inna d

Отец Олег Стеняев рассказывал, что при восстановлении Храма Христа Спасителя и освящении его, присутствующий член Компартии говорил, что как восстановили этот храм так и снова разрушат, когда надо будет. Так что ничего удивительного, что и в АН есть люди, неверующии в Бога. Вот так и живем)

https://ekzeget.ru/bible/kniga-tovita/glava-12/ Послушайте и Толкование отца Олега. Какие важные слова здесь звучат для наших дней каждому из нас.

Хочется верить, что произойдет изменение ума в народе, Господь помилует еще нас.

https://www.optina.ru/24_arhimandrit_venedikt_penkov/ АРХИМАНДРИТ ВЕНЕДИКТ (ПЕНЬКОВ) 22января исполнилось шесть лет со дня кончины наместника Оптиной пустыни архимандрита Венедикта (Пенькова, 1939–2018). После поздней Божественной литургии наместник обители епископ Можайский Иосиф в сослужении собора монастырского духовенства совершил панихиду в Казанском храме. Затем на могиле приснопоминаемого отца архимандрита была отслужена заупокойная лития. Архимандрит Венедикт был назначен наместником Оптиной пустыни 20 января 1991 года и исполнял это послушание вплоть до отшествия ко Господу. Без преувеличения можно сказать, что во многом именно его заботами, трудами и молитвами сформировался нынешний духовный и материальный облик обители. Вся жизнь отца Венедикта была посвящена служению Богу и ближним. Поступив в братию Троице-Сергиевой Лавры, он духовно возрастал под руководством старцев – архимандритов Кирилла (Павлова) и Наума (Байбородина). В 1969 году был пострижен в монашество, а в 1972 году рукоположен в сан иеромонаха. В 1973 году отец Венедикт окончил Московскую Духовную Академию. Став одним из духовников Лавры, он всего себя посвятил обращению человеческих сердец к Истине. Поручив под свое попечение лежащую в руинах Оптину пустынь, отец Наместник лично вникал в вопросы строительства, проблемы снабжения, разбирался в тонкостях реставрационных работ. Однако, главным своим делом он считал созидание «внутренних храмин» – воспитание душ братии и духовных чад. «Вера была главным сокровищем этой души», – вспоминают братия о почившем настоятеле. Неся крест болезней, настоятельские и монашеские труды, отец Венедикт духовно окормлял многочисленное братство и духовных чад, проводил беседы с паломниками. Тот курс, которым он вел монастырский корабль по пути спасения, как и вся его подвижническая жизнь, стали частью оптинской традиции, влились в живые воды наследия старцев и той Оптиной, которую знала и любила вся Россия.

Мария Ш! От всего сердца поздравляю Вас с днем рождения! Желаю ревности по Бозе! Любви, радости духовной и простого человеческого счастья! Помощи Божией молитвами Пресвятой Владычицы нашей Богородицы!

Спаси Господи, Любовь, за подборку о святителе Василии Великом!

мне неприятно такое разделение форумчан. У нас на форуме все очень хорошие.

Что Вы, что Вы! Лучше святителя уже не скажу)

Когда небеса грохочут, а океаны ревут, они зовут Тебя: Господь Саваоф наш, Владыка сил небесных! Когда падают звезды, и из земли вырывается огонь, они говорят Тебе: Творец наш! Когда по весне цветы раскрывают бутоны, и жаворонки собирают сухие травинки, чтобы свить гнездо для своих птенцов, они поют тебе: Господин наш! А когда я поднимаю глаза к престолу Твоему, то я шепчу Тебе: Отче наш!

Свт. Феофан Затворник Вы же есте тело Христово, и уди от части «Дабы кто не сказал: какое имеет отношение к нам пример тела? Оно устроено так по природе, а наши совершенства зависят от воли,– Апостол прилагает этот пример к нашим обстоятельствам и показывает, что мы по воле должны иметь такое же согласие, какое члены тела имеют по природе: вы же есте тело Христово, говорит. Если в нашем теле не должно быть несогласия, то гораздо более в теле Христовом, и тем более, чем благодать сильнее природы» (святой Златоуст). Все вместе вы тело Христово, а каждый отдельно член сего тела. Но собственно тело Христово есть «вся вселенская Церковь, а не одна Коринфская. Присовокупляя: от части, он дает им разуметь: ваша церковь есть часть Церкви вселенской, сего таинственного тела Христова, составляемого всеми Церквами; так что вы обязаны быть в мире не только друг с другом, но и со всею вселенскою Церковью, если вы в самом деле члены целого тела» (святой Златоуст). Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном. https://bible.optina.ru/new:1kor:12:27 Мне нравится очень Толкование святителя. Хорошо написано и понятно. Есть личная молитва, когда Вы обращаетесь к Богу, Святым, Пресвятой Богородице. Есть соборная молитва.

https://azbyka.ru/video/paisij-svyatogorec/#video8 Фильм о прославлении старца Паисия Святогорца. Все фильмы о нем интересные.

Братия и сестры, благодарю за ваши теплые пожелания. Очень приятно получить поздравления!

Значит они к себе приводили, а не Христу.

Его книги будут изыматься из обращения(продажи)? Как думаете?

Согласна. Но результат от Бога. И с этим надо смириться.

Муж читал. Очень понравилась книга.

Благодарю, отче, за ответ.

Начиная с того, чтобы перекреститься, когда садишься есть, носить крестик, чтобы другой спросил тебя, веришь ли ты в Христа, а ты бы ответил: «Конечно! Верю!» Это — исповедание. Знаете ли вы, что если кто-нибудь тебя спросит, веришь ли ты во Христа, а ты скажешь: «Не верю», — даже в шутку, ты лишаешься своего Крещения? Это отречение от Христа! По правилам, тебя надо заново миропомазать, чтобы ты мог вернуться в лоно Церкви. Есть такой случай из жизни преподобного Паисия Великого. Его ученик пошел продавать свое рукоделие и встретил каких-то евреев, которые сказали ему: — Христос — не Бог. Чтобы отвязаться от них, потому что у него не было никакого желания вести с ними дискуссию, он сказал им: — Ну, наверно, это так, как вы говорите. Когда вернулся обратно, преподобный Паисий Великий говорит ему: — Ты кто? — Отче, я твой ученик! — Мой ученик — христианин. А ты некрещен. У тебя нет Крещения. Где твое Крещение? Он лишился Крещения. Преподобный благодатию Святого Духа прозрел это, и потом понадобился великий подвиг и покаяние, чтобы благодать Святого Крещения вернулась, и ученик снова был принят в Церковь. Поэтому исповедание Христа — это не шуточное дело: или мы исповедуем Христа и будем с Ним, или, если отречемся от Него, значит, мы отреклись и отсечены от Него. Если захотим вернуться, надо будет каяться и повторно получить Миропомазание, чтобы снова быть в Церкви. Здесь Слово Божие абсолютно. И Оно таково для нашего же блага, чтобы помочь нам быть благоразумными людьми, серьезными в своих отношениях с Богом, последовательными и смелыми, и чтобы все свое упование возлагали на Христа. https://pravoslavie.ru/158163.html Отче Лост Шип, скажите это так? По канонам требуется миропомазание?

Сталкивалась с такой формулировкой у знакомых сестер: "Надо вымаливать родных" Гордо как-то звучит. Оля добавила :"У Господа". И все становится на свои места. Уже понятно, на Кого надежда. Сама не могу так произнести про себя. Ближе все-таки слова про молитву. Молюсь, а там как Господь . Его воля будет. Не знаю, может не права. Еще такое заметила. У нас поздравляют с Рождеством. Из названия праздника выпадает самое главное слово Христовым. Тик-токи часто присылаются от знакомых, которые шлют и не понимают этого. И так постепенно из сознания людей уходит Господь. Сколько могу в ответ поздравляю словами полного названия праздника. И это кстати касается всех праздников. Исчезают из названий самые главные слова.

Где-то в темах на форуме о молитве как раз читала про это. И там мне понравилась такая молитва: Спаси Господи и помилуй души раб Твоих (имена) и т.д. Не поставь мне во грех молитвы сей, но да будет на все воля Твоя. Так же и об упокоении.

ВСТРЕЧА С ИГУМЕНОМ КИПРИАНОМ (ЯЩЕНКО): «ПРЕПОДОБНЫЙ ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ» https://azbyka.ru/otechnik/antropologiya-i-asketika/vospitanie-dobrodetelej/ Есть и книга: https://sretenie.com/book/element.php?ID=45844 В Беседе есть указание на фильм о Паисии Святогорце. https://azbyka.ru/video/paisij-svyatogorec/