Беседка

[Мано 2 735]

7 часов назад, Olqa сказал:

Всем начать обличать Владимира ).

А как же заповеди Божьи? 

Первый бросает камень тот, кто сам без греха. Я этого сделать не могу. 

Справедливость в аду. В раю любовь. Надо учиться любви. Просить любовь к людям у Бога. 

Ну, я догадываюсь, что некоторым (не всем!) незамужним бездетным дамам это трудно.

А женщине, которая родила - как не пожалеть? Его какая-то женщина родила, она умерла, и он сюда пристроился. 

 

 

 

 

[Мария Ш 2 617]

Мано! У Ольги это шутка! Уж как смогла.

Ваши схватки который год уже длятся прилюдно.. Вот разродились очередным высказыванием, полным любви. Не зря вынашивали.

 

[~ Весна ~ 2 876]

8 часов назад, ВладимирБ сказал:

 

) 

 

5 часов назад, Мано сказал:

женщине, которая родила - как не пожалеть

Видимо жалость и сострадание доступно только матерям и только замужним. 

Остальным - молча терпеть напоминания о своём статусе. 

Это и есть - учиться любви, видимо. 

А где учат такту и деликатности? blockquote виджет

Изменено 14 ноября, 2023 пользователем ~ Весна ~

[Мано 2 735]

14 минут назад, ~ Весна ~ сказал:

Видимо жалость и сострадание доступно только матерям и только замужним. 

Остальным - молча терпеть напоминания о своём статусе. 

Это и есть - учиться любви, видимо. 

А где учат такту и деликатности? 

Любовь к людям и сострадание доступно не всем. Но есть люди, которым оно доступно, и это не зависит от возраста, пола или статуса.

Мне нужно с Божией помощью учиться любить людей, работать со своим окамененным сердцем. И вам тоже нужно. И Оле тоже. 

[Olqa 13 242]

11 часов назад, ВладимирБ сказал:

в Писании сказано, что мы должны радоваться и всякому бесчестию, которое нам сеют безбожники

Чего-то мне показалось,что Вы, Володя, мусор за безбожниками без особой радости собирали ). 

***

А как же "Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть" (Еф. 5:31)? 

11 часов назад, ВладимирБ сказал:

есть совет апостольский оставаться без семьи, если можно, идя в монастырь, 

Пожалуйста, конкретно стихи приведите про монастырь из Апостола ). Или вернее, хотя бы намек ).

А потом, откуда такая уверенность на монастырь?! Или до сих пор есть монастыри, в которых постригают всех желающих? При Оптине, бывает, много лет и живут, и послушаются трудниками, а уходят в мир иной, так и не дождавшись ангельского чина. Во всяком случае, на примере Вашей манеры общения здесь, к сожалению, Вы пока далеко-далеко от малейшего намека на монашеское устроение. 

Изменено 14 ноября, 2023 пользователем Olqa

[Мария Ш 2 617]

10 часов назад, ВладимирБ сказал:

Если мы здесь не выносим суд своим грехам 

Почему не выносим? Я же сказала, что мы вас услышали и замечания приняли. На это вы спросили в ЛС , почему же я тогда не перестала пустословить. Даже не знаю, тему о России, которую вы пытались представить карикатурой, гротеском на советский манер, пустословием не является. И хвастовством, о котором вы сказали, не является.

Может быть вы не только этого не понимаете, но чего-то еще.. или понимаете превратно. 

 

 "Ты кто ecu судяй чуждему рабу? Своему Господеви стоит или падает"

Я не знаю, кому вы приписали злорадство, в себе я его не чувствую. Перечисляя случаи, где ваши суждения неадекватны, я не испытывала никакой радости. Цель, чтобы вы внимательнее были к уже сказанному вами же и сделали вывод о своих нынешних способностях оценить ситуацию. 

"Похлопав брата по плечу", надо вовремя остановиться. Такое решение вы вроде приняли, пусть и сославшись на мою немощь. Пусть так)

Ну, многая лета и успехов!

[Мано 2 735]

 

20 часов назад, ВладимирБ сказал:

писать больше ничего не буду

Не нужно устраивать клоунаду  "ухожу навсегда".  А потом... возвращение. 

 

У вас свои духовные болячки. У меня - свои духовные болячки.

У Маши своих духовные болячки, плюс чтение еретиков, о котором она не раз упоминала. Сами подумайте. Зачем вам выполнять ее указания? 

 

Лучше у священника спросить. Главное держаться православия. 

 

[ВладимирБ 242]

Цитата

А как же "Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть" (Еф. 5:31)? 

Ну это у вас уже претензии к монашеству.

Читайте толкование. Это было сказано вообще; не как заповедь, а что бы научить правильному взаимотношению, о чём прочитаете толкование. Однако, кто может и находит в себе сильное желание всего себя посвятить жених Христу, тот более тесно идёт в прилепление к нему. Первым, кто избрал этот путь, был ещё ветхозаветный пророк Илия. 

 

Цитата

Пожалуйста, конкретно стихи приведите про монастырь из Апостола ). Или вернее, хотя бы намек ).

Странно, что вы этих слов Апостола не знаете. Тут Апостол говорит без намёков, а прямым текстом

 

"Желаю, чтобы все люди были, как и я (безбрачны); но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе. Глаголю же безбрачным и вдовицам: добро им есть, аще пребудут, якоже и аз (то есть не женись)" (1 Кор. 7:8)

 

"Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным. По настоящей нужде за лучшее признаю', что хорошо человеку оставаться та'к (то есть одному). Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? (или не женат) не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль... А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения. Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж. Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву (мужчина или женщина решат посвятить жизнь монашеству), тот хорошо поступает.Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше" (1 Кор. 7:25-...)

 

Цитата

Во всяком случае, на примере Вашей манеры общения здесь, к сожалению, Вы пока далеко-далеко от малейшего намека на монашеское устроение. 

Да. Я выбрал манеру относительно жёсткого обличения. В ином случае я выбираю мягкое. У монашествующих святых, которым я конечно себя не считаю, бывали в обличении такие строгие обличения, что у вас бы тут у всех уши завяли. И если бы здесь Святой в такой манере начал вас обличать, а вы бы не знали, что он святой, то вы бы так же начали злиться, раздражаться. Я уже в сравнении с ними говорил слишком мягко... 

 

Цитата

Не нужно устраивать клоунаду  "ухожу навсегда".  А потом... возвращение. 

Я не говорю, что ухожу навсегда. Но буду стараться здесь быть крайне редко.

Изменено 14 ноября, 2023 пользователем ВладимирБ

[Мария Ш 2 617]

25 минут назад, Мано сказал:

Не нужно устраивать клоунаду  "ухожу навсегда".  А потом... возвращение. 

С чего вы взяли, что это клоунада, а не доброе намерение? Поздравили человека и тут же нахамили ему. Такая любовь..

 

25 минут назад, Мано сказал:

Зачем вам выполнять ее указания? 

Пожелание было. Указаний не было.

Надеюсь, что Владимир хоть это понял правильно. В отличие от вас. Но вам и не надо.

 

 

[Мано 2 735]

12 минут назад, Мария Ш сказал:

Надеюсь, что Владимир хоть это понял правильно

Я тоже надеюсь, что Владимир, с Божией помощью, разберется.

Мудрости ему и сил. 

 

А нам с вами желаю умягчения злого сердца.  Не благодарите.  

[Мария Ш 2 617]

6 минут назад, Мано сказал:

нам с вами

Буэ. Не благодарю.)

[inna d 4 850]

20 часов назад, ВладимирБ сказал:

Я выбрал манеру относительно жёсткого обличения. В ином случае я выбираю мягкое. У монашествующих святых, которым я конечно себя не считаю, бывали в обличении такие строгие обличения, что у вас бы тут у всех уши завяли.

Надеюсь, что это была не самодеятельность, что Вы брали благословение от священника. 

[Olqa 13 242]

21 час назад, ВладимирБ сказал:

Я выбрал манеру относительно жёсткого обличения

Володя, да при чем тут выбранная манера. До всех манер, выбранных вольно или невольно, есть одна большая проблема. Свойственная всем гордыня. В Ваших действия здесь, на форуме, она прямо гордыниша гордынь гордынная. И Вы этого нисколько не понимаете. Очень жаль. Даже чтобы  обвинение в фарисействе было законно предъявлено, сначала надо фарисеем стать. )) А Вы выглядите как плохо воспитанный, избалованный мальчишка, с большими иллюзиями о себе. Теорией - ну да, вроде блещете, но почему-то в этом похожи на разных протестантов. Писание знают хорошо, а толку-то?  По Евангелию надо жить. А Вы заповедей не исполняете . Монахом  в редких случаях без любви ко Господу  становятся, в совсем сложных случаях. А где Ваша любовь? К себе, к нам? Ведь нельзя же Господа любить, а людей, начиная с себя нет. Пятая заповедь разве только родителей касается? Она касается всех взрослых, старше нас. А Вы что делаете? Без житейского, без семейного, без мирского опыта вообще берётесь судить-рядить-обличать. Ну это как такое? Вы в монастыре тоже этим будете заниматься? Вы в курсе вообще, есть у иноков телефон, интернет, вот это все, чтобы себя развлекать, любимого? Теряете драгоценнейшие время, в пустую его проводите, совсем не готовитесь к жизни в монастыре. Совсем не скоро туда?  Цель, результат Ваших здесь сольных концертов? 

Займитесь лучше укреплением физического здоровья. Зарядку утром делайте, бегайте, тренируйтесь. В монастыре физических сил много надо. А у Вас с этим нелады, как поняла. 

Пока есть время, пока ещё не поздно, постарайтесь с Божией помощью выбрать другую тактику - строжайшего, грубейшего обличения себя, внимания к себе. Ведь Вы же, как и каждый тут из нас, всегда зеркалите себя, видите в нас себя, грехи, которые Вам присущи, хорошо известны. Много раз написанное: все, что Вы видите во мне - это Ваше. Моё - то, что я вижу в Вас. Вот прям ежеминутно это помните. И со всей своей нерастраченной энергией необремененного человека обличайте себя, укоряйте. Как это свойственно монашествующим. 

 

[~ Весна ~ 2 876]

22 часа назад, ВладимирБ сказал:

. Я выбрал манеру относительно жёсткого обличения. В ином случае я выбираю мягкое. У монашествующих святых, которым я конечно себя не считаю, бывали в обличении такие строгие обличения, что у вас бы тут у всех уши завяли. И если бы здесь Святой в такой манере начал вас обличать, а вы бы не знали, что он святой, то вы бы так же начали злиться, раздражаться. Я уже в сравнении с ними говорил слишком мягко... 

Так святые лично с людьми общались, (не на форуме в интернете), 

видели их душу и имели дар рассуждения. 

Им от Господа это было открыто. 

Сколько лет они перед этим подвизались, и только потом давалось прямое указание идти и служить людям. 

Ой, Владимир, в каком опасном вы положении. 

 

Что-то плохо представляю себе святого подвижника, имеющего доступ в интернет и обличающего всех и вся с шашкой наголо.) 

 

Изменено 15 ноября, 2023 пользователем ~ Весна ~

[ВладимирБ 242]

20 часов назад, Olqa сказал:

Ваших действия здесь, на форуме, она прямо гордыниша гордынь гордынная... и т.д. и т.п.

Понял, принял. Только чем после этого ваше обличение отличается от моего? По сути вы сказали то же самое, чем я и ваши страсти здесь обличал.

И кстати гордынишка гордынь гордынная у всех, иначе не бомбило бы так, стоит сказать что-то нелестное, по факту 
 

Цитата

И со всей своей нерастраченной энергией необремененного человека обличайте себя, укоряйте.

 

Ну вы же не знаете, как я обличаю себя. 

Цитата

Так святые лично с людьми общались, (не на форуме в интернете), 

видели их душу и имели дар рассуждения.

 

Согласен. Лучше лично с людьми. Для того, что бы друг друга наставлять (обличать) - не надо быть Святым. Это всеобщая заповедь. Оправдания, типа - ты не святой, ты не старец, ты не духовник, ты молдой, я старший - это всё глупости. Если есть у вас что сказать ближнему, что бы исправить его, то скажи, что вы и делаете все в отношении ко мне и друг с другу. Вы же тоже друг другу здесь говорите часто далеко не в мягкой манере, когда кто как-то не так по вашему ведёт себя. Но когда я кому говорю, то это другое. Нас не тронь. Мы сами знаем. А ты молдой. Не лезь к старшим. Ну... разбирайтесь сами, однако, как говорил Лопухи, растолковывая приведённую выше цитату Писания, борьба со страстями - дело всеобщее. И сам борись со своими страстями и брату помоги, когда брат совершает что дурное. А просто от всех отрекаться и только о себе думать - это уже какой-то эгоизм, псевдосмирение, и как это модно сейчас называть - толерантность. А меня батюшка, когда я у него спросил, могу ли я в чём наставить брата, когда тот явно делает что дурное, благословил на то, что это дело хорошее, только предупредил не говорить ничего тем, кто явно уже не хочет слышать правды, как сказано в Писании: "Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся", то есть не пытайся дальше его вразумить, а что как не ересь - вести себя не по христиански, о чём я и отметил здесь определённым форумчанам, указывая на их сквернословие, раздражительность, памятозлобие, клевета, осуждение, празднословие, пустословие, жестокосердие и др. Но благодарю вас за наставление, как и вы должны сделать,если у вас есть немного смирение.

 

Цитата

Ой, Владимир, в каком опасном вы положении. 

Мы все в опасном положении. Знание этого - лучшее средство.

[*Владислав* 2 280]

В 14.11.2023 в 21:31, ВладимирБ сказал:

Да. Я выбрал манеру относительно жёсткого обличения. В ином случае я выбираю мягкое.

Я вам, как-то предлагал прочитать историю из Свято-Троицкого патерика. Правда, там для превознёсшегося инока всё в итоге благополучно закончилось, благодаря игумену и работе на изнеможение по уборке конского навоза. Но слова этого несчастного очень похожи на те, что вы здесь транслируете. Перечитайте - это про вас история:

 

"В тот же день Дружинин был отправлен в Пешношский монастырь. Когда Иван Димитриевич объяснил отцу игумену о болящем, тот спокойно сказал: “Милостью Божией он поправится у нас. И свои такие бывали”. Александру Дружинину было назначено игуменом послушание чистить лошадиные стойла на конном дворе. Брат Александр вначале протестовал, говоря: “Такого великого подвижника вы назначаете на такое низкое послушание! Я должен подвизаться в храме и совершать духовные подвиги для назидания прочим”...

https://azbyka.ru/otechnik/prochee/troitskie-tsvetki-s-luga-duhovnogo/2

 

И вы часто и много лжете. Основа многих ваших постов основана на лжи. Вот некоторые из последних...

На евангельское:

"что тебе до того? ты иди за Мною." (Ин 21:22).

Вы отвечаете:

Цитата

По толкованию это о страсти любопытства Петра было сказано.

Златоуст это так толкует, но это не всё, вы не договариваете. Другие отцы толкуют в том контексте, в котором и было вам сказано - занимайся собой, своей жизнью и своей смертью, т.е. все верно было предложено в русле разговора - исполняй эту заповедь. Зачем выкручиваетесь, говоря, что это про любопытство?

Это ложь первая - на Евангелии.

 

Ложь вторая.

Отстаивая свое право на обличение и приводя кучу цитат святых отцов из симфоний, вы не могли не видеть много вот таких цитат, которые буквально чередуются с теми, которые вы приводите:

 

 "Сперва должно себя самого исправить от какого бы то ни было недостатка, и тогда уже обвинять в нем другого (свт. Василий Великий).

 

"Кто делает выговор, да позволит, не стыдясь, чтобы и ему делали вразумления (прп. Ефрем Сирин)

 

Это вторая ложь на Предании.

 

Т.е. вы узко и целеноправленно, для достижения своей цели, используете Писание и святых отцов.

Это все точно плохо кончится. Для вас.

 

В храмах почти все иконы находятся под стеклом...

Как-то мой взгляд привлекла одна женщина. Долго стояла перед иконой и очень странно смотрела на нее... стояла-смотрела, а потом вдруг, не меняя выражения лица, глядя в икону, быстрым движением рук поправила платок и челку... Т.е. она стояла, смотрела и рассматривала в иконе, как в зеркало - себя.

Я это к чему. Многое зависит от настройки зрения. Можно смотреть в икону и видеть святого, а можно, чуть поменять своей волей резкость... и ты уже стоишь и разглядываешь себя.

Святые отцы говорят, что падение Люцифера началось с момента, когда он, чуть сменил резкость взгляда и залюбовался собой.

 

Вот и в ваших постах, мне кажется, что вы "обличаете", но смотрите и любуетесь в этих длинных текстах, цитатах, своих молитвах... собой.

 

Я с сестрами согласен, собственно, давно пишу об этом. Вы в большой беде.

Изменено 15 ноября, 2023 пользователем *Владислав*

[ВладимирБ 242]

45 минут назад, *Владислав* сказал:

Ложь первая. Златоуст это так толкует, но это не всё, вы не договариваете. Другие отцы толкуют в том контексте, в котором и было вам сказано - занимайся собой, своей жизнью и своей смертью, т.е. все верно было предложено в русле разговора - исполняй эту заповедь. Зачем выкручиваетесь, говоря, что это про любопытство?

Это ложь первая - на Евангелии.

Владислав. Вы видите ложь там, где её нет. Типичная ловля хайпа. Я не недоговаривал ничего. Да, не любопытствую о том, что у кого происходит, занимайся своей жизнью, но когда ты видишь, что брата можно вразумить, если тот что-то не то делает, то скажи. Сделай выговор брату. Это нормально  Я вот сколько в церкви, когда не говорил брату, видя, что он тото-неправильно делает, скажем курит, что это надо бросить; или видя женщин, что они плохо делают, когда болтает в церкви с другими во время службы, то не разу не видел, что бы их начинало бомбить, мол, "кто ты такой, собой займись; Такой молдой, а учишь старших, невоспитанный". Просто все ваши упрёки в мой адрес - дикий абсурд. Ну живите как хотите, если не хотите ничего слушать в силу известной страсти. 

Цитата

 

Ложь вторая.

Отстаивая свое право на обличение и приводя кучу цитат святых отцов из симфоний, вы не могли не видеть много вот таких цитат, которые буквально чередуются с теми, которые вы приводите:

 "Сперва должно себя самого исправить от какого бы то ни было недостатка, и тогда уже обвинять в нем другого (свт. Василий Великий).

"Кто делает выговор, да позволит, не стыдясь, чтобы и ему делали вразумления (прп. Ефрем Сирин)

 

В чём ложь? Я эти цитаты вижу и принимаю. Да, прежде чем исправлять кого-то в чём-то, то прежде сам одолей этот грех, борись с ним, кайся в нём. И брату, который так же в нём, говори. Если бы я не боролся с грехом, в котором обличаю другого, то я был бы истинно лжец. А борьба эта со страстями у нас будет до самой смерти. И Ефрема Сирина вы правильно привели.

___________________________________

 

Так или иначе благодарю всех за смирение, беспокойство обо мне и прошу ваших молитв.

 

 

 

Изменено 15 ноября, 2023 пользователем ВладимирБ

[~ Весна ~ 2 876]

1 час назад, ВладимирБ сказал:

Для того, что бы друг друга наставлять (обличать) - не надо быть Святым. Это всеобщая заповедь

Какую заповедь вы имеете ввиду? 

 

А писала я том, что у святых был дар, дар прозорливости и рассуждения, видеть души и исправлять. Кому, когда и что говорить. Согласитесь, что вы о себе такого сказать не можете. 

 

1 час назад, ВладимирБ сказал:

Мы все в опасном положении

Каждый в своем.

Но, не припомню, чтобы "мы все" сравнивали себя со святыми, требовали молчаливого согласия и просили благодарности за вразумление. 

 

1 час назад, ВладимирБ сказал:

борьба со страстями - дело всеобщее. И сам борись со своими страстями и брату помоги

 Бороться с чужими страстями? Сильно.

Вот бы кто с моими поборолся! 

А я отдохну 

Как победил - уведомление пришло и фсе. 

Это шутка, если что. Улыбнитесь, Вова, и будет вам, ну детскость какая-то. 

[Юрий Кур 3 260]

1 час назад, ВладимирБ сказал:

Понял, принял. Только

а если без "только"? Принял, так принял.

 

1 час назад, ВладимирБ сказал:

чем после этого ваше обличение отличается от моего

тем, что Ваше обличение никто не поддержал, а Ольгино - многие поддержали, практически все.

 

1 час назад, ВладимирБ сказал:

Для того, что бы друг друга наставлять (обличать) - не надо быть Святым. Это всеобщая заповедь.

Где же Вы такую заповедь нашли? Блаженны кроткие - знаю, Блаженны нищие духом - знаю; Блаженны наставляющие и обличающие - не знаю.

 

Зато знаю заповедь "не многие делайтесь учителями".

 

И ещё вот такую:  "если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным."  (Гал.6:1). Обратите внимание: это заповедь к "духовным", что на языке Писание то же, что "святой", потому что "духовный" - это причастный Святому Духу.

 

 

Изменено 15 ноября, 2023 пользователем Юрий Кур

[Мария Ш 2 617]

2 часа назад, ВладимирБ сказал:

иначе не бомбило бы так, стоит сказать что-то нелестное, по факту

Нет, вы пока не поняли. Ваши реплики часто расходятся с положением дел.  Оно и не бомбило). Чьи-то резкие слова могут произноситься ради заботы о Вас, могут быть и пустыми ( следствием обычной для данного человека манеры общения и воспитания.

А дела обстоят так: без разницы, лестное, или нелестное говорит человек, если он не воспринимается как адекватный. В обывательском смысле слова. Я ведь уже говорила, что обижаться на вас никто не станет, могут только пожалеть. 

Важно, кто говорит, как говорит и с какой целью. Кроме того важно, кто слушает. 

Цитатами можно по своей прихоти вертеть сколько угодно. Один и тот же Дух говорит:"пойдите, научите" и "поучать ближнего противно смиренномудрию". 

Обличительский зуд найдет себе с десяток цитат, а толку. Слова Писания и Предания отражают конкретную ситуацию. Если есть благословение, занимайся. Может получится. А если хочется поучать, то картина восприятия будет искажена. И обратная ситуация бывает. Нежелание духовного лица проповедовать понять можно, но благословение надо исполнять.  Главное прислушиваться не к своим желаниям (хочу/не хочу, или вижу необходимость/ не вижу необходимости), а к Духу Святому.  Тогда дело пойдет, а за делом - не только любовь и благодарность немногих (т.к. мудрых людей немного), но искушения от многих. 

Так что никакого бомбического эффекта ваши слова не вызвали. От них отвращаются не как от обжигающих гордыню, а как от чего-то назойливого и часто неадекватного. (Не относится к цитатам, а к их использованию)

Глупостью вы назвали обычные человеческие правила субординации. А они не такие уж пустые. "Наставь юношу в начале пути" и 

"старого исправлять, что мертвого воскрешать". Это возможно только Богу через Святых Его. Если бы вы были таковым, этих разговоров не велось бы.

Вам пока рано ждать успеха в деле обличения ближних. Грехи то у них есть, дарования у вас нет. Примите со смирением. Подумайте, нужно ли отвечать.

[Мано 2 735]

3 часа назад, ВладимирБ сказал:

Только чем после этого ваше обличение отличается от моего?

Ничем не отличается, если оно сказано злобно.

"Правда сказанная злобно, лжи отъявленной подобно". 

 

Думайте своей головой.

Если есть вопросы - лучше задать их священнику. 

Но и среди форумчан есть те, кто могут помочь вам советом. 

 

Думайте над чем можно посмеяться...

Вы посмеялись над тем, как женщина оставила комментарий "буэ" (= звук рвущейся наружу рвоты) - это сленговое выражение, которое используется в определенных кругах. А теперь и здесь....    

Здесь не смеяться надо, а просто пожалеть человека. 

[Мария Ш 2 617]

17 минут назад, Мано сказал:



Здесь не смеяться надо, а просто пожалеть человека

Стошнить может любого человека. Наверное представители аристократии умеют управлять процессом, я человек простой. 

И правда, хорошо бы пожалеть, но вы появляетесь снова,  одергиваете улыбнувшегося человека, чем вызываете обычную реакцию, пожалуй, не только у меня.. уже подкатило).

Если опять начнете про болячки, любовь и вот это всё, стошнит. 

 

Люди, ну у кого я прошу пощады.. дошла)

[*Владислав* 2 280]

3 часа назад, ВладимирБ сказал:

Такой молдой, а учишь старших, невоспитанный"

Да, так и есть. Молодой, невоспитанный, ещё духовный прыщъ... учишь старших. Помимо пятой заповеди, ещё и хамов грех. Помните про что он?

 

Ещё вы по недоумию и по невнимательности напали со своими "обличениями" на двух старших сестер, которых здесь все знают много лет, как достойных христианок.

Это если возвращаясь к самому началу, когда "остапа понесло".

Не на тех "наехал", сынок.

[Мано 2 735]

10 часов назад, Мария Ш сказал:

Стошнить может любого человека. Наверное представители аристократии умеют управлять процессом, я человек простой. 

И правда, хорошо бы пожалеть, но вы появляетесь снова,  одергиваете улыбнувшегося человека, чем вызываете обычную реакцию, пожалуй, не только у меня.. уже подкатило).

Если опять начнете про болячки, любовь и вот это всё, стошнит. 

 

Люди, ну у кого я прошу пощады.. дошла)

Я предлагаю сделать так: пойти на исповедь и попросить Бога забрать из сердца ненависть и отвращение.   

Поверьте у меня не меньшее отвращение к вам, и мне это неприятно носить в сердце. 

Лично я так сделаю, пойду на исповедь, и искренне попрошу, чтоб Господь убрал эту ненависть из моего сердца. 

А вы - как хотите. 

 

[Мария Ш 2 617]

21 минуту назад, Мано сказал:

Поверьте у меня не меньшее отвращение к вам

Не может быть, не верю).. а дальше песня про любовь, и работу над собой? Но меня попустило.. не сработает)

 

Простите, что-то личное давно просматривается. Мы в жизни, то есть оффлайн, знакомы?

 

У меня нет того, что вы приписываете , просто спонтанная реакция на любой раздражитель. До исповеди это не доходит, поскольку я этого просто не помню.

Давайте уже, скажите, за что мне перед вами извиниться и закончим выяснялки.

21 минуту назад, Мано сказал:

вы - как хотите

Вот и Владимир тоже добро дал. Как хотим. По наклонной же пойдем без советов)