Мано

Оля У меня к Вам только один вопрос: Вы слушали проповеди отца Владимира Головина? Если да - Вы же сами видите, что обвинение содержит заведомо ложную информацию.... Почему Вы молчите?? Чего ради? Ради того, чтоб к Вам хорошо относились на форуме? Ну, я понимаю, есть люди на форуме, которые и знать не знают кто таков отец Владимир. И не собираются узнавать. Но Вы, разве Вы не видели, что информация ложная? В глубине души...ведь знаете? Сейчас задайте сами себе вопрос: что для Вас важнее? Остаться хорошей на форуме? Или быть честной с самой собой?

Оля, я ничего не буду доказывать. Простите. Простите я Вас не понимаю. Слова мои были неверными? Какие слова? Вы о чем, простите? И в чем я хочу покаяться? Ложь перестала быть ложью? Вы ничего не путаете? Я не беру на себя такую ответственность. Я не могу сказать Вам точно кто в какую сторону идет. Все это С ВАШИХ слов. Вы чего то можете не знать, чего то могли не понять и т.д. Я не берусь судить этих женщин. Я никаким образом не могу утверждать, что люди правильно понимают священников. И не только отца Владимира. И есть такие кто втягивается в большую беду - едет к целилкам и гадалкам. Хорошие священники всегда предупреждают: Ни в коем случае этого не делайте!!! Идите в Храм. Именно так. Это милость Божия, что я в Храме. И милость Божия, что Вы в Храме. Отца Владимира я никогда не видела. В Болгаре никогда не была. Проповеди отца Владимира, да, слушала. Как и проповеди других священников. По поводу того, кому доверяю: ГОСПОДЬ - УПОВАНИЕ МОЕ. По поводу батюшки Лост Шипа - я батюшку Лост Шипа уважаю. Он мне многое помог понять. Многое объяснил. Есть ли разногласия с батюшкой? Есть. Почему я дерзнула говорить на тему отца Владимира? Что мной руководило? Ненависть ко лжи. Именно ложь была неприятна!!! Понимаете??? "Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется". (Прит. 19:5)

Инна Тезка ... Я всегда очень внимательно отношусь к СЛОВУ. Себя считаю последним грешником. Вот правда, поверьте. Вы ж не знаете моих жизненных испытаний. Все по грехам моим, заслуженно! Я последний грешник, который каждое воскресенье на службе в Храме. На исповеди. На причастии. Мне предлагается посмотреть на текст... Смотрю. Вижу: "Результаты молитвы обещаются сугубо материальные". НО ЭТО НЕ ТАК! Я же сама молилась Акафистом "Умягчение Злых Сердец". Чтоб быть добрее. Я повредилась умом? Чему я должна верить? У меня повержденная природа. Я это понимаю. Но глаза то мои видят то, что написано в тексте. С текстами работаю всю жизнь. Я лингвист. Спасибо. И Вам мира. И Божией Помощи. =)

Феодосия Слушая отца Владимира, я пришла в Храм. Стала регулярно ходить в Храм. Участвовать в Таинствах. Спасибо Сибиряк. И Вам мира желаю =)

Андрей! Я только один вопрос хочу Вам задать... Если бы Вы сами своими глазами видели, что информация заведомо ложная.. ВЫ БЫ ПРОМОЛЧАЛИ???

Андрей И сейчас не отказываюсь от своих слов. Принимаю критику. Любую. Андрей, я своими глазами видела, что обвинения содержат заведомо ложную информацию. Понимаете? Своими глазами видела. Привести пример? Пункт 7 "Результаты молитвы обещаются сугубо материальные". Я молилась (с благословения) Акафистом Умягчение Злых Сердец. Я молилась о том, чтоб быть добрее. Какие здесь "сугубо материальные" результаты? Я сказала о том, что я не буду слушать проповеди отца Георгия Максимова. Что я ему не доверяю. Я обязательно покаюсь на исповеди за то, что высказала свое мнение о том, что у отца Георгия нет любви и жалости к людям. И о том, что он высокомерен, высокомудр, и тщеславен. По поводу того, что я упрекнула отца Георгия в осуждении отца Владимира... Простите.. не могли бы Вы мне прислать мою точную цитату... Да, действительно, уважаемый и почитаемый мной батюшка рекомендовал слушать выступления отца Георгия. Это правда. Я уточнила у батюшки - это его личная рекомендация, или рекомендация Оптиной Пустыни. Батюшка ответил, что это его личная рекомендация. Да, это правда, я батюшке сказала, что не буду слушать проповеди отца Георгия. Я слушаю проповеди других священников. Простите, брат, я не могу понять в чем именно Вы меня обвиняете и в чем я должна раскаяться на исповеди? Пожалуйста поточнее. Спасибо за пожелание. Андрей, я Вам тоже искренне желаю Помощи Божией.

Слушаюсь Андрей. Если Вы считаете возможным отдавать мне приказы... пусть будет по Вашему. Итак, Заповедь первая. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Антоним "нищие духом" - это человек КОТОРЫЙ САМ СЕБЯ СЧИТАЕТ поднявшимся на духовную высоту... Нищета духовная означает видение своего истинного состояния. А свое истинное состояние не каждый из нас видит (!) Все, что имеем, мы получаем от Бога. Борьба с грехами возможна только с помощью Божией. Заповедь вторая. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Плакать можно по разным причинам. Эта заповедь - покаянный плач ПО СВОИМ ГРЕХАМ. Третья заповедь. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Кротость — это мирный дух, который человек должен стяжать в СВОЕМ сердце. Простите, я опять про Серафимушку... Когда к Серафиму Саровскому пришли разбойники, он в этом момент стоял с топором в руках. Он рубил дрова.. Он положил топор на землю... Разбойники избили старца, переломали кости... А когда разбойников поймали, Серафим их простил. Четвертая заповедь. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. О ком говорится в этой заповеди? О людях, которые вступают в конфликт? О людях, которые ищут справедливости? Нет. Нужно очень сильно желать ПРАВДЫ. Какой правды? Высшей правды. Высшая правда - это Христос. "Я есмь путь и истина и жизнь" (Ин 14, 6) Таким образом, мы должны искать истинный смысл жизни ТОЛЬКО в Боге. Молимся в Храме. Молимся дома. Ходим в Храм. Учавствуем в Таинствах. Читаем Св. Писание. И святых отцов. Никого не осуждаем. Господь не ошибается. Все заповеди, которые нам даны Богом - это дар Божий. Почему заповедь "Блаженны милостивые" на 5м месте - значит так нужно. Зачем мудрить? Где просто, там ангелов со сто, где мудрено там не одного.

"Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" "На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15: 7).

Батюшка, я молчу. Я с Вами не спорю. AndreyVKh Андрей, нельзя всю ответственность за свою злость, гнев .... и т.д. перекладывать. Человек наделен свободной волей. Это очень большой дар Божий. Сильный дар. Страшный дар. "Подвижник немилостивый подобен неплодному дереву". (Исаак Сирин) Сколько бы человек не постился, не молится, если он немилостив, если он не относится к людям с жалостью и любовью, как это делает Господь, то, делание его остаётся без плода. Плод духовной борьбы состоит в том, чтобы наше сердце стало милостивым. Если этого не произойдёт, это означает, что в нашей духовной жизни что-то идёт не так. Если Вы изучаете Св.Писание, стараетесь жить по заповедям, учавствуете в Таинствах... Но... сердце Ваше остаётся немилостивым к другому человеку ... значит есть над чем работать... Мы должны научиться относится милостиво ко всем творениям Божьим. У святых так было. Они были милостивы ко всем. Даже к тем, кто недостоин. Вот наш ориентир, того, что человек идет в правильном направлении. Будьте милосердны, яко Отец ваш Небесный милосерд есть (Лк. 6, 36).

Батюшка Лост Шип. Спасибо. Критику принимаю со смирением. Давайте уже оставим этот вопрос. В Св.Писании есть слова Христа. Фразы, сказанные им самим. И, конечно же ценны слова Апостолов. Я не спорю с Вами. Вы правы. Это абсолютная правда. 100% это так и есть.

Ким Вас действительно отлучили от общения за дело. Вы общались грубо. Это было видно всем, кроме Вас. Да, Вас спровоцировали. Но... Вы не поддавайтесь на провокации. Общайтесь с уважением. Если критика конструктивная - так этож отлично. Это бесценно. Это дорогого стоит. А если не конструктивная - тоже ничего. Для смирения полезно. AndreyVKh Андрей Вообще то нужно правильно расставлять приоритеты. Вначале - Господь. А потом - апостолы. Простите. "Милосердие - это христианское отношение к тому, кто недостоин (как нам кажется) его". Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и тебе Славу воссылаем Одно из свойств Бога – милость. Милостивый человек уподобляется Богу. А Господь наделяет такого человека Своей благодатью.

Георгий Георгий На исповедь мы идем покаяться в своих грехах Богу. Священник, при этот свидетель. Молитвы, читаемые священником на исповеди: Се́, ча́до, Христо́с неви́димо стои́т, прие́мля испове́дание твое́, не усрами́ся, ниже́ убо́йся, и да не скры́еши что́ от мене́, но не обину́яся рцы́ вся́, ели́ка соде́лал еси́, да прии́меши оставле́ние от Го́спода на́шего Иису́са Христа́. Се́ и ико́на Его́ пред на́ми, а́з же то́чию свиде́тель е́смь, да свиде́тельствую пред Ни́м вся́, ели́ка рече́ши мне́: а́ще ли что́ скры́еши от мене́, сугу́б гре́х и́маши. Внемли́ у́бо: поне́же бо прише́л еси́ во враче́бницу, да не неисце́лен отыдеши. Перевод: Сын мой духовный! Здесь невидимо присутствует Христос, принимающий исповедь твою. Не стыдись и не бойся и не помысли скрыть что-либо от меня, но откровенно скажи все, что ты соделал, чтобы принять от Господа нашего Иисуса Христа прощение соделанного тобою. Вот и святая икона Его; я же, иерей, духовный твой отец, ТОЛЬКО СВИДЕТЕЛЬ для засвидетельствования пред Ним (Христом) обо всем, что ты скажешь мне. Если ты что-либо утаишь от меня, примешь на свою душу сугубый (двойной) грех. Вразумись же, что ты пришел в лечебницу не для того, чтобы выйти из нее неисцеленным. Исповедь – это Таинство на котором священник предстает, как свидетель между нами и Господом. В разрешительной молитве священнослужитель произносит следующий текст: Госпо́дь и Бо́г на́ш, Иису́с Христо́с, благода́тию и щедро́тами Cвоего́ человеколю́бия да прости́т ти́ ча́до (и́мя) вся согрешения твоя. И а́з, недосто́йный иере́й, вла́стию Его́ мне́ да́нною, проща́ю и разреша́ю тя́ от все́х грехо́в твои́х, во И́мя Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

ну.. что поделать... Люди разные бывают. А может и Вы не смогли найти нужных слов...

Священник - это человек, который делает свою работу. На исповедь мы идем покаяться в своих грехах Богу. Священник, при этом, свидетель. А вот что касается ... посоветоваться... То тут... нужно конечно выбирать священника. По учению Церкви священник - это желоб по которому течет чистая вода Благодати. Сам по себе священник может быть ржавый, но бегущая по нему вода - чистая. Судить священника нельзя - он за свои грехи будет отвечать перед Богом. А вот выбирать священника - можно. Как выбрать священника? Молиться и просить Бога. Господь все устроит.

То есть Вас критикуют люди? Не очень Вас любят? Я могу рассказать про священника, который мне нравится. Я выходила от него, садилась на скамейку ... и плакала. Но, Вы не представляете как я ему благодарна. Он мне многое помог понять.

Я не знаю что у других людей в голове. Точнее так - я не могу этого знать ТОЧНО. Истинная ли там картина или не истинная. Знаю, что жития святых может прочитать тот, кто это хочет сделать. То, что нужна мудрость - отличить грешника от раскольника - это да. Мудрость Господь раздает. Не всем. Про второй момент не поняла. Простите. Вы не могли бы мне объяснить?

Были безграмотные святые, которым Господь открывал такое, что высокомудрому не открыто, и не откроется никогда. А люди к ним тянулись. И к безграмотным. Святой человек - не считает себя лучше и достойнее людей. А.. рядом со светом видит свои грехи так ... И... понимает все гораздо больше, чем любой высокомудрый человек. "Радость моя!" так встречал преподобный Серафимушка Саровский ВСЕХ, кто к нему приходил. На какую высоту духовную нужно подняться, чтоб так относится к людям.... Ко всем людям... С болью, с жалостью... А не с резкой критикой, от которой дух захватывает... причем не разобравшись в вопросе досконально =((( БОГ ПОСТАВИЛ одних Апостолами ... Господь сам выбрал апостолов. Большинство из 12 апостолов были ... рыбаки... "Если бы Христос поступал по-человечески, Он избрал бы апостолами не двенадцать рыбаков, но двенадцать царей земных". Святитель Николай Сербский

Наличие высшего образования и постоянная нужда кому-то что-то разъяснять - не показатель. Господь прост. И открывается людям только тем, которых САМ изберет. Вы же знаете, что среди святых много безграмотных людей.

Батюшка, Простите Трезвость отца Георгия Максимова тоже строится на человеческой справедливости. Нельзя же в трезвом уме и здравой памяти утверждать, что она строится на Божией правде. Бог не ошибается. А мы... Мы все (без исключения) состоим из ошибок. Простите

Простите меня пожалуйста Сибиряк.

Сибиряк, Все что с нами случается - не случайно. Слава Богу ЗА ВСЕ!!! Нужно благодарить Бога за испытания. Это великая милость Божия. Каждое испытание - это горькое лекарство. Спасибо Богу!!! Главное - стараться исполнять заповеди Божьи. Молиться. Искренне каяться. Причащаться. Читать Святое Писание. Господь направит. Давайте не будем никому давать оценок. Нам бы самим стать настоящими православными. Эти ресурсы (я сама читаю эти ресурсы) - это лишь дополнение. Без которого можно обойтись. Отшельники обходятся без интернета. И без этих ресурсов. Все что нужно для нашего спасения, давно уже написано. Библия. Святые отцы.

Спасибо

Спасибо Лост Шип А Вы не могли бы чуть подробней объяснить. Священноначалие либо признает человека сектантом/раскольником/еретиком...и т.д... И "свидетельствует перед паствой, что мол, вот это человек в раскол ушел."... Либо не признает... Нет промежуточного вида? Правильно? Да. Правда. Верно. А если человек не раскольник и не сектант, а его назвать раскольником и сектантом... То это будет не верно, да? А если "кто попало" все же называет человека раскольником/сектантом/еретиком и т.д. Без свидетельства священноначалия перед паствой, что мол, вот это человек в раскол ушел... Просто не обращать на это внимания? Так?

Георгий Спасибо что присоединились. Будем вместе ждать что скажет Лост Шип. А как быть с тем - что человек считает себя последним грешником, но православной церкви... В чем именно состоит заблуждение? В призыве чаще молиться? В чем именно будет состоять духовное уврачевание? В том, чтобы запретить читать Акафисты в определенное время? То есть в том чтобы реже молиться? По поводу непонимания богословских наук... Разве богословские науки запрещают молиться с кем-то вместе?

А если человек не отвергает догматы и каноны, утвержденные на ВС? Ходит в Храм, исповедуется, причащается, молится в Храме, молится дома... Можно ли его, все равно, причислить к раскольникам? Георгий, спасибо. Вопрос все же к Лост Шипу.