mlsha

а где же Ваше смирение? для чего прятаться под маской гостя?

не-не-не, надо вот так вот: Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рождена, несотворена, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребена. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Аминь.

как-то больно видеть тут подобные цитаты и разъяснения... простите... и как радуется душа когда читаешь это: В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.

ну вот... сначала пишите: а теперь оказывается, что не знаете истины... Я есмь путь и истина и жизнь

что значит "более"? зачем кому-от что-то доказывать в принципе? Вы примером своим показывайте

Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. разве Вы - православные не слыхали о покорности Богу? а о покорности властям? и Пилату было сказано: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

где бы только эту грань найти? мысль проста - здоровый не лишит себя жизни, но больной... а как судить безумен был человек, в душевном расстройстве или ещё как? не по штампу же из психбольницы...

я бы опять сказал бы, что всё относительно... конечно, самолюбие кто-от почитает за грех, а кого-то самолюбие уберегает, например, от самоубийства в достаточно прямом смысле этого слова... мысль наверное та, что самолюбие - низшая ступенька на этом пути... полюбить себя проще, чем чтобы то ни было ещё...

мне как-то на подобный по смыслу вопрос священник сказал, чтобы я съездил в церковь Иоанна Крестителя и посмотрел на лежащие там вериги Тихона Задонского http://days.pravoslavie.ru/name/2116.htm оно может и так, но всёравно как-то страшновато... состояние успокоение это одно, а вот пойди пойми где там благодать, а где прелесть...

это хороший случай... простой... лёгкий... идеальный... а тут, тут ответ прост - претерпевший до конца спасётся... остаётся только уповать на Бога и молить о том, чтобы вместе со скорбями посылались и силы на то чтобы скорби претерпеть... как же легко всё же писать такие фразы... а вот терпеть...

штука в том, что можно даже обладая истинной любовью и поступая по своей любви быть не понятым объектом этой любви... (оно как загнул-то ) т.е. любимый человек может "не оценить" жертвы... по крайней мере сразу не оценить... просить прощение скорее всего в таком случае будет проще, чем объяснить, что поступок был наполнен любовью...

Индия... где тут любовь-то? получается своя шкурка дороже ребёнка... понять-то можно... но... любви в христианском смысле этого слова тут-то нет ни разу... где же тут самопожертвование-то?

а Вы эти частные случаи распространите на все прочие... по сути весь Ваш вопрос состоит в том, как делать по закону или по совести? и ответ на него прост - по закону (уставу), то что не запрещено, то разрешено, а если по совести, то всё, что не разрешено, то запрещено... (по крайней мере так по моей совести получается...) от нас-то, православных, требуется как раз любое делание во славу, но по своей совести, по своему желанию, но не по закону, хотя закон (Завет) никто не устраняет... в Евангелии писано: Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. можно бы трактовать так, что возвышает себя тот кто разрешает себе то, что не запрещено, но оправданы оба...

вполне поддерживаю, то что выше написал Андрей, но я бы вот на этом сообщении сделал бы акцент: http://forum.optina.ru/topic/1258-%d0%be%d0%bf%d1%82%d0%b8%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%b2%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b5%d1%87%d0%b8/page__view__findpost__p__26421

"знаю людей" это не довод... Вы скорее всего знаете и таких людей которые согрешают... а вообще хорошо бы про благословение вспоминать иногда, только сознательное благословение... да мнение человеческие часто бывают ошибочны... суть легко в том может быть, что принято сейчас исповедь и причастие совмещать, а исповедь дело такое, кто-то исповедуется за пару минут и к причастию готов, а иной на исповеди потребует себе пол часа внимания, к причастию не готов и словам священника вообще внимать не очень-то и настроен... а времени-то на всех не хватает... потому и отсеивают... а то получится один к причастию готовился, а на исповедь в итоге не попал... да и вообще, простите пожалуйста, но что значит "достоин причастия"??? я как-то всегда думал, что участие в этом таинстве великая милость Божия... и тут вдруг ОП и Я ДОСТОИН!.. вопрос бы надо наверное ставить так, что я подготовился установленным образом... но никакой речи о том, что достоин... это уже не из православия как-то получается (кажется...)

а ещё, не так давно, Вы, ратовали за то чтобы правила вечерние и утренние каждый сам для себя мог составлять как ему вздумается...

Вы о чём упорствуете-то? протестанты, что не люди? или Вы знаете какой о них Промысел? и кто из них обратится через год, кто через пять, а кто и И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

оно так есть скорее всего, у или не в ближайшем, а в том куда чаще ходишь... берётся своя гордыня (или что там у кого) смиряется и постепенно начинаешь понимать... а так от большого желания можно любого старца "достать..." но вот только по Сеньке ли будет шапка?..

эта ссылка _http://www.optina.ru/audio/download/?url=/audio/propoved/tihon_rozhdestvo_IP.mp3 на этой странице http://www.optina.ru...povedi/prop_11/ Рождество Иоанна Предтечи. Скит. Иг. Тихон (7 июля 2010 г.) отдаёт 404

угу, согласен с Андреем... о то о чём Вы пишите это как оставить дом, братьев и т.д. но ради того чтобы получить во сто крат больше в веке сем и ради жизни в веке грядущем, а не ради Евангелия... истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.

и я поддержу и чуть-чуть дополню - тут речь идёт о музыке, но я скажу о песнях... те тексты песен которые нравились раньше, теперь нравится перестают... думаю, по сути тоже и с музыкой, только посложнее т.к. нет слов... также и к театру раньше относился положительно теперь нейтрально и чуть отрицательно... так что получается, что вопрос в теме топика по сути не корректен

Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

ничего не хочу подвергать сомнению и уже тем более осуждению... но у меня дома "мироточит" низ лампадки, там две капельки - побольше и поменьше и тоже никуда не текут и не высыхают уже давно... быть может у кого-то так капелька масла попала на икону полётом по какой-то замысловатой траектории... а люди часто ищут чудес...

Вы причин и поводов ищите? а то, что Вы выше писали сами - это ли не причины и не поводы? с чего Вы роптать вздумали-то а? да, трудно семье будет, но Вы и не знаете каково им было (сор же из избы не выносят...) и уж тем более Вы не знаете каково им могло было быть если бы отец продолжал жить... и Вы не знаете какая им теперь уготована судьба... Вы лучше помолитесь за них и за отца... вот это будет толк, а роптать-то смысл какой?? Мы свои благие деяния должны воспринимать вообще-то как должное, а Вы пишите про беззаконие и вопрос задаёте за что? Задайтесь, например, вопросом "а за что окружающие должны терпеть беззаконие?"