ДЕТИ И ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ
Для того чтобы дети шли по Божьему пути, родители тоже должны жить правильной духовной жизнью. Некоторые родители, ходящие в церковь, стараются помочь своим детям стать хорошими детьми, но не потому, что их волнует спасение их души, а потому, что они хотят иметь хороших детей. То есть их больше беспокоит то, что будут говорить об их детях другие люди, чем-то, что их дети могут попасть в вечную муку. Но как в таком случае поможет Бог? Задача не в том, чтобы дети шли в це
"Еще в древности святые отцы говорили, что скотоподобная жизнь с утолением лишь плотских желаний быстро приводит к пресыщению и отупению чувств. У чувств свой жесткий ограничитель – безграничен лишь дух. И состояние души, готовой к преступлению, – это своего рода месть поруганного духа за жизнь без Бога и без любви.
У преподобного Максима Исповедника есть тонкое наблюдение о взаимоотношении плоти и духа. Плотской человек жаждет наслаждений и бежит от страданий. И чем глубже он погружается в пуч
-И пробыл там (Моисей) у Господа сорок дней и сорок ночей,хлеба не ел и воды не пил.(Исход.34,28)
-И встал он (пророк Илья),поел и напился,и,подкрепившись тою пищею,шёл сорок дней и сорок ночей до горы Божией Хорива.(3 Царств 19,8).
-Муч.Мамант постился на горе 40 дней и ночей,как Моисей.
-Иоанн пустынник (память 29 марта) став на дне колодца,с крестообразно простёртыми руками без сна,пищи и пития провёл 40 дней в молитве.
-Иоаким,родитель Пресвятой Богородицы 40 дней не вкушал пищи в пусты
Необходимо всем приготовиться к скорбям. Без признания достойным себя скорбей за свое падение нельзя познать Спасителя. Пример двух разбойников. От предания себя воле Божией в сердце человека является духовная сила веры и духовное утешение. Бесскорбная жизнь – признак неблаговоления Божия к человеку. Не следует завидовать живущим бесскорбно, ибо конец их бесскорбия плачевен. Искушения и скорби обнаруживают состояние души человека, выражаясь языком современным, они являются как бы каким экзаменом
Для моих дорогих сестричек в утешение. Простите меня!
Это глава Х1 из Писаний старца Силуана (http://azbyka.ru/otechnik/?Sofronij_Saharov/starets-siluan-afonskij=2)
КОГДА ДУША в любви Божией, о, как тогда все хорошо, как все мило и весело. Но и при любви Божией бывают печали, и чем больше любовь, тем больше печаль. Божия Матерь никогда не согрешила ни единым помыслом и никогда не теряла благодати, но и у Нее были великие скорби; а когда Она стояла при Кресте, тогда безмерна, как океа
-- Оптина Пустынь --
Оптина - ждет меня
Оптина - кровь моя
Для души, Оптина -
Малая Родина
Здесь пробудился, крестился и жил
Оптина щедро давала мне сил
Оптина стала наставником мне
Держит всегда на духовной волне
Радости, скорби, болезни и грусти
Делит со мною - Оптина Пустынь
День ото дня, на камень возносит
И, лишь молиться старательно, просит
Оптина - мир другой
Тут бесов - гнет дугой
Оптина - стержень мой,
Свет в душе и покой
Мученичество есть одно из самых сильных доказательств бытия Вечносущего Бога, истинности Христова учения, бессмертия души, будущего всеобщего воскресения. Мученичество, как подобие голгофских страданий Самого Христа, как сопричастие Жертве Христовой и славе Его Воскресения, есть самая действенная проповедь Евангелия.
Мученичество есть наиболее совершенное исполнение Евангельских заповедей. Страдание за Христа содержит всю полноту таких добродетелей, как твердая вера, непоколебимое мужество,
Памяти насельника Сретенской обители иеромонаха Арсения (Писарева)
Сегодня 40 дней с кончины насельника Сретенского монастыря иеромонаха Арсения (Писарева). Мы попросили наместника обители, братию, преподавателей Сретенской семинарии поделиться своими воспоминаниями об отце Арсении.
Архимандрит Тихон: «Это был человек, верный и своему слову, и своим принципам».
Отец Арсений пришел в монастырь в 1997 году. И в последующие шестнадцать лет каких только послушаний не исполнял. Некото
Расскажу Вам две истории.
На Святой Горе Афон в Катунаках жил старец Ефрем. Один из его соседей построил при своей келье Церковь и решил сделать в ней иконостас. Он пошёл к одному монаху и спросил:
- Сколько монет возьмёшь за то чтобы сделать мне иконостас?
- 15.
Пошёл к другому:
- Сколько будет стоить работа?
- 12.
Тогда он пошёл к отцу Ефрему и сказал ему:
- Сделай мне иконостас.
Отец Ефрем без лишних вопросов взялся за работу. Когда всё было готово, сосед пред
Он родился Тимофеичем.
Отец глянул на маленького кукленка в голубой пеленочке и гордо сказал:
- Тимофеич!
- Какой Тимофеич!? - всплеснула руками жена. - Назовем-то как?
- А как хочешь, - отмахнулся муж.
Так он Тимофеичем и остался. Только мама и бабушка называли его по имени.
Ребятня во дворе признавала его безоговорочный авторитет - он всегда был чуть старше и умнее своих сверстников. К нему по-взрослому шли за советом: "Тимофиеч, тут такое дело..." Он внимательно слушал и выносил свой
Я снова в Оптиной! Милая моя Оптина! Сколько людей собираешь ты под свои крылья: страждущих, искалеченных, больных! И лечишь их, вытягиваешь из бездны греховной, даёшь вздохнуть чистым воздухом благодати Божией, приложиться к святым мощам великих Оптинских старцев, которые и вчера и днесь – те же! И так же ждут с любовью и исцеляют израненные сердца.
Посмотришь на обитателей паломнической кельи: какие разные люди! И свёл Господь их в одно место. Старцы Оптинские призвали.
Вот три паломницы: бо
На Афонской горе жил учёный, благочестивый муж. Смолоду он научился разным наукам, знал целебную силу трав и кореньев. Часто он ходил по хижинам бедных людей, лечил больных, утешал умирающих. И были ему от всех любовь и почёт.
Однажды ту страну посетила страшная зараза – чума моровая. Люди заболевали, и многие умирали; во всех хижинах были больные, и отовсюду посылали за добрым и учёным лекарем, чтобы пришёл он утешить и помочь страждущим.
Без устали ходил по больным
Старец Силуан Афонский
" СКУЧАЕТ душа моя о Господе, и слезно ищу Его. Как мне Тебя не искать? Ты прежде взыскал меня, и дал мне насладиться Духом Твоим Святым, и душа моя возлюбила Тебя.
Ты видишь, Господи, печаль мою и слезы... Если бы Ты не привлек меня Своею любовью, то не искал бы я Тебя так, как ищу, но Дух Твой дал мне познать Тебя, и радуется душа моя, что Ты мой Бог и Господь, и до слез скучаю я по Тебе.
* * *
Скучает душа моя о Боге и слезно ищет Его.
Милостивый Господи,
Смотри, самые убежища монахов уже дают начало их благоденствию. Избегая рынков и городов и народного шума, они предпочли жизнь в горах, которая не имеет ничего общего с настоящею жизнью, не подвержена никаким человеческим превратностям, ни печали житейской, ни горести, ни большим заботам, ни опасностям, ни коварству, ни всему тому подобному. Здесь они размышляют уже только о царствии небесном, беседуя в безмолвии и глубокой тишине с лесами, горами, источниками, а наиболее всего - с Богом. Жилища
святитель Феофан Затворник
"... Растение, будучи земного происхождения, пищу свою получает из земли и из того, что есть вокруг его; напротив, душа, по образу и подобию Божию созданная, будучи происхождения небесного, может питаться только стихиями небесными, от Бога исходящими и к ней направленными или к ней приложенными. Так, растению нужен свет, без него оно вянет. Нужен и душе свет - небесный. Это истина Божия. Обильно предлагается она в Церкви Божией всем хотящим внимать; предлагается и в ч
Святые отцы при всей высоте своей имели смирение и помышляли быти себе грешных, отнюдь не обращая ума своего на добродетели и на дарования. Посмотри на свою жизнь и поверь с жизнию и учением святых отцов. Они, прошедши страдательный путь жизни, смирением и любовию совершили оный и получили плод духовный; а мы ищем только покоя в жизни нашей; укоризн и досад не терпим, а отреваем от себя, и при таком бедном устроении повлачимся мнением о себе, а других укоряем, осуждаем, презираем и прочее, то ка
Вера несла сумки, едва сдерживая слезы. Спина-то больная, тяжести носить нельзя... Еще немного. Совсем чуть-чуть осталось...
Навстречу из-за березки вышла молодая женщина в длинной клетчатой юбке и с легкомысленным шарфиком на худой шее:
— Здравствуйте!
Вера не остановилась. Лишь, поджав губы, ускорила шаг.
Женщина в юбке вздохнула. «Ну и ладно. Я с ней поздоровалась. Проявила дружелюбие. По-соседски как-то хотелось... Впрочем, было бы глупо ожидать от нее чего-то другого».
Люба еще пару ми
Ненавижу ночные звонки.
Ни один нормальный человек не позвонит в три часа ночи, чтоб сказать кому-то, как он счастлив.
На экране высветилось «Дядя Лёля» - так я называла его, когда была совсем маленькой и не выговаривала многих слов.
Я нажала кнопку и сонно ответила:
- Алё…
- Машенька! Я не знаю, кому позвонить. Приезжай…те… - и отбой.
Голос был чужой, совершенно не похожий на голос тети Милы, женщины, которую я знаю уже 10 лет.
Муж приподнял голову:
- Что случилось?
- Я не знаю, – я се
"Жили-были…" Так начинаются все сказки. Но у нас-то не сказка, а самая настоящая быль.
Итак, жили-были два брата-близнеца – Борис и Глеб. Борис ужасно гордился тем, что был на целых пятнадцать минут старше брата, но Глеб, видимо, в силу своего звучного имени, всегда был заводилой во всех мальчишеских шалостях. А похулиганить ребята любили – ни разу за ними не заржавело. И как у всех мальчишек, была у них тяга к оружию. Огнестрельному.
На лето родители отправляли их к бабушке на дачу. Вот эт
Зона – это отдельное государство. Есть там и своя карательная система, и свой суд, и своя правда, как это не парадоксально. И свой закон есть. Бывает и такое, что гражданами этого государства становятся те, кто, определенно достоин иной участи. О! Сколько замечательных, интересных и талантливых людей можно встретить в местах заключения. Но Боже вас упаси, искать этих встреч в, описанном мною, месте – лучше, книжку почитайте.
Так вот, сидел паренек по имени Витька. Славный такой пацанчик, но
... Вечером мы обязательно пьем чай. Баба Вера и бабушка наливают чай из чашки в блюдечко. И еще размачивают печенье и баранки в чае. Размокшее печенье мне не нравится – ведь оно тогда не хрустит. А вот чай из блюдца – это очень вкусно! Бабушка держит блюдце одной рукой. Меня это не получается, и я, низко наклоняясь над столом, пью чай, наклоняя блюдечко к себе. Бабе Вере это не очень нравится, но мне весело, и я не замечаю ее недовольства.
За окнами стало совсем темно и пора ложиться спать. Мы
Есть в одном подмосковном городке автосервис – серьезные ребятки работают очень профессионально и именем своим дорожат. Многим российским немцоводам этот сервис хорошо известен.
Трудно сказать, что ребята сделать не могут – работают идеально и круглосуточно. Хочешь, из тяжелого грузовика спорткар сваяют – только деньги плати, - а уж как сие сделать, спецы сообразят. Если кому надо, могу тоже адресок дать – честное слово, не пожалеете.
Так вот.
Приезжает в эту мастерскую парень на отличной
- О чем ты плачешь, Луиза,
О чем ты грустишь по ночам?
- Герой всех девичьих капризов
Недавно явился очам.
Я вечером шла по дороге,
Сгущалась тьма средь ветвей.
Я вдруг замерла я в тревоге –
Увидела пару теней.
И в свете Луны, как зарница,
Метнулся в руке чьей-то нож.
О, Дева Мария! Царица!
Но голос раздался: «Не трожь!»
Я стала как-будто смелее
И все ж обернулась назад –
Глаза, что лазури светлее,
Лучистый, пронзительный взгляд!
«Идите, не бойтесь, идите.
Никто Вас не тронет в
Вопрос, конечно, что было раньше, курица или яйцо...
Но, к сожалению, и среди читающих много тех, кто фантазирует что-то своё. Достаточно на любой православный форум зайти (кроме Оптиной)
Вспомнилась песня. Слова там такие: "Я тебя слепила из того что было, ..... а потом и полюбила"
Конечно, все это от нежелания читать Священное Писание и святых отцов. Такие мысли)
Преподобный Силуан Афонский
Икона 20 века. Успенский Л. А. icons.pstgu.ru
Эти слова преподобного Силуана звучат как духовный парадокс: как можно находиться в аду — и не отчаиваться. Но именно в таком духовном состоянии, по личному опыту святого старца, и открывается путь к подлинному смирению и встрече со Христом
«Держи ум во аде и не отчаивайся»: как понять эту фразу преподобного Силуана Афонского
Источник и продолжение : «Держи ум во аде и не отчаивайся»: как пон
С интересом прочел, многое откликается в душе, но формулировка не верна: «Господь – архитектор и художник». Кого называют западные схоластики архитектором, мы все знаем, а замена Творца на художника, где в корне слова – худо, тем более неверна.
В общем, с формулировкой и определением не согласен, а отсюда и мысли о происхождении этого определения из западной схоластики. «Бог всё предопределяет» с живой православной верой ничего общего не имеет!
Все храмы Паисия Святогорца (8 всего, 8 на карте)
БЕЛАРУСЬ, МИНСКАЯ ОБЛАСТЬ
Слуцкий район. Слуцк. Паисия Святогорца, церковь
Минск, город. Минск. Паисия Святогорца, молитвенный дом
БРЯНСКАЯ ОБЛАСТЬ
Жирятинский район. Старое Каплино. Паисия Святогорца, храм-часовня
ВОРОНЕЖСКАЯ ОБЛАСТЬ
Лискинский район. Дивногорье. Паисия Святогорца, церковь
ГРЕЦИЯ
Крит (Κρήτη). Дамнони. Паисия Святогорца, церковь
СТАВРОПОЛЬСКИЙ КРАЙ
Предго
Как бороться с завистью?
Прп. Амвросий Оптинский
Пишете вы, что, видя себя хуже других, склоняетесь на зависть.
Обратите это чувство к другой стороне, и получите пользу. Видеть себя хуже других служит началом смирения, если только человек будет укорять себя за примесь противных чувств и мыслей, и постарается отвергать эту душевредную примесь. Если же дадите место в душе вашей водвориться смирению, то, по мере оного, и будете получать успокоение от различных тяг
Димитриевская (Дмитриевская) родительская суббота в 2025 году — 1 ноября
Димитриевская родительская суббота
Даты
7 ноября - переходящая
Седмица 21-я по Пятидесятнице . Димитриевская родительская суббота. Поминовение усопших
Историческое содержание
В Димитриевскую родительскую субботу совершается особое поминовение усопших православных христиан. Она приходится на субботний день перед днем памяти великомученика Димитрия Солунского, который празднуется 8
