Сегодня день рождения любимого нами Игнатия Брянчанинова. Как я благодарен ему за его писания! Не понять и не оценить его, значит ничего не понимать в духовной жизни. Смею сказать, что сочинения епископа Феофана Говорова, да простит мне святой Владыка, - работы школьника по сравнению с творениями епископа Игнатия Брянчанинова. Вот что самое дорогое хотел бы я вам пожелать, если бы вы спросили меня. Постоянно вникайте в Игнатия Брянчанинова и идите указанным им путем. Это путь всех древних отцов
......... страдание – это не плохая вещь. Это дар, который Бог нам дает для того,
чтобы мы могли освободиться от любви к себе. Причина многих наших искушений,
с которыми мы боремся, заключается в том, что мы не видим, что все в нашей
жизни
было даровано нам Богом: и трудные люди, и приятные люди, больные,
нуждающиеся и т. д. Мы не смотрим на них как на дар, который нас спасет. Мы
лишь говорим: «А сейчас что от меня надо?!»
Если мы хотим научиться быть монахами, мы должны понять, что воля
Свят.Иоанн Златоуст о почитании священства.
Кто почитает священника, тот будет почитать и Бога; а кто стал презирать священника, тот постепенно дойдет когда-нибудь и до оскорбления Бога. "Кто принимает вас", – сказал Господь, – "принимает Меня" (Мф.10:40); священников Его, сказано в другом месте, имей в чести (Числ.18:8). Иудеи стали презирать Бога потому, что презирали Моисея, что бросали в него камни. Кто благоговеет пред священником, тот тем более будет благоговеть пред Богом. Хотя бы
Умудряйся направляться к внутреннему христианству и старайся отражать все противные помышления молитвенным призыванием имени и помощи Божией. Я много раз тебе писал: как бы ни казались благовидны и достоверны приходящие помышления, но если они приводят в смущение, это явный признак, что они с противной стороны и, по Евангельскому слову, называются волками в овчих кожах.
Правильные помышления и рассуждения успокаивают душу, а не возмущают; только при этом всегда должно стараться дела и посту
О слезах на молитве, Причастии и внимании
Архимандрит Софиан (Богиу; 1912–2002) был одним из самых почитаемых румынских духовников. Знаменитый иконописец, он писал Божественные образа не только на холсте, но и восстанавливал, возрождал образ Божий в душах людей, покрытых мраком суеты и задетых червем греха. Предлагаем читателям ответы архимандрита Софиана на вопросы, касающиеся молитвы и молитвенного делания.
Архимандрит Софиан (Богиу)
— Очень обильные! От диавола, но и от естества тоже
Недавно познакомилась с сестричкой, которая пригласила меня на Великорецкий крестный ход, в который я ни разу не ходила Сразу стали появляться люди, которые уже сходили и, несмотря на свои немощи, снова рвутся в бой! Очень заинтересовалась этим событием, просмотрела фотографии прошлогодних крестных ходов и оченьтронуло величие духа нашего православного народа, когда он объединён в Святой Вере!
Великорецкий крестный ход считается крупнейшим ежегодным крестным ходом России. Он проходит в Киро
Весьма болезную я о всех болезнях Ваших, купно и о малодушии Вашем, и о сомнении том, прощены ли те грехи, которые были исповеданы Вами? Для успокоения Вашего пишу Вам в ответ, оставя собственные недуги: когда духовный отец, по данной ему от Бога власти, сказал Вам: «прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих», эти слова, должно принять так, что языком его произнес оныя Сам Иисус Христос, и в ту же самую минуту разрешение оное подтверждается на небеси Богом Отцем и Святым Духом. Видите, сколь мил
С.И.Фудель
Путь отцов.
Приложение.
О ЖИЗНИ В МИРУ
Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. Мф.XVIII, 20
Как читать Отцов подвижников нам, мирским людям, и как их учение может войти в нашу жизнь?
Возможность достижения меры древних Отцов в их физическом подвиге, в этой внешней стороне аскетики, по мнению еп. Игнатия Брянчанинова, для нас исключается. "Жить в простой хижине, - го
Что важнее – ходить в церковь или быть хорошим человеком?
Зачем ходить в церковь, если Бог в душе? Не важнее ли быть хорошим человеком? Сегодня часто можно услышать эти вопросы. А может ли и должна ли Церковь делать людей хорошими? В чем истинный смысл церковной жизни? О «хороших людях» в церкви и вне ее мы поговорили со священником московского подворья Троице-Сергиевой лавры Сергием Фейзулиным.
Сегодня многие люди хотя и не отрицают веру, хотя и признают Бога, но с церковной жизнью не и
Преподобный Антоний Великий. Наставления о доброй нравственности и святой жизни.
1. Люди обычно именуются умными по неправильному употреблению сего слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа умна, которые могут рассудить, что добро и что зло: и злого и душевредного убегают, а о добром и душеполезном разумно радеют и делают то с великим к Богу благодарением. Эти одни, поистине, должны именоваться умными людьми.
2. Истинно умный человек о
На днях видел я во сне покойного батюшку (отца Макария), и он наскоро приказал мне приготовить письмо против тоски. И во сне, и проснувшись, думал я об этом.
Тоска, по свидетельству Марка Подвижника, есть крест духовный, посылаемый нам к очищению прежде бывших согрешений. Тоска происходит и от других причин: от оскорбленного самолюбия, или оттого, что делается не по-нашему; также и от тщеславия, когда человек видит, что равные ему пользуются большими преимуществами; от стеснительных обстояте
САМООТРЕЧЕНИЕ
ЖЕРТВА БОГУ
"Жертва Богу - дух сокрушен" (Пс. 50, 19)
В жертву Богу преимущественно перед всем прочим приноси душу .
Перед Богом ничто не имеет такого достоинства, как слово очищенное и душа совершенная в учении истины. Святитель Григорий Богослов.
В какой мере будешь подвизаться и терпеть, работая Господу, в такой будут очищаться и ум твой, и помышления твои .
Вступившему в духовную жизнь надлежит бодрствовать, трезвиться, и охранять божественное семя для
http://www.pravoslavie.ru/put/59017.htm
Безответственное крещение: об огласительных беседах и не только
Современные крещаемые, кто они? Как правило, в храм приносят крестить младенцев, но встречаются и пришедшие креститься взрослые. Их намного меньше, чем детей. И за каждым редким случаем стоит чья-то жизнь с таинственным переплетением ее обстоятельств, чья-то живая судьба и чья-то твердая решимость. Что заставляет сделать такой судьбоносный шаг?
– У
ПРАВОСЛАВНОЕ ПОНИМАНИЕ ЛЮБВИ И БРАКА И ИХ ПОДМЕНЫ
Доклад архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на одноименной секции XIV Международных Рождественских образовательных чтений
Всечестные отцы, братья и сестры!
Православие - это не просто обязанность, которую мы выполняем воскресным утром и о которой забываем, покинув храм; Православие - это образ жизни. А образ жизни включает в себя всю совокупность привычек и взглядов, мыслей и действий: стиль жизни и способ
Искреннее желание служить Господу Богу и вручение всецело и себя, и всего, и всех в волю Божию всеблагую, совершенную, приносят сердцу мир Божий, даже при переживании различных скорбей и внешних, и внутренних, душевных. Молись Богу о удалении от тебя напасти, и вместе отрекайся своей воли, как воли греховной, воли слепой. Предавай себя, свою душу и тело, свои обстоятельства и настоящие и будущие, предавай близких сердцу, близких твоих воле Божией, всесвятой и премудрой...
Вопрос: «Всем ли мо
Владыка мой! Отец мой! Учитель мой!
Где ты? Куда ты скрылся?
Я нигде не вижу тебя, нигде не нахожу тебя...
Василий (Павлов)
Не устрашись ни подвига, ни сражения, ни исполинов! Не пощади, как истинный израильтянин, как истинный левит, ни братьев, ни сынов, ни дщерей, ни соседей и ближних! За меч, Леонид, за меч! На бой, на бой отчаянный! На бой упорный, постоянный, доколе не увенчает его решительная победа! «Лучше смерть в подвиге, сказал святой Исаак, нежели жизнь
Игумен - путеводитель.
Он ведёт тебя к свету, не ищи тьмы.
Ведёт тебя к правоте, не ищи лжи.
Ведёт тебя к истине, не уклонись в прелесть.
Ведёт тебя к миру, не ищи сражения.
Ведёт тебя к радости, не стремись к печали.
Ведёт тебя к смирению, не приди к гордости.
Ведёт тебя к правде, не ищи беззакония.
Ведёт тебя к перенесению поношений и бесчестия, направленных против тебя, не ищи похвал и тщеславия.
Ведёт тебя к злостраданию, не ищи упокоения.
Ведёт тебя одесную, не становись ошую.
В
За что был помилован Благоразумный разбойник? «Един от обешеною злодею хуляше
Его, глаголя: аще Ты еси Христос,
спаси Себе и наю. Отвещав же другий
прещаше ему, глаголя: ни ли ты боишися Бога,
яко в томже осужден еси;
и мы убо в правду: достойная бо по
делом наю восприемлева: Сей же ни
единаго зла сотвори. И глаголаше
Иисусови: помяни мя. Господи,
егда приидеши во царствии си.
И рече ему Иисус: аминь глаголю тебе,
днесь соМною будеши в раи» (Лук. 23, 39-43)
Так повествует
Для одного и того же случая мир говорит :дай в морду,а закон Божий говорит: потерпи и смирись.
Мир: тюфяк,рохля,слизняк, тряпка, ни рыба, ни мясо,и т.д. ,закон Божий: смиренный.
Мне не надо "считать" себя хуже всех- я и так хуже всех. Смиряясь внутренне перед человеком, дам однако ему в морду,если потребуется,- вот тебе и будет таинственное,никому не видимое смирение.
Монахи ночью встают на молитву,а нам немощным Бог дал бессоницу. Тишина, отсутствие суеты, что еще надо?
Молитва-это не чтение лишь молитвослова, а вопль сердца,когда приходит понимание полной зависимости от Бога и поймешь,что докучать Богу молитвой надо постоянно. О. Дмитрий Смирнов: в краткое "Господи,помилуй!" можно безконечно много смысла вложить!
Воображай себе истину сию всегда, что еже сеет человек в здешнем веке, то самое и пожнет в будущем стократно, и на этой истине поверяй самого себя каждодневно: что ты посеял на счет будущего века – пшеницу или терние? Испытавши себя, располагайся к исправлению лучшаго на следующий день и таким образом всю жизнь проводи.
Ежели плохо проведен день настоящий, так что ты ни молитвы порядочно Богу не принес, ни сокрушился сердцем ни однажды, ни смирился в мысли, ни милости или милостыни никому н
Спаси Господи! Инна, сердечно благодарю за ссылки и интереснын темы к размышлению.
Для тех, кто интересуется данной темой :
Жития святых
Жития святых: недописанная книга
Древнерусские жития святых как исторический источник
https://azbyka.ru/otechnik/Manuil_Lemeshevskij/russkie-pravoslavnye-ierarhi-992-1892-gg-tom-1/
https://sretenie.com/book/element.php?ID=34270
https://www.pravoslavie.ru/sretmon/izdatel/rpi01.htm
В издательстве Сретенского монастыря готовится фундаментальный труд - "Каталог русских архиереев". В него вошли биографические данные обо всех архиереях за всю историю Русской Церкви. Титаническая работа по сбору материала была проделана митрополитом Мануилом (Лемешевс
...считает себя приматом (обезьяной), а не образом и подобием Божьим, тогда человек становится образиной и подобием другого антипода иными словами обезьяной сатаны.
Сатана всегда все копировал у Бога и отзеркаливал в свойственной ему форме.
Как раз на это и указывал ⤵️
У обезьян от природы в ДНК не заложена Божественная часть - совесть.
И сегодня как раз в ТГ о. Александра Тимофеева, встретил перепост со стихами Фазиля Искандера:
Мудрец Искандер, он как-будто предвидел нынешний скандал по поводу предложения «убрать теорию Дарвина из школы»:
Дарвина великие старанья,
Эволюции всемирная волна.
Если жизнь – борьба за выживанье,
Совесть абсолютно не нужна.
Верю я – в картине мирозданья
Человек – особая статья.
Если жизнь – борьба за выживанье,
Выживать отказываюсь я.
Есть бессов
Так в целом говорил, вкл. и этого сторонника Дарвинизма.
Что бы не углубляться в общих чертах, в РПЦ на 80% это люди для РПЦ посторонние, там другие цели совсем далекие от православной веры.
Это один из конструктов ума. Фактического подтверждения нет, тк все звенья цепи не представлены, т.е. не подтверждены археологическими находками. Внутривидовые адаптационные изменения - это одно, а межвидовые скачки и то, как идея эксплуатировалась советскими - совсем другое. Сам Дарвин был глубоко религиозен, насколько помню.
Да я не про Дарвина, а про того батюшку; он же воспитывался на дарвинизме, биологом стал, а ведь на биофак МГУ в советское время было очень трудно поступить; а потом стал священником.
Насколько мне известно, современная биология, хотя и считает эволюцию - реально существующим процессом (я сам не специалист), но механизм естественного отбора, предложенный Дарвином, не признает в качестве основной движущей силы.
