Мария Ш

Мария, не стесняйтесь писать, раз это помогает. Перечтёте позже и поймете про "и это пройдет", ведь день на день не приходится.) А с унынием надо бороться в прямом смысле в поте лица, те работать, вовлекая в дело всего себя. Стирать белье руками, ходить, а не ездить, если возможно. Посетить одинокого больного, помолиться с земными поклонами. Таинства упомянули - главное. Не печальтесь чрезмерно о смертном часе.Это нехорошо перед Господом, думаю. Вспомнила бегущую строку по "спасу": бр и сестры, нас постигло большое горе - патриарх Алексий отошел ко Господу" Вот как это - ко Господу и - горе? Будьте здоровы. Простите, если повторение (не все читала)

Михаил, "лечи меня, а остальные подождут" заставили вспомнить четверостишие: "не ведая трудностей роста, толкаешься, лязгаешь, прешь. Здоровье дается непросто. Вот раэве на Пасху помрешь. " Анастасия, опыт многочисленных святых я учитываю, но чтоб устраивал - так слово не то (не пытались же Вы мне нагрубить)) Он меня во многом коробит. Это нормально. Духовник позволил мне пока не читать некоторые молитвы, раз не прониклась. Просто думать буду. Если барышня, например, получит письмо, текст которого содран у какого-нибудь Петрарки, точно почует неладное. А Бог ничего не сможет сделать с теми святыми, которыми мы не являемся) Тему можно не закрывать, но у меня вопросов ни к кому на форуме больше нет пока. Всем спасибо.

Вот-вот! и я за собственную обыкновенность в собственных глазах. Кто есть кто только Бог видит и знает.., а мы Ему что-то наивно растолковываем: "все спасутся, но не я". - радостно думать, что не все в наших руках. Есть понадежнее))

Алексей, слова свПавла я не воспринимала как метафорические. Ну может посетить такое чувство, что хуже тебя образины и нет. сомневаюсь только, что с этим чувством надо жить, тем более культивировать в себе. Грешна и все. Без степеней сравнения. В обращении к Богу человеку и помолчать полезно, и забыть о других, тогда все будет естественно выстраиваться. имхо. Вы верно подметили, что метафоричность предполагает расстояние. По Греции разъезжают фуры с этим словом))- служба перевозки. Капица, будучи атеистом, говорил "не Бог, а метафора Бога", т.е. внешняя для его опыта реальность, типа мютоса. А так - это троп, как Аристотель говорит,- для подражания реальности на основании подобий. (отступаю от собственной темы. Я-то о другом) То, что некоторые подвижники пользовались указ выше методом и спаслись, почему-то не располагает воспользоваться им же. Зафиксированный опыт подвижников разнообразен и я склонна думать, что не каждый из способов спасения в состоянии осознать. Анастасия, Шекспир рыдает) Я о моменте степеней сравнения и все, а Вы чуть не сумму теологии целиком.. Вопросы со временем отпадут, да! А пока развитием речи занимаемся))) Важное занятие

Спасибо как за реплики, так и за недовольство ими. Взаимонепонимание - норма чел общения. Пока не было такого ответа, который бы говорил о понимании вопроса. мб я просто не умею их четко ставить. Иначе и проблемы бы не было. Метафорическое - особый уровень понимания, не ставящий под сомнение достоверность события или высказывания, но подразумевающий объем, .. перенос значения - это не всегда "как бы" (не знаю, что там дама-епископ думает, нет сил всем подряд интересоваться) Знакома с Писанием и преданием. Просто молитва мытаря:"Боже, буди милостив ми, грешному", а в дословном переводе - Господи, помилуй грешника, меня. - с особым ударением на посл слове, - имеет большее значение, чем признание апостолом себя наибольшим из грешников. Я не в состоянии проникнуться аналогичной мыслью не потому, что не участвовала в убийстве первомученика Стефана. Не ясен смысл сравнения себя с кем бы то ни было, если человек стоит перед Богом и сознаёт, что "слеп и наг, и нищ". Просит милости и прощения. Иначе - смерть. Ведь исторически первый из грешников - люцифер, наибольший из грешников - ап.Павел (не оспаривать же апостола)... Вот, думала, кто-то из читающих молитвенное правило поделится своими соображениями... но проблемнет, похоже. Гладко, грустно, "шикарно". Это я уже сама с собой в своем кювете, прошу простить. Всем плодотворного поста

Ольга, да, в том мире максимум и минимум совпадают. Там -каждый первый. Апрель, статью посмотрела. Когда человек кается, он не помнит о чужих грехах. В этом смысле они для него не существуют. Обращать особое внимание на чужие грехи - допускать упущение в собственной внутренней жизни. Просто неразумно. Не знала, что это результат смирения. Замечая пусть и действительные недостатки других, мы падаем в заблуждение по поводу самих себя, поскольку не делом заняты. Кажется, что "наибольший из грешников" - это просто оборот речи, который можно себе позволить, если темперамент позволяет. Разговор о словах. Дай Бог каждому из нас покаяния и чтобы все было ясно. Спасибо за ответы

ок, не пальма) на первых порах воспринимала подобные обороты как инструмент борьбы со склонностью осуждать ближних, мол, чья бы корова мычала, а твоя бы молчала. ))).

Спасибо. Люди, может понимает это кто-то так, чтобы поделиться мб? Ведь в ежедневных молитвах каждый читает...(Никто, яко же аз...) Сам момент сравнения не вполне ясен. Фарисей сравнивает, а мытарь - один на Один с Богом говорит.. Не примите за занудство. Любой грех отделяет от Бога и явл причиной смерти. А такая начитанность бывает выливается в смирение, которое паче гордости: уж такой я великогрешный, как никто. Обыкновенности собственной не выносим) Святые-то оплакивают весь мир с его "удобопоползновенностью" к гибели. И свои грехи зрят. Я эту тему подняла, поскольку испытываю неудобство, читая тексты явно чужих молитв,.. что за пальма первенства.. Ольга, Вас поняла. Но думаю, что людей количественно больше, чем дарований и значиительно больше чем заповедей))

Апрель, спасибо, все мы грешные, но почему каждый из нас - в превосходной степени..

Есть у меня соображения по этому вопросу, а ясности, всё же, нет. Помогите, кто может.

один просматривает кадр "в прозрачной дымке тумана", другой "о невыносимом одиночестве" публикует - хорошо-то как! Снискать-бы кой-каких нетленных сокровищ - руки и сердца, к примеру, -будет с кем позанудумничать и посвоевольничать на монастырском сайте. ( удалите в оффтоп, наверное)

неофит - неофиту подростку: просим у Господа чудес, когда наша жизнь сама чудо... (подросток вяло внимает).. а Он посылает нам, дебелым... (подросток оживился) - нам, дебилам? - ну.. да!..

Ольга, может кто-то уже советовал, простите. Есть традиция молитвы по соглашению. У Вас, наверное, есть несколько верующих близких людей. Можно обратиться к ним и взять на это благословение у батюшки. Каждый день нужно при этом в опр время где кто находится читать молитву (о даровании Вам семьи) + главу за главой из Евангелия. Это выправит и перегибы во внутреннем устроении, - благодатью Божьей, и жить станет можно). Несколько знакомых таким образом поступали, а им было чуть больше, чем Вам, теперь наследников выращивают). Мне чуть меньше лет, но живется без семьи - хорошо. Вы и сами понимаете, что подавленное состояние от лукавого. А с Господом бремя нести легко.) Будьте здоровы!

Вот Ольга может и рада бы сойти, да не получается) Пустое, поскольку любой крест несет в себе один и тот же смысл. И толку в том, что чей-то крест на вид тяжелее или легче... - это дело внутренних отношений души с Богом. Может на вид это нечто неподъемное,а на деле, как в анекдоте про чебурашку: он несёт чемодан, а Гена несет и его, и чемодан. Дай Бог смирения, решимости и воли к победе. А о "колибре" наград не всем интересно. " праведник ЕДВА спасается"... - Евангелие говорит. Есть разные степени славы. да, но... "Что тебе до других? Ты следуй за Мной!"

не понимала святости воинского подвига, а увидев икону св. Александра Невского в Спасе на крови, склоненного перед иконой Богородицы, поняла. + строчки Цветаевой о св. Георгии. (О тяжесть удачи!Обида Победы!Георгий, ты плачешь, Бледнеешь над делом Своих двух Внезапно-чужих Рук.) + слова ребенка в школьном сочинении:"Мы ненавидим немцев за то, что должны их убивать." Не дай Бог, чтобы приходилось усваивать это напрямую, когда и косвенно - поперёк горла. А ведь многим приходится....- совсем не святоотеческое, а так...

простите, что скажу обобщенно: в любой ситуации, которая тяготит человека, слова "за что" и "для чего" должны звучать вопросительно, а не восклицательно)). Если приучить своё сердце к благодарности Господу, то смысл индивидуальной ситуации будет раскрываться, тем самым разрешаясь. А говорить о легком, тяжком, удобо)) или неудобоносимом кресте - пустое. Все одно: 1. взял 2. донес 3. умер 4 воскрес. А если ситуация волнует больше, чем ее смысл, то и получаем...

Батюшка Зосима резковат и словесно, и вообще. Но не возникло сомненья, что - добрый . Его методы не каждому подойдут, но не оставляют тяжелого осадка, какой бывает от иной елейной речи.

В отношениях с духовником важно, чтобы слова "аз есмь токмо свидетель" воспринимались участниками Таинства как существенные.

Церковь запрещает употреблять контрацептивы (таблетки), которые прерывают только что наступившую беременность, тк и это приравнивается к убийству. К резине это не относится, но и не признается нормой. Пусть Вам Господь деток даст.