Читаем книги (и не только)

[Мария Ш 2 616]

27 минут назад, Юрий Кур сказал:

физическое, так и душевное/духовное. .

Просто человек. Если говорим "в себе", это много ,чего может означать, а я не хотела перегружать рассуждение.

34 минуты назад, Юрий Кур сказал:

то, как человек выглядит со стороны

Это тоже отдельный разговор. Не по моей теме.

35 минут назад, Юрий Кур сказал:

частоты повторения

Это указывает на некую закономерность и механистичность? Но и мы ведь не чужды внешних и внутренних закономерностей, (отчего и существуют советы старцев или докторов, знания общего характера)  хотя, возможно, не так жестко привязаны к внешним событиям, как неживые механические об'екты. 

 

39 минут назад, Юрий Кур сказал:

Вы руководствуетесь семантикой

Чем могу)

 

[Юрий Кур 3 260]

13 минут назад, Мария Ш сказал:

Это указывает на некую закономерность и механистичность?

Нет. Статистическими методами начинают работать, когда испытывают недостаток знаний в части закономерности и механистичности. Тогда просто смотрят какие события и с какой частотой происходят и используют эти сведения, чтобы спрогнозировать их появление.

 

13 минут назад, Мария Ш сказал:

Чем могу)

А вот представьте себе, что мы не можем. Потому что и в физике, и в математике (по крайней мере) мы оперируем понятиями, которых в природе не существует, а возникают в рамках некой модели. Поэтому здесь семантика не работает (( 

Изменено 18 мая, 2023 пользователем Юрий Кур

[Мария Ш 2 616]

1 час назад, Юрий Кур сказал:

здесь

Где?)

Мир создан словом. Все, что мы можем познавать, имеет квазиречевую структуру. Другое дело, что в диалоге иногда трудно понять, о чем речь. Ну и словарь у филолога и .. отличаются. 

1 час назад, Юрий Кур сказал:

мы оперируем понятиями, которых в природе не существует, а возникают в рамках некой модели.

Ну и нам ясно, что мытарь и фарисей, это не та смысловая антитеза, о которой мы говорим, а живые люди, о которых нам сказать особенно  нечего

Изменено 18 мая, 2023 пользователем Мария Ш

[Юрий Кур 3 260]

1 час назад, Мария Ш сказал:

Где?)

математика, информатика, физика...

 

1 час назад, Мария Ш сказал:

мытарь и фарисей, это не та смысловая антитеза, о которой мы говорим

ноумен (мытарь) и феномен (фарисей) 

[Мария Ш 2 616]

8 часов назад, Юрий Кур сказал:

распределении вероятности состояний

 

4 часа назад, Юрий Кур сказал:

использовал техническое определение вероятности, как степени возможности происхождения случайного события

1) о первом речи не вела. 

2)возможность события и вероятность состояния - не одно и то же. 

Путаница.

Невнимательность, рассеянность (состояние) увеличтвает вероятность падения (событие), но не обязательно этим закончится. 

 

Состояние бывает душевное, материальное ($), физическое. Из конкретных состояний человека бывает огромное, но, все же, ограниченное количество "выходов". Верующий не всегда знает конкретно, но верит, что события его жизни не случайны. (Древо креста выросло на почве сердца)

Наука тоже, как я понимаю, выросла из представления о вселенной как о космосе (в противовес понятию хаоса)

4 часа назад, Юрий Кур сказал:

нелепый спор об определениях )

Я вроде не спорила. Мне тоже не всегда понятно, когда оглядываться на Канта, а когда на Хайдеггера, если люди используют слова в расхожем, а не в специфическом смысле и никого из них не имеют ввиду. 

То словосочетание я зря использовала. Ну, пусть удалят лишнее, не относящееся к теме

 

[inna d 4 843]

http://www.optina.top/knigi-izdaniya-optinoj-pustyni/306-dukha-ne-ugashajte-voskresnye-besedy-arkhimandrit-venedikt-penkov.html

 

Спаси Господь братию монастыря и всех, кто участвовал в издании этих бесед. Думаю, очень полезное дело во славу Божию выполнили.

[inna d 4 843]

https://azbyka.ru/otechnik/Valentin_Sventsitskij/dialogi/#source

Может кто-то читал уже, кто-то нет.  На слуху было имя этого протоиерея. Его книга "Диалоги" Валентин Свенцицкий.

Открываются новые имена исповедников и новомучеников. И он один из них.Читаешь и поражаешься, каким сокровищем духовной мысли обладала Россия. Оно не было востребовано . Неблагодарность. К чему все пришло нам уже известно.

[Юрий Кур 3 260]

В 8-м номере журнала "Ортодоксия. Вестник Сочинской епархии" опубликована очень интересная статья Станислава Минкова и Киприана Шахбазяна "Вскую Мя оставил еси".

 

"О девя́тѣмъ же часѣ́ возопи́ Иису́съ гла́ сомъ ве́лiимъ, глаго́ля: Или́ , Или́ , лима́ савахѳани́ ? Е́ же е́сть, Бо́же Мо́ й, Бо́же Мо́ й, вску́ю Мя́ еси́ оста́ вилъ? Эти слова Евангелия (Мф. 27:46) представляют собой трудное место для понимания. С одной стороны, православное богословие говорит нам как о нераздельности Троицы, так и о нераздельности божества и человечества во Христе. С другой стороны, это — слова Самого Господа. Какой же смысл могут иметь слова Христа об «оставлении», если ни Отец и Сын не разлучаются, ни Божество и человечество? Для того, чтобы нам ответить на этот вопрос, необходимо обратиться к святоотеческим толкованиям, дабы понимание наше было именно православным, а не плодом наших личных размышлений, которые со времен Большого Московского собора стали именоваться размышлениями «от ветра главы своея»."

 

Статью можно скачать или прочитать здесь:

https://vk.com/doc306013341_665211019?hash=zaX5cYZX637DY4zqFK8SsdiyXh4S6aZ7lBzVGWAfCKs&dl=9NyMJZ1IRtYhVyxLRQzgBk1TQF9FCMJ9iZxD2gL7uz4

[inna d 4 843]

Богооставленность. 
Очень жаль, статью не могу прочитать. Но сама тоже часто думала об этом. У Антония Сурожского есть книга Бог. Этой теме Богооставленности там большая глава. 
Помню до слез не соглашалась с мнением, которое он написал в книге. 
Сейчас понимаю, что каждому будет дан такой период. 
Надо сохранить веру, потому что период может быть очень разный по времени. И сила искушения тоже.

[Юрий Кур 3 260]

12 часов назад, inna d сказал:

Надо сохранить веру, потому что период может быть очень разный по времени. И сила искушения тоже.

наверно, это период, когда вера очищается от себялюбия...

 

"И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного..."

 

А для этого нужна любовь... А любовь надо культивировать, очищать от сорняков, выращивать...

 

Часто приводят слова Господа: "Кто любит меня, тот заповеди мои соблюдёт" - как противовес "розовому православию". Но ведь эти слова и в обратную сторону применимы: без любви невозможно выполнить ни одной заповеди, только фарисейство без любви возможно.

 

Изменено 10 июля, 2023 пользователем Юрий Кур

[inna d 4 843]

Да, любовь это дар Божий. Надо и его просить. И Господь дает этот дар по мере нашего усвоения. Сколько можем вместить, вмещаем.

Изменено 10 июля, 2023 пользователем inna d

[Юрий Кур 3 260]

20 минут назад, inna d сказал:

Да, любовь это дар Божий. Надо и его просить.

Сказано ведь "Возлюби", а не "проси". То есть это надо себя заставить что-то делать, чтобы явить стремление (=просить). Об урожае люди молятся, но и работают. Но применительно к любви к Богу - это только дальняя аналогия; тут нужно что-то, что, по-человечески,  безумно, самоотречение...

Изменено 10 июля, 2023 пользователем Юрий Кур

[inna d 4 843]

Самоотвержение. Делай дела любви.

[inna d 4 843]

В 09.07.2023 в 22:37, inna d сказал:

У Антония Сурожского есть книга Бог

Прошу прощения, давно читала и видимо подзабыла точное название. Нашла только  "Человек перед Богом". Теперь вот не знаю в этой ли книге про Богооставленность? Уверена только, что это был Антоний Сурожский) 

Читать его интересно.

http://www.mitras.ru/izbran.htm

Изменено 11 июля, 2023 пользователем inna d
дополнено

[Мария Ш 2 616]

Соседняя тема ( младенец VS псалтирь) побудила напомнить про книжку, . Не ему.. но хоть кому-то ..

- Лакофф и Джонсон "Метафоры, которыми мы живем". 

 

Изменено 19 июля, 2023 пользователем Мария Ш

[inna d 4 843]

https://sretenie.com/book/element.php?ID=91093

 

Дневники за последние два года жизни митрополита Иоанна Снычева. 
Много интересного узнала для себя, хотя вроде хорошо помню эти годы. 
Есть там и о желании наших «демократов» посадить царя на престол)

только под их досмотром.Читается с интересом. 

[~ Весна ~ 2 876]

Поездка на о. Валаам дала много удивительных открытий. 

В их числе, русский архитектор

А. М. Горностаев. 

В юности он поступил на службу к художнику П. П. Свиньину - писателю, историку, путешественнику. 

Вместе они ездили по стране, изучали быт, природу, архитектуру. 

Часть созданных тогда рисунков  вошла в книгу "Картины России и быт разноплеменных её народов". 

Очень рекомендую. 

https://archive.org/details/libgen_00294867/mode/2up

[inna d 4 843]

Д. Мельников Л. Черная Империя смерти Аппарат насилия в нацистской Германии 1933–1945

 

https://fb2.top/imperiya-smerti-409079/read

 

Однако тема данной книги более узкая — не германский фашизм в целом, а фашистский аппарат насилия: СС, СД, гестапо, дивизии «Мертвая голова», эйнзацгруппы, зондеркоманды и другие созданные нацистскими карателями террористические органы сначала для устрашения немецкого народа и разгрома всех его прогрессивных сил, в первую очередь немецких коммунистов, а впоследствии для уничтожения и порабощения миллионов людей, оказавшихся на временно оккупированных германским вермахтом территориях. Все эти органы и учреждения, порожденные нацизмом, мы назвали «империей смерти».

Без карательного аппарата — составной части «третьего рейха» — Гитлер не смог бы прийти к власти, не смог бы просуществовать ни единого дня. В то же время карательно-террористические функции в условиях фашизма выполняли и другие институты — нацистская партия — НСДАП, вермахт и военная разведка — абвер, само государство с его юстицией, тюрьмами и гильотинами, с такими министерствами, как «восточное» во главе с Розенбергом, и такими комитетами, как комитет по «использованию рабочей силы» во главе с Заукелем, наконец, с такими государственными учреждениями, как огромные чиновничьи аппараты при гаулейтерах, «наместниках», «генерал-губернаторах» и т. д. и т. п.

[Nike 92]

Как относитесь к трудам митр. Антония Сурожского? Про него ходят разные противоречивые мнения.

Увидела цитату и мне понравилось:

 

"Любить себя" не значит исполнять или потакать всему, что только "хочется": мне хочется лёгкой жизни, удовольствий, хочется того или другого. Это самое поверхностное "я". А полюби того глубинного человека, который есть икона Христа, образ. В тебе живёт образ Христов - так его полюби и его защити от того поверхностного, жадного, мелкого человека, которым ты являешься на другой плоскости. Полюби вот этого человека. И когда ты его полюбишь, когда для тебя эта икона станет драгоценнейшей, тогда ты сможешь, с одной стороны, с глубокой болью обнаружить, как некоторые свойства или черты твоей личности эту икону уродуют, портят, оскверняют. И с другой стороны, поняв это, ты сможешь смотреть на других людей совершенно другими глазами. Ты увидишь в них две вещи сразу: и икону, и раненность этой иконы, тогда как мы, большей частью, видим только изуродованность и забываем, что за ней - икона".

("О слышании и делании", митрополит Антоний Сурожский).

Изменено 1 декабря, 2023 пользователем Nike

[inna d 4 843]

6 часов назад, Nike сказал:

Про него ходят разные противоречивые мнения.

Читала раньше его. Даже если и некто не согласен с ним, но гриф  ИСРПЦ присутствует в его книгах.

[*Владислав* 2 280]

6 часов назад, Nike сказал:

Как относитесь к трудам митр. Антония Сурожского? Про него ходят разные противоречивые мнения.

Есть проблемы у митрополита Антония с синхронизацией со святоотеческим наследием.

 

Вот один из моментов. Цитата митрополита и комментарий архм. Рафаили (Карелина).

 

Митр. Антоний Сурожский:

Цитата

Тем не менее, что касается до Рамакришны, Вивекананды и вообще нехристианской мистерии, очень трудно обобщать. Но кому бы человек ни молился, на самом деле он молится Тому единственному Богу, Который существует. Вы можете поставить перед собой идола, но если вы молитесь Богу, за пределом идола вас слышит Тот, Который есть, а не тот, которого нет. Бог - не конфессионален. Он не принадлежит определенной религии, определенной группе. Он равно сияет светом, посылает Свой дождь на добрых и на злых. Он не делает различий, Он смотрит в сердце человека. Человек может ошибаться умственно, но молиться истинно; это разные вещи"

Архимандрит Рафаил:

"Кришнаиты говорят: какому божеству или духу не поклонялся бы человек, он в это время поклоняется Кришне. Поэтому митрополит Антоний Сурожский в своем мнении не оригинален, а повторяет тезис кришнаитов. Христиане шли на смерть, чтобы не принести жертву идолам, будучи убеждены, что Зевс, Артемида и т.д. – псевдонимы демонов. За поклонение языческим богам Церковь отлучала христиан-отступников от общения в причастии от 10 до 15 лет. А по мнению митрополита Антония такое поклонение не отречение от Христа, а честь, воздаваемая Ему. Таким образом митрополит зачеркивает подвиг мученичества и объявляет святых Православной Церкви недалекими людьми, которые не поняли, что Бог «неконфессионален», поэтому можно молиться чему угодно, хоть козерогому Пану, и эту молитву, если она искренна – примет Христос, как обращенную к Нему. Вначале свой путь митрополит Антоний начал как православный монах, а кончил как теософствующий либерал, поэтому его имя так дорого либералам всех мастей."

[Вечно в пути (Светлана) 1 924]

«Снег за окошком кружит в тишине,

Город живет суматохой.

«Здравствуй, солдат. Как ты там, на войне?

Невыносимо и плохо.

 

Мысли тяжелые гонишь ты прочь,

Смерть над окопом витает,

Дома жена ждет, сыночек и дочь..

Как их тебе не хватает.

 

Ты обращаешься к Богу сейчас,

Как было раньше, не важно:

«Боже, прошу, дай же силы для нас,

Ты помоги, нам так страшно.»

 

Маму зовешь, закрывая глаза,

Сердцу чтоб стало спокойно.

Тихо скатилась скупая слеза,

Плачут солдаты, им больно..

 

Ты помогаешь народу, стране,

Мысли твои разделяю.

Здравствуй, солдат. Как ты там, на войне?

Страшно и больно, я знаю.»

 

Алена, 9 лет, Волгоград

Изменено 1 декабря, 2023 пользователем Вечно в пути (Светлана)

[ВладимирБ 242]

Весьма понравилась книга Ирина Богдановой "Три анны" и другие её проиведения

 

"Три Анны" - роман  действие которого разворачивается, когда юная Аня Веснина возвращается к отцу из закрытого пансиона. Она сразу сталкивается с тайной, полностью меняющей её жизнь и затрагивающей судьбы двух других Анн, которым только суждено родиться. На протяжении века три Анны из трёх разных эпох слышат отзвуки давних событий, встречая на своём пути верность и предательство, сломленных жизнью людей и благородных друзей. Трём Аннам предстоит постигнуть глубины человеческих чувств и выбрать единственно правильную дорогу к любви и миру.

 

"Отзвуки времени" - новый долгожданный роман Ирины Богдановой, номинанта Патриаршей литературной премии и лауреата литературного конкурса «Просвещение через книгу». Произведения автора неоднократно включались в федеральную программу «Культура России» и заслуженно пользуются популярностью у читателей за искренность и душевность.

Героиня повествования — наша современница, но цепочка событий в ее судьбе приоткроет дверцу в давно минувшую эпоху блистательного Санкт-Петербурга с его тайнами и загадками. Читателю предстоит узнать, кто услышит отзвуки времени, чтобы в круговерти дней найти верную дорогу к себе самому и друг к другу. И чем дальше отодвигаются в глубь веков события истории, тем яснее выступает из их тени и приближается к нам женская фигурка в истлевшем мужском камзоле певчего придворного хора. Как всегда, книга захватит читателя с первых страниц, приглашая вместе, рука об руку, пойти навстречу прощению, любви и вере.

 

"Дом, где тебя ждут" - для тех, кто любит книги, в которых семейные тайны тесно переплетаются с историей страны, и где любовь и верность не пустые слова, а путеводная звезда Вифлеема, приводящая к родному порогу.

 

 

Изменено 4 декабря, 2023 пользователем ВладимирБ

[inna d 4 843]

Дневник полкового священника

протоиерей Митрофан Сребрянский

 

 

https://www.labirint.ru/books/962150/
 

Очень созвучна с нашим временем. Написано просто, ясно. Есть над чем задуматься, есть где посмеяться. 
Удивляет вера, полное упование

на Бога. 

[Olqa 13 242]

В 31.05.2024 в 17:08, inna d сказал:

Очень созвучна с нашим временем

Случайно  вспомнился вальс "На сопках Манчжурии". Немного истории. Отец Митрофпн Сребрянский сопровождал Орловский полк. А автор музыки - Мокшанский. 

"... Он (Илья Шатров) служил капельмейстером оркестра в 214-й Мокшанском пехотном полку, участвовавшем в русско-японской войне. Мукденское сражение началось 19 февраля 1905 года. В бою между Мукденом и Ляояном полк попал в окружение. Командир полка полковник Петр Побыванец скомандовал: «Знамя и оркестр — вперед!..». Молодой капельмейстер Илья Шатров вывел оркестр на бруствер, оркестранты заиграли боевой марш и двинулись вперед за знаменем полка. В штыковой атаке полк смял японцев и прорвал кольцо окружения. В живых остались менее четверти полка. Погиб полковник Побыванец. Из оркестрантов вышли из окружения всего семь музыкантов из 60 и капельмейстер. Все оркестранты были награждены георгиевскими крестами, Илья Шатров орденом Святого Станислава 3-й степени с мечами…"

"... Февраль 1905 года. Русско-японская война. Мокшанский полк прославился участием в кровопролитном Мукденском сражении (этот город был опорным пунктом Российской империи в Китае). Мокшанцы десять дней держали оборону и контратаковали неприятеля, не позволяя японцам окружить русские позиции, а затем бойцы Мокшанского полка прикрывали отступление русской армии. Все эти дни боевые действия полка сопровождали марши военного оркестра под руководством Ильи Шатрова..."

Вальс "На сопках Манчжурии" был написан после окончания  войны, в память о погибших воинах. Текстов существует несколько. 

"Тихо вокруг, сопки покрыты мглой.

Вот из-за туч блеснула луна,
Могилы хранят покой.
Белеют кресты – это герои спят.
Прошлого тени кружатся вновь,
О жертвах боёв твердят.
То не залп с полей пролетел –
Это гром вдали прогремел.
И опять кругом всё спокойно,
Всё молчит в тишине ночной.
Тихо вокруг, ветер туман унёс,

На сопках маньчжурских воины спят
И русских не видят слёз.

Спите, бойцы, спите спокойным сном.
Пусть вам приснятся нивы родные,
Отчий далёкий дом.
Ночь. Тишина. Лишь гаолян шумит.
Знайте, герои, память о вас
Родина-мать хранит."

*** А книги, подобные "Дневнику полкового священника" (кстати, есть текстовая на "Азбуке" И аудио на "Экзегет"), достойны для чтения в старших классах. История России от первого лица. Сколько и как терпели русские воины! И сколько сострадания имели...Впечатлил эпизод, когда перед одним из боев на молитву коленопреклоненно встали все, начиная с боевых генералов. 

***"Оркестранты", современные, припомнились. Сколько общего и похожего во всех войнах... 

Изменено 1 июня пользователем Olqa