Николай..

До среды псалтыри доберусь, Редкою молитвою помолюсь. Может быть Заступница на Днепре, Быстрая Пребыстрая на Хопре? Нет. Она как полёт, со скоростью света идёт.

Вот здесь уже пошли провокационные вопросы и не по теме. Да я думаю, Света, ты и сама это видишь.

Выходит что так. Хотя из любой ситуации всегда есть три-четыре выхода, а не один только путь греха.

Да, но Христос уточняет эту заповедь:"Кто может вместить, да вместит."

Любить смертельно больного человека - это значит ходить за ним ухаживать и т.п. Это жертва любви, и Бог не может её не принять, потому как Сам -Любовь. Другое дело, когда ухаживаешь за больным по заповеди, по долгу,и тут неизвестно кто больше мучается за кем ходят или кто ходит?

В случае с Еленой Есауловой я хотел сказать, что она просто удовлетворила свою страсть, которая называется "зло за зло воздаянием". Её муж обвенчался с другой и она тоже обвенчалась с другим, также используя православие, хотя её венчание оправдано постановлением Собора 1918 года. Но Христос вообще запрещает разводы. Если бы Елена руководствовалась словами Христа, то она оставалась бы одна. А так получается только поруганные браки, разве это хороший конец, жить с чужой женой, с чужим мужем, разве это счастье?

Мне думается, что Бог действует руками врачей. Сейчас же столько в мире греха, что здорового человека трудно найти, каждый увешан какими-нибудь болезнями. Да и потом есть такие смертельные болезни, где медицина бессильна, но если кто-то любит такого смертельно больного человека, то конечно долг врачей сделать всё что в их силах. Это душевная точка зрения или душевный аспект, умно выражаясь. А духовная... Вот к примеру, что говорила к концу своей земной жизни страдалица Матрона Анемнясевская:"И уже никого, никого мне теперь не жалко, никого не жалко, только отца Александра (её духовник, священник села Шеянок Александр Васильевич Орлов) немножечко, немножечко жалко."

Почитал вот сейчас на сайте Православие откровения Елены Есауловой о своей жизни. Она одно время была протестанткой и почти никто из православных не хотел протянуть ей руку помощи. Ушла же она из православной церкви потому, что муж, когда её бросил с ребёнком, заявил, что брак их не венчан, а только зарегистрирован, а теперь он намерен жениться на другой и обвенчаться. Елена посчитала, это венчание её мужа по сути предательством со стороны православной церкви. Но как говорится не судите, да не судимы будете, женщина снова решила создать семью и тоже обвенчаться в православной церкви, т.к. к тому времени уже ушла из протестантской общины, а пустующую у неё духовную нишу к тому времени вновь заняло Православие.

Из книги премудрости Иисуса, сына Сирахова: 19 глава: 6. Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло. 7. Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет. 8. Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай; 9. ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя. 10. Выслушал ты слово, пусть умрёт оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя. 11. Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая - от младенца. 12. Что стрела, вонзённая в бедро, то слово в сердце глупого.

Покатилось яблоко холодом. Да на берег, да в чёрный пруд. Если жизнь кончается смолоду, Ошибается Божий суд. Только ночь, только неба выкрики, Только звёзды ромашкой беленькой. Покатилось яблоко быстрое, В тёмный пруд, да по синему берегу. (Вика Ветрова. 1989 год).

На тему Курского монастыря.

Вот ещё про голоса, из воспоминаний еп.Гермогена Долганева: "Я служил обедню в монастыре...Благословив присутствовавших я пошёл к себе в келию. На пути, как обычно, меня встретил о.гостинник с отобранной для меня корреспонденцией, немногими письмами и газетами... Я прошёл к себе... Принялся за чтение газет. Первое, что мне бросилось в глаза, это сообщение о смерти Григория Распутина... Я невольно подумал: вот он гнал меня, из-за него нахожусь сейчас на положении ссыльного, но возмездие было близко, и кара Божия обрушилась на него, он убит. Вдруг, никогда не забуду этого момента, я ясно услышал громкий голос Григория за спиной:"Чему обрадовался?..Не радоваться надо, а плакать надо! Посмотри, что надвигается!" В первую минуту я обомлел от ужаса... Уронив газету и очки, я боялся повернуться, да и не мог этого сделать...Словно остолбенел. Наконец, перекрестившись, я быстро встал, оглядел келию- никого! В прихожей тоже никого!.. Тщетно я старался обьяснить себе этот случай...Наконец я задал себе вопрос:" Чей голос я слышал?" Ответ был один: "Григория!" Я не мог в этом ошибиться...Я с трудом, дождался вечерни, после которой совершил по нему панихиду, духовно примирившись с ним."

Света, а ты уверена, что это было указание на будущую жену? Если бы мне было известно, что там было изображено на аватарке, то тогда можно было бы делать какие-то выводы, а так у меня только одни вопросы.

С днём памяти святителя Николая !

Вот у Иоанна Лествичника в слове о разсуждении в пункте 58 написано, что выполняя добродетели мы тайно выполняем и и сплетённые с ними страсти. Далее идёт перечисление, о любви сказано, что с ней в одном случае сплетается блуд, в другом осуждение ближнего, ко всем же добродетелям прилипает тщеславие, как некий общий коллурий ( мазь глазная) ( слово колорит тоже наверно подойдёт) или вернее сказать отрава. Ну как с любовью сплетается блуд, это думаю понятно, но вот все оттенки осуждения ближнего, когда они сплетаются с любовью, порой трудно уловимы, как вот их распознать и искоренить?

Старец Силуан Афонский например пишет, что плохие мысли от гордости и если помысел твой уклоняется, чтобы следить за другими людьми, кто как живёт, то это признак гордости. Отсюда вывод для борьбы с гордостью - не надо принимать плохие помыслы и не надо следить за людьми, кто как живёт.

Сибирь. Толмачёвское шоссе.

Дивеево. Канавка. Здание новой ср.школы в Дивеево, за пределами монастырской канавки.

В американских фильмах есть фразы, которые кочуют из фильма в фильм: я горжусь тобой, тобой будут гордиться и т.п.( из той же серии: с вами всё в порядке? Я сожалею и т.п.) И это не недостатки перевода, а недостатки речи, основанные на гордыне и тщеславии. К слову сказать индийский кинематограф, если не ошибаюсь стоит на первом месте по плодовитости выпускаемых фильмов.

http://www.isihazm.ru/?id=791

Скорая.

Храм Мартина Исповедника в Москве. Храм св.Мартина находится на ул.А.И.Солженицына, ещё недавно улица называлась Большая Коммунистическая, в храме хранится рубашка блаженной Матроны Московской и частица её мощей.