Татиана.

Мальчик лет десяти, дрожа от холода, босиком стоял у витрины обувного магазина и, не отрываясь, смотрел на тёплую обувь. К нему подошла одна дама и спросила: - Мой маленький друг, что ты с таким интересом рассматриваешь за этим стеклом, о чём думаешь? - Я прошу Бога, чтобы Он мне дал одну пару ботинок, - ответил мальчик. Дама взяла ребёнка за руку и вошла с ним в магазин. Она попросила продавца принести шесть пар детских носков и спросила, может ли тот принести таз с тёплой водой и полотенце. Служащий принёс всё, о чём его попросила дама. Она повела мальчика в заднюю часть магазина, сняла перчатки, вымыла ребёнку ноги, высушила их полотенцем. Продавец принёс носки. Дама надела одну пару на ноги ребёнку, затем примерила и купила ему ботинки, попросила завернуть остальные носки и отдала их мальчику. Потом она погладила его по голове и сказала: - Теперь, без сомнений, ты чувствуешь себя намного лучше. Она развернулась, чтобы уйти. В этот момент мальчик дотянулся до её руки и, глядя на неё со слезами на глазах, спросил: - Вы жена Бога?

Например, одного человека уволили, а он пошел в магазин и накупил там вкусного мяса, овощей, напитков и спокойно отправился домой. Почему он так сделал? Он сказал себе: «Нет, я не хочу унывать и не хочу, чтобы мое плохое настроение передалось семье! Не хочу, чтобы и моим домашним было плохо!» И, придя домой, этот человек говорит жене: – Позови детей за стол, мы отлично поужинаем, посидим все вместе за столом! Я принес много вкусной еды. – Дорогой, тебя что, повысили? – Нет, меня уволили. – И ты хочешь отпраздновать свое увольнение? – Да, потому что всё будет хорошо! Мы верим в Бога, и доказательство тому – наша надежда. Прекрасно, когда у тебя такая семья! И дети видят, что родители не унывают, и говорят: «Господи, посмотри, какие мама с папой молодцы! Они верят – и они сильны!» А если в семье царит отчаяние, с чего ребенок станет христианином? С чего он станет церковным человеком? Как сказал мне один мальчик: – Я не хочу быть как мои родители, церковные. Что хорошего я видел в их жизни, чего бы и мне захотелось? Что такого у них есть? Скажите, отче. Что? Негодование, ворчание, капризы, всё им не нравится, всё у них ужасно. Я считаю, это очень важно. И следует вовремя замечать такое в своей жизни. архим. Андрей (Конанос)

Был случай Еду я в электричке. Входит бомж. Синяк синяком. Морда опухшая. На вид лет тридцать. Оглядевшись, начинает: — Граждане господа, три дня не ел. Честно. Воровать боюсь, потому что сил нет убежать. А есть очень хочется. Подайте, кто сколько сможет. На лицо не смотрите, пью я. И то, что дадите, наверное, тоже пропью! — и пошел по вагону. Народ у нас добрый — быстро накидали бомжу рублей пятьсот. В конце вагона бомж остановился, повернулся к пассажирам лицом, поклонился в ноги. — Спасибо, граждане-господа. Дай Вам всем Бог! И тут вдруг сидящий у последнего окна злобного вида мужик, чем-то похожий на селекционера Лысенко, только в очках, вдруг как заорет на бомжа. — Мразь, гнида, побираешься, сука. Денег просишь. А мне, может, семью нечем кормить. А меня, может, уволили третьего дня. Но я, вот, не прошу, как ты, мразь. Бомж вдруг достает из всех своих карманов всё, что у него есть, тысячи две, наверное, разными бумажками с мелочью, и протягивает мужику. — На, возьми. Тебе надо. — Что? — фонареет мужик. — Возьми! Тебе нужнее! А мне еще дадут. Люди же добрые! — сует деньги мужику в руки, отворачивается, распахивает двери и уходит в тамбур. — Эй, стой! — вскакивает мужик и с деньгами в руках выбегает за бомжом в тамбур. Весь вагон, не сговариваясь, замолчал. Минут пять мы все внимательно слушали диалог в тамбуре. Мужик кричал, что люди — дерьмо. Бомж уверял, что люди добры и прекрасны. Мужик пытался вернуть деньги бомжу, но тот обратно денег не брал. Кончилось всё тем, что бомж пошел дальше, а мужик остался один. Возвращаться он не спешил. Закурил сигарету. Поезд остановился на очередной станции. Вышли и вошли пассажиры. Мужик, докурив сигарету, тоже вошел обратно в вагон и присел на свое место у окна. На него никто особо не обращал внимания. Вагон уже жил своей обычной жизнью. Поезд иногда останавливался. Кто-то выходил, кто-то входил. Проехали остановок пять. Вот уже и моя станция. Я встал и пошел на выход. Проходя мимо мужика, я бросил на него беглый взгляд. Мужик сидел, отвернувшись к окну, и плакал… P. S. А ведь люди встречаются не случайно. Душа у второго мужика проснулась, теперь ему жить будет легче, ведь люди добры и прекрасны! ( Из группы дети в счастливой семье) https://vk.com/orthodoxpsiholog

Половина болезней начинается с душевных проблем, и, если мы посмотрим на эти проблемы повнимательнее, то увидим, что все они являются следствием огромной неуверенности, одиночества и страха. А вера в Бога побеждает всё это. Один человек от сильного волнения ничего не ест, а другой наоборот – начинает набивать желудок. Врачи часто говорят, что причина чревоугодия – в эмоциях. То есть, например, человеку не хватает любви, а он бежит к холодильнику, хотя тоскует не по тому, что в холодильнике, а по теплу, любви, объятиям, поцелуям, нежности, ласковому слову. Ему хочется услышать, что он любим, что его ценят. Без этого он чувствует пустоту в душе и хочет её наполнить, но не знает, как это сделать, и наполняет желудок. Вот почему мы и бегаем к холодильнику. Хочется насыщения. Но затем прибавляются лишние килограммы, и это начинает нас сильно беспокоить. А от беспокойства мы едим ещё больше – и получается замкнутый круг. В чём же причина? В душевных проблемах. Что происходит в человеческой душе? Человеку не хватает любви, ему кажется, что его не ценят. Кажется, что поставленных целей не достичь, и мы начинаем задаваться вопросами: «Для чего я живу? Что я делаю здесь, в этом мире? Кому я нужен?»... Когда мы с Богом, то ни в чём не нуждаемся. Нам не нужно лопаться от переедания, чтобы «насытить» свою душу, потому что мы насыщаемся любовью, благодатью, милостью Божией, нежностью – всем тем, что дают нам наши родные и друзья. И после этого всё приходит в равновесие. Архимандрит Андрей (Конанос)

Здравствуйте Мария. Дай Бог вам душевного мира и покоя.Возможно не к теме,но есть некоторые рекомендации специалистов. О страха и панике отвечает священник Григорий Григорьев. – Телезрительница пишет: «Уважаемый отец Григорий!Хочу задать вопрос про тревожно-депрессивный синдром. Очень долго искала священника врача-психиатра. Врач, у которого я состою на учете, не православный, назначает то одни, то другие лекарства. Пью их уже шесть лет без перерыва, в результате уменьшились только панические атаки, а страх, тревоги, социофобия и остальные симптомы остаются. Из-за этого не могу трудоустроиться. Может быть, Вы что-то могли бы посоветовать?» – Все-таки Ваше состояние улучшается: Вы пишете, что уменьшились панические атаки – это уже хорошо. Врач меняет лекарства: он пытается их подобрать, не всегда это бывает просто. Надо обязательно продолжать прием лекарств. Пришлите мне свой адрес электронной почты, я вышлю Вам диски со специальными программами психофизической саморегуляции, для того чтобы Вы могли самостоятельно научиться думать о хорошем, когда Вам плохо. Надо обязательно подключить свои внутренние резервные возможности, и тогда изменится Ваше состояние Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым. Вопрос Ольги из Новосибирска: «Отец Григорий, отчего появляются страхи? Являются ли они результатом греха? Как с ними бороться?» – Дорогая Ольга, страхи у современных людей встречаются так же часто, как раздражительность, осуждение и нарушение сна. Как с ними бороться? Федор Михайлович Достоевский сказал: «Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей». Бог не борется с сатаной, сатана – это всего лишь падшее создание Божие. У него есть время появления и время исчезновения. Придет время, и Господь свершит над ним Свой справедливый суд, а до поры до времени он связан Богом. Бороться с ним не надо. Не надо его развязывать своими руками, освобождать, как освободил Иван Царевич Кощея Бессмертного в одноименной сказке про Василису Прекрасную. Мы сами развязываем своих демонов. Любая борьба вовлекает человека в дух борьбы, а он противоположен духу любви. Дух борьбы уводит человека с дороги Божиих заповедей, дороги света. Борьба – это фиксация на плохом, уход от Бога. Я имею в виду духовную борьбу. Православные люди должны постараться в любых жизненных ситуациях оставаться в духе любви и уметь скрываться под Божиим щитом. Надо научиться прятаться под него, под Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Надо перестать бороться, чтобы не получилось, как в народной поговорке: за что боролись, на то и напоролись. Если мы говорим о страхах, то они преодолеваются скорее усилением. Страх всегда проистекает из непрощенных обид. Корень страха – наши внутренние обиды на других людей, а может быть, на Бога. Может быть, нам кажется, что наши молитвы до Него не доходят, что Господь не любящий Отец, а что Он наказывает нас. Может быть, мы пытаемся провести связь между своими грехами и событиями внешней жизни, а это сделать человеку абсолютно невозможно. Жизненная задача человека не изучение грехов, а избавление от них с Божией помощью, за счет благодати Духа Святого. Любое духовное повреждение человека начинается со снижения критической оценки своего поведения и потери чувства юмора к самому себе. Способность посмеяться над собой, своими страхами приводит к исчезновению этих страхов. Вам может показаться странным, но в психиатрии существует метод избавления от страхов путем их усиления. Мне вспоминается пример такого исцеления. Это был, наверное, 1989 год (возможно, 1990-й, то есть это произошло 26–27 лет назад, еще был Советский Союз). Я, будучи врачом областной больницы города Пскова, проводил лечение больных алкоголизмом. И главный врач подошла ко мне с просьбой: «У нас лежит в одной палате женщина, жена очень большого областного начальника. Они, узнав, что Вы ведете прием больных, очень просили проконсультировать ее. Это и моя личная просьба, потому что мы очень зависим от этого человека, от ее мужа. Я Вас очень прошу посмотреть ее и как-то высказать свое мнение по поводу ее заболевания». Как я мог отказать главному врачу? Я сказал: «Хорошо», но времени, как всегда, не было: очень много людей, большой прием, и мне надо срочно уезжать. У меня остается буквально пять минут, и я заскакиваю в палату к этой женщине (у нее отдельная палата). Она на меня смотрит с удивлением. Я говорю: «Вы знаете, у нас очень мало времени, буквально пять минут. Что Вы хотите услышать?» Она, конечно, совершенно удивлена таким обращением, потому что врачи разговаривали с ней часами, узнавали о ее самочувствии. Она говорит: «Вы знаете, я не хочу жить». Я спрашиваю: «А в связи с чем?» Она отвечает: «У меня постоянные страхи. Вот я выхожу из дома со страхом умереть и не вернуться домой». Я ей говорю: «Ну так умрете – и хорошо: Вы же не хотите жить. А что за эту жизнь держаться? Смотрите, Ваша жизнь – одни сплошные страхи, а смерть для Вас будет исцелением». Видели бы вы лицо этой женщины! Она, конечно, была готова ко всему, но к такому готова не была. Она растерялась, потом говорит: «Ну, как это я умру? А вдруг я не умру, а меня парализует?» Я говорю: «Значит так, запоминайте. Выходите из дома и говорите: “Я выхожу из дома, чтобы меня парализовало, и я умирала медленной и мучительной смертью”». Тут она начала улыбаться. Я говорю: «Усиливайте эти страхи как только можете, просто с чувством юмора отнеситесь к себе». Вы знаете, Нина Алексеевна – так ее звали – оказалась очень умным человеком и с большим чувством юмора. Короче говоря, ее выписали на второй день. Нам понадобилось еще несколько встреч, и за полгода она преодолела все свои страхи путем их усиления. И сейчас, когда мы об этом говорим, очень радуемся и веселимся. .http://tv-soyuz.ru/peredachi/tochka-opory-otvety-na-voprosy-telezriteley-vypusk-ot-11-dekabrya Вам Мария и для тех кто так же страдает схожими тревогами страхами и паникой,как вспомоготельное средство рекомендую написать на сайт http://hram-yukki.ru/kontaktnaya_informaciya.html священнику Григорию Григорьеву с просьбой выслать диск психофизической саморегуляции,можете описать о своей проблеме. Батюшка никому не отказал. Лично использую упражнения психофизической саморегуляции. Данная программа была разработана для служащих на подводной лодке и людей бывающих в экстремальной ситуации.Метод положительно влияет на состояние организма. Дополнительно батюшка всем рекомендует экстракт валерианки таблетки. 2000 мг в день.Все будет хорошо.

Старушка, что называется, зажилась. До последнего у себя в селе вставала с петухами, возилась по дому и возле дома и только с наступлением холодов позволяла внукам забрать себя на зиму в город. К концу поста городская квартира уже мучила её, хотелось на воздух, к земле, к своей хатке, которую перед Пасхой нужно было и проветрить, и убрать, и украсить. Но этой весной домой её не отвезли. Ослабла бабушка. Ослабла вдруг сразу, как будто сила ушла из неё так, как уходит воздух из развязанного надувного шарика. Сначала она вставала и ходила по квартире, в основном до туалета и обратно. Затем и этот путь стал для неё непосильным. Маленькая и тихая, как больной ребёнок, она лежала в отведённой для неё комнате. Внуки вставали рано и, попив чаю, уносились на работу и по делам. Правнук уходил в школу. Поэтому для старушки наняли сиделку, и та ухаживала за бабушкой. В её комнате было чисто и тепло. Ела она мало, меньше младенца, и ежедневным занятием её было смотреть в окно напротив и читать по памяти молитвы. Такой я и увидел её, высохшей, с заострившимися чертами лица, лежащей на спине и смотрящей прямо перед собой. Меня пригласили её причастить. Зная по опыту, что люди часто зовут священника к больному, когда тот уже ни есть, ни говорить не может, то есть не может ни исповедаться, ни причаститься, я спросил перед приходом, может ли она исповедоваться. «Она у нас очень набожная, и сейчас только и делает, что молится», — отвечала внучка. В условленный день меня забрали из церкви и привезли к старушке. По моей просьбе столик возле кровати застелили, поставили зажжённую свечу и стакан, в котором на донышке была тёплая вода — запить Причастие. Затем внучка с мужем и сиделкой вышли, и мы остались вдвоём. «Вы слышите меня, бабушка?» — спросил я. В ответ она кивнула и губами сказала «чую». Теперь нужно было задавать вопросы, спрашивать о грехах, обо всём том море всевозможных ошибок, которые сознательно и несознательно совершаются людьми, и которые, как цепи на рабах, висят на людских душах. Я задал один вопрос, другой... Старушка ничего не ответила. Она продолжала смотреть прямо перед собой, только руки сложила ладонями вместе так, как их складывают на западе, когда молятся. Это были руки, работавшие тяжело и всю жизнь. Я часто видел такие руки у стариков, перекрученные ревматизмом, худые, со вспухшими венами, и всегда мне хотелось их поцеловать. Историю ХХ века с его коллективизациями, трудоднями, войнами, бедностью, молчаливым терпением можно учить, не читая книг, только глядя на руки стариков, всё это переживших. Бабушка вдруг зашевелила губами, и я склонился к ней, стараясь расслышать хотя бы слово. «За молитв святых отец наших, Господи Иисусе Христе, помилуй мене». Старушка молилась, молилась так, как её учили родители или парох, с теми особыми выражениями, которые встречаются в старых молитвенниках, изданных где то во времена Первой мировой. Она прочла «Трисвятое», дошла до «Отче наш» и прочла Господню молитву отчётливо. Затем стала читать Символ веры. Я слушал. Там тоже попадались старые слова, сохранившиеся ещё со времён Димитрия Ростовского. Вместо «нас ради» я услышал «нас диля человек и нашего диля спасения». Это было трогательно и красиво. Человек достиг заката земной жизни, готовился встретиться с Богом и уже не мог говорить, но всё ещё мог молиться. Человек молился, повторяя слова, со времён детства повторённые уже не одну тысячу раз. Какие грехи она совершила? Какие из них оплакала и исповедала? За какие понесла очистительные скорби, хороня родных, болея, тяжко трудясь? Вряд ли я мог уже это узнать. Но нельзя было не причастить эту сухонькую и беспомощную женщину, лежавшую перед моими глазами и молившуюся, сложив по детски руки. Не поворачивая головы и не меняя выражения лица, она приоткрыла рот, чтобы принять Святые Тайны. Затем покорно запила, два раза глотнув тёплой воды из стакана, который я поднёс к её устам. Когда я стал читать «Ныне отпущаеши», старушка, словно закончив работу и собираясь отдыхать, закрыла глаза и опустила руки вдоль тела. Уходя, я поговорил с внучкой о том, как поступать, «если что», и, отказавшись от чая, попросил отвезти меня в храм. Пока мы ехали по узким улицам перегруженного машинами города, мне хотелось думать о Марии Египетской, которая просила Зосиму перед тем, как её причастить, прочесть молитву Господню и Символ веры. Бабушка отошла на Светлой седмице. Мы с псаломщиком пели над ней Пасхальный канон, и казалось, что она вот-вот приоткроет уста и начнёт шёпотом повторять за нами: «Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечнаго начало и, играюще, поем Виновнаго...» На девятый день внучка с мужем и сыном была у нас в храме, и мы служили панихиду. Так же было и на сороковой. В сороковой день после молитвы я спросил у внучки, как их дела, как жизнь, как правнук отнёсся к смерти старушки. Всё хорошо, отче, — ответила она, — только кажется, будто кто то отнял у нас что то. Бабця (она назвала её по местному) не могла нам уже ничем помочь. Да мы и не хотели от неё никакой помощи. Но за те пару месяцев, что она у нас доживала, у нас так хорошо пошли все дела, и по бизнесу у меня, и у мужа на работе. А теперь как то стало тяжелее, то тут проблемы, то там. Может, нам кто то «сделал» какие то пакости? — Мы поговорили с ней минут десять, и я попытался разубедить её в чьём то недоброжелательстве и возможной ворожбе. «У вас дома, — сказал я ей, — несколько месяцев была смиренная и непрестанная молитва. А теперь молитва прекратилась. Хотите помощи, начинайте молиться сами, как молилась она». На том мы тогда и расстались. Я дал себе слово не забыть тот случай и непременно рассказать о нём прихожанам. Рассказать о том, как полезен бывает кажущийся бесполезным человек, и о том, что «безболезненная, непостыдная, мирная кончина жизни» есть, и мы не зря так часто о ней молимся. Протоиерей Андрей Ткачев

Здравствуйте. Не раз слышала ответы священников на вопрос о кредитования. Нет единого мнения. http://www.pravmir.ru/o-kreditax-bez-rozovyx-ochkov/ http://www.pravmir.ru/greh-li-hodit-na-mitingi-i-brat-kredityi/ Подскажите, пожалуйста! Как относится Православная Церковь к кредитам? У нас семья не воцерковленных людей, но кредиты никогда не брали, и я знаю с детства, что это нехорошая затея. Мама мне говорит, что кредиты не одобряются верующими и Церковью. А я познакомилась с верующим православным парнем, который считает кредиты нормальным делом, особенно на жилье. И просит доказательств из Библии или еще откуда, что этого делать нельзя. Есть ли где такое место, или я заблуждаюсь? Не могу сама разобраться, а вопрос очень важный. Тамара. Отвечает протоиерей Михаил Самохин: Здравствуйте, Тамара! Православная традиция запрещает зарабатывать деньги, давая их под проценты. Однако ничего конкретного о том, можно ли пользоваться заемными средствами, Священное Писание не говорит. «Основы православного хозяйствования» таким образом говорят о ссудном капитале: «Если вовсе изгнать из хозяйственной практики дачу ссуд под процент не удастся, то следует хотя бы ограничить разумный максимальный размер процента, выше которого брать запрещено по закону, как сделал в свое время Великий Князь Владимiр Мономах. Но в сфере идеологии и пропаганды расставить акценты необходимо: ростовщичество Возможно ли православным пользоваться банковским кредитом? Галина врач Ростов-на-Дону 22 августа 2010г. Уважаемая Галина, запрет ростовщичества - о другом, о нанесении конкретного нравственного ущерба, которое через это происходит. Опосредованное использование денег через кредит, как оно функционирует в современной экономической системе, не есть нанесение кому-либо личного ущерба. Грехом было бы самому, пользуясь голодом и болезнями или иной кризисной ситуацией человека, давать кредиты под зверские проценты, получая в итоге в 2-3-4 раза больше. Грехом безответственности было бы брать кредиты, которые мы заведомо неспособны вернуть или не уверены в этом. При этом, возможно, за наши кредиты придется нести ответственность не только нам, но и другим людям - прямо или косвенно, экономически или морально. В иных случаях препятствий к этому не видится. http://archive.taday.ru/vopros/20345/542059.html

Здравствуйте. Посмотрите ссылку.Можно получить консультацию по скайпу На данном сайте есть вся необходимая информация. Рекомендации каждому индивидуально. В нашем случае одна из важнейших рекомендация принудительное лечение у психиатра,психика у сына разрушена. Никаких самостоятельных действий в лечении зависимости не приемлемо,пока не изучим как действует компьютерная зависимость на человека,все механизмы. Изучение полезных материалов и консультация грамотных специалистов. Важно заняться своим личным оздоровлением,душевным и телесным.Предоставить зависимому последствия увлечения игрой.Направить все свои силы на свое здоровье и радостное сегодня. http://www.bibliapteka.ru/Pomoshch-v-Skype.htm Нужно ли менять другого человека к лучшему? – Какие же есть другие средства и волшебные способы изменения ситуации? Скажите же, в конце концов, Владимир Анатольевич. – Если вы готовы к реальному выходу из сложившейся ситуации, начнем знакомство с понятием созависимости, точнее с того, в чем она проявляется. Итак, созависимость проявляется: 1. Во вредных установках, касающихся того, каким должен быть другой человек, как ему следует себя вести. То есть, если вы считаете, что вы лучше знаете, каким должен быть ваш близкий человек, что ему нужно изменить в себе и своем поведении — значит, вам в себе нужно менять эти вредные и опасные установки. Созависимость проявляется также и: 2. В попытках изменить другого человека по своему усмотрению, контролировать его поведение. То есть, если вам хочется все время контролировать близкого человека и быть в курсе всех его планов, дел и поступков – значит, нужно в себе искать причины недоверия, которым вы унижаете себя и своего любимого. Еще страшнее, если созависимость проявляется: 3. В эмоциональной зависимости – зависимости от отношений с другим человеком, от того, что он делает или не делает, что говорит, как реагирует и воспринимает ваши слова и поступки. То есть ваши мысли, ваши чувства, ваше состояние, ваша жизнь, в конце концов, управляются не вами, а другим человеком. В конечном итоге, созависимость проявляется: 4. В эмоциональном дискомфорте: тревогах, страхах (особенно страхе одиночества, страхе перемен, страхе будущего), в раздражении, гневе, злости, обидах, ненависти, желании отомстить, нервной истощаемости, внутренней пустоте, подавленности, отчаянии, депрессии и т.п. Созависимые люди ошибочно полагают, что успокоение, радость и счастье придут извне, от других людей. Считая, что невозможно быть счастливым без определенных отношений с другим человеком, созависимые люди попадают в капкан эмоциональной зависимости. Отношения, в которых присутствует эмоциональная зависимость – это всегда очень напряженные, конфликтные, тяжелые отношения, сопровождающиеся разборками, негативными эмоциями. Созависимые отношения – это бег по замкнутому кругу, от одного выяснения отношений до другого. Эмоционально зависимый человек начинает зависать на негативных эмоциях, как на наркотике. Такой человек постоянно сражается, где только может, за каждую кроху внимания, любви или заботы, и если находит, то вцепляется в них с отчаянием, его поведение становится не любящим, а манипулятивным, лицемерным, он сам разрушает отношения, которые так хотел бы сохранить. Если попросить созависимого выразить свое состояние кратко, одним предложением, он может сказать: «В отношениях тяжело, без отношений невозможно». Он никак не хочет понять, что невозможно переделать другого человека, особенно, когда тот активно сопротивляется этой «переделке». Созависимый человек как бы не замечает этого и еще более усиленно старается переделать другого человека по своему усмотрению. Безумие созависимости – пытаться все время применять одни и те же безуспешные методы «исправления» и ожидать при этом новых, успешных результатов. Закономерный результат безуспешных попыток кого-то исправить всегда примерно один и тот же: созависимый человек мучается от эмоционального дискомфорта, он несчастлив, у него нарушен мир и гармония в душе, он постоянно зациклен на негативных чувствах. По сути созависимость – это зависимость от невротического мира мыслей, убеждений и чувств. Созависимость – это антилюбовь. Созависимость подобна тьме. Тьма – отсутствие света. Чтобы устранить тьму, нужно просто включить свет. Подобным образом выздоровление от созависимости происходит по мере того, как человек учится зажигать свет внутри себя. – Владимир Анатольевич. Как попасть к вам на психологическое консультирование? – Все очень просто. Нужно всего лишь записаться на прием. Похожие записиСозависимость и алкоголизм Если человек кормит свою страсть, страсть начинает кормиться человеком Как помочь пьющему человеку: золотая формула успеха Муж пьет запоями: что делать Как помочь пьющему человеку Как отучить мужа от алкоголя Как вылечить мужа от пьянства Созависимое общение: Родитель, Взрослый, Ребенок Как помочь пьющему человеку: система помогающих действий Дети в созависимых семьях алкоголиков Вебинар бесплатно: с чего начать, чтобы помочь пьющему человеку Вебинары бесплатно: Что делать, если пьет муж, сын, близкий человек Дети и созависимость: привязанность и отделение Лечение созависимости в Санкт-Петербурге (СПб) Взрослые дети алкоголиков. Часть 2 От стресса к преодолению созависимости Как отучить мужа от пьянства Созависимость от алкоголика: почему не получается помочь пьющему человеку http://alcoholismhls.ru/2012/08/20/sozavisimost-eto-antilyubov/

Возможно я не правильно выразила мысль,имя ввиду эмоциональные переживания. А сердечная молитва и воздыхание конечно благое дело.

Дорогая Леночка,мы живем с такой бедой уже более 10 лет. Все это время делала личные попытки исправить ситуацию. Нотации,истерики,критика. В результате ситуация стала хуже. К решению этой проблемы был не верный подход, надеялась на свой разум и силы. Спустя некоторое время осознала,что во всяком случае жизни,в любой ситуации вся наша жизнь должна быть направлена на то ,что бы быть ближе к Богу. Покаяние,исповедь ,Святое Причастие и молитва и тогда перемены в лучшую сторону не заставят себя ждать. Любящий на Господь пошлет в благое время и нужных людей,и средства и способы. Какие бы изменения не происходили,бывает и больно и горько принимать с благодарностью. Дорогая Елена,примите добрый совет, почаще гладьте детей по головке, разговаривайте только о хорошем,станьте доброжелательны,делайте маленькие подарки по любви. Какие бы чувства не вызывали у вас дети,через силу. Займитесь тем полезным делом,которое приносит вам радость. Отдайте детей и эту ситуацию на попечению Богу и Он управит по Своей любви. А Вы будьте просто мамой,любящей,терпеливой и понимающей. Леночка для вас и всем кому знакома беда зависимости рекомендую просмотреть и прослушать полезные видеолекции. Именно с прослушивания данных лекций изменили свое отношение к нашей беде и к зависимости сына.Правильные рекомендации дал Зайцев при личном общении,как правильно поступить в нашей ситуации,за что ему благодарна. А то так бы и топтались на месте. Слава Богу за все!

Дорогая Елена. Сочувствую вам,в нашей семье такая же беда. Наши сердечные переживания не помогут ни вам ,ни детям. Доведете себя до нервного срыва,не будет сил полноценно трудиться и жить. В предыдущем моем сообщении,есть рекомендации опытного священника,можете лично написать ему о вашей проблеме и следуйте рекомендациям.Вам необходимо успокоиться,обрести мир душевный и покой.Только в таком состоянии можно принимать верные решения. Есть много не душе вредных средств и способов. Терпения вам и любви.

етр из Южно-Сахалинска задает вопрос: «Отец Григорий, у меня проблемы со сном. С вечера я долго не могу заснуть, утром просыпаюсь без чувства отдыха. Хочется услышать, что Вы думаете о нарушениях сна, с какими грехами это связано и как преодолеть расстройства сна?» – Дорогие братья и сестры, проблемы со сном беспокоят очень многих современных людей. Сон – это главная система физиологического восстановления человека. Если человек хорошо засыпает, глубоко спит всю ночь, утром просыпается с чувством глубокого отдыха и покоя – его центральная нервная система, весь его организм во время сна включаются в режим самовосстановления, саморегуляции. Все расстройства центральной нервной системы начинаются с нарушения сна. Не бывает так, чтобы у человека развился невроз или какое-то другое нервно-психическое заболевание без нарушений сна. Нарушение сна всегда первично, нарушается система нервно-психического восстановления, поэтому блаженны те люди, у которых спокойная совесть и спокойный сон. Несомненно, если такое случается с нами, то мы должны приложить все возможные для нас усилия для восстановления сна. На сегодняшний день эти проблемы нередко решаются назначением специальных медикаментов, снотворных препаратов. Иногда они помогают человеку, особенно на первых порах, потом человек привыкает к ним, увеличивается их доза, они перестают действовать, и надо искать более сильные препараты. Наверное, в каких-то определенных случаях применение таблеток возможно и даже необходимо, но такой курс должен быть очень кратковременным, потому что надо приложить личные усилия для восстановления сна. Надо максимально, насколько возможно, увеличить физическую нагрузку, постараться проходить какое-то расстояние, гулять за час до сна. Проходить в день пять-десять километров, в зависимости от реальных возможностей, так, чтобы физически утомиться. Раньше, до революции, у людей не было таких нарушений сна, как сейчас, потому что очень много трудились на земле, физически уставали и, придя домой, засыпали как убитые. Нарушения сна возникают, когда много стрессов, много эмоций и мало физической нагрузки. Значит, первое правило – максимально увеличить физическую нагрузку. Второе – как можно больше водных процедур: купание, обливание водой, души перед сном, ванны, хвойные или солевые. Очень хорошо, придя домой, за час до сна сделать один вечер хвойную ванну, а на другой – с морской солью, чередовать – день хвойную, день солевую, и вообще как можно ближе держаться к воде. В-третьих, необходимо начать регулярный прием корня валерианы. Корень валерианы можно принимать в виде отваров и чаев, принимать постоянно, минимум год. Дозировку корня можно отрегулировать по своему самочувствию – сколько захочется. Валериана – трава, поэтому больше, чем надо ее не примешь. Привыкания к ней не возникает, наоборот, может возникнуть такое состояние, когда не захочется принимать валериану, тогда надо сделать небольшой перерыв, а потом возобновить. Валериана является уникальным средством по восстановлению сна. Кот любит валериану потому, что она усиливает выработку внутреннего алкоголя в центральной нервной системе, а внутренний алкоголь, вырабатываемый в организме человека, является универсальным нейрогормоном, стирающим все отрицательные воспоминания, плохие эмоции. Значит, если регулярно принимать валериану, то все плохое начнет забываться, как в песне Николая Рубцова: «Трудное, трудное все забывается, светлые звезды горят». Но валериана действует не сразу. Для того чтобы ощутить ее терапевтическое действие, надо принимать валериану около месяца: она накапливается в организме. Корень валерианы – это идеально, но можно заменить его экстрактом корня валерианы, таблетками, в дозировке 200 миллиграмм на один прием, пять раз в день, то есть 2 грамма в сутки, если это большие дозировки. Если это маленькие таблетки, тогда по десять таблеток пять раз в день, можно и по 20 таблеток пять раз в день. 2000 миллиграммов – это среднетерапевтическая суточная доза валерианы. Если кто-то захочет, то сейчас в аптеках появилась немецкая валериана, которая называется «Дормиплант», одна капсула – 160 миллиграммов, и есть дозировка по 500 миллиграммов, поэтому, в принципе, возможен и такой вид валерианы. В Литве, например, валериана выпускается в дозировке одна капсула – 400 миллиграммов, а в Англии, одна капсула – 1600 миллиграммов. Одна капсула – суточная доза. То есть, чтобы валериана подействовала, ее надо принимать длительно и в дозировке 2 грамма (2000 миллиграмм) в сутки. Сон обязательно начнет постепенно улучшаться. Конечно, для того чтобы научиться засыпать, нужно научиться расслабляться – то, что некогда называлось аутогенной тренировкой или саморегуляцией. Мышечная релаксация – это попытка научить человека расслабляться в атмосфере малой физической нагрузки. Когда есть большая физическая нагрузка, человек сам будет расслабляться, но если такой нагрузки нет, тогда надо учиться расслаблять свои мышцы. При неврозах напрягаются определенные мышечные группы, например, при нарушении сна напрягается кисть рук. Если научиться расслаблять кисти рук, вызывая в них ощущение тяжести, тепла, то сразу восстановится сон, уменьшится нервно-психическое напряжение. Многим из вас я высылал программы психофизической саморегуляции. Я много лет занимался этим, и, знаете, возможности человека удивляют: за счет расслабления, за счет самовнушения удавалось восстановить практически любые формы расстройства сна. Я помню своих бабушек, которые по 20-30 лет принимали снотворные препараты, и потом, освоив расслабление и самовнушение, засыпали стоя, по своей собственной команде. Например, человек едет домой в транспорте и говорит себе: «Я сейчас засну и проснусь на своей остановке» – вот такие внутренние возможности есть у человека, и их можно использовать. Эти возможности заложил в человека Господь. Ученые-нейрофизиологи говорят, что при жизни человек использует от 1 до 5 процентов возможностей своего мозга, а 95-99 процентов им не используются. Это возможности духовных резервов, возможности продвижения к Богу, возможности саморегуляции и самовосстановления. Ведь все люди говорят, что «все болезни от нервов», и мы знаем, что от эмоций, «от нервов», возникают очень многие болезни. Но раз болезни «от нервов», то и исцеления от самого человека. Болезни от его переживания, и исцеления от его самовнушения. Надо учиться думать о хорошем, когда плохо, надо собирать в своей памяти положительные эмоциональные воспоминания. Конечно, наиважнейшим фактором восстановления сна является восстановление отношений человека с Богом. Не надо искать грехи, связанные с нарушением сна, возможно, таковые есть, но не надо ничего анализировать. Надо прийти к Богу, как блудный сын к любящему Отцу – в состоянии покаяния и попросить Бога о помощи. Когда человек делает один шаг навстречу Богу, Господь делает сто шагов навстречу человеку. И, конечно же, необходимо регулярное причастие. Подведу результат. Прием валерианы, обучение расслаблению, физическая нагрузка, прогулки перед сном, контрастные души, хвойные и солевые ванны, регулярная исповедь и причастие, совершение церковных Таинств исповеди и причастия, минимум один раз в неделю. Если вы выполните все это, то спать вы будете как младенцы, а когда вы будете спать как младенцы, то будете чувствовать себя всё лучше и лучше, с каждым днем и во всех отношениях. Ответы на ваши вопросы я продолжу в наших следующих передачах. Божие благословение да пребудет со всеми вами. http://tv-soyuz.ru/peredachi/tochka-opory-otvety-na-voprosy-telezriteley-vypusk-ot-1-iyulya

Точка опоры. Цикл бесед с батюшкой. ТВ Союз. Посвящено много бесед на тему компьютерной зависимости. ... А что касается зависимости, еще в 60-е годы ученые Института экспериментальной медицины (в то время в Ленинграде) провели такой эксперимент. В мозг крысе, в центр радости (есть такой центр радости; когда он раздражается, то выделяются особые гормоны), вживили электрод. Когда крыса нажимала на кнопку, то электрод раздражался особыми токами и крыса испытывала чувство удовольствия. И крыса начинает жать на эту кнопку, пока не погибнет от полного истощения. Человек, который попадает в игровую зависимость, превращается в такую крысу, он может довести себя до глубочайшего полного истощения, до суицида. Во всемирном игровом центре в Америке, в Лас-Вегасе, есть даже специальное место, где с крыши дома люди прыгают, чтобы покончить жизнь самоубийством после больших проигрышей. Я специально наблюдал там за игроками и видел немало случаев, когда люди умирали прямо за игровыми автоматами. Вообще первое правило борьбы с искушениями – убрать источник искушения. Но для того, чтобы это произошло, нужно, чтобы сам человек принял такое решение, а произойдет это только после сильного стресса. Я думаю, что Вам надо перечитать притчу о блудном сыне и ждать, когда блудный сын вернется к любящему Отцу. Ждать момента, когда наступит тяжелый стресс, потому что насильно ничего сделать Вы не можете. И конечно, Вы будете только расстраиваться. Но Вы интуитивно все правильно делаете. Вы не теряйте контакта с семьей, всегда есть надежда, много игроков вышло из игровой зависимости. Я знаю многих людей, которые спаслись и приблизились к Богу. Самое главное, Вы приближайтесь к Богу, и тогда Вы увидите, как помочь своим близким. «Стяжи мирен дух, и тысячи вокруг тебя спасутся». http://tv-soyuz.ru/peredachi/tochka-opory-otvety-na-voprosy-telezriteley-vypusk-ot-10-iyunya Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым. «Уважаемый отец Григорий, доброго Вам здоровья! Слава Богу, увидела видео с Вашим выступлением! Очень долго искала помощь от игровой зависимости. У меня появилась надежда на помощь и спасение моего сына Александра, ему 18 лет. История, конечно, длинная, но если вкратце, он живет в квартире в другом городе, играет день и ночь, забывает дни, не ходит в колледж, не отвечает ни на чьи звонки. На любые мои слова отвечает, что не хочет об этом говорить или что этот разговор ему не нравится. Играет «запоем» уже больше года. Раньше, когда жил со мной, возвращался из компьютера, начинал заниматься домашними делами, тренировками, ходил в храм, не часто, но ходил. Я пробовала обращаться к психологам, священникам, но – увы! Теперь сын не следит за собой, речью, поведением, а со святой водой лучше и не подходи. Я даже не знаю, какие слова подобрать, чтобы говорить с ним. Помогите, батюшка! Надежда на Божию помощь и Ваше участие. Со слезами пишу Вам, ведь работаю учителем начальных классов и каждый день наблюдаю результаты подобной зависимости у школьников. Со стороны родителей мало понимания, на помощь рассчитывать не приходится. Иногда охватывает отчаяние, не могу помочь даже собственному сыну. Пожалуйста, подскажите, научите, как быть? С уважением, Татьяна». – Дорогая Татьяна, Вы знаете, на самом деле иногда тяжелые зависимости лечатся медикаментозно в условиях психиатрического стационара, и применяются такие же принципы лечения как при психических заболеваниях, депрессиях и даже шизофрении. И порой медикаментозное лечение дает первый результат для того, чтобы разрушить патологический круг, ту среду, в которой находится человек. Вы правильно оцениваете, Ваш сын тяжело болен. Первое правило борьбы с искушениями – убрать источник искушения, но как его убрать, если Ваш сын взрослый и не хочет этого? Первая рекомендация, собственно говоря, аналогична той, которую я давал в нашей прошлой передаче: ходите хотя бы раз в неделю в церковь на Таинства святой исповеди и святого причастия. Постарайтесь восстановить мир в душе, попытайтесь выполнить то, о чем говорил преподобный Серафим Саровский: «Стяжи дух мирен, и тысячи возле тебя спасутся». Спасись сам, и тысячи возле тебя спасутся. Постарайтесь, несмотря ни на что, не оторваться от Бога, приблизиться к Нему, спасать себя, тогда и сыну станет легче. Терпения Вам, смирения, мудрости змеиной, простоты голубиной. У Вас есть мои данные, пишите, будем советоваться, будем молиться друг за друга. Невозможное для человека возможно для Бога. http://tv-soyuz.ru/peredachi/tochka-opory-otvety-na-voprosy-telezriteley-vypusk-ot-17-iyunya

Местная жительница рассказала о подвиге 12-летней Юли и о страшных подробностях спасательной операции. В соцсетях 12-летнюю москвичку Юлю, которой чудом удалось выжить в трагедии на Сямозере в Карелии (погибли 14 человек), самостоятельно добраться до близлежащего поселка Кудама и оповестить местных жителей о случившемся, называют «героиней». Мы связались с друзьями семьи, которая приютила девочку. Вот еще некоторые детали этой истории. — Юлия Король пришла к нам в поселок около 10 утра 19 июня, — говорит Сергей (имя изменено). — Девочка была вся мокрая, но держалась хорошо — старалась не плакать. Она рассказала, что накануне днем она в составе туристической группы на двух лодках каноэ и одном плоту-рафте попала в шторм на Сямозере (он начался около 16.30. — Прим. авт.). Вся группа из 49 человек направлялась на осмотр необитаемых островов — и так получилось, что шторм застал их где-то на полпути. По словам Юлии, с берега группе поступали команды вернуться — но у них была безвыходная ситуация: они уплыли слишком далеко и уже вычерпывали из лодок воду… — Лодки были как-то связаны между собой? — Видимо, рафт был привязан — а каноэ они держали вместе руками. На детях были спасательные жилеты — но девочка рассказывала, что некоторым они были то ли велики, то ли плохо завязаны на них… Когда одна лодка перевернулась и дети оказались за бортом, спасжилеты со многих из них просто посрывало. К счастью, Юле повезло: на ней жилет остался. Она пыталась помогать другим детям, проявляя чудеса героизма; один мальчик буквально залез ей на голову — и чуть не утопил. Вместе с Юлей в воде оказался ее брат Дима (они двойняшки) — девочка до последнего держала своего брата за руки, пока волны не раскидали их в разные стороны… — Она рассказывала, как ей хватило сил выбраться из воды? И был ли на ней спасжилет? — Спасательного жилета на ней не было. Она рассказывала, что в какой-то момент почувствовала, что силы ее покидают, и она идет на дно. И тогда она вспомнила, что надо молиться. Юля про себя начала читать молитву и выныривать из воды. На поверхности глотала воздух и что есть силы кричала, обращалась только к Богу. По ее словам, тогда будто какие-то невидимые силы потянули ее наверх и буквально вытащили на берег. Конечно, это может казаться сказочной, фантастической историей, но девочка так искренне все рассказывала. — Видимо, она была верующей? — Юля сказала, что ее бабушка часто ходила в православную церковь и учила ее молиться. Вот эта вера ее и спасла. — Что было дальше, когда она выбралась из воды? — Дальше Юля начала искать дорогу к деревне. Шла куда глаза глядят. И снова молилась про себя. Пока шла вдоль озера, заметила ребенка в воде. Вытащила его. Решила спасти. Но он оказался мертвым. Когда она добрела до дома нашего друга, то была продрогшей насквозь. Но она держалась мужественно, не плакала. Также Юля в деталях вспомнила, что ей пришлось пережить, пока добрела до жилого пункта. В одном месте она по бревнам решила перейти речку. Но не удержалась, упала в реку. И ей снова пришлось плыть до берега. По словам нашего друга, Юля очень отважная, решительная девочка. Не каждый взрослый смог бы так быстро сориентироваться. — Это ваши знакомые позвонили в МЧС и сообщили о случившемся? — Да, они сразу позвонили в МЧС. А потом бросились сами искать других детей. То, что они увидели на берегу, повергло их в шок. Они обнаружили группу детей, которых прибило к берегу. Ребята были скреплены руками между собой, крепко держались. Их руки пришлось расцеплять. И, как оказалось, в этой цепочке были живые и погибшие. В поселке, куда пришла Юля, до сих пор стоят четыре вертолета МЧС. И когда вроде прошла по информация, что спасательные операции закончены, на самом деле МЧСовцы еще продолжали работать. У моего знакомого около огорода аж 4 вертолета стояли. — Юля рассказывала про свою семью? — Наверное, я не могу об этом говорить. И не буду. Скажу только одно — все дети были из очень бедных семей. И Юля тоже. Ирина Боброва, Алексей Стейнерт

Дневник православного священника 8 Октября И вот женщина, которая была грешница, узнавши, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром (Лк. 7, 37) Не храните алавастровые сосуды вашей любви и участия к ближним без употребления до самой их смерти, возлейте на них драгоценное миро сочувствия, пока они живы. Скажите им слово утешения, пока они могут слышать его, усладите жизнь их подвигами любви, пока ваша любовь может их утешать и радовать. То доброе слово, которое вы скажете о них, когда их уже не будет, скажите лучше при них. Те цветы, которыми вы хотите украсить их могилу, несите лучше теперь, чтобы оживить их земное жилище. Друзья наши часто нуждаются в сочувствии, в поддержке, не станем же отказывать им в этом теперь, пока оно им дорого, и раскроем перед ними при жизни наши алавастровые сосуды, чтобы освежить и ободрить их в час одиночества. Научимся, как та женщина, пока еще не поздно, "делать, что можем, и предварять помазывать тела их". За гробом мы уже ничем не можем помочь нашим братиям; пред открытою могилой любовь наша бессильна, и цветы наши не обдадут уже благоуханием протекшую жизнь. Как сохранить душевный мир? Это нетрудно, надо только себя настроить, сказать себе, что с сегодняшнего дня я больше не буду обращать внимание на пустяки, не буду раздражаться, обижаться, сердиться на ближних, а все, что бы ни случилось, буду принимать с благодарностью и не буду роптать; начну считать, что посланное мне - по грехам моим. Если мы так себя не настроим, то вся жизнь пройдет впустую: какими мы были - с пороками и страстями - такими и останемся. Для того, чтобы в душе всегда были мир и покой, надо всецело предаться Богу, чтобы Господь жил в нас, а мы - в Нем. Когда мы будем жить не по своей воле, а по воле Божией, тогда все станет на свои места, душа умиротворится и успокоится. Как стяжать дух мирен? Все знаем, как стяжать, но не все хотим потрудиться. Теорию знаем, а на практике - ну никак не получается! Знаете, как настраивает себя смиренный человек? Он доволен и рад всему, что ему дает Господь. Местечко дали, где уберется только подстилочка - он и рад этому; там поспит и Бога поблагодарит. Однажды в Александрии в большой праздник съехалось в монастырь множество нищих, калек и убогих. Места, где можно переспать, многим не нашлось; прямо в коридоре устраивались. Один старец после молитвы в своей келье через полуоткрытого дверь слышит: "Господи, Господи, как Ты нас любишь! Как все прекрасно, как хорошо! Вот, у меня рогожа - я ее подстелил, ею же и накрылся. Сколько людей голодных сейчас, а мы сегодня даже поели, хоть и не досыта, но поели. Многие люди в холоде, в тюрьме, в камерах находятся, воздуха там нет. А здесь все прекрасно, все хорошо. Мы на свободе, а есть люди, которые белого света не видят. У них кандалы на руках и ногах и цепи. А здесь полная свобода. Господи, какая Твоя милость великая! " Так благодарил Господа больной нищий. Надо уметь благодарить Господа везде и всегда. Тогда и душа умиротворится. Когда Юлиан - отступник - злейший враг христиан уничтожал веру православную, жил и служил в Каппадокии святитель Василий Великий. Там было 17 еретических храмов ариан, и только один православный. За очень короткое время святитель поработал так, что стало 17 православных и остался один еретический. Приехал представитель Юлиана - Модест, стал убеждать святого, чтобы он прекратил свою деятельность, перестал исповедовать веру Христову, чтобы перешел в арианство, пугал его смертью, ссылкой, лишением богатства. Святитель Василий Великий ответил на это так: - То богатство, которое ты думаешь у меня отнять, я давно передал через руки нищих, вдов и сирот в потусторонний мир. У меня ничего не осталось, кроме кожаных книг. Ты меня пугаешь ссылкой, но Бог на всяком месте. Где бы я ни был - везде Господь. Ты меня пугаешь смертью, а я к этому стремлюсь! Быстрее хочу разрешиться от тела и соединиться с Господом. Вот как рассуждали святые люди. Что делать, если потерял душевный мир, любовь? С каждым днем становлюсь все хуже и хуже. Хочется быть прежним, но душа умерла и никак не воскреснет Бывают у человека разные периоды. Поначалу, когда ребенок только учится ходить, его поддерживают родители. У него еще нет своей силы стоять: с помощью родительской он стоит на ножках и радуется. А когда родители его отпускают, позволяют самому свободно идти, он постоит немного и падает. Так и у нас. Господь Своею благодатию нас поддерживает; мы тогда себя чувствуем сильными, крепкими - все можем! Крепко стоим в вере и можем ходить. Но как только благодать отошла от нас - мы падаем и не в силах подняться, чтобы идти. Поэтому на себя надеяться никогда не надо. Надо всецело предаться в руки Божий. Почему у нас нет сил духовных? Потому, что надеемся на себя, на свои силы. А ведь если Господь нам не поможет, мы ничего сделать не сможем. Потому-то всегда надо уповать на помощь Божию, помнить, что Господь все управит, как лучше. Архимандрит Амвросий

Да поможет вам любящий Господь! Укрепит и помилует, дарует силы выздоравливать Алексею и вразумит для покаяния. Не теряйте надежды. Любящий Господь Бог не оставит в беде. Все будет хорошо. Какой зависимостью страдает Алексей?

Сочувствую вам. Моей мамы не стало по причине такого заболевания.Какая вы счастливая,что мама с вами. Пока еще жива и дай Бог еще поживет. Делитесь с ней любовью,уделяйте ей больше времени с терпением и молитвою Самое трудное послушание - служение родным, особенно в болезни и скорби.

Спасибо за поддержку. В такой скорби Господь открыл все мои немощи,и показал кто я есть в этой жизни.. Слава Богу за все.

Много историй их жизни обычных,да же порой далекий от церковной жизни людей которых Господь своими путями приводил в монастырь. Некоторые из них никогда не помышляли о том,что бы стать монахом или монахиней. Так благоустрояет Господь ,прикоснется благодать божия сердце человека,чувствует человек этот призыв божий и уходит. Бывает конечно и иной путь.

Может быть в вашем взгляде и есть доля истинны. Не буду вникать в жизнь бабушек,но в отношении себя мне действительно некогда вникать в подробности по данной теме,не потому,что не интересует происходящее в церковной ограде,а по иной причине. Пока есть силы,и любящий нас Бог дал время помогаю психически не здоровому сыну выздоравливать. Хождение по врачам,своевременный прием лекарств,воздерживать себя от раздражения и гнева. Оказалось,что самое трудное научиться терпению и научиться быть благодарной.Не по моим это силам рассуждать о всем происходящем,да и время жалко. Так многое надо успеть. Искренняя молитва верующих,покаяние людей и гору могут сдвинуть.

Мне понравилось сказанное Ольгой. Пока есть время,пока еще живы, то максимально использовать это время для спасения своей души,исполнять заповедь любви и служение ближнему.Беречь свои силы для благих дел,и не терять мир душевный и покой,молиться о том,что бы Господь все устроил во благо,наполнил сердца всех живущих людей на земле добром ,а голову мудростью. Хочу оговориться,что все сказанное,лично мое видение. Храни всех Бог от всякого зла!

Есть замечательная книга старца Паиссия святогорца о семейной жизни. Мудрые наставления,для нас не разумных.

На предложению сыну научить меня играть,получила категорический отказ -вредно и опасно и ты в храм ходишь,тебе нельзя.Понимает пагубность.