Таблица лидеров

Человеку еще надо дорасти до понимания, что ему вообще надо спасаться. Это само по себе - долгий путь.

Понимание — универсальная операция мышления, связанная с усвоением нового содержания, включением его в систему устоявшихся идей и представлений. Проблема "понимания", как одной из функций мышления исследуется в разных областях - в психологии, в философии, в психолингвистике, в социологии, в педагогике... в быту - он\она\они меня не понимают, в межличностном общении, когда один из собеседников "не врубается" в то, что говорят... В общем, много где проблема "понимания" может (и несет) в себе всякого рода сложности и трудности. Муж и жена при хроническом "непонимании" расходятся, в коллективе обиды и конфликты, в армии солдат "не врубился" в отданный приказ - погиб... Но все эти перечисленные проблемы с "пониманием", все-таки относятся к области душевной. Поэтому нас для прояснения этого вопроса больше должно занимать то, что выше. То, что может судить обо всем, в том числе и о душевном - т.е. духовное. Потому что о всем желательно судить духовно, так как духовный судит о всем" (1Кор.2:14-15) Очень подробно и интересно о "понимании", как о длительном и последовательном процессе пишет прп. Максим Исповедник. Своего рода "лествица понимания" получается. Причем, к очень жестким выводам преподобный приводит нас. При отсутствие стремления "понять", укоряет за подобную беспечность - "вырвал у самого себя таковые очи" В общем, интересно, неожиданно и познавательно. "[В Писании] говорится: «И почиет на нем Дух Божий, Дух премудрости, дух разума, Дух ведения, дух знания, Дух совета, дух крепости, дух страха Божия» (Ис. 11:2). - Дух страха Божия есть воздержание от деятельного осуществления зла; - дух крепости – смелая устремленность и движение к [духовному] деланию и осуществлению заповедей; - дух совета – навык различения, благодаря которому мы разумно исполняем Божий заповеди, отделяя от лучшего худшее; - дух знания – безошибочное познание способов [духовного] делания соответственно добродетели: соизмеряя свои поступки с этими способами, мы никогда не отпадем от правильного суждения разума; - дух ведения – постижение логосов, [содержащихся] в заповедях, в соответствии с которыми и образуются способы добродетелей; - дух разума – внутреннее приятие способов и логосов добродетелей, или, лучше сказать, усвоение их, благодаря чему и происходит слияние естественных сил [души] со способами и логосами заповедей. - А дух премудрости есть вознесение к Причине духовных логосов, [содержащихся] в заповедях, и соединение с Ней. Соответственно этой Причине мы, неведомым образом посвящаемые (насколько то дозволено человекам) в таинство простых логосов сущих, которые в Боге, возвещаем из сердца, словно из некоего бьющего ключом источника, другим людям истину, многоразлично [проявляющуюся] во всем. Тем самым мы восходим от [сущностей] конечных, от Бога удаленных, а нам близких, к [сущностям] первым, от нас удаленных, а Богу близких, – [и это восхождение осуществляется] последовательно и по порядку. 1. Ибо от бездействия в отношении зла вследствие страха [Божия] мы переходим с помощью крепости к деятельному осуществлению добродетелей; 2. от осуществления добродетелей – к различию совета; 3. от различия – к навыку добродетелей, то есть к знанию; 4. от навыка добродетелей – к ведению логосов, которые в добродетелях; 5. от этого ведения – к навыку, способному преобразовать познанные логосы добродетелей, я имею в виду – разуму; 6. от него – к простому и строгому созерцанию истины, которая [есть] во всех [сущих]; побуждаемые им, мы [сможем] держать многие и разнообразные речи об истине перед [людьми] благочестивыми, исходя из мудрого созерцания чувственных и умопостигаемых сущих. Восходя посредством этих очей веры, то есть посредством озарений, мы собираемся воедино в божественной Единице премудрости, сосредотачивая происшедшее ради нас различие харизм в [единой] Причине их путем постепенных восхождений через каждую из добродетелей. И при содействии Божием мы не должны пропускать ничего из вышеназванного, дабы, постепенно впадая в беспечность, не превратили бы мы веру нашу в слепую и безглазую, не имеющую озарений Духа, [стяжаемых] через дела. Ибо в таком случае мы по справедливости предадимся каре на беспредельные века, поскольку и в самих себе, и в том, что касается нас по вере, мы ослепили божественные очи. Ведь всякий, кто вследствие бездействия [в осуществлении] заповедей вырвал у самого себя таковые очи веры, естественно, становится осужденным, поскольку не имеет Бога, взирающего на него. преподобный Максим Исповедник "Вопросоответы к Фалассию"

Бывает всякое, а в основном - вот такая статистика перед моими глазами. Сколько их таких уже было. Если человек привык все время куда-то убегать от своих житейских проблем, то монастырь - это место совсем не для этого. Передохнуть какое-то время, а потом вернуться и справиться с проблемами - такое пожалуйста, но это совсем другое... Монашество - на то должно быть призвание и воля Божия. А то что человек имеет детей, это как раз знак свыше, что в монастырь ему не стоит идти, "новой хорошей жизни" тут никак не получится. По крайней мере, вырастить ребенка, поставить на ноги, исполнить свой родительский долг, а потом уже и о монастыре думать.

Духовная беседа в Оптиной пустыни от 22 января 2023 г. с епископом Иосифом (Королевым)

Сатана обещал "будете как боги", ну вот постепенно к гуманизму и пришли, в системе ценностей человек занимает место Бога, живет как бессмертный и безгрешный, достойный всего и сразу ))

Чтобы осталась живой память о Второй мировой, русским придется выиграть третью Россию не позвали на официальные мероприятия по случаю очередной, 78-й годовщины освобождения Красной армией концлагеря Аушвиц-Биркенау в Освенциме. Не позвали снова. С тех пор как страны НАТО во главе с США — назовем прямо заказчиков грубых исторических фальсификаций — занялись переписыванием истории Второй мировой войны, новости о том, как сносят памятники советским солдатам, оскорбляют память советских воинов-освободителей и отказывают нашей стране в благодарности и уважении за освобождение Европы от нацизма, подобные новости сыплются на нас ежедневно, как голубиный помет. На сей раз западная индустрия исторической лжи и пропаганды припасла нечто новенькое. Пляски на костях жертв и героев перешли в новую стадию, количество лжи и дезинформации дало новое качество. Ведущая канала Die Welt Франка Лефельдт рассказала, что «Фракция Красной Армии» освободила выживших немецкого концлагеря Освенцим». «Фракция Красной Армии» — название немецкой террористической организации, которая совершала ограбления, убийства и угоны самолетов. Что угодно, какие угодно бандиты в роли освободителей Европы от нее самой, но только не русские герои. Русские! О, никогда!.. https://news-front.info/2023/01/31/chtoby-ostalas-zhivoj-pamjat-o-vtoroj-mirovoj-russkim-pridetsja-vyigrat-tretju/