-
Публикации
4 288 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
96
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Галерея
Все публикации пользователя Мано
-
Конечно Любовь. Батюшка, спасибо большое.
-
Понимаю. Конечно оканчивать свои молитвы и прошения словами: не как я, Господи, а как ты. Просить в молитве у Бога послабления в страданиях - не в твоих собственных, а человека, которого ты сильно любишь, а он болеет ... это есть несмирение? То есть непринятие воли Божией? Как это узнать? Что в отношении именно этого человека есть именно такая воля Божья.
-
Да, я понимаю что с креста не сходят, с креста снимают. Просить послабления у Бога - это не правильно? Но ведь хочется облегчения страданий. Хочется. Это просто не смирение?
-
Батюшка, спасибо большое! ..........."Заметь, не случайно попала тебе в руки книга о Иисусовой молитве именно сейчас, когда привычное отходит пред новыми обстоятельствами жизни в прошлое, и в тебе должны пробудиться качества и силы, до сих пор бывшие под спудом. Кажется, что все, чем жила раньше, отсекается. И все разнообразие и многообразие интересов должно уступить место смиренной роли матери с кажущимся ограниченным кругом интересов и дел. Но вот это-то и будет, и есть проявление истинного, глубинного, Богом данного богатства женщины – не восхищенного самовольно и потому чаще уродливого проявления ее активности и значимости, но истинного, Богом благословенного назначения – родительницы и воспитательницы христианской семьи. Сколько надо мудрости, сколько такта и чуткости, от скольких привычных проявлений себя придется отказаться во имя новых задач. Благослови, Господи! Очень все это трудно, да еще в нынешнее время, когда, говоря твоим языком, «мы и так живем ниже всякого допустимого уровня, ниже, чем во всякие другие времена». И это со счета не спишешь, и придется прощать и смиряться, смиряться и прощать – и другим, и себе. Не связывай себя никакими определенными молитвенными правилами, это породит только расстройство и уныние. Живи свободно и легко памятью Божией, и в этом будет тебе защита, и помощь, и вся жизнь: «Господи, помилуй! Господи, благослови! Господи, прости! Господи! Слава тебе!» Вот сколько много тебе молитв сразу и на все случаи жизни......." (архимандрит Иоанн (Крестьянкин) Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) к лику святых не причислен (возможно, пока не причислен).
-
Вопросы батюшке Лост Шипу. Батюшка В последнее время сталкиваюсь с мнением священников, что не обязательно иметь четкое молитвенное правило. Меня это смущает, потому что... как это? а утренние молитвы? а вечерние? а каноны и последование? Но священники приводят слова святых, которые говорят о том, что не нужно связывать себя никакими определенными молитвенными правилами. Как правильно? И еще вопрос. Не так давно стала замечать что священники (и не только) употребляют такое обозначение: "православие лайт". Правильно ли это? Я понимаю так: либо это православие, либо это не православие. А лайт или хард - это только Господь наш знает. Ведь только Господь знает какой именно крест несет человек.
-
Всегда ли православные сообщества таковые?
тему ответил в The Annihilator пользователя Мано в Жизнь в миру
Юмор бывает добрый, беззлобный, сердечный, простодушный. Без такого юмора сложно жить. А бывает юмор злой и глупый. -
https://pravoslavie.ru/61850.html .... "Молись, потому что ничего ровным счетом без Господнего «вмешательства» сделать как следует не сможешь. Молись, потому что это самый естественный путь к тому, чтобы обрести то, что тебе действительно необходимо. Помни только, что иногда это то, чего ты так хочешь, иногда — что-то диаметрально противоположное, а иногда — вообще нечто, никоим образом с представлениями и желаниями твоими не связанное. Но — необходимое. Только и относись к молитве соответственно. Не как к повинности, не как к формальности, не как к «бабушкиному рецепту»: «Попробую, хуже не будет, а вдруг поможет!». Молитва — самое важное и нужное дело. Она — самое действенное средство. И поэтому молись всерьез, по-настоящему. Как? Прежде всего, с верой: в то, что слышит Господь, в то, что любит Господь, в то, что никого и никогда не оставит Он и не забудет. Со вниманием: если ты просишь о чем-то, то проси так, чтобы присутствовать в просьбе своей всецело, умом понимая, а сердцем переживая то, что произносят твои уста. С усердием и терпением: не раз, не два, а многажды, сколько потребно будет. Со смирением: недостоин я милости от Господа, как мне требовать ее! С надеждой: недостоин, да, но на милость Его все же уповаю. И с доверием: как устроит Он, как решит, так и быть тому, и слава и благодарение Ему за все!....."
-
Юрий, вот ссылка на конкретную книгу, которая называется СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ. https://azbyka.ru/otechnik/Paisij_Svjatogorets/semejnaja-zhizn-slova-tom4/1_1 Оттуда взяла высказывание, автор если прочитает, то разберется. Я не дерзаю спорить со святым.
-
Юрий, Вы не со мной спорите, Вы спорите с преподобным Паисием Святогорцем. Вы разве не видели, я указала откуда взяла высказывание - из книги "Семейная жизнь" преп.Паисия Святогорца.
-
«Или в юности женись, или юным постригись» – гласит пословица. Девушке особенно важно принять решение о выборе жизненного пути до того, как ей исполнится двадцать пять лет. После двадцати пяти уже не так просто выйти замуж или уйти в монастырь, потому что девушка начинает думать о том, что будет подчиняться чужой воле. Чем старше становится девушка, тем больше у неё появляется прихотей и капризов. А кому она такая нужна? И если годы упущены, то она хочет выйти замуж уже не для того, чтобы создать семью, а, главным образом, чтобы находиться под чьей-то защитой, опекой. Замечено, что если юноша или девушка постоянно откладывают свою женитьбу или замужество «на потом», то, после того как годы ушли, он или она ищут себе пару и не находят. В юности выбирали они сами, но вот годы ушли, и их теперь выбирают другие. Поэтому я и говорю, что в создании семьи иногда необходимо немножко сумасбродства. На некоторые несущественные мелочи надо закрыть глаза, потому что не бывает такого, чтобы всё было так, как нам хочется". Отсюда: https://azbyka.ru/otechnik/Paisij_Svjatogorets/semejnaja-zhizn-slova-tom4/1_1 (преподобный Паисий Святогорец Слова. Том IV Семейная жизнь) Записки о семейной жизни — Александра Феодоровна, страстотерпица https://azbyka.ru/fiction/zapiski-o-semejnoj-zhizni/
-
Слава Богу, что Вы не священник. Как Вы думаете, каков следующий шаг "облегчить" литургию? Сделать ее покороче? Так? На русском языке она будет покороче ведь, правда? А следующий шаг какой? Ну давайте просто подумаем в эту сторону. Следующий шаг - ну, считать все таки себя не болящим. Другие то - КОНЕЕЕЧНО духовно больны. Но не я. Так? Ну так?
-
Да, хорошо если есть кому молиться за них. Раньше родители молились за детей. Слышала такое выражение - молитвами родителей строятся дома детей. А сейчас дети молятся чтоб родители в церковь пришли. Чтоб успели. Да, согласна что враг особенно хочет навредить там, где чисто. Расслабляться нельзя.
-
Просим молитв о болящем иеродиаконе Илиодоре.
тему ответил в МАРГАРИТКА пользователя Мано в Просьбы о молитве
Царствие Небесное отцу Илиодору. Прости Господи вся согрешения вольная и невольная и даруй ему Царствие Небесное. -
На этом сайте есть священник, батюшка с ником Lost Sheep. Помоги Вам Господи. Сохрани Вас Господи.
-
Надо идти за благословением. Странно что Ваш муж, который окончил семинарию, допустил, что вы не венчаны. И ребенок родился в невенчанном браке. Первое что нужно сделать это венчаться. Это важнейший шаг в жизни вашей семьи. И просить у Бога помощи. Вы совсем молоденькая, неопытная. Будете с Богом, все будет хорошо, все наладится. А без Бога вообще ничего не получится.
-
Вы сами справитесь, если будете жить с мужем и с ребенком? Вести хозяйство, ухаживать за маленьким ребенком?
-
Кто покупает еду на завтрак, обед и ужин? Кто покупает подгузники, распашонки и трусишки малышу? Мама? Муж сможет все это покупать?
-
Чтоб потом рукоположиться и служить Богу и людям?