Мария Ш
Пользователи-
Публикации
2 840 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
93
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Галерея
Все публикации пользователя Мария Ш
-
Ольга, я была чадом Батюшки. О нем знала мало, но его самого, надеюсь, хорошо. Добрый, деликатный и тд. Память о нем - существенная поддержка в жизни. Мне повезло.
- 4 ответа
-
- 6
-
Как сохранить веру в Бога, когда умирает самый любимый человек?
вопрос ответил в Евгения17111980 пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
Евгения, простите, Вы обращались к священнику, а мне тоже хотелось бы сказать Вам: Господь забирает у Вас.. Да. Но ваша мама - Его чадо прежде всего, а потом уже ваша мама. Отец забирает ее к Себе. И мы даже не знаем, кого Он призовет раньше - маму, Вас, меня .. Так что старайтесь сами удержать свою душу от ропота и проч. Старайтесь трезвиться, чтобы ваше душевное устроение было маме в помощь, а не наоборот. Старайтесь благодарить за все испытания. Не только тот свет настоящий, но и этот. Просто проблемы с оптикой ( тут мы видим как сквозь тусклое стекло по словам апостола ). Укрепи Господь.- 3 ответа
-
- 4
-
Да нет конечно) а вы что тут делаете? Не заблудились?
-
Протоиерей Александр Ильяшенко: «Я прекращаю всякое сотрудничество с Правмиром»
тему ответил в inna d пользователя Мария Ш в Жизнь в миру
Полностью согласна с Юрием в том, что не власть - зло, а неверное к ней отношение. Если бы дело было только в терминах, то понтифик - рабом рабов Божьих называется. Красиво). И что? А "великий господин" или просто господин - эти слова отвечают моему восприятию данного служения как непосильного для кого бы то ни было, кроме Христа, делу. Так что к патриарху отношусь традиционно, не считаю нужным урезать и помоги ему Господь. гораздо труднее обратиться к нынешнему настоятелю нашему "батюшка" или "отец"... Помолитесь обо мне, грешной. Впервые после крещения чувствую себя вне церкви и рассуждаю будто со стороны. -
Переход? совершила не я, а Владислав777, на что и было указано как на одно из препятствий. О собственном идиотизме и прямо, и косвенно, говорит он сам. Вести дискуссию- Ваша цель, а мои реплики только констатируют ее фиктивность.
-
Замечание принято. Но не понято. Мои сообщения ему не о христианстве, а о невозможности ведения дискуссии о избранным способом - с кем бы то ни было о чем бы то ни было. Поясните свою реплику, пожалуйста.
-
О Вашем уникальном идиотизме сами сказали в одном из постов. Что ж, перспектива вырисовывается. Никто никаких мыслей Вам не приписывает. Где Вы, а где мысли! Если Вам и пытается кто-то (Андрей) ответить, то уж точно не потому что хочет, а из христианского долга ответить спрашивающему о своем уповании. И ради навыка терпения. Надеюсь, я верно понимаю, Андрей?
-
Инна, в этом случае я рада, если ошиблась).
-
советы даете. и прогнозы делаете. и Евангелию не следуете (там не приветствуется навязчивость) хамите в ответ на выдержанные реплики некоторых форумчан и много идиотничаете. дело Ваше. всего доброго
-
вам!
-
один идиот? неповторимый? ну-ну. "страшно похожи" значит очень похожи. а мне - нет. не страшно. и вопросы мои не ради поддержания беседы. советы даем. болезный дефицит общения? отвечать не надо никоим образом. про свиней и бисер в Евангелии не для Вас написано?! хрю!
-
Интересен только Христос? И еще понаблюдать? Со стороны? Или самому волшебного пинка получить интересно? Или все же только свечку подержать?.. как человек, читая Слово Божье, не перестает быть дятлом? И что делать дятлу, если он останется один? Наблюдать за собой? внимать себе? А как же навык долбиться головой о дерево? И есть ли возможность хоть иногда сменить навязчивое внимание за отношениями незнакомых людей со Христом, самому услышать Его голос... Все Владиславы, появляющиеся на этом форуме, страшно похожи. Страшно. Мне одной так кажется?
-
а помолчать Вы можете? а то слишком много ада с его знатоками. У меня тоже возникает такое ощущение. а у меня нет такого ощущения. троллить уметь надо, (вызвать в собеседнике азарт) а тут такое, что кроме жалости - ничего. ну или врачебный интерес... а среди нас докторов нет, насколько я знаю
-
"Жизнь после смерти". митроп. Иерофея Влахоса.
вопрос ответил в Георгий. пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
чего не хватало. затруднит. вам сказали достаточно и даже попрощались, если не заметили. кроме того, вы сами уже не раз умыли руки, чтобы не иметь ничего общего. в баню! я тоже встречала эту версию. и еще одну (не помню источника): что есть эйдосы разных животных, которые сохраняются. но есть такой момент - человек, поставленный над животными господином, иногда с ними дружит. Те животные, которые послужили человеку как друзья (а некоторые и жизнь свою отдали), сохраняют свою индивидуальность и на том свете именно ради тех людей, кому послужили. вспомнилась история пса Хатико и кот Мурр Гофмана. и мой кот, который, надеюсь, не слился с "мировым котом") вот и хорошо. животное, насколько мы знаем, никакой заповеди не получало и не нарушало. Тихой радости вполне достаточно! Спасибо, Юрий, за текст св.Луки -
--sola fide sola gratia и sola scriptura- даже эти слова можно понимать по-разному. Спасаемся только верой? - но и бесы веруют и трепещут. спасаются ли они. Нужно творить дела веры, тк вера без дел метрва. Можем ли мы творить нечто доброе без помощи благодати? нет. Каким образом благодать подается? Вообще - Дух Божий - Дух благодати и истины дышит, где хочет. Другое дело, что не каждый восприимчив. Нужен добровольный отклик человека. Что касается писания - книги не всегда были и не все могли читать. Но традиция продолжается через апостолов - от священника к священнику, от священника - мирянину. А в случае с отшельниками - напрямую, или через ангелов... Известно, что св Мария Египетская, ушедшая в пустыню на покаяние, каким-то образом знала писание ( с которым не была знакома до). Писание можно понимать узко - только ВЗ и НЗ, можно шире. Со времени пришествия Христа Спасителя закон Его написан в сердцах наших. а будем ли мы внимательны и исполнительны... Есть отдельные слова :"только верой", "Только благодатью"-, но это не разделяется в жизни по вере, по благодати, по Слову Божьему --- С ЭТИМ кривым православием, как и с православными, вам делать нечего. вы внешний человек. а если войдете - вам станет яснее. собой займетесь. Если у лютеран вам все ясно (что Лютер в чем-то заблуждался) и хотите вернуться - вольному воля. Вспомнилось, как Шеллинг Гегеля припечатал - "духовный колебан". Желаю Вам всяческих благ, первое из которых - прийти в разум.
-
"Жизнь после смерти". митроп. Иерофея Влахоса.
вопрос ответил в Георгий. пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
и вас вылечат, и нас. слова сатаны, которые он произносил в пустыне, искушая Христа - искажают истину, как всегда. это раз. два - он не знал, что Христос - не просто праведный человек, а Бог и настоящий властелин. Тайна боговоплощения была сокрыта от него. А смирение Его было естественным раздражителем. Хорошо, что Вы любите Писание, может когда-то и поймете, да и перестанете выдавать свои велеречивые увещания, не имеющие отношения ни к теме, ни к действительности в целом. там, в Писании, есть место, где сказано, что делать, если ваших душеспасительных речей не принимают. - отрясите прах и геть!) -
"Жизнь после смерти". митроп. Иерофея Влахоса.
вопрос ответил в Георгий. пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
зло не имеет оснований в тварном мире, тк весь мир сотворен Богом. а в виртуальном - волевом пространстве - как возможное искажение. временное. "Дьявол- обезьяна Бога" он не может прибавить или убавить, а только исказить. Отсутствия блага быть не может, тк Бог будет все во всем. О зле как о недостатке блага кажется блаженный Августин пространно рассуждал..да? -
"Жизнь после смерти". митроп. Иерофея Влахоса.
вопрос ответил в Георгий. пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
душа после смерти может сожалеть о прежних согрешениях, тк видит их уже со всей ясностью "того света", а вот плод достойный покаяния принести уже не может (вспомнила подвиг блаж Ксении Петербургской.) -
"Жизнь после смерти". митроп. Иерофея Влахоса.
вопрос ответил в Георгий. пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
умерщвляется не тело, а плоть. Это разные вещи. смешение - в смысле упущение правильного порядка, когда человек властен над страстями? да, понимаю. это тело смертное воскреснет. в любом случае. -
в порядке обычая собираться на поминальную трапезу, похоже.
-
можно хоть вечное поминовение сразу. в монастырях бывает. лучше, чтобы сорокоуст сменялся сорокоустом, - тк это более внимательный способ поминовения как со стороны родственника, так и со стороны исполнителя заказа. хотя родственники тоже не вечные. в этом плане лучше сразу на длительный срок
-
"Жизнь после смерти". митроп. Иерофея Влахоса.
вопрос ответил в Георгий. пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
Тогда зачем церковь молится за усопших? Ведь всё что у них есть - это только состояние души. тут можно поразмышлять о различии самой души и ее состояния. это высказывание отдает дуализмом, который не вписывается в христианскую концепцию. Сома - сэма? нет. Мы не признаем двух противоположных равноценных начал - материи (мрака) и духа (света). даже если тело считать бременем, то это благое бремя, кроме того - мы чего причащаемся? тело не темница, а одна из возможностей проявления и самопознания души. По смерти жизнь, судя по фразе, активнее, тк тело не мешает? а я думаю, что душа чувствует острее, а возможностей действовать - на одну меньше. -
Отец Захарий
изображение в галерее прокомментировал LarisaOptina пользователя Мария Ш в Временный альбом для корневых альбомов пользователей
-
Что от этого может случиться?
вопрос ответил в Yaroslaw Podolyak пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
вопрос не что это, а как правильно? а то вдруг своеобразный облом) -
Что от этого может случиться?
вопрос ответил в Yaroslaw Podolyak пользователя Мария Ш в Вопрос-ответ
можно. а как правильно? по мнению психолога. и какой в этом смысл. бери - делай.