кто более считает себя недостойным Бога, его милости, тем тот более бывает достоин. "Я раб ничего не стоящий, сделал то, что должен был". Смиренным Господь подаёт благодать, а гордых оставляет ни с чем. ______________________________________ Св. Парфений Киевский учил читать Евангелие за усопших, что оно очищает их от грехов, улучшая их участь. Я уже приводил его слова: «Чтение Псалтири укрощает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших: ибо сло­во Божие огнь поядаяй есть. Однажды в продолже­ние сорока дней читал я Евангелие о спасении од­ной благотворившей мне душе, и вижу во сне поле, покрытое тернием. Внезапу спадает огнь с небесе, попаляет терние, покрывшее поле, и поле остается чисто. Недоумевая о сем видении, я слышу глас: «Терние, покрывшее поле, — грехи благотворившей тебе души; огнь, попаливший его, — слово Божие, тобою за нее чтомое» Т.е. молитесь Господу: "Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя, имена) словами Божественнаго Евангелия, чтомыми о спасении раба Твоего. Попали, Господи, терние всех его согрешений, и да вселится в него благодать Твоя, опаляющая, очищающая, освящающая всего человека во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь" Помимо молитвы приносите сколько можете деньги нуждающимся, например в церквях есть ящики со сборами денег детям из Донбасса. Или в магазинах есть такие, аптеках. "Приими Господи от меня сие пожертвование об упокоении раба твоего такого-то"

Есть такой "Акафист за единоумершего". Многие его читают и во многих церквях его распространяют, не зная, что он запрещён церковью: http://www.patriarchia.ru/db/text/5551597.html И вот здесь так же сказано, почему: https://zen.yandex.ru/media/pozitivniy_batushka/pochemu-ne-nado-chitat-akafist-za-edinoumershego-619fd2f55208d251c16691ee Или здесь: https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-za-edinoumershego.html Дорогие мои, поговорим сегодня об акафисте за единоумершего. Текст этого акафиста с каждом годом получает всё большее распространение в социальных сетях и мессенджерах, им делятся и с благодарностью принимают. В некоторых случаях брошюрку с акафистом за единоумершего можно встретить даже в церковных лавках. Однако вы должны знать – этот акафист не получил обязательного грифа Издательского совета Русской Православной Церкви как недопустимый для распространения среди верующих. Так что же в нем «не так»? "А Я ВСЁ РАВНО БУДУ МОЛИТЬСЯ ЭТИМ АКАФИСТОМ И МНЕ ПЛЕВАТЬ НА ВСЕХ!" - часто можно услышать гордые восклицания некоторых верующих, которые не желают признавать того факта, что всё это время они молились неправильным акафистом. Поскольку раньше вы не знали, то Господь принял ваши намерения и ваш труд вознаградит, не станет наказывать как-то. Но теперь вы знаете правду и должны смириться, потому что теперь, если продолжите с гордым намерением дальше молиться, то и умершим своим не поможете и себе навредите. Акафист запрещён к распространению не одним каким Священником, а всею церковью и если вы хотите оставаться православными верующими, то должны признать свою ошибку, смириться, что да не правы. А то что это? Церковь говорит - нельзя, а они: "А мне плевать". Кому церковь не мать, тому Бог не Отец.

Остальное сделает любовь! Отец Андрей Ткачёв

ИСКУШЕНИЕ или просто совпадение? И не то и не другое, а промысел Божий. Мы должны благодарить Бога за все беды, что он нам попускает, потому что все они служат к нашему смирению и вразумлению. Если бы люди ничем не страдали, то они совсем позабыли бы, как заботиться друг о друге и начали бы жиру беситься. Болезни напоминают нам о неотвратимости смерти, дабы мы раскаивались в своих прегрешениях и начали жить праведно. Господь попускает нам их по своей великой любви, как сам и говорит через Апостола, что кто кого любит, тех обличает и наказывает (Евр. 12:6). Святые говорят, что беды быстрее проходят не тогда, когда молишь Господа избавить от них, а когда сознаёшь свои вины перед Господом, раскаиваешься в соделанном и благодаришь Господа за посланные наказания, начинаешь исправляться.

Спасительность в чтении Евангелия: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Ин. 5:39) "Ибо... Бог наш огнь поядаяй есть" (Втор. 4:24) Св. Порфений Киевский: 1. «Чтение Псалтири укрощает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших: ибо сло­во Божие огнь поядаяй есть. Однажды в продолже­ние сорока дней читал я Евангелие о спасении од­ной благотворившей мне душе, и вижу во сне поле, покрытое тернием. Внезапу спадает огнь с небесе, попаляет терние, покрывшее поле, и поле остается чисто. Недоумевая о сем видении, я слышу глас: «Терние, покрывшее поле, — грехи благотворившей тебе души; огнь, попаливший его, — слово Божие, тобою за нее чтомое» 2. «Вот тебе передаю благодать — святое Еванге­лие. Совершай прочтение в седмицу (каждую неделю) четырех еван­гелистов (в другом изречении ниже даёт правило прочитывать всё Евангелие в 2 недели) единожды, да сподобишися благодати и разума Божия истиннаго и добрую кончину получити, вечнаго наслаждения, видением трех ипостасей, сияющих в Божестве единосущнем, не лишишися». 3. «Вот вам, чада Божия, страстная Евангелия. Прочитывайте, когда прилучится, а паче в скорб­ное время, да утешит Господь тогда. Любящему Го­спода вся поспешествуют, и хорошо с Богом быти, а скучно без Него, и вся тогда злая нам». 4. «Сию книгу — Евангелие святое дарю за по­слушание мне чаду моему духовному... Прийми сию заповедь от мене недостойнаго: совершай про­чтением в две недели всех четырех Евангелистов. Сия книга есть мати всех книг, также она есть мо­литва над молитвами, и есть управитель в Царствие Небесное, и в разум истинный на земле человеков приводит, и сподобляет зрети Бога сердцем еще во плоти, а лицем к лицу в грядущем веце удостоивает наслаждатися сладким видением Святыя Троицы». Спасительность в чтении Акафистов: "Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника" (Мф. 10:41) Ещё где-то у святого читал, что кто прославляет Святых, тот будет прославлен с ними. Эти слова открывают ещё один способ угождения Богу для спасения. Можно набрать акафистов разным Святым на месячный круг и читать каждый день по одному. Мало того, благодаря короткому описанию жизни Святых, описанные в "Икосах" и "Кондаках" заучивается и жизнь этих Святых, в которых человек может подчёрпывать постоянно душеполезные поучения.