A Lost Sheep

Это ну просто очень большое заблуждение - считать монастыри тихими обителями. На самом деле, это самая передовая линия фронта.

Вообще, в первоначальном оригинале сказки Братьев Гримм и Шарля Перро современным детям читать было бы жутковато. Они весьма жесткие )

Есть подозрения, что патриарх не будет в этом разбираться, это дело епархиального архиерея. Ну, в совсем крайнем случае создается комиссия от Патриархии и разбирается, но у меня большие сомнения, и так все ясно...

все верно, хотя еще и работать надо, плюс еще и доят, и гавкать приходится )

Стоки это коммерческие банки фотографий на продажу. Явно нецеломудренная фотка была, простите... Насчет бредятины, ну... это были беседы старца Варсонофия оптинского, если что. По поводу же приведенной вами цитаты, вот вам тогда еще история из "Луга духовного", прямо в тему. "Старец один жил в скиту. Однажды придя в Александрию для того, чтобы продать свое рукоделие, увидал молодого монаха, вошедшего в корчму. Старец опечалился и остановился вне корчмы, чтобы дождаться выхода монаха и побеседовать с ним.Так и было. Лишь только молодой монах вышел, старец, взяв его за руку и отведя в сторону, стал говорить ему: — Брат, разве ты позабыл, что ты облечен во святую одежду? Или не знаешь, что ты еще юн? Не испытал еще того, как много козней строит нам диавол? Не знаешь еще ты, как много вреда для иноков, проводящих время в городе, от того, что они здесь видят, слышат, от различйых сцен городской жизни ?… Вот ты, без зазрения совести, ходишь по корчмам, слышишь и видишь там, чего бы не хотел, и встречаешься там с женщинами…. Пристойно ли это тебе? Умоляю тебя, не делай этого, иди лучше в пустыню, где ты можешь получить спасение. — Ступай–ка себе, старче! Бог ничего не желает, кроме чистого сердца, — отвечал молодой инок. — Слава Тебе, Господи! - воскликнул старец, подняв руки к небу. - Пятьдесят лет я прожил в скиту, а чистого сердца еще не стяжал, а ты, юный, шатаясь по харчевням, достиг чистоты сердца!.. Бог да сохранит тебя и меня да не посрамит в уповании моем ! — сказал в заключение старец". Ну, и я на том же закончу )

явно постановочная фотография из стоков, не надо такого тут... Однажды одна римская матрона (т.е. богатая и знатная женщина) предприняла трудное путешествие в египетский скит с целью увидеть Арсения. Переплыв реку Нил, она, наконец, достигла обители. Но Арсений встретил ее очень неласково и сказал ей: «Буду молить Бога, да изгладит Он скорее твой образ из моей памяти». Огорченная женщина вернулась домой и рассказала Патриарху о нанесенной ей обиде. Патриарх утешил ее. Взяв гладкую, хорошо отполированную доску, он провел на ней тоненькую черту, и она все-таки была заметна. «Вот, – сказал Патриарх, – душа Арсения так чиста, что даже незначительное впечатление оставляет на ней след. Ему неполезно видеться с женщинами, так как женская красота отдаляет от Христа. Вот на колоде, на которой рубят говядину, так много зазубрин, что, конечно, одна линяя лишняя будет совсем незаметна. Так и душе, все время находящейся в суете, лишняя встреча не нанесет большого вреда». https://www.optina.ru/lec_vars/30/

ну позвольте... как-то вы слишком размашисто и поверхностно живописуете. Царебожие это вполне конкретная ересь, в которой царю Николаю приписываются искупительные заслуги Спасителя. То что я написал, никоим боком к этому не относится. То что вы написали - в общем, тоже. ) Если взглянуть на историю вопроса, то помазание на царство было установлено Богом при пророке Самуиле, когда израильский народ вместо теократии захотел себе царя, как у язычников. При этом Бог сказал Самуилу: "послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли , но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними" (1 Цар.8, 7) То есть, установление царской системы власти уже само по себе было признаком духовной деградации израильского народа, который стал недостоин теократии. Но даже и при этом, Бог все равно наделял избранных царей особой благодатью через помазание и всегда подчеркивал, что даже и при царской власти можно будет спасаться при соблюдении заповедей Божиих. А при революции произошел следующий обвал вниз, народ стал уже недостоин царства над собой помазанника. Народ сбросил с себя царскую власть и вручил себя уже другой власти, не помазанной на то Богом, последствия чего не замедлили последовать ) Но мысль изначальная - что власть над народом всегда соответствует качеству самого народа. Какая собака, такой и ошейник Бог на нее надевает, кстати, для её же пользы... И я не противопоставлял никогда царей и народ, по сути это все единая нация же. При последней революции взбесились все, и народ, и элита. А царь канонизирован совсем не за успехи в управлении страной, а за мученическую кончину. Посади меня капитанствовать на ржавый корабль с дырявым днищем, только и останется, что ко дну пойти достойно.

не было рассечения кожи, значит и крови не было. А если бы было, то пришлось зашивать бы, скорее всего темна вода во облацех, там в политике свои заморочки. Нам СМИ выдают одну картину, а на самом деле там может быть совсем другое...

Если даже просто палкой по голове ударить, то очень легко рассечь кожу, и такие раны всегда сильно кровоточат.

Царебожие, где? Я что-то пропустил? мне желается, чтобы вы были великодушными и милосердными друг к другу, как Бог милосерден ко всем нам. Применяющий острую правду будет и сам этой правдой посечен в конце концов. Как я уже говорил, врагу того не пожелаю. ну, придется пока что вам мою мудрость потерпеть. Все в руках Божиих. Помолитесь, может, Господь меня отсюда и уберет. мир идет к своему неизбежному концу, это в Св. Писании написано. Может он будет скоро, а может и нет, по крайней мере, в силах каждого человека его отодвигать. По крайней мере, сейчас люди идут к вере, это видно, да.

Все так, и что с нами будет? - конец света будет, вот что ) И еще хочу сказать, что не стоит грезить о дореволюционных временах, тогда проблем было ничуть не меньше чем сейчас, ведь и революция не просто так случилась. Именно тогда народ стал недостоин царя-помазанника, и его Бог отнял у России, а страну отдал в руки большевиков.

Так, Ким А.А. в режиме "только чтение" две недели размышляет на скамейке запасных о своем многолетнем опыте. Я не сторонник таких мер, но просто вынуждаете. В следующий раз будет месяц. Нет такого понятия "если бы". У Бога всё и всегда под контролем, без всяких "если бы". Что есть, то и есть по Промыслу Божию.

Его и осаживали, но в итоге ведь собрался архиерейский собор и осудил это еретическое священноначалие. Если Богу будет угодно, и здесь произойдет то же самое. Но лично я в этом сильно сомневаюсь, судя по тому, что я вижу. Я уж просто не буду это все озвучивать, пусть более компетентные лица этим занимаются...

А что вы всё про деньги, они там вскользь проходят 9 пунктом, а всего их там 12. Я прочитал заключение комиссии, это все очень серьезные нарушения учения Церкви. Как бы кому из нас о. Владимир ни нравился, это надо исправлять.

Все дальнейшие разговоры про о. Владимира прошу вести в этой теме, понемногу туда перетащу все сообщения

Само место в смысле географии ничего не значит. "Усиление", как вы говорите, происходит благодаря особому Промыслу Божию относительно этого места. Например, здесь жил какой-то подвижник, и ему Господь за его труды даровал после смерти особую благодать ходатайствовать за приходящих на его могилку. Или сама земля с его могилки может исцелять, тоже по Промыслу Божию. С мощами то же самое, и поклонение телесам святых тоже угодно Богу и потому через это люди получают особую благодать. То же самое относится к иконам, все они имеют разную историю, и Промысел Божий делает так, что при молитве перед этими иконами люди получают помощь в определенных ситуациях. И вообще паломничество по святым местам, это некий духовный труд, который человек на себя берет, потерпеть тяготы и лишения путешествия, и за эти труды Господь что-то человеку дает. Раньше люди ходили пешком в паломничество, сейчас ездят с комфортом, но все равно, хоть какое-то усилие человек делает, оторваться от своего дивана, и даже за это малое Господь награждает. Иногда подарки Божии бывают горькими на вкус, уже обсуждали это здесь не раз. Человек приехал в Оптину, а тут искушение какое-то случилось, скажем. Но через это искушение человек познал свою немощь, а уже одно это очень дорогого стоит. Опять же смирился, помолился, и за это Господь его наградит еще больше.

Все документы в открытом доступе в интернете имеются. И даже в этой теме приведены ранее.

Конечно нет, но эти случаи уже терминальные, так сказать. И они имеют отражение в канонах. А случай с прот. В. Головиным другой, чисто дисциплинарный. Не хочу копаться в подробностях, но по моему мнению, у батюшки явные проблемы, и уже давно... Ему бы сейчас надо смиряться до зела, если он настоящий пастырь, а не ответные петиции публиковать.

я его привел именно за ту подборку фактов, которая есть в его статье, не более того. Хоть что-то более-менее систематизированное в одном месте, стоит просто прочитать. Кстати, и сам он относится к монашеству, как к таинству. Я в общем, тоже к этой точке зрения склоняюсь.

Весь вопрос в отношении к монашескому постригу, как к еще одному Таинству Церкви. Вот такая есть работа небольшая https://azbyka.ru/monasheskij-postrig-kak-tainstvo-cerkvi И еще есть доклад митр. Илариона (Алфеева), в статье п. 2. Хотя к самому этому автору, признаюсь, у меня отношение сложное. https://pravoslavie.ru/64415.html

Может и сможете, просто живите дальше, просите Бога подсказать путь и сами сравнивайте свои ощущения. Знаю одного человека, который жил тоже в миру, и когда пытался как-то представить будущую семейную жизнь, всё никак не получалось, как будто стена глухая в мыслях вставала. Ну что, монах сейчас в Оптиной ) И раз вам нравится в Оптиной, так приезжайте почаще, как в санаторий, душой отдохнуть, насильно вас в монахи никто не заберет же. Очень верное предположение, дров-то вы наломали изрядно, хоть и по молодости-глупости, но все же... Больше скажу, Бога надо благодарить за все происшедшее с вами. Вроде бы ничего такого заумного в христианских истинах нет, а вот чтобы их как следует прочувствовать, иной раз надо очень серьезно пострадать. И такой опыт он дорогого стоит, на самом деле. Это все в будущем потихоньку само выяснится. А вам сейчас надо собой заняться. Иной раз вокруг нас завязываются такие вот неразрешимые житейские узлы, специально, чтобы мы начали думать о более важных вещах. А уж тогда и это все разрешится. Как раз наоборот - не принять себя как сумасшедшего, а понять, что вы абсолютно обычный человек, просто попали под вражеский огонь. А вот враг целенаправленно и хочет своими вбросами у вас создать ощущение ненормальности. У них богатый опыт по такой части. Надо отделять себя от своей мысленной брани. вот-вот, о чем и речь, это не ваша злость и не ваша хула. да, хочет раскачать и опрокинуть. Когда безысходность, надо говорить себе - пусть всё будет, как Господь решит. Вообще, известный факт, если Бог и в самом деле видит, что человек зашел в тупик, такой человек в этой жизни и минуты лишней не задержится, сразу же заберет его Господь. А раз мы пока тут, значит делаем выводы. Ничего, всему свое время. Главное потихоньку, но постоянно топтать в правильном направлении, тогда и враг рано или поздно отстанет.

просто, сам примет решение. Критерий - личный опыт, молитва и благодать Божия. И алкоголики тоже все разные, как по степени алкогольности, так и по степени воцерковленности. Священник у себя на приходе обычно очень многих знает, прямо или косвенно. Если что-то в действиях священника не устраивает, всегда можно пойти к архиерею, отдать ситуацию на его усмотрение. Возможно, несмотря ни на что ). Так никто и не мешает за него молиться. А остальным наука будет. Тут ведь, если уступить, эффект противоположный может получиться. Отпели, успокоились, все "как надо" сделали и пошли дальше пьянствовать со спокойной душой.

Указ патриаха Филарета (Романова) в ХVII веке о запрете отпевания умерших от пьянства - новодел? И что здесь неправильно? Если человек жил и умер без Бога, ему отпевание никакой пользы не принесет все равно. Это не Таинство, это просто обряд, проводы человека в вечность. Священник по месту сам принимает решение, нужно ли отпевать данного человека или же в этом просто нет никакого смысла. Больше того, я знаю неоднократные случаи, когда священник ради пастырского вразумления предупреждал пьянствующих у себя на приходе, что не будет их отпевать, и положительные результаты были практически всегда.

Я бы с самого начала немного выдохнул и успокоился насчет "нормальной жизни". На мой взгляд, это одна из самых деструктивных мыслей - быть "нормальным, как все". Человек попадает под какой-то пресс собственных представлений о том, какие они, эти все. На самом же деле, каждый человек есть образ Божий, каждый уникален перед Богом. Нужно быть собой, у Бога есть особые планы касательно каждого человека в мире, поэтому нет вообще никакой нужды быть как все, и не надо к этому стремиться. Враг вас всеми силами хочет раскачать, лишить покоя и равновесия. Ваша же задача - не дать ему это сделать. В первую очередь, необходимо понимание, что это не ваш разум глючит, а это нападение вполне определенных внешних сил. Все эти "вбросы" и помыслы в большинстве своем не ваши, а от врага. Когда вы это усвоите, станет легче. В моменты нападений желательно читать Иисусову молитву, и вообще стараться молиться почаще, короткими молитвами, но чтобы от всего сердца. В рамках обретения почвы под ногами, рано или поздно все равно придется определяться, какой путь выбрать, семья или монашество. Вам бы неплохо было съездить в какой-нибудь монастырь и пожить там для начала пару-тройку недель, помолиться и потрудиться в коллективе, а потом посмотрите на свои ощущения. Не факт, кстати, что монастырская жизнь обязательно приведет вас к монашеству. В Оптину, например многие приезжают, переживают какие-то тяжелые жизненные моменты в молитве и труде, а потом уезжают в мир, женятся и живут семейной жизнью. Безусловно, и только извне, от благодати Божией. Вам нужна сейчас частая исповедь и причастие, чтобы противостоять злым духам. С отчитками я бы не торопился, не тот случай. Еще посоветую читать Евангелие, стараться там находить заповеди Божии и стараться их исполнять, хотя бы даже просто намерение такое иметь. Это сильнейшее оружие против врага. Обратиться к врачу психиатру тоже можно, конечно, я лично не против использования лекарств для общего успокоения, чтобы отдохнуть. Но в конечном итоге, раз уж вы верующий человек, враг от вас уже так просто не отстанет, требуется решение проблемы именно на духовном уровне. Только до тех пор, пока не ведет к духовному вреду. Но сразу оговорюсь, даже и явно душевредные поступки родителей это еще не повод, чтобы их не почитать или разрывать с ними отношения. Просто придется строить отношения с ними с известной долей мудрости. Бог хочет, чтобы спаслись все, а на ближних родственников ложится особая ответственность. Хотя сейчас вам надо в первую очередь разобраться с собой и встать на ноги, и тогда "вокруг спасутся тысячи", как говорил преп. Серафим Саровский.

Благодарим за замеченные проблемы, но технические вопросы нужно переадресовывать программистам и тд. Но это люди не монастырские, они на форуме не бывают без особой нужды. Напишите об этом всем на адрес info@optina.ru. Я тоже по своим каналам продублирую.