Мано

Говорят, что на Троицкую родительскую субботу можно поминать даже самоубийц. Так ли это? Нет, это не так! За людей, ушедших из жизни самовольно, Церковь не молится, и поминать таких людей в храме нельзя. Точнее – нельзя поминать их в записках, ставить за них свечи и молиться в храме. Иными словами, Церковного поминовения за таких людей нет ни в какой день года. Почему у Церкви такое суровое отношение к самоубийцам? Ведь среди них были и хорошие люди, самовольно ушедшие из жизни лишь по своей слабости… «Никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем», – говорит апостол Павел в своем послании к Римлянам (14, 7-8). Это значит, что, уходя из жизни самовольно, человек проявляет крайнюю дерзость и неповиновение Богу. Он отказывается от величайшего дара – дара жизни, которую дает человеку Бог. Вместе с тем он отказывается и от водительства Божия – ведь Господь каждого человека на протяжении всей его жизни стремится привести к Себе. Оканчивая жизнь самоубийством, человек тем самым отказывается от той цели, к которой Господь направляет его: быть с Богом, вечно жить в царстве Божием. Своим последним поступком он как бы говорит: «Мне не нужно дарованной Тобою жизни. Не нужно ничего этого. Забери. Я не хочу!». Он своею волею отказывается от Бога и вечной жизни – вот в чем ужас-то! И этот отказ становится необратимым. Неужели мы, христиане, уже не можем ничем помочь тем, кто самовольно ушел из жизни? То, что за таких людей нельзя молиться в церкви, еще не значит, что нельзя молиться за них вообще. Можно, но – сложно! Ведь мы просим у Бога за дерзких отступников от Него. Церковь допускает частную (домашнюю) молитву за самоубийц (оптинские старцы в некоторых случаях разрешали близким совершать келейную молитву). Так, иеросхимонах Лев (Наголкин) одного из своих учеников, у которого отец окончил жизнь самоубийством, утешал и наставлял следующим образом: «Вручай как себя, так и участь родителя воле Господней, премудрой, всемогущей. Не испытывай судеб Вышнего. Тщися смиренномудрием укреплять себя в пределах умеренной печали. Молись Создателю, исполняя тем долг любви и обязанности сыновней, так: «Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего: аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя». Старец Амвросий Оптинский также благословлял родственников самоубийцы молиться этой молитвой. Здесь мы видим крайнюю осторожность старцев: молиться они благословляют только родственников и только этой смиреной молитвой. Также Оптинские старцы заповедовали творить милостыню за самоубийц. Они сами уже ничего не могут изменить, но мы, живущие, раздавая милостыню за них (т.е. вместо них!), можем существенно облегчить участь людей, самовольно ушедших из жизни. Отсюда: http://www.diveevo.ru/2/0/2/3093/

=))

Вне церкви нет спасения. https://www.optina.ru/281112/

Стpастотеpпче святый и целебниче Пантелеимоне моли Бога о нас! С праздником, православные!

Боятся нужно только своих нераскаянных грехов. Господь сильнее всех темных сил вместе взятых. "Если Бог с тобой, то какая разница кто против тебя?" Братики Оптинские рядом с Богом. И уже не за них молятся, а им. Просим их молить Бога о нас.

PENTINA ELENA Помоги Вам Господи.

Преподобный отче Серафиме моли Бога о нас.

Всего Вам самого доброго!

Можно ли молиться без икон? Можно!! Иметь икону не обязательно. Православные люди молятся ... не доске... а ТОМУ, кто на ней изображен. Для православного христианина, икона - это книга, написанная красками. Все без исключения иконы - чудотворные. Священник совершает молитву над каждой иконой так: "Дай ей силу чудотворения". Однако, есть и особо почитаемые иконы... Молиться ли святым? Принимать ли любовь наших святых братьев и сестер? Можно и не принимать!! Только Отцу молиться. А святые угодники Божьи все равно будут молиться за нас немощных... потому что ... любят нас. Мы молим святого, чтоб он молился о нас Богу. Например, Святый Угодниче Божий Николае моли БОГА о нас. Те кто рядом с Богом... у них то... есть любовь.... Мы многое хотим понять нашим человечьим умом.. Наш маленький ум не вмещает все реалии духовной жизни... Умом глубину Божью понять нельзя, нужно подключать сердце. Через покаяние, молитву и любовь. У нашего ума есть границы, Господь наш безграничен в совершенстве.

Это только предположение, которое и останется предположением. Если эта женщина участвует в Таинствах, если она искренне кается Богу в грехах, причащается. И просит о заступничестве свят.Сергия Радонежского. Кто может ее осуждать?

Лена, Я думаю не все равно. О спасении себя и своей семьи.

А когда есть понимание, что помощь оказывает только Господь, но человек продолжает просить святого, осознавая, что святой удостоился быть рядом с Богом... и Господь, по молитвам святого, поможет... Если например, мать ребенка, который плохо учится, продолжает и продолжает просить свят.Сергия Радонежского о помощи... Что здесь плохого? При чем здесь "специализация"?

Андрей, Термин "специализация" святых выдумал, если я правильно понимаю, о.Георгий Максимов. До этого люди обходились тем, что советовали в разных жизненных ситуациях обращаться к разным святым... Я в этом не вижу ничего плохого... Что плохого, в том, чтобы обратиться именно к преп. Сергию Радонежскому, если ребенок учится плохо? Люди сами выбирают каких святых просить о заступничестве. (или святые выбирают людей, я уж точно не знаю).

Андрей Заклинания - это одно. А молитва святым, в разных сложных жизненных ситуациях - это другое. Не нужно путать Божий дар с яичницей. Вот о чем речь. По поводу камней в Ваш огород - это не так. Я тоже свой нос сунула в буддизм, эзотерику и астрологию. И тоже в этом раскаялась, а книжки выбросила.

Конечно не с заклинаний. Хотя, бывает что и с заклинаний люди начинают, а потом приходят в церковь... А бывает... что и с изучения дзена начинают... а потом приходят в церковь... По разному люди к Богу приходят.

Лет десять назад я подошла в Донском монастыре к монаху (он оказался с Афона) и поделилась, что не могу многое понять в Евангелии. Он сказал, что знания открываются постепенно. Я это потом поняла. Сколько бы мы не изучали Святое Писание, нам всегда будет что-то новое открываться... Но... нужно с чего-то начать... И если люди начинают молиться о своих нуждах... пусть даже маленьких... и им что-то открывается.... а потом больше ... а потом еще больше... Православие - это источник бездонный.

Андрей В этом мире 7,7 млрд человек. Любимых Богом детей. Каждый человек - любимый и уникальный у Бога. Господь дал каждому свободную волю. Господь хочет спасения каждого человека. И разными путями ведет людей ко спасению. Нужно понять, что любое наше мнение о жизни другого человека ограничено рамками нашего восприятия.

Андрей Все дело в том, что на сердце у людей. Как они к этому относятся? Как к обращению к Богу и к святым Его? Или как к магическому заклинанию? Этого никто не знает кроме Бога. ГОСПОДЬ СЕРДЦЕВИДЕЦ. Священник должен объяснить своей пастве, что молитва - это не заговор от бородавок. Это обращение к Богу, с просьбой войти в твою жизнь и все в ней устроить. Что в конце молитвы нужно обязательно прибавлять: "Господи, да будет воля твоя". Я вот так хочу, но как Ты Господи. Я глупый немощный человек, но я очень хочу вот это и вот это. Если это мне полезно, дай мне это Господи. А если не полезно - не давай. Инна, спасибо что рассказали!

Не соглашусь. Молились Господу. И просили Богородицу, святителя Николая. И получали.

Икону святителя Пантелеимона часто можно встретить в больницах. Святителя Луку Крымского часто просят о помощи перед операцией, и операция проходит успешно. А его трудами по гнойной хирургии до сих пор пользуются врачи (мой папа врач, и у него есть эти книги).

Андрей Вы это точно знаете? А также - избавление от онкологии (даже на сложных стадиях!) по молитвам Матушки Богородицы перед ее иконой "Всецарица" (чтимый список с древней чудотворной иконы, изготовленный в Ватопедском монастыре на Афоне) в Новоспасском ставропигиальном монастыре в Москве. Там даже летопись ведется. Господь подает исцеление тем, кто с верой и любовью обращается к Богородице в молитве пред Ее прославленным образом.

Батюшка, это понятно, что мы не можем знать что в голове и в сердце у другого человека. У меня и вопроса такого не было. Я нашла ответ на свой вопрос - хулой на Духа Святаго является любой сознательный грех. То есть если человек нелепо высказал свою мысль... но не желал сознательно совершить богохульство... То ... это просто грешник. И обвинять такого человека в хуле на Святого Духа можно только по незнанию... или ... по злому умыслу...

Полностью согласна.

То есть по сути в одном вопросе объединены 2 вопроса. 1 вопрос - "одна баба сказал шо если читать вот эту молитву, то обязательно желание исполнится". Это вопрос безграмотности. Тотальной безграмотности. Это действительно правда. С этим не поспоришь... 2 вопрос - и это очень тревожит... Это крайность, с которой о.Георгий Максимов рассуждает о том, что преп.Сергию Радонежскому молятся о том, чтобы дети хорошо учились в школе. Ведь именно так могли благословить матерей молиться о чадах их духовники.

Постараюсь не касаться личности самого священника. И ни в коем случае не осудить этого священника. Что касается его видео... Безусловно, есть безграмотные люди, которые молятся иконе, а не святому... или используют молитвы как заговор от того-то и того-то... или как средство к достижению цели любой ценой... Что касается видео - думаю, это греховно, низводить святых, благоугодивших Богу, до уровня просителей... Это обычная практика - спросить у священника - "батюшка, как мне молиться"?