-
Публикации
4 288 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
96
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Галерея
Все публикации пользователя Мано
-
Георгий, это Ваш папа? Вы не можете простить своего папу?
-
Если искренне покаяться в грехе, то Господь убирает эти воспоминания, и они больше не мучают. Господь врачует душевные раны. Я не совсем поняла, Вы не можете простить других людей? Или себя не можете простить? Если себя не можете простить, то, тут не подскажу. Есть вещи, которые я себе не могу простить. Да, я знаю, что это не правильно.
-
Георгий, я видела женщину, которая была избавлена от постоянных воспоминаний. У нее была деменция. Не было никаких воспоминаний. Мы не можем стереть ластиком события своей жизни (детство, юность). Но мы должны просить людей. Иногда это процесс достаточно сложный (смотря что прощать). Но это обязательно нужно сделать. Не исповедь не помогает. Какие то грехи вы в себе не видите или не хотите видеть. Мне так объяснили священники. Но Вы упорно говорите, что суть проблемы не в этом.
-
Помоги Вам Господи.
-
Отделяем грех от грешника (от Образа Божия). Вспоминаем про свои грехи. Внимательно рассматриваем свои грехи, а не чужие.
-
Никак. Плохие воспоминания нельзя стереть ластиком. Тут вопрос прощения. Или ... непрощения. Прощение это не забывчивость. Прощение и забывчивость - это не одно и тоже. Прощение - это изменение своего отношения к человеку, с событию, которое нас обидело. Когда изменим свое отношение, тогда простим. То есть отпустим свои обиды и обидки, не будем их бережно хранить. Мы не должны ждать чтоб у нас попросили прощение - не должно быть у нас такой цели. И уж тем более, не должно быть цели - что простим мы только в том случае, если наш обидчик попросит у нас прощения. Главное - чтоб мы сами искренне попросили прощение. Даже у обидчика. И шли дальше. С другой стороны. Мы конечно же намеренно не хотим никого обижать. Ну, ужас в том, что мы, сами того не желая, можем кого то ненамеренно обидеть. Вся наша работа - исключительно с самим собой. Мы не можем изменить других людей. Мы не можем судить других людей - нам такого права никто не давал. Но мы можем просить у Господа помочь нам самим измениться. И измениться ситуация. Если бы Ваш обидчик пришел и рассказал про Вас, мы бы возможно услышали совсем непривлекательную для Вас историю. Вам может казаться что -то, чего на самом деле нет. Возможно, у человека, который Вас обидел, и мыслей не было таких, а бесы и рады для Вас стараться - подкидывать дров в огонь. Потому что почва для этого подходящая. То есть задача искренне простить. Искренне попросить прощения у человека. Даже у того человека, который обидел. А простит человек или не простит - это уже отдельный вопрос. Может он не простит из-за своего духовного устоения, из-за того, что не хочет прощать, потому что в этом для него есть выгода, из-за своих страстей. Прощение не обязательно предполагает дальнейшее общение. Из этого вытекает вопрос - зачем тогда прощать, если дальнейшее общение невозможно... Прощать нужно. Это нужно для нас.
-
Конфли́кт (лат. conflictus — столкнувшийся) — наиболее острый способ разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах, происходящих в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии участников этого взаимодействия и обычно сопровождающийся негативными эмоциями, выходящий за рамки правил и норм. Отец Алексей с Кем на самом деле у Вас конфликт? 1. Мы должны стараться исполнять заповеди Божии. Есть заповедь о том, чтоб мы любили людей - и мы должны приложить все усилия к тому, чтоб относится к людям так, как нам хотелось бы, чтобы люди относились к нам. 2. Без Божией помощи мы не справимся. Иногда нам кажется что мы сами, но это Господь дает нам знания о том, чтоб мы пытались отделить в человеке грех от образа Божьего. Чтоб мы думали о своих страстях и о том, как тяжко от них избавиться и как они "накрывают" порой, и то же перенести на человека. И помнить (помнить!) о том, что руки Господни и его обнимают, как и нас самих.
-
Тема не офтопик. Просто в этой теме много вопросов. Да, изначально тема была названа Молитвенное правило. А потом возникли и другие вопросы. Нельзя так шутить (
-
Хорошо. Это Ваш выбор. Мой выбор: Да, свет в душе от Бога. Он там и потому что человек, с помощью Божией, поучаствовал в этом своими делами. "я́ко без Мене́ не мо́жете твори́ти ничесо́же".
-
А теперь посмотрите внимательно на эти два утверждения. И сравните. Да, свет в душе от Бога. Но он там, потому что человек поучаствовал в этом своими делами. Так что он и "свой". Да, свет в душе от Бога. Он там и потому что человек, с помощью Божией, поучаствовал в этом своими делами.
-
Я Вам как раз пишу сообщение. Потерпите. Возможно он имел в виду. Да, свет в душе от Бога. Он там и потому что человек, с помощью Божией, поучаствовал в этом своими делами.
-
Александр Вот как объяснил отец Алексей.
-
=) Помощи Вам Божией
-
И не начинайте больше никогда, и все у Вас с Божией помощью будет хорошо. Да. Вы совершенно правы. Система координат моей семьи такая: Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
-
Да, так и есть. Но у нас есть Т А И Н С Т В А Б О Ж И И.
-
Во всех рассматриваемых вопросах мои установки такие: Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся?
-
Отец Алексей Я пыталась много раз своими силами простить человека, к которому испытывала неприятные чувства. Я потратила на это годы своей жизни. У меня НИЧЕГО не получилась. А когда я пришла в церковь Божию, я попросила у Бога прощение на исповеди, и попросила помощи. Сказала: Господи, помоги. Я ничего не могу без Тебя. И Господь помог. Убрал из моего сердца неприязнь к этому человеку.
-
Дорогие мои. Завтра на исповедь. Я у Вас у всех прошу прощения, кого обидела или смутила. Низкий Вам поклон за то, что терпите меня.
-
Да. Как любить человека, который тебе неприятен? Никак. Своими силами не получиться. Хоть как расстарайся, не выйдет. И "твоего света" из тебя не выйдет. Но если прийти к Богу, искренне покаяться в неприязни к человеку, и попросить любви, Господь поможет. И с Божией помощью, можно преодолеть неприязнь и даже ненависть.
-
Думаю, свободную волю нужно назвать именно свободной волей. Свой выбор нужно называть именно своими выбором. И если мы поступаем по заповедям Божьим, относимся к людям с любовью "так, как хотели бы чтобы и к нам относились" - тогда люди и будут видеть в нас свет. Это конечно не наш свет. А мы в таком случае со-работники с Богом. Я думаю, сам человек не может увидеть такой свет, потому что Господь не дает ему это видеть намеренно, чтобы человек не возгордился.
-
А в этом есть пропивопоставление или нет? *********** Что касается вот этого Вашего утверждения, тут вопросов нет На одной волне Но никак не свой собственный свет.
-
Я тоже. И не могу сказать, что я поучаствовала своими делами, и теперь свет "мой". Этот дар мне Господь дал, я и сама удивилась. Мне - грешной и глупой. Никакими делами я этот дар не заслужила.
-
Это несопоставимые категории.
-
Главное чтоб подарок был именно от Бога. И важно чтоб наше отношение к этому подарку было особое - не как к своей собственности, а как нашей связи с Богом. И это может быть отнято.