Каждая владимирская семья в XIX веке традиционно соотносила ритм и уклад своей жизни с православным календарным кругом. В полном соответствии с ним жили люди, в него органично вплетались частные, семейные события. В основе православного календаря лежат события, связанные с именами Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы, а также многочисленных людей, живших свято.
Одним из самых почитаемых православных праздников во все времена являлось Рождество Христово. Празднику предшествовал длительный 40-
Что за душа у утренней земли!
Что за сердечность у лесного края!
При встрече чуть до слез не довели
Лихого городского шалопая.
Кричал петух, как будто жарил туш,
Корова оглянулась, промолчала
И, чавкая на всю лесную глушь,
Бессовестно в глаза мне зажевала.
Как в книгах все: и домик на холме,
Подальше от непрошеных соседей,
И мужичок в потертом пиджаке,
Из тех, что в фильмах ездят на телеге.
И все, как на картинке: глухомань,
Под сердцем где-то сбившиеся чувства,
Ст
СЛОВО НА ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Обрезание Господне. Сверху образ свт. Василия Великого, память которого празднуется 14 января (н.с.)
По закону Моисееву, закону, данному Самим Господом еще Аврааму, всякий, кто хотел быть членом народа Израильского, избранного Богом народа, должен был подвергнуться особой кровавой операции. Это распространялось на все лица мужского пола. Совершалось так называемое обрезание. Знак обрезования оставался на всю жизнь.
Письма оптинских старцев написаны сжатым, емким языком, в то же время включающим народно-разговорные элементы, которые привносят в строгое повествование яркую, живую, энергичную струю. Особенными знатоками и любителями народной речи, различных присказок и пословиц были старцы Лев и Амвросий.
Серьезные предметы, облеченные в образную, рифмованную форму, легко запоминались и становились известными далеко за пределами обители. Традиция такого рода наставлений возникла в Оптиной при старце Льве.
Иоанновский монастырь
город Санкт-Петербург
Сегодня Иоанновский монастырь это место паломничество множества народа. В монастыре в храме-усыпальнице покоятся мощи святого праведного Иоанна Кронштадского.
http://imonspb.ru/
Вечность
Вечность, вечный, признак бытия, состоящий в том, что это бытие безусловно не подлежит времени, то есть не имеет ни начала, ни конца, недоступно разрушению и уничтожению и продолжает существовать всегда: оно сверхвременно. В. есть признак и самого времени, которое мыслится нами бесконечным, не имеющим ни начала, ни конца. В., как признак бытия, приписывается Богу, вселенной, материи, духу, абсолюту.
Яндекс.Словари › Брокгауз и Ефрон, 1907-1909
Еще можно так образно ска
Много книг набирать не советую. Обилие книг,сказал один святой, распыляет мысли. А наше дело какое? Прочитанное применять в деле. Иначе зароешься в книгах и вместо пользы - если без разумения читать, вред сугубый заработаешь.Это я из своего опыта понял. И в итоге вот что стоит на моей полке после Нового Завета:
-Письма валаамского старца схиигуена Иоанна.
-Письма игумена Никона(Воробьева)
-Письма оптинского старца иеросхимонаха Анатолия(Зерцалова)
-Блаженного Зосимы собеседования
-Авва Д
Хорошо, что наша Церковь свято хранит традици. Что наши батюшки не ходят в пиджаках с галстуками, а носят рясы, и стараются не стричь волос и бороды. Западные- то проповедники лощеные, со всегдашней улыбкой уже спасенных-на вид прямо работники корпораций...
Хорош родной наш церковно-славянский язык, не дающий нам окончательно смешаться с секуляризованным миром. Хорошо,что в храмах нет скамеек и парт - храм это не аудитория для библеистов.
Весь строй православного церковного дня построен так, м
Моя любимая колядка и открыточка, подаренная на это Рождество одним из самых дорогих сердцу людей. Наверно поэтому они как-то сливаются для меня воедино.
http://dl.dropbox.com/u/14810178/83f63efc32a9e4.mp3
"Спи, Иисусе, спи,
Сыне мой, усни.
Спи, Младенец Мой прекрасный,
С неба смотрит месяц ясный,С неба смотрит месяц ясный...
Спи, Иисусе, сладко спи.
Спи, Смиренный, спи,
Рученьки сложи.
Ты не ведаешь, что будет,
Крест Тебе готовят люди,
Крест Тебе готовят люди...
Спи,
Монастырь-это место для желающих спастись, отгороженое стенами от окружающего мира. И это всеми признается лучшим. Это право человека. Не говорится что все спасутся и в любом случае, а создаются лучшие условия к тому. Живя в миру, тоже надо создавать условия для спасения, не взирая на мнение мира. Когда умрем, мир нас позабудет, и мы мир забудем и оторвемся друг от друга навсегда- судимы будем не за то что не следовали грешным стереотипам мира сего а за то, что не следовали Евангелию.
Слово 17
-(1) Какое бы ни сделал человек добро, ему же самому бывает от того благо.
– (2) Как узнать, принял ли Бог наш пост, молитвы и милостыню?
– (3) Как должно петь и молиться?
– (4) Освящение и свобода даются душе посредством веры.
– (5) Душою псалмопения должно быть смиренномудрие.
– (6) Чем погашается благодать Божия?
1. Брате! Когда слышишь, что святые отцы говорят нам, чтоб мы постились или подавали милостыню, или другое какое делали добро для Бога, держи в мысли, что так гово
Побеседуем о зависти, насколько страсть сия зловредна и душевредна. Дряхлый семидесятилетний старик царь Ирод, услышав, что родился Христос, новый царь Израильский, уязвился завистью, которая настолько ослепила и ожесточила его сердце, что он решился избить в Вифлеемской области до 14 000 младенцев, чтобы вместе с ними погубить и родившегося Христа.
Состарившийся Ирод, ослепленный страстью зависти, не мог рассудить, что ему немного жить, а родившемуся младенцу Христу, чтобы наследовать царст
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/58659.htm
Рождественский подарок
Видеоклип на песню иеромонаха Романа
Размышляя, что подобрать в рубрику «Колонка главного редактора» на Святочной неделе, я обнаружил в архиве совсем забытый коротенький фильм, точнее даже зарисовку, сделанную в деревеньке Боровик на приходе у отца Никиты в далеком уже 1987 году. Тогда отец Роман (Матюшин) только написал свое стихотворение «Екклесиаст», и оно произвело на меня большое впечатление. Качество, фильма
http://www.pravmir.ru/kak-na-svyatkaya-ne-uteryat-sv/
Святочные гадания, или как на святках не утерять святость?
7 января, 2013 • Протоиерей Александр Авдюгин
Гадания на Рождество, Святочные гадания
Святочные гаданияЕжегодно практически каждому священнику приходится говорить о святочных гаданиях. Причем аргументы тех, кто любит предаваться этому отнюдь не безопасному занятию, поражают своей находчивостью. Здесь и рассуждения о том, что нечего народные традици
http://www.andreytkachev.com/rabochee-delo/
Рабочее дело
6 января 2013г.
В преддверии Рождества давайте почтим человека, смиренно стоящего в тени Праздника. Я говорю об Иосифе.
Вот он ведет под уздцы ослика по дороге в Египет. Вот он принимает во сне от Ангела откровения. Вот он восходит с Иисусом и Матерью Его в Иерусалим на праздник. Вот он, когда Иисус подрос, тихо сходит со страниц истории, словно и не было его вовсе.
В духовном мире тот высок, кто глубок. Как ж
http://www.pravmir.ru/poprobujte-ne-osuzhdat-i-prodlitsya-radost-rozhdestva/
Попробуйте не осуждать — и продлится радость Рождества
6 января, 2013 • Епископ Воскресенский Савва
«Вот и канун Рождества — Сочельник. В палево-дымном небе, зеленовато-бледно, проступают рождественские звезды. Вы не знаете этих звезд российских: они поют. Сердцем можно услышать, только: поют — и славят. Синий бархат затягивает небо, на нем — звездный, хрустальный свет. Где же, Вифлеемская?.. Вот она…»
Жду звезду, как чудо, в ночь под Рождество!
Тихий зимний вечер.
Снега легкий скрип.
Запад чуть намечен
Тенью тонких лип.
Необычной тайной
Полон каждый штрих.
Птицы крик случайный
В ельнике затих.
В каждой жизни всюду
Чувствую родство.
Жду звезду, как чудо,
В ночь под Рождество!
Неспроста с узором
Нынче облака.
Месяц выйдет скоро
- Чудный!
А пока -
Тихий зимний вечер.
Снега легкий скрип.
Запад чуть намечен
Тенью тонких лип.
Интересное замечание в ТГ нашего настоятеля в развитие Предания о Рождестве Пресвятой Богородицы
Протоевангелие Иакова (апокриф) о Рождестве Богородицы.
Обратите внимание, что не смотря на обилие чудес, которые сопровождали рождение Богородицы (прочтите первые пять глав протоевангелия Иакова), тем не менее роды были тяжёлые. Состояние Анны было таким, что она скорее всего потеряла сознание и не видела кто родился и после родов некоторое время восстанавливалась. Видите?! Даже е
Мы уже вносим изменения, когда читаем Писание и Отцов в переводе. Точно так же и содержание научных терминов и представлений за столетие изменяется. И действительно ведь, как пишет о.Андрей, много случаев, когда люди уходят из Церкви после того, как их картина мира, выстроенная "по Библии" (а на самом деле - по их собственной интерпретации) не выдерживает столкновения с современными знаниями.
Ох, наконец, открылся форум))
Может я и не права, скорее всего так, но при нашем неочищенном сердце, при греховной жизни, кто возьмется вносить изменения? Может соборный разум?
Думаю духовные законы открывает Бог, потому что нам это необходимо, нам в Царствие Небесное надо попасть, а остальное приложится.
Если Бог нам все на ложечке поднесет и в рот положит, сами понимаете, зачем мы Ему такие?
