inna d

«На реках вавилонских»: комментарий к псалму 136 Профессор Лариса Маршева, Петр Граматик 15/28 февраля 2021 года – Неделя о блудном сыне, вторая подготовительная к Великому посту. Накануне этого дня на всенощном бдении поется 136-й псалом «На реках Вавилонских». Предлагаем читателям сайта Православие.Ru богословско-филологический комментарий этого песнопения. Великая Четыредесятница предваряется четырьмя подготовительными неделями. В этот период Постная Триодь предлагает множество богослужебных текстов, которые подготавливают нас к Великому посту. Так, на утрене в Неделю о блудном сыне и затем в Недели мясопустную и сыропустную после пения полиелейных псалмов (134 и 135) «Хвалите имя Господне» и «Исповедайтеся Господеви» поется также псалом 136 «На реках Вавилонских». Типикон, давая богослужебные указания на утрене в Неделю о блудном сыне, предписывает нам припевать к двум полиелейным псалмам третий псалом: «На реках Вавилонских» со аллилуиею красной[1]. Церковнославянское словосочетание «аллилуия красная» буквально переводится как «аллилуия красивая»[2]. Можно заметить, что Типикон, предписывая петь этот псалом именно так, выделяет его на фоне предшествующих двух псалмов. 136-й псалом состоит из девяти стихов. В церковнославянских текстах Библии он озаглавлен словами: «Давиду Иеремием»[3]. В еврейской Библии псалом не имеет надписания имени автора, в латинской и греческой Библии стоит имя Давида[4]. Существуют различные мнения, связанные с авторством 136-го псалма. Сильная ностальгия по родине, ярко выраженная в нем (стихи 5–6), побуждает думать, что автор был среди тех пленных, которые после указа персидского царя Кира в 538 году до Рождества Христова вернулись в разрушенный Иерусалим. Церковнославянский текст 136-го псалма таков: https://pravoslavie.ru/137624.html

О многострадальном пупке и настоящем чуде Елена Кучеренко Могила схимонахини Сепфоры в Клыково – Надо же… А вы, наверное, правы: это чудо! – говорил мне на днях хирург, с интересом рассматривая мой пупок. Не смейтесь. Именно его доктор и рассматривал. На то он и доктор. – Хотя чего я, собственно, удивлюсь, – добавил он. – Мы врачи, сталкиваемся иногда с необъяснимым... В общем, поздравляю вас! Можете смело всем рассказывать про ваш пуп! И расскажу! Хотя уверена, мне у виска покрутят. На да ладно, не впервой. «Новый, красивый пуп» https://pravoslavie.ru/144520.html

Для православного человека весьма странно писать такое. Скорее всего Вы не православный христианин. На тему Иисусовой молитвы очень много писали святые отцы. И прежде чем молиться, надо ознакомиться с материалом, взять благословение духовника.

У нас не во всех храмах, но ходят не бабушки, а алтарники с тарелочкой. Еще есть специальный ящик на ножке с прорезью для монет. Его многие используют, когда идут на исповедь) лепта .

Объяли меня воды до души моей Владимир Малягин Тот, кто читает Библию, рано или поздно доходит и до этой странной и даже загадочной ее книги. Несоответствие ее малого объема и громадного внутреннего значения очевидно. Вспоминаю, как это однажды в давние годы случилась эта встреча у меня. Но сначала надо вспомнить обстоятельства жизни и атмосферу той ушедшей эпохи… * * * …В 1979 году Издательство Московской Патриархии выпустило очередной (третий или четвертый с 1956 года) тираж Книги Книг, Библии. Продавалась она из-под полы в храмах, поступила в некоторые центральные библиотеки, но, естественно, на открытых прилавках даже в храмах ее не было и не могло быть. Да в те годы в храмах и вообще не было никаких книжных прилавков, поскольку в обиходе просто не существовало православных книг. Молитвы или акафисты в то время целиком переписывались нами от руки, перепечатывались на машинке. (Вспоминаю, например, что много лет читал по собственной машинописи чудесный акафист «Слава Богу за все» владыки Трифона (Туркестанова), который зарубежниками долгое время приписывался обновленцу Григорию Петрову.) Счастливы были те из неофитов (а в те годы почти все мы были неофитами), кому по наследству от предков, бабушек и дедушек, достались хоть какие-то церковные книги или иконы. Сегодняшним людям, выбирающим одно приглянувшееся издание из десятка идентичных, представить такое просто невозможно. Правда, примерно в эти же годы был выпущен чуть ли не репринтом знаменитый и вожделенный каждым верующим патриархийный «черный молитвослов» с утренним и вечерним правилами, с правилом и молитвами ко святому причащению, с несколькими главными акафистами. Но и молитвослова этого, впрочем, тоже не было в открытом доступе. Он, сам будучи репринтом, размножался подпольно в виде ксерокопий. Потому-то и ценилось любое церковное издание на вес золота, если не дороже. Мы учились тогда на втором или третьем курсе Литературного института, который, как известно, и сейчас располагается на Тверском бульваре, в Доме Герцена. Храм, который мы довольно часто посещали с приятелем и однокурсником, находился неподалеку и был храмом председателя Издательского отдела митрополита Питирима (Нечаева), – Воскресение Словущее на Успенском Вражке (улица Неждановой). Думаю, наши лица там достаточно примелькались, и нас считали не чужими (да мы и сами себя чужими в этих церковных стенах давно не считали!), поэтому, когда вновь напечатанная Библия поступила в храм и легла в секретный шкафчик «для своих», работница свечного ящика, тоже по строжайшему секрету, сообщила нам об этом историческом (безо всякой иронии!) факте. Боюсь сейчас точно называть цену, во всяком случае, она была никак не меньше 120 советских полнокровных рублей (три стипендии студента или одна зарплата среднего служащего). https://pravoslavie.ru/144433.html

Наверно, так лучше думать.

Да, согласна. Но думаю, пока благодать Божия хранит, страсти и молчат. А возгордимся, припишем себе победу над страстью, Господь попустить может снова впасть в эту же страсть. (Толкования на Мф. 12:45)

Да, ведь в этом псалме 10 и 11 строки о Богородице есть. Дальше вот эти строки. Я бы не сказала, что быструю, но как в псалме "На заступление Мое вонми"

Ев. Матфея 27 глава 46 стих. У меня при чтении этого стиха возник такой вопрос: Мог ли Господь и ради Своей Матери говорить Отцу Своему эти слова, чтобы у Нее сердце не разорвалось от боли? Ведь Она все видела и переживала и, думаю, не так как мы со своим окамененным сердцем. Чтобы скорее прекратить и ЕЕ страдания. Ведь Он думал о Ней и на кресте., сказав Иоанну : Ев. Иоанна 19 глава 25-28 стих

https://pravoslavie.ru/104946.html Церковная комиссия по исследованию «Екатеринбургских останков» На сайте собраны материалы по данной теме. Много и интересные. Возможно кому-то будет интересно.

Инна, Ваше сообщение внимательно перечитайте. Где Мария писала такое, что не православие - это истинная вера? Может Вы что то другое думали написать? Получилось очень некрасивая вещь, Вы приписали Марии ересь.

Хорошая проповедь, поучительная.

Новые мученики Церкви Русской и чистота Православия Протоиерей Александр Шаргунов Если кратко, в одном предложении, сформулировать опасность, которая угрожает сейчас чистоте Православия, то это утрата центрального места Креста в православном богословии. Наше спасение совершается Крестом, чистотой веры. Крест – источник, средоточие всех Божественных тайн, всех догматов, всей любви, всех благословений. Мы спасены крестной смертью Христа. Крест дает нам мир, превосходящий всякое разумение, и «радость всему миру» приходит только Крестом. Без Креста нет спасительных таинств Церкви, и без Креста даже молитва – абсолютно пустая трата времени. Церковь без Креста – обрядоверие без истины и правды, без покаяния, без святости. Да, все мы хотим, наверное, получить прощение грехов Крестом Христовым. Но мы не хотим принять крестную жизнь. То, что слишком часто называют «быть разумными», «быть реалистами», «крепко стоять обеими ногами на земле», на самом деле может быть только внутренним нежеланием принять крест. Церковь без Креста – обрядоверие без истины и правды, без покаяния, без святости Апостол Павел говорит: «Я не желаю хвалиться, разве только Крестом Господа нашего Иисуса Христа» (Гал. 6: 14). Не вновь построенными или отреставрированными храмами, не количеством новокрещеных, не богословскими институтами и школами, не социальной активностью. Все это замечательно, без этого невозможна жизнь Церкви, но это – не главное. https://pravoslavie.ru/144266.html

«Надо бороться не с государственной или церковной системой, а с самим собой, со своими страстями» Беседа с духовником КДАиС архимандритом Маркеллом (Павуком) Диакон Сергий Герук Что делать современному христианину, наблюдающему, как мир постепенно сходит с ума? Как относиться к дискуссии о переводе богослужения на национальные языки и предложениям сделать некоторые послабления в церковной жизни для мирян? Каково значение священнической проповеди в наши дни? На эти и другие вопросы отвечает архимандрит Маркелл (Павук), духовник и преподаватель Киевских духовных школ. – Отец Маркелл, сегодня информационное пространство Украины заполнено всевозможными страхами о грядущих войнах, политической риторикой и прочим информационным мусором. Люди повергаются то в депрессию, то в агрессию, ищут виноватых политических лидеров и так далее. Всё чаще раздаются голоса: «Мир сошёл с ума!..» https://pravoslavie.ru/144226.html

Интересная проповедь на воскресное Евангелие.

https://www.optina.ru/22_videnie_shimonaha_nikolaja/ На главной странице Оптиной вот такой чудесный рассказ.

Может "одержим" не совсем точно. Я бы сказала, что не владел ситуацией. Хотя отец Лост Шип пояснил, что Господь до последнего момента ждал покаяния. Значит все-таки проблески нормального состояния человека вменяемого были. Для меня решен этот вопрос. Спасибо тебе Мария, что его подняла и Вам , отче Лост Шип, спасибо за ответы.

Отче Лост Шип, вот слова Господа "Совершилось" и такие же слова в Откровении Иоанна Богослова глава 21, 6 стих и глава 16, 17 стих, между ними есть общее что-то ?

Почему- то на ночь глядя, вспомнились гадаринские свиньи, которые сбросились с обрыва в воду, после того, как Господь позволил бесам войти в свиней. у Иуды не было шанса остаться в живых и покаяться, после того, как Господь позволил сатане войти в него.

Если хорошая квартира, сделайте ремонт, освятите и живите, особенно если бабушка была церковным человеком. Некоторые мои знакомые читали акафист святителю Спиридону Тримифунтскому, молились. Хорошо, если сами ходите на службы, исповедуетесь, причащаетесь. Возьмите благословение духовника на размен. Помогай вам Господь!

Его день - суббота. Ветхий Завет. Архангел Варахиил - воскресный день, для тех кто трудится для получения небесных, вечных благословений. Как я понимаю, христиан? Архангел Иегудиил - с золотым венцом в одной руке и с бичом из трех шнуров в другой руке. Венец для поощрения, подвизающихся во славу Божию, бич для защиты их именем Святой Троицы от врагов. Еще такая мысль есть: ведь в НЗ ничего не сказано об Иуде, кроме того, что там написано. Значит неважно кто он, какие грехи совершил,. В ВЗ читаем что Бог сказал Каину:»Грех лежит у порога, а ты ему сопротивляйся». Не дословно помню, если что правьте. Поэтому и об Иуде можно сказать, он не сопротивлялся греху.

Благословение преподобного Иринарха Об одном малоизвестном, но очень важном эпизоде Смутного времени Юрий Крестников https://pravoslavie.ru/57184.html

Архимандрит Иов (Гумеров): «Только сын, а не раб или наемник, трудится из любви к Отцу» Ольга Орлова Иеромонах Иов (Гумеров) в своей келье. Фото: А.Поспелов / Православие.Ru Сегодня всеми нами любимому насельнику Сретенского монастыря архимандриту Иову (Гумерову) исполняется 80 лет. Долгие годы батюшка, пока позволяли телесные силы, практически в одиночку готовил ответы на присылаемые в адрес портала Православие.Ru «Вопросы священнику», преподавал, проповедовал, писал апологетические, агиографические, миссионерские статьи и книги. Сложно оценить, сколько людей по всему миру познакомились с чистым православным вероучением благодаря именно его трудам и молитвам, как много христиан было утешено его неспешной речью, сколь многие из них получили отпущение грехов под его епитрахилью. Последние годы отец Иов фактически ушёл в затвор, сосредоточившись на главном деле монаха (да и вообще любого христианина) – на молитве. Тем ценнее для нас возможность услышать батюшкин голос и получить краткие, но чрезвычайно ёмкие по смыслу ответы о важнейших в жизни вещах. https://pravoslavie.ru/144084.html