Мария Ш

Простите, нет времени ответить, бегу по делам. Можете сами ответить? Или о. зО. Он может правильно сформулировать, уверена

Таинства - необходимое, но не единственное средство спасения, как мы все знаем. о чем говорить? мое первое сообщение в этой теме было продиктовано несогласием с уничижительным тоном, который появляется у ортодоксов к остальным верующим. Допустимо говорить о том, что мнение N по конкретному вопросу таким-то образом расходится с учением церкви, а называть симпатию заигрыванием не комильфо, наверное. как и рекомендация не принимать отца такого-то всерьез. вместо указания на ошибку - говорится о самом человеке. Простите.

есть в этом инфантилизм. стрелки переводить. "это жена, которую Ты дал мне", "это змей - он искусил". повторяет, припоминая толкования, православный человек , что "согрешил паче всех" тп, а не верит, что это действительно так. не призываю к публичному самобичеванию. Каждый пусть действует в меру своего разумения.

на этот вопрос человек ответа давать не должен. пример блудницы и бесов поучительны, конечно, но если видеть только подобные примеры, картинка однобокая получится.

если говорить о православном вероучении, то оно в полном порядке, а православным и правда есть, чему поучиться. В одной из давних тем даже о.Даниил отмечал, что у нас больше говорят о традиции, чем о Самом Христе. Этот дисбаланс отмечает и о. Петр. Кроме того у них лучше дела обстоят с взаимопомощью и простым человеческим участием. Притчу о добром самарянине лучше усвоили? Согласна с отцом ЗО, что православному нужна не нормальная жизнь, а супер-нормальная, но по факту часто выходит паранормальная, увы. прочла книжку отца Джеймса Бернстайна "Удивленный Христом" Никея 2018, который прошел путь от родного иудаизма через ряд протестантских сект к Православию. Они с женой поражены были красотой богослужения, изучили вопрос и почувствовали, что истина открывается им именно в православии, но были удивлены хмуростью и недоброжелательным отношением прихожан.. узнаваемая антиномия)

без интереса к теме об опыте общения.. просто в качестве пожелания. там выше речь шла о влиянии книг на внутреннее становление святителей. По этому вопросу есть соборная позиция Церкви? Фраза общего характера о заигрывании - зачем она нужна? Если считаете, что деятельность о.Петра служит соблазну и погибели, что он еретик, то можно создать отдельную тему и предостеречь читателей. Высказаться от себя или дать ссылку. вот прочла некоего критика по фамилии Вершилло... на антимодернизм ру... взгрустнулось. Может есть и хорошие статьи? очень согласна. Хорошо бы это было правилом для любой темы)

и эти, и все остальные - хороши. Господь создал, сказал, что все хорошо весьма. нравится - носите. не нравится - не носите. Если они (разные камни) и имеют какое-то влияние на самочувствие - можете изучить этот вопрос, то оно минимально для христианина. мы живем не по стихиям мира. Тут может играть некоторую роль и сам даритель. с каким сердцем он вручает это. но и это не должно служить самооправданием. согрешил - кайся. Надевать ли - может и не надо, если есть мнительность

Валентина, бывают разные причины. Монахов, например, могут гонять с послушание на послушание именно для того, чтобы не привыкал, не прикипал душой к обстановке. "все мы тут странники и пришельцы". В иных случаях ставят наиболее активного батюшку в храм, который нужно восстанавливать, обустраивать приходскую жизнь. С этим не всякий справится. Бывает и нехорошее: когда у архиерея есть сыновья-племянники, которых нужно пристраивать на готовенькое.

сейчас яснее. вступать в партизанский отряд - значит действовать силой. вариант нормы и целесообразности. На это могут благословить того или другого, но публично обратиться с подобным призывом ко всем верным - это нет. Действительно, теперь стало яснее. спасибо другой вопрос - есть ли у людей (введенных в заблуждение другими "духовниками")сознательная цель эти святыни осквернять. я его не задаю

так?! вы несравненны) смешная картинка. косвенный намек на то, общий язык трудно найти. Будто на разных говорим. Вопрос был не к вам, а к людям в сане, которым понятнее про золотую середину. вопрос очень важный: отстаивать ли храмы силой. Это ж не "пиво попить или не попить"

крошка сын пришел к отцу и спросила кроха.. Подумать об этом надо было еще позавчера, тк ответ уклончивый и витиеватый в данном случае не годится. прецеденты были. ответ должен быть унифицирован. Это не "to beer or not to beer@ - пить Пыво или не..

Согласна, Варфоломей хочет относительного мира и получать дивиденды. Но есть еще интересы Вальцмана и его кураторов, которые могут нагнуть одного и другого.. Это частность. Мой вопрос более общий. Я склонна думать, что оптимально в подобной ситуации взять антиминс, другие святыни и уйти без крови. Стены храма намолены, да. Но их наполнят обманутые люди, которые будут молиться Троице. ( дай Бог, чтобы этого не было). А спрашиваю потому, что не уверена. Вдруг на мирянине лежит обязанность вести себя конкретным образом в подобной ситуации. задала этот вопрос священнику, которого нанимали послужить у нас. Он ответил, что еще не думал об этом. Так-то.

Чего только не узнаешь. Не, ну это, конечно, метод.) А не изволят ли отцы ответить на мой вопрос выше. Или так и будем ...

На площади было приблизительно 1000 человек, часть из которых, не понимая, что происходит, радели за Онуфрия. Кто-то слезки лил. 9 часов на холоде плюс все это в стране в целом .. Нервы. Религиозного воодушевления, хоругвей и проч не заметила. Основная тема 101 последнее прощание с Россией.

Теперь у них церква без ВП, зато с ПВ ( фамилия антипода Вальцман так-то) .. Но повторю вопрос батюшкам : есть ли у мирянина обязанность отстаивать церковное имущество, учитывая риск для жизни?

Вопрос томоса и "автофекалий" - в поле церковного права ( правонарушение). А храмы - частная собственность организации (упц), или государства-.. Усик сделал смелое заявление. Не мальчик, но муж. Хоть бы эта ревность была по разуму. Организаторы- то этого безобразия останутся в стороне, а по лицу кто- то с улицы получит..

О допуске теть в обитель и о дресскоде можно создать отдельную "любимую тему". Меня больше волнует в создавшейся ситуации вопрос претензий новой организации на храмы. Прописаны ли законные основания для этих претензий, или можно и от "судии неправедного" добиться правды.. Есть ли у наших христианская обязанность отстаивать ценой жизни церковное имущество, или лучше взять антиминс, основные святыни и служить по домам до времени...

Екатерина, если вам стыдно или неприятно говорить о своих грехах перед другим человеком, надо этот стыд преодолеть. Он бывает, когда грех осознан, а покаянного чувства не хватает. Жизненно важно расстаться с этим багажом, а не выглядеть как-то перед кем-то. Мы все, включая священников, грешны, все нуждаемся а Таинствах. Батюшка на исповеди не судья Вам, а только свидетель.

Если речь идет о православном человеке, то он, взирая на образ ( икону), восходит умом к первообразу. А почему Господь подает благодать через ту или иную икону того или иного святого - Его дело ой, Андрей уже ответил Екатерина, прочтите еще "Живый в помощи"

Сохрани Вас Господь, Екатерина. Переждите.

Протестантизм ересь. Зачем по косточкам разбирать? Жалею, что затронула тему свидетелей и мучеников за веру в иных деноминациях. Мы не в праве обсуждаь и взвешивать это. Вы ведь все хорошо знаете. Мы тоже. И никуда из Православия не собираемся. Аминь

Об их стойкости упоминали Солженицын, Шаламов и современные авторы, копавшиеся в архивах. "Побег в небо"- новая книжка об одном из лидеров - Иване Воронаеве. Но не думаю, что это Вас интересует. Разумеется, полнота благодати, подаваемая в Православии не располагает отвлекаться. В этой теме важно верить в их искренность, иначе будем уличены ровно в тех же недостатках, что и они. Желая обращения своих родственников, я не стану говорить им, что их проповеди поверхностны, песенки попсоваты, пасторы назойливы и тп.. Верно? Я замечаю то, что в них есть доброго, но и говорю о том, почему выбрала именно Православие.

Не родители, а родственники, да, убеждены, что посмертные молитвы не нужны, человек со времени покаяния ( публичного), слушает гимн "ликуй, ликуй спасенный", или аналогичное что-то, а после крещения и вовсе остается только встретиться с Господом по смерти. По вере их да будет им? Во время гонений в советских лагерях именно протестанты баптисты и пятидесятники проявили наибольшую стойкость. Я молюсь о своих келейно, а разговоры ни к чему не привели в нашем случае. Случаи могут отличаться. Смотрите по ситуации

Дмитрий, в нашей жизни (дневной и ночной)мы делаем выбор между добром и злом. вы описываете в основном время сна, есть повышенный интерес к этой части жизни, она ярче и питательнее для воображения, чем дневные события. Старайтесь избегать этого перекоса Важна не картинка, а нравственный выбор. Дневное сознание, кажется, более упорядочено, т к мы активны. Во сне мы кажемся беззащитными перед "игрой" подсознательного или просто становимся игралищем враждебных сил. Хотя.. Во все время суток мы нуждаемся в защите Господа. Просите у него разума - отличать главное. Слышать и знать Его волю. Для этого и серенького дня вполне достаточно) спокойной ночи

Георгий, привнесите, пожалуйста, дефицитной любви) Не испытывая чувства любви, по совету старцаАмвросия, пытаюсь делать ее дела, как понимаю. Могла бы отнестись безразлично, проигнорировать, никак не отреагировать, хотя мне кажется, один из участников заблуждается. У него, правда, вопросов не было и на сообщения не совсем адекватно реагирует... Это действительно открытый форум, так что любой участник может выразить свое согласие или непонимание. Простите, если что)