ВладимирБ

Прот. Андрей Ткачёв сказал, что сейчас особенно важно больше Пресвятой Богородице молиться о мире. Есть очень хороший и лёгкий молебный канон к Богородице, от всякой печали помогающий. Помолиться вначале предначинательными молитвами молитвами: "Царю Небесный...", Трисвятое, Пресвятой троице, "Отче Наш"..., 12 раз "Господи помилуй", "Приидите поклонимся..." (трёхкратное), Архангельское обрадование, "Милосердия двери отверзи", "Достойно есть". После чего можно своими словами обратиться к Пресвятой Богородице например так: "Пресвятая владычица наша, Богородице! Приими сей чтомый к Тебе канон, приносимый за мир между Россией и Украиной". И начать читать канон ко Пресвятой Богородице неспешер, нерассеянно, внимательно, после которого можно прочитать, если есть время и духовные силы благодарственный канон с акафистом. И так каждый день по вечерам, а утром канон Иисусу Христу покаянный с благодарственным каноном и Акафистом к Нему. Или один только канон утром и вечером Спасителю и Богородице.

Ну. Это везде так. Яко человецы суть (Пс.9:21). Где-то, помоему в Евергетине читал, как один человек видел, какое полчище ангелов даётся монаху после пострига, которые окружают его и борются против полчищ бесов, нападающих на него и тот не редко падает. Помоему здесь нечто большее, чем просто монашеское устройство.

А есть ли проблемы с какими монахами? Ну там серчают друг на друга или на послушание, не срабатываются? Или монахи там все уже такие окрепшие и никто проблем не доставляет друг другу?

Вот я и говорю. Что в Новом Завете Господь некоторые заповеди о пище оставил, чего нельзя есть, а некоторые отменил и позволил вкушать. Хотя... В собственном смысле человек по природе создан есть только овощи и фрукты. А всё мясное попущено после грехопадения.

Согласно Ветхому Завету лошадиное мясо в действительности нельзя есть, как и свинное. Но эти заповеди отменили. так или иначе некоторые остались. Если не ошибаюсь, животную кровь нельзя пить до сих пор. Свинные колбаски...

А есть ли монахи в Оптине, которые вообще мясо не едят, как в некоторых монастырях? Просто работа, как говорят, трудная. Я к тому, что может ли человек исполнять трудное послушание, не потребляя мясо и чувствовать себя хорошо? У Святых читал, что благодать так укрепляла преуспевающих духовно монахов, что в них, как говорится, побеждался естества чин. То есть без должной пищи делали то, от чего в миру человек просто повредился бы здоровьем.

У вас форум такой удобный. Можно выделить текст, процитировать, хоп, хоп. И что бы не забивать тему, дабы выразить эмоцию, есть лайки отдельно. Раньше я был на форуме предание-нео. Там было всё неудобно. И все ушли... по разным причинам, одна из которых - в том, что админ с модератором ударились в обеливание немецкого нацизма, осуждение российских праздников, типа 9 мая и всякие раскольнические сайты. Про троллинг я вообще молчу, что модератор себе позволял. Какое-то время там и священники были. А тут довольно много людей и все адекватные. Споры, разномыслия есть, но всё культурно, адекватно.

А какой график жизни в остальном монастыре (не скиту)? Какой график работы, перекуров..., простите, отдыха. Как определяется, кому какое послушание? Или оно там будет постоянно меняться у трудника, куда отправят?

Бывает сходишь в поход в ясный день, посмотришь на красоту лесную, озаряемая солнцем, пение птиц, шелест листвы и возносишься отсюда помышлениями о том, как же прекраснее будет у Бога, чего око не видело; послушаешь прекрасную классическую музыку и подумаешь, как же будут прекраснее пение Ангельское, пение Матери Божьей пред Сыном Своим во Царствии Божьем, чего ухо не слышало, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А с тех высот нисходишь взглянуть на себя, многогрешного, какие дела гнусные совершал и впадаешь по сей день, лишающее первого и думаешь - "Сего ли восхотела, душа моя? Покайся, пока не поздно!"

Григорий Нисский учил: «музыка есть ни что иное, как призыв к более возвышенному образу жизни, наставляющий тех, кто предан добродетели, не допускать в своих нравах ничего немузыкального, нестройного, несозвучного, не натягивать струн сверх должного, чтобы они не порвались от ненужного напряжения, но также и не ослаблять их в нарушающих меру удовольствиях: ведь если душа расслаблена подобными состояниями, она становится глухой и теряет благозвучность. Вообще музыка наставляет натягивать и отпускать струны в должное время, наблюдая за тем, чтобы наш образ жизни неуклонно сохранял правильную мелодию и ритм, избегая как чрезмерной распущенности, так и излишней напряженности».

Ну это вы уже о каких-то крайностях, когда человека одолевает страсть к одним праздным развлечением, ради которых он вовсе оставляет духовное. Театры, салоны, концерты - это уже другое, это уже действительно делает праздным, рассеивает ум. Тут нужно по поговорке: "Делу (духовному) время, потехе час". В Писании так написано, что нам слабым не должно прямо вот так вливать вино молодое в мехи ветхие, иначе прорвётся и вино вытечет. Это значит, что не следует перенапрягаться в духовной жизни. Прот. Димитрий Смирнов рассказывал о том, как много в храм приходило таких с косами, чётками, библиями за поясом и т.д., а через несколько недель, месяцев, глядишь и нету. Надломились духовно, как потом выяснилось. Наш путь - золотая середина. Как то раз Антоний Великий рассказал своим ученикам смешную историю. Рядом проходил охотник и очень смутился этим. Тогда старец попросил этого охотника: Ты сними лук, и натяни его. Натяни, натяни еще больше! Не могу, сказал охотник. – Тетива порвется! Вот видишь, - говорит Антоний. – Ты свой лук пожалел. А за что же ты осудил меня, когда я дал послабление своим братьям?

Это одно из последних требований к себе, о котором нужно заботиться. Господь вообще учил об этом не заботиться, ибо каждый проживёт столько, сколько Он даст. Наше дело к старости не о пенсии думать, доживём до неё или нет, а о покаянии. Нужно понимать, что всякая власть и благо от Бога, что он желает и устанавливает или попускает нам на пользу установить. Об этом часто забывают. "Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы" (Матф. 6:34).

Из советских фильмов: Как посмел ты красавицу эту, Драгоценную душу твою Отпустить, отпустить, чтоб скиталась по свету, Чтоб погибла в далеком краю? Пусть непрочны домашние стены, Пусть дорога уходит во тьму. Нет на свете печальней измены, Чем измена себе самому.

Да хотя бы даже в старых приставочных играх можно встретить приятную музыку для души. Поверьте, это лучше, чем вести политические споры. Душа каждого человека христианка, просто об этом ещё не все знают, не все это понимают, но интуитивно... во всех это проявляется.

Здравствуйте. В поиске пытался найти, какая музыка нравится форумчанам, но вообще ничего не нашёл, что странно, ведь музыка очень утешительна для души, как и молитва.Устал после молитвы и можно послушать красивую музыку, которая укрепляет душу, избавляя от тревог, печали и уныния. В музыке ограничений нет, в том плане, что и у Западных классиков встречается восхитительная музыка, услада для души, напоминание о Христе. Есть неправославные мелодии, помогающие расслабиться, о чём-то вспомнить приятном, порой и о Боге, своих родителях, красоте Божьего мира. Красивые песни можно запоминать наизусть и напевать их себе попеременно с молитвой, что, опять же, избавляет от всякой грусти, смущения, раздражения, отчаяния, обиды. Мне нравятся слова Св. Порфирия Кавсокаливита: "Чтобы стать христианином, нужно иметь душу поэта, нужно стать поэтом. «Грубых» душ Христос не желает иметь рядом с Собой. Христианин, пусть лишь тогда, когда любит, является поэтом, пребывает в поэзии. Поэтические сердца глубоко проникаются любовью, закладывают ее внутрь сердца, обнимают ее и глубоко чувствуют. Пользуйтесь прекрасными мгновениями! — Просил Старец Порфирий. — Они располагают душу к молитве, делают ее тонкой, благородной, поэтичной. Проснитесь утром, чтобы посмотреть, как солнце встает из моря — все в багряной порфире. Когда вас воодушевляет прекрасное место, церковка, что — нибудь еще дивное, не останавливайтесь на этом, идите дальше, переходите на славословие за всю красоту, чтобы жить одним лишь Прекрасным. Все снято: и море, и купание, и пища. Радуйтесь всему. Все нас обогащает, все направляет нас к великой Любви, все нас приводит ко Христу..." впрочем, здесь сказано уже лишнее. Хорошо, если каждый здесь поделится музыкой, которая его утешает, радует сердце, воодушевляет. Спаси Бог!

Смысл напоминание о затрещине для прекращения осуждения и мира.

Думаю, что расхождения там незначительные. Читают же православные верующие Малайзии Псалтирь на своём языке. И ничего. Ничего страшного, если в переводе Юнгерова его читать дома.

"Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире" (1 Ин. 4:3) _____________________________ Из книги "Цветослов Советов" ( Св. Порфирия Кавсокаливита): – Сказать тебе кое-что еще? – спросил он. – Да, Геронда, пожалуйста. – Как приехал патриарх Димитрий 23 в Афины? – На самолете. – Это понятно, я знаю, что на самолете. Не вплавь же ему добираться. С какими документами он приехал? – С паспортом, Геронда. – Греческим или турецким? – Не знаю. – Надо же, а еще прикидываешься умником. С турецким паспортом. А какой национальный символ у Турции, знаешь? – Не знаю, Геронда. – Ну, это уж слишком. Ты не знаешь национальный символ Турции? Национальный символ Турции – полумесяц. А ты знаешь, после явления Магомета, какое наименование отцы нашей Церкви дают полумесяцу? – Нет, Геронда. – Взять бы твой диплом и разорвать. Ну какой ты богослов? – воскликнул со смехом отец Порфирий. – Полумесяц является символом антихриста. Если полумесяц является символом антихриста и в паспорте у нашего патриарха стоит символ антихриста (и на штампах тоже, сколько печатей ставят при въездах-выездах!), тогда что же, можно сказать, что наш патриарх – антихрист? Нет, нет, дитя мое! Не будем так сильно ограничивать Евангельскую весть! Христос не так узко мыслит, как мы, люди, стремящиеся защитить свои права. Так ты и скажи Геронде, так говори и людям: мы не боимся ни антихриста, ни 666.

В другом месте написано, что последние дни сократятся, что бы не погибли все верующие до последнего. Потому Святые толкуют, что здесь имеется в виду крайнее оскудение веры, что верующих будет так мало, что сложится ощущение, что ни одного не осталось. Вот, каково будет гонение.

Напоминает книгу "Цветник священноинока Дорофея" Рукопись конца семнадцатого века

Спаси и вразуми Господи, украинский народ прекратить эту войну против ЛДНР и РОССИИ, презирая отделившихся за их выбор. Вразуми Господи украинский народ перестать нападать на церкви УПЦ МП, убивать журналистов и других людей с альтернативным мнением, прекратить насаждать эту националистическую идеологию, противная Божьей воле, Его святым заповедям. Не дай погибнуть невинным украинским солдатам, на чьих руках нету крови мирных жителей, что бы поскорее сдавались, спасая тем свои жизни и приближая конец украинского националистического режима. А солдат, замаравших свои руки преступной кровью, предай суду и достойного по делам их наказания, да вразумятся, что зло не бывает безнаказанным, да отпадут от злых дел своих, покаются и спасутся. Нас же помилуй их святыми молитвами. Даруй и русским солдатам сохранять хладнокровие, не впадать в ненависть к врагу, понимая, что те не ведают, что творят. Да исчезнут все раскольники на Украине и будет снова единство между верующими, любовь ко Христу и ненависть только к дьяволу и делам его. А Запад да отступит от своих злых замыслов, которые он прикрывает фальшивыми добрыми намерениями по отношению к Украине, да прекратят проливать кровь славянских народов, поставляя свои орудия убийства. "Вот, нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь; рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил: злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадёт на его темя. Славлю Господа по правде Его и пою имени Господа Всевышнего" (Пс. 7:15-17). "Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него" (Пс. 2:10-12)

Сегодня взял на работе выкинутое кем-то разбитое зеркало, а напарник с такой тревогой начал убеждать меня его не брать, будто это дурно обойдётся. Спрашиваю, а с чего он это взял? Так говорят у нас. А мальчика своего ты в детстве по голове не гладил ни разу? Гладил. А ничего, что согласно суевериям китайцев того нельзя делать, так как ты тем самым повредил его душу, сидящая на голове? - Да бред А почему ты не веришь, что за матерные слова придётся отвечать тяжко и здесь на земле болезнями и на том свете? - Да чепуха всё это (с раздражением) Вот так дурных суеверий наберутся, какие нравятся, выборочно, а того, что действительно следует бояться, не принимают, так как не хочется с грехом бороться. Суеверие - это разновидность хулы на Бога, мол Бог слаб и не защитит нас от разбитого зеркала и чёрной кошки. Святые говорят, что суеверием человек даёт власть бесам над собою через эту неосознанную хулу. А те, кто не верят в суеверия, те, хоть и тысячи зеркал разобьют - не повредит им. На заводе по производству зеркал сколько в год разбивают зеркал? Никак там все бессмертные.