Я хочу быть юродивой

[Нева 85]

Сейчас, чтобы устоять в вере многим придётся стать юродивыми в понимании сегодняшнего падшего мира.

[Мария Нисанова 20]

2 часа назад, niki сказал:

 

 это раскрутка темы, чтобы форум не скучал

 

до меня глупого дошло сегодня с утра

 

там еще пара тем есть с вымышленными персонажами, чтобы форум "гудел" 

 

но не об этом...

 

а тема нужная и хорошая, хоть не скучно 

 

 

Нет. Это не раскрутка темы. 

[р.Б.Валентина 1 259]

1 час назад, niki сказал:

 

 это раскрутка темы, чтобы форум не скучал

 

до меня глупого дошло сегодня с утра

 

там еще пара тем есть с вымышленными персонажами, чтобы форум "гудел" 

 

но не об этом...

 

а тема нужная и хорошая, хоть не скучно 

 

 

А зачем это кому-то может быть нужно? Время лишнее? Для задора? Не допущу даже мотиваций.

 

[р. Б. Ирина 204]

18 минут назад, Нева сказал:

Сейчас, чтобы устоять в вере многим придётся стать юродивыми в понимании сегодняшнего падшего мира.

Рассказывала мужу как в садике нас по очереди спрашивали кто кем хочет стать. Мне надоело слушать про врачей и милиционеров, я возьми и ляпни: хочу стать клоуном. Вызвали родителей и провели с ними беседу. А муж смеётся надомной и говорит, что мечта сбылась.

[Мария Нисанова 20]

1 час назад, Нева сказал:

Сейчас, чтобы устоять в вере многим придётся стать юродивыми в понимании сегодняшнего падшего мира.

Юродивый будет, кто с мамой не ругается? Как вы правы!

[р. Б. Ирина 204]

12 минут назад, Мария Нисанова сказал:

Юродивый будет, кто с мамой не ругается? Как вы правы!

А мама тут причем? А ругаться христианину вообще не дОлжно! 

 

Изменено 19 февраля, 2019 пользователем р. Б. Ирина

[Мария Нисанова 20]

19 часов назад, р. Б. Ирина сказал:

А мама тут причем? А ругаться христианину вообще не дОлжно! 

 

А сами-то Вы как думаете? При чем здесь мама? ;-)

Изменено 20 февраля, 2019 пользователем Мария Нисанова

[р. Б. Ирина 204]

Если я с мамой была тактична, несмотря на то, что они с отцом из-за веры меня достаточно долго "мучали". Я страдала, плакала, но терпела.

По вашим словам это , что юродство?

Заранее простите мою непонятливость.

[Мария Нисанова 20]

В 19.02.2019 в 12:22, Нева сказал:

Сейчас, чтобы устоять в вере многим придётся стать юродивыми в понимании сегодняшнего падшего мира.

Ирина восстанавливаю контекст. Про маму это образ. Что даже обычные поступки христиан могут быть, или могут выглядеть, как юродство.... Если вы конечно и вправду с мамой Вашей были тактичны...

А кстати мне для опыта можете сказать, как вас мучали из-за веры и почему?

Изменено 20 февраля, 2019 пользователем Мария Нисанова

[р.Б.Валентина 1 259]

Посмотрела док.фильм про юродство. Очень интересный для меня оказался. Если бы не эта тема, неизвестно пополнились бы мои знания этим в ближайшее время. 

[р. Б. Ирина 204]

Мучали это тоже образно. Да, было давление и конкретное. За всё, и за платок и за многое другое. Видела, что против меня настраивает их враг. Безжалостность была ко мне. 

Помню был момент, мама в праздник пошла на огород. Я напомнила, что большой праздник, она сильно раздражилась, крикнула что Бог её прокормит?( прости Господи). К чему это пишу, да к тому, что через несколько часов берёт она моих детей погулять к родственникам. Три человека не досмотрели! У 3-летнего сына собака порвала лицо. Несколько швов накладывали. Я тогда уже видела в этом Промысел Бога. Я была молода и глупа, даже слова упрёка родственники не услышали. Я ещё их утешала.

Не обижайтесь, давайте я больше не буду писать о родителях, виновата, ведь они упокоенные. (К трагедии с собакой отеца уже небыло в живых)

Упокой Господи рабов Твоих Александра и Людмилу.

Изменено 20 февраля, 2019 пользователем р. Б. Ирина

[Olqa 13 252]

В 19.02.2019 в 07:29, Мария Нисанова сказал:

Быть среди людей (на паперти, например) и понять, что именно ты должен делать для осуществление Божьего замысла. 

А как Вы себе представляете тех людей, которые на паперти? Просто представила сразу знакомых мне людей, которые на паперти. Их немного. Для них это место получения хоть какого-нибудь, а иногда весомого, дохода. В силу сложившихся обстоятельств. 

Околооптинские истории: бежит паломник молодой и резвый в сторону Оптины. Ряд просящих помощи. Среди них бабуля старенькая: сынок, помоги! Печку топить надо, холодно, дрова дорогие, замерзает бабушка! Он: сколько стоит машина дров? Она: 8 тысяч. На тебе, бабка, 8 тысяч, живи, грейся! Бежит обратно через какое-то время. Та же самая бабуля с теми же самыми слова: сынок, помоги, зима, холодно...." Разговорились. Одинокая, старенькая, жалкая. Дома никого. А здесь люди, можно им что-то сказать, пусть и не ответят. Все равно одиночество на время исчезает. А то ещё и пожалеют, помогут. Не столько дело даже в деньгах, сколько в присутствии среди людей. Но она, скорее всего, исключение. В основном разборок много. Территория поделена, охраняется, как своя последняя пядь земли. Но опыт  познания о просящих милостыню только  рядом с Оптиной. Последнее время там совсем мало просящих. Раньше было по другому. В поселке у храма редко когда кто просит. Бомжиков батюшка благословляет кормить обедом, 3-5 человек ежедневно столуются. В Москве цыгане только бывали, но им тамошний батюшка благословлял не давать денег, объясняя почему. Если совсем в "роль" войти Вам - сохрани Господь попасть в руки тех, на кого потом придется работать. Ведь самостоятельных просильников почти нет. Они в руках "работодателей". Совсем туда не надо. 

Изменено 20 февраля, 2019 пользователем Olga

[Мария Нисанова 20]

22 часа назад, р.Б Валентина сказал:

Посмотрела док.фильм про юродство. Очень интересный для меня оказался. Если бы не эта тема, неизвестно пополнились бы мои знания этим в ближайшее время. 

А какой Вы фильм смотрели? Дайте ссылку

[р.Б.Валентина 1 259]

1 час назад, Мария Нисанова сказал:

А какой Вы фильм смотрели? Дайте ссылку

https://youtu.be/zZvERyrt8uE

Разве что мне не понравилось, что много именно актёры, игравшие юродивых где-то, говорят свои мысли. Больше бы более духовных людей слов. 

Что-то пишет, что невозможно загрузить ссылку. Попробовала, а она не открывается. Это фильм канала "Свет православия" так и называется "Юродивые"

[~ Весна ~ 2 880]

22 часа назад, Olga сказал:

Последнее время там совсем мало просящих

Ой, а сколько зато в ТСЛ этого народу! 

Конечно, там много паломников и иностранцев.

Но проходить всегда мимо этих людей просто страшно. Много разных, и больных и из мест не столь отдаленных. Есть очень навязчивые!

Я в последний раз приготовила мелочи  - и бегом!)

[р.Б.Валентина 1 259]

А те, которые "работают на дядьку" хоть что-то себе имеют?

У нас вот цыгане возле храма сразу говорят - купи мне хлеба и макарон. 

[Мария Нисанова 20]

4 часа назад, ~ Весна ~ сказал:

Ой, а сколько зато в ТСЛ этого народу! 

Конечно, там много паломников и иностранцев.

Но проходить всегда мимо этих людей просто страшно. Много разных, и больных и из мест не столь отдаленных. Есть очень навязчивые!

Я в последний раз приготовила мелочи  - и бегом!)

Что такое ТСЛ? Сегодня была в Покровском монастыре. Ни одного нищего. Как-то не по-русски. Спросила у охранника. Он ледяным голосом сказал, что мы их выводим, ибо не положено.

Изменено 21 февраля, 2019 пользователем Мария Нисанова

[~ Весна ~ 2 880]

Троице-Сергиева Лавра.

6 минут назад, Мария Нисанова сказал:

мы их выводим

Как это - выводим?

[Мария Нисанова 20]

1 час назад, ~ Весна ~ сказал:

Троице-Сергиева Лавра.

Как это - выводим?

Я полагаю выводим с территории. Но их и за территорией нет. Напугали видимо.

[A Lost Sheep 12 128]

С нищими большая проблема возле храмов и монастырей, раньше нищие это были действительно малоимущие люди, а сейчас это просто бизнес... Вроде бы и хотелось помогать бедным, но получается как пьянице на водку подавать. Вроде бы и Сам Господь нам является в виде просящих, но в наши лукавые времена нужно немалое рассуждение, чтобы помогать кому-то, иначе получаются еще большие искушения в итоге.

 

С другой стороны, Промысл Божий всегда к нам приводит действительно нуждающихся, нужно только внимательнее смотреть вокруг себя. Каждый день кто-то есть из таких. Не обязательно даже материально помогать. Иной раз даже и просто выслушать...

[Юрий Кур 3 265]

Около нашего храма много лет стояли одни и те же люди, некоторые из них заходили в храм во время службы и участвовали, как могли, другие нет. Потом появилась какая-то новая команда цыганского вида дам, и "наши" испарились. А в Рождество и Крещение у храма дежурили полицейские, тогда и эти дамы испарились, и их очень долго не было. Сейчас такое ощущение, что их действительно стали гонять, только непонятно кто. В нашем храме никаких охранников нет. И ещёт я заметил, что одна из этих "новых" дам стала потихонечку внутрь ограды заходить.

[МАРГАРИТКА 2 110]

4 часа назад, ~ Весна ~ сказал:

Ой, а сколько зато в ТСЛ этого народу! 

Конечно, там много паломников и иностранцев.

Но проходить всегда мимо этих людей просто страшно. Много разных, и больных и из мест не столь отдаленных. Есть очень навязчивые!

Я в последний раз приготовила мелочи  - и бегом!)

а в Оптине тоже стоят , около стоянки 

[Olqa 13 252]

45 минут назад, МАРГАРИТКА сказал:

а в Оптине тоже стоят , около стоянки 

Марина, очень мало осталось. А сравнении с тем, что было раньше. Батюшки в храмах, в которые я ходила и хожу, говорят, что цыгане единственная национальность, работа которой заключается в попрошайничестве. Никогда нигде не работают, кроме своих хозяйств. В храме всегда необъятное количество работы. Предлагали им поработать-заработать. Нет, они только попрошайничают. Поэтому в обоих храмах с амвона батюшки благословляли подать помощь именно нуждающимся, посмотреть вокруг себя, как вот и наш отец тут написал. 

Сейчас уже уменьшился размах подневольных просящих, может, власти все же наводят порядок. Жили как в тюрьме, на голодно-холодном пайке, побоями и угрозой заставляли выполнять "план" . Странно молчащие дети в кульках "мам" оказывались напичкаными успокоительными таблетками. Какое-то страшное просто явление было...

[Olqa 13 252]

Книга "Сестры" (очерк жизни сестер-подвижниц Анисим, Матроны и Агафии), автор иеромонах Иаков (Тупиков). Ещё не читала, но вот по совпадению фоточки в ней такие.

[Olqa 13 252]

Больше пока фоточки не грузятся, ограничение.

Вспомнился летний поход на Ваганьковское кладбище. Встретилась нам там юродивая женщина лет 50-ти, хотя плюс минус может быть большим. Многолетняя цель походов была одна: найти могилу писательницы Лидии Сергеевны Запариной. Когда-то давно и "случайно" купленная книга, как теперь понимаю, была событием в жизни. Лидия Сергеевна была писательницей-самиздатовкой глухих советских времён, когда все было под запретом, но Вера Православная хранилась, в том числе такими необыкновенными женщинами. К тому же, как прочитала в книге, мы жили с ней на одной улице в Москве совсем по соседству, только с большой разницей в возрасте. Но почему-то казалось, что я ее встречала )). Могила долго не находилась, но каждый поход на кладбище становился событием. Столько встреч! С живыми, добрыми, славными людьми. На этом кладбище до революции захоранивали монашествующих московских монастырей. Может потому там так необычно, спокойно. Я с сестричкой по Оптине и форуму. У нее день памяти бабушки Александры. Идём сначала на могилу протоиерея Валентина Амфитеатрова. С могилой история, там рядом два предполагаемых места захоронения отца Валентина. Из-за этого бывают недоразумения и даже большие и малые духовные бои с участием странных женщин. И этот раз оказался не исключением. У маленькой "неофициальной " могилки сидит странная женщина со звонким голосом, таким, каким обычно раньше пели протяжные застольные песни. Внутренне приготовилась к возможным злоключениям. В нерешительности стоим возле этой могилки, но странная женщина очень дружелюбно приглашает: проходите, проходите, присаживайтесь. Присаживаемся на парапет рядом с молодым братом, очень похожим внешне на священника. Говорю: да особо некогда сидеть, надо могилку поискать одну. Мои слова вызывают интерес и ожиаление: какую могилку? 

Изменено 21 февраля, 2019 пользователем Olga