Таблица лидеров

Счастливы мы можем быть, и дружить можем, только с теми, кто делает то же самое, что и мы. Это фундаментальный закон. Можно выбрать непохожего, но со счастьем сразу начнутся проблемы...

Жизнь старца-инока близ города Антинои, и о молитве за усопших. Когда мы пришли в Фиваиду и один старец рассказывал нам: за городом Антиноей жил великий старец, проживший в своей келлии около семидесяти лет. У него было десять учеников. Один из них был очень нерадив. Старец не раз уговаривал и молил его: «Брат, подумай о своей душе. Придет смерть и вместе с нею – кара». Но брат никогда не слушал старца и не принимал к сердцу его слов. Спустя немного времени этот брат скончался. Много печалился о нем старец: он знал, что он покинул этот мир в великом нерадении и беспечности. И начал старец молиться: «Господи Иисусе Христе, истинный Бог наш, покажи мне, что сталось с душою брата». И вот как бы в забытьи он видит огненную реку. В огне – великое множество осужденных, и среди них – брат, погруженный по шею. – Не ради ли этой муки я молил тебя, чадо, чтобы ты позаботился о своей душе? – Благодарю Бога, отец мой, что хотя моя голова свободна от мучений. По молитвам твоим я стою над головою епископа. Отсюда: https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mosh/lug-dukhovnyj/#0_44

Скорби до гробовой доски у тех, кто с Богом. Кто без Бога - после гробовой доски - адские муки. А кто это такие "те, кто без Бога"? Это только атеисты? Нет, не только. А есть ли среди тех, кто в аду (только еще ниже чем язычники, в самом пекле) те православные, которые "со знаниями"? Да, есть. А кого нет в аду? Грешника, который искренне раскаялся в своих грехах перед Богом.

Скорби не навсегда. Только до гробовой доски. Только бы хватило сил все выдержать с Божией помощью. Неизвестно какие испытания еще впереди.

Это все правильно, но это однобокое восприятие. Есть и счастье, и безмятежность, радость, и та самая благодать. Это тоже все есть. Поэтому ролик нормальный. Если не нравится недосказанность, и хочется сразу сказать обо всем, надо и обобщение такое сделать: это - жизнь, и в ней бывает все. Только такие фразы никому не нужны, так как у каждого своя конкретная проблема, и для неё нужно конкретное лекарство. Но, по мере обобщения, конкретика уходит, и возрастает неопределенность, особенно, самая важная неопределенность - что делать? Вторая неопределенность (кто виноват) в этом случае уже - сущая безделица... Хотя святые отцы и дают ответ - ты сам и виноват. Впрочем, что делать - тоже известно, нужно каяться. Это первый и обязательный шаг. Без него все остальные шаги (дела) могут остаться бесплодными...

Икона Вознесения Господня: Благословение Христово на всех Иконописец Владимир Ермилов об иконографии праздника Оксана Головко Икону называют богословием в красках, и потому мы продолжаем вглядываться в иконографию двунадесятых праздников вместе с теми, кто изучает ее не просто умозрительно, а опытно, а во время работы. Об иконографии Вознесения рассказывает Владимир Ермилов – иконописец, преподаватель Иконописной школы при Московской духовной академии (теперь иконописного факультета). Вознесение Христово, икона преподобного Андрея Рублева – Разговор про иконографию «Вознесения Христова», наверное, лучше начать с иконы преподобного Андрея Рублева начала XV в. из праздничного чина Успенского собора во Владимире, которая хранится в Третьяковской галерее. – Я думаю, это классический, наиболее глубокий и точный вариант иконографии, где все продумано до малейших деталей. Вознесение Господне – это завершение искупительного подвига Спасителя. Икона Праздника очень важна, ведь на ней показан последний момент, когда Господь был здесь, на земле, телесно. Вообще, любую икону нужно рассматривать как историческую и богословскую трактовку Евангельского события, и только таким образом можно осмыслить и то, как она написана, и как построена композиция. Для того чтобы войти в какую-либо дверь, нужен ключ, – так же и к иконе нужен свой ключ. Чтобы правильно рассмотреть икону, прикоснуться к ее глубине, необходимо ее изучать через сюжеты, построение и композицию, открыть смысл всего построения конкретной иконы. – В чем особенность композиции этой иконы? – Вся композиция иконы разделяется на две части горкой по горизонтали, аналогичных горок нет в других композициях. Данная горка подчеркивает, что действие происходит одновременно в двух сферах: в Небесной, Горней части, где изображен Спаситель в сиянии славы с двумя ангелами, и в нижней, земной части, где остались Богородица и двенадцать апостолов. https://pravoslavie.ru/153830.html Сами иконы можно посмотреть на сайте.

тем самым, восстановив память Божью. Возникает вполне законный вопрос - прекратятся ли скорби? Насколько я поняла из некоторых бесед о. Константина, есть разные скорби, т.е. скорби, попускаемые по различным причинам и выполняющие разные функции в жизни человека. В том ролике речь идет о части скорбей, попускаемых при забвении Бога человеком. Если человек вновь обратиться к Богу, то такие скорби могут и прекратиться. А скорби, попускаемые за равнодушие к Богу, за неисправление себя и своей жизни, или только-только попустятся, или останутся, если были раньше попущены. Причинам скорбей будут посвящены следующие ролики, а также будут беседы по Иисаку Сиррину о разных способах и этапах борьбы дьявола на разных этапах служения человека Богу. Мне кажется, лучше будет, если люди сами прочитают или прослушают беседы и сами сделают для себя выводы. А то я ведь могу ошибаться.

Вот ещё вспомнил полное предисловие о весьма душеспасительном (что выше было доказано) пяточисленном правиле, данное нам Господом Нашим Иисусом Христом. Написал это предисловие Сергей Нилус, русский мыслитель, духовный писатель и общественный деятель. Один из выдающихся поборников идеалов Святой Руси. 5 лет он прожил в Оптиной Пустыни, которой он посвятил четыре тома из шести. Разбирая богатейший оптинский архив, писатель бережно извлекает из него свидетельства прозорливцев, богомысленных странников и учительных старцев. Эти материалы составили два тома — “На берегу Божьей реки” и книги “Сила Божия и немощь человеческая” и “Святыня под спудом”. ___________________________ «О, красота моя Оптинская! О, мир, о, тишина, о, безмятежие и непреходящая слава Духа Божия, почивающая над святыней твоего монашеского духа, установленного и утвержденного молитвенными воздыханиями твоих великих основателей!.. О, благословенная Оптина!» — так писал замечательный русский духовный писатель С. А. Нилус, проживший при обители 5 лет (с 1907 по 1912 г.) и оставивший бесценные описания как внешней, так и внутренней жизни прославленного монастыря. https://www.optina.ru/history/optina/ ___________________________ Вот его предисловие к "Пяточисленном правиле": "От времен Апостольских христиане всех веков, приступая ко всякому труду, начинали его молитвою, а окончание его тоже освящали молитвенным славословием Господу, о Нем же живем и движемся, и есмы. Поступим же и мы так с тобой, мой благолюбивый читатель! Но не имея дара творческой молитвы, вспомним и запечатлеем в своей памяти то, что некогда вознеслось ко Господу из вдохновенного благодатью Всесвятого Духа сердца великого молитвенника Русской земли, иже во святых Отца нашего Димитрия, митрополита Ростовского и Ярославского. Я уверен, что и для тебя, как и для меня, предлагаемая твоему вниманию “Повесть о пяточисленных молитвах” - творение великого святителя - будет радостной и многополезной новинкой, особенно по тем дивным обетованиям, которые она в себе заключает. Так послушай эту повесть, дорогой мой читатель! Я уверен, что ты не посетуешь на меня за то, что предлагаемое в этой “повести” новое - не мое и не новое, а только основательно и накрепко позабытое. Прости, что я встряхнул ею пыль веков: но эта пыль святая..." И далее сама повесть: «Один старец от Богоносных Отцев, стоя на молитве и быв в восторге, слышал глас Господа нашего Иисуса Христа, глаголющего с Пречистою и Пресвятою Богородицею, Материю своею: — Рцы Мне, Мати Моя, колико болезней наибольших, живущи на свете, претерпела еси Мене ради? И рече Пресвятая: — Сыне и Боже Мой! Наибольших пять болезней Тебе ради претерпела: первая — егда услышала от Симеона Пророка, еже имел еси убиен быти; вторая — егда, ищущи Тебе во Иерусалиме через три дня, Тя не видела есмь; третья — егда Тя поймана и связана от жидов услышала; четвертая — егда Тя на Кресте между разбойниками Распятаго видела; пятая — егда Тя видела во гробе полагаема. И рече к Ней Господь: — Глаголю Тебе, Мати Моя: аще кто каждую болезнь Твою на кийждо день прочтет с молитвою Моею, сие есть «Отче наш» и Архангельское обрадование, сие есть «Богородице Дево, радуйся» — за первую болезнь дам ему познание грехов и жаление о них; за вторую — дам ему всех грехов прощение; за третию — возвращу ему добродетели его, через грехи изгибшия; за четвертую — напитаю его, при смерти его, Телом и Кровию Моею Божественною; за пятую — явлюся ему Сам при смерти его и приму душу его в живот вечный. Аминь».

"Я монах. И в семейной жизни ничего не понимаю" - громким голосом проговорил архимандрит Мелхиседек, пытаясь оторваться от преследующей его женщины. )) Иеромонах Вадим (Басов) Темы, обсуждаемые на беседе: 01 Что читать о борьбе со страстями? 02 Как найти счастье в сердце? 03 Можно ли выходить замуж или жениться если счастья не нашёл в сердце? 04 Муж верующий но не воцерковлённый. Это препятствие к венчанию? 05 Как бороться с тщеславием и обидами? Как научиться прощать? 06 Как взрастить в себе добродетель послушания? 07 О помыслах: как отсекать? Умное делание, трезвение? 08 Допустимо ли самому себе делать послабления в пост? 09 Можно ли заменять молитвы своими словами? 10 Молодёжный прокет "Давай повенчаемся" Вопрос о знакомствах. 11 Как правильно искать духовника, какими качествами он должен обладать? 12 Как найти духовника если живёшь в небольшом городе? 13 Надо ли добиваться девушку, как понять от Бога ли эти отношения? 14 Как не отчаяться если на жизненном пути не встречается супруг? Как смириться с одиночеством? 15 Почему разводятся люди которые венчались? Допустимо ли это? 16 Как избавиться от компьютерной зависимости? 17 Как правильно выстроить последовательность: любовь к Богу, к себе, к родителям, к любимой. 18 На какие важные качества надо обращать внимание женщине, при выборе супруга? 19 О борьбе с гневом 20 Как понять что где-то Господь ждёт смирения а где-то наоборот: действий? 21 От чего бывает уныние? 22 О правильном поведении пары до брака 23 Как обрести целомудрие? 24 Нужна ли семья если и без неё можно обрести мир, радость и покой? Есть ли тут лукавый? Вопрос разведённого человека. 25 Правильный выбор: трудничество в монастыре или воспитание ребёнка? 26 Как объяснить ребёнку что папа ушёл к другой женщине?