Святые отцы о борьбе с грехом
Преп. Антоний Великий: "Зло прилепляется к нашему естеству, как ржавчина к меди или грязь к телу. Но, как не медник произвел ржавчину и не родители - грязь на своих детях, так и не Бог произвел зло. Он вложил в человека совесть и разум, чтобы он избегал зла, зная, что оно вредно для него и ведет к мучениям. Следи же за собой внимательно: увидев какого счастливца в силе и богатстве, ни под каким видом не хвали его. Но тотчас представь перед собою смерть, и ты ник
Воля Божия
Т.!
Воля Божия о нас та, чтобы мы, живя на земле, научились познавать Бога и с радостью и желанием следовать воле Божией - единственной спасительной и наполняющей жизнь истинным содержанием.
А человек может делать любую работу - от самой ничтожной до самой великой - и спасаться этим или погибать.
Будешь жить для Бога, ради Бога и во славу Божию - вот и спасение, вот и истинный, а не эфемерный смысл жизни. И если бы была воля Божия быть тебе ж
Преображение на Афоне
Святая Гора Афон
25 февраля 2013 г. началось формирования группы для восхождения на вершину Святой Горы Афон на праздник Преображение Господа нашего Иисуса Христа.
С 14 по 21 августа состоится выезд паломников на Святую Гору Афон в составе организованной группы. Нами продуман маршрут 8 дневной поездки с участием профессионального путеводителя по Святой Горе, который будет сопровождать группу все дни.
Икона Преображение Господне
В стоимость поездки входит:
Живет деревня, чтобы там про нее не говорили в городах. Живет по-разному, но не умерла еще окончательно. Орет по утрам петухами и мычит коровами, как и полагается местами развитой деревенской экономике. Проглядывает ухоженными особняками и тут же рядом покосившимися или даже совсем заброшенными домишками. Но живет. И пусть это - другая планета, но вовсе не с марсианами, а с такими же людьми, как и мы с вами.
Ходила по деревне туда-сюда, вдыхая легкими аромат топившихся печек, и все не могла пон
Преподобный Ефрем Сирин
Слово на пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово
По слав. пер. Ч.I. Сл.106.
Я, наималейший, грешный, исполненный проступков, Ефрем, в состоянии ли буду выговорить, что выше сил моих? Но поелику Спаситель по благоутробию Своему и некнижных научил премудрости, а чрез них повсюду озарил верных; то и мой язык соделает. Он без недостатка ясным к пользе и назиданию как меня самого, который говорю, так и всех слушателей. Но с болезнию начну
Св. Василий Великий
О том, что Бог не виновник зла
Много видов учения, какие чрез священного псалмопевца Давида показал нам действовавший в нем Дух. Иногда пророк, описывая собственные свои страдания и мужество, с каким переносил он встречавшееся с ним в жизни, в примере своем оставляет нам самое полное учение о терпении. Например, когда говорит: Господи, что ся умножиша стужающии ми (Псал. 3, 1.)? А иногда изображает он Божию благость и скорость помощи, какую подает Бог истинно взыска
Лозу можно заказать из монастыря на Афоне по факсу
http://pravchado.ru/...topic.php?t=248
http://www.roditeli....rom_mount_athos
http://www.diveevo.ru/2/0/1/840/
26 февраля День памяти,Акафист тут .http://st-alexii.weebly.com/1052108610831077107310771085-1086-107610721088108610741072108510801080-1095107210762.html
Осенью 1917 года я был в Оптиной Пустыни, причащался в день своих именин 25 сентября старого стиля. В монастыре причастникам читали правило часа в два-три ночи.
Быстро выходишь и погружаешься в предрассветный холод. В одном из соборов светится окно слабым оранжевым светом. Там читает правило очередной послушник, и тьма пустынного храма повторяет звучный голос. После спешишь к ранней обедне в Скит.
Помню, были закрыты ворота на скитскую дорожку и пришлось обходить все монастырское кладбище,
«Покаяния отверзи ми двери» – это
одно из самых ярких и в то же время
самых важных песнопений периода
пения Постной Триоди. Это
единственное песнопение, которое
объединяет период подготовки к
Великому Посту и сам Пост. Оно
появляется с началом пения Постной
Триоди в Неделю о мытаре и
фарисее. Мы слышим его на каждой
воскресной всенощной (вечернее
богослужение в субботу вечером)
вплоть до пятого воскресения
Великого поста, посвященного
преподобной Марии Египетской.
Таким образом, м
Святитель Григорий Палама
Омилия II 1. В Неделю притчи Господни о Мытаре и Фарисее
Беседы (омилии) святителя Григория Паламы. Часть 1. — М.: Паломник, 1993
Беседы (омилии) святителя Григория Паламы. Пер. с греч. Архимандрита Амвросия (Погодина). — Издание Братства преп. Иова Почаевского. Монреаль, 1965. С. 21-30.
Изобретателен на зло духовный князь зла и искусен сразу же в начале, отчаянием и маловерием, ниспровергнуть тех людей, которые уже вло
Изложено по преподобному Арсению
Каппадокийскому афонским старцем
Паисием
Преподобный Арсений использовал
псалмы для благословения, подходящие к
различным случаям; особенно в тех
случаях, когда не имелось церковного
чинопоследования на особую
потребность. Греческий первоисточник
можно найти в издании "0 Герон
Паисиос" иеромонаха Христодула,
Святая Гора Афон, 1994 год.
(Цифрой указан номер псалма, а затем
указано, при какой нужде его следует
читать)
1. Когда посадить древо или лозу
Однажды слепой человек сидел на ступеньках
одного здания со шляпой возле его ног и
табличкой «Я слепой, пожалуйста
помогите!».
Один человек проходил мимо и остановился.
Он увидел инвалида, у которого было всего
лишь несколько монет в его шляпе.
Он бросил ему пару монет и без его
разрешения написал новые слова на табличке.
Он оставил ее слепому человеку и ушел.
Днем он вернулся и увидел, что шляпа полна
монет и денег. Слепой узнал его по шагам и
спросил не он ли был тот человек, что
Будем благодарить Господа всегда о всем. В сердце благодарящее входит благодать; также и сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19). Перестанем носить в себе двоедушие и роптать на добродетель, для которой созданы, будто она неудобоносима. Правда, одними нашими силами она неудобоносима, ибо требует в содействие благодатной мудрости, мужества, правды и целомудрия, а мы в онех чувствуем себя весьма скудными.
Так что же предпринять? Бежать от добродетели, как от бремени, тебя уб
«Откровенные рассказы странника» и учение о молитве святителя Игнатия (Брянчанинова)
30 декабря 2008 г.
Адриан (Пашин), игумен
Опираясь на наследие святителя Игнатия Кавказского, заслуженный профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов размышляет о вопросах духовных практик в восточной и западной христианских традициях, а также месте "Откровенных рассказов странника" в духовной жизни христианина.
Иеромонах Адриан (Пашин): Алексей Ильич, недавно вышла Ваша брошюра,
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)
ПСИХОЛОГИЯ ОБИДЫ
Все мы знаем, что такое обида потому, что обижали и обижались. Сами того не сознавая, всякий обижающий и всякий обижающийся ранят себя, так как лишают себя солнца любви. Обидчик ранит, не только свою душу, но и тело: злые эмоции рождают в человеке болезненное напряжение тела, что отражается на его физическом обмене веществ и нарушает жизнь. Обидчик обижает, прежде всего, себя. Но и обижающийся поступает неразумно, сам
http://www.pravklin.ru/publ/opasnost_prelesti_v_dukhovnoj_zhizni/8-1-0-819
Опасность прелести в духовной жизни
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Если смиренномудрие и любовь, простота и благость не будут в нас тесно соединены с молитвой, то сама молитва, лучше же сказать - личина молитвы, весьма мало может принести нам пользы. И это утверждаем не об одной молитве, но и о всяком подвиге и труде: девстве, или посте, или бдении, или псалмопении, или служении, или о каком бы то
СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ) ОБ ОПАСНОСТИ МНИМОДУХОВНЫХ СОСТОЯНИЙ
Свт. Игнатий (Брянчанинов), клеймо.
Работа Алексея Козлова
Духовный мир являет собой неизмеримую глубину пред теми, кто вступает в него. На нашем пути к Богу имеется множество препятствий, не распознав которые с самого начала, можно направить свою душу в иную сторону и вместо богообщения достичь прелести – самообольщения, бесовского обмана. И значит, необходимо заранее знать, какие ошибки н
На очередной воскресной беседе с о.Наместником, мы говорили о важности памятования Божия, о Слове Божием, которое говорит: «Аз сплю, а сердце мое бдит». Как же это происходит? Как можно сердцу бдить, когда человек спит? Долго мы с классом мучились и ходили вокруг да около, но никто не мог ответить на этот вопрос. И вот как интересно изложил о.Венедикт из образного примера святых отцов..Если взять железо и положить его на костёр, то оно нагреется, и когда его снимешь с огня, никакая муха на него
Святая скорбь
«И сказал Давид: доколе дитя было живо, я постился и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли меня Господь, и дитя останется живо?
а теперь оно умерло, зачем же мне поститься? Разве я могу возвратить его? Я пойду к нему, а оно не возвратится ко мне»
(2 Цар. 12, 22, 23)
В этом трогательном случае из жизни Давида, в его скорби проявилась благодать Божия, освящающая ее. Когда скорбь можно назвать святою? Когда мы в ней видим любовь Божию и уверены в благом наме
Во дни благочестивого царя Иустиниана пришли из Сирии в Иерусалим двое юношей. Имя одного – Иоанн, а другого – Симеон; оба знатные и богатые.
Иоанну было 24 года; он имел молодую жену и жил при старике отце, а мать у него умерла; а Симеон был еще холост и имел только старуху мать. Оба эти юноши, происходившие из одной страны и сдружившиеся между собою в Христовой любви, пробыли вместе в Иерусалиме, обходя и поклоняясь святым местам. Когда они, возвращаясь к себе, миновали город, то увидели по
Святитель Иоанн Златоуст:
Любовь есть основание всякой добродетели
…"
Заповедь новую даю вам
" (ст.34). Так как они, слыша эти слова, естественно могли придти в смущение, как люди, которые будут лишены всякой помощи, то Он утешает их, ограждая любовью – этим
корнем и утверждением всех благ
. Он как бы так говорил: вы скорбите о том, что Я отхожу? Но если вы будете любить друг друга, то вы будете еще сильнее. Почему же Он не так сказал? Потому что сказал то, что было для них го
Да, проследили до кончины. Умер в Новоспасском в 1860х и похоронен там (но в советское время некрополь сильно пострадал). Есть посмертное описание всего имущества. Он был восприемником от крещения нескольких внуков своей сестры (что, по-моему, монахам не положено); крестили в церкви 40 мучеников Севастийских, она прямо напротив главного входа Новоспасского.
Кстати, Новоспасский - это не простой монастырь. Там родовая усыпальница Романовых, а в отдельном храме - Шереметьевых. Поэтому к нему
Каждое время выдвигает свои пути терпения и испытаний. Яков Афанасьевич был сыном успешного и оборотистого купца, выкупившегося из крепостных. Уходил он в монастырь явно не от невзгод. И там его, судя по всему, ждали, потому что во всех этих бюрократических этапах видно, что задержек не было, всё переходило максимально быстро. И тем не менее процесс перехода из мещан в послушники занял 1,5 года. В Донском он будет настоятелем до 1833 г., а потом перейдет в Новоспасский простым иеромонахом, чере
Так жили никуда не торопясь)
Читая письма и биографии Феофана Затворника и Игнатия Брянчанинова, как раз можно эту неторопливость обнаружить. И все терпеливо ждали, все понимая. Это мы сейчас куда-то торопимся. Интернет все ускоряет, а все равно ничего не успеваем.)
Предки наши на лошадке, а мы на скоростном транспорте. Как все поменялось. А воздух был чище, это точно.
Сергей Михеев в ночном эфире у Соловьёва, кажется, очень точно сформулировал не просто мысль, а нерв момента.
Умница Михеев в этом смысле сказал главное: общество устало от двойной бухгалтерии - когда на фронте говорят о судьбе страны, а в тылу продолжают играть в привычную управленческую мумию и устраивать "голые вечеринки" под видов музыкальных премий. Люди чувствуют фальшь мгновенно.
И именно поэтому запрос на сильную, внятную, безошибочно патриотическую вертикаль с
Уточните, кто понял последовательность не всё понял. Первая молитва – это пройти весь круг по чёткам, или каждая молитва – это одна костяшка, и следующая молитва – вторая костяшка и т.д., или же всё же каждая молитва – это полный круг чёток, не важно, на 10 или 100 костяшек? Не совсем понял, как правильно, уточните кто понял.
