Перейти к публикации

Olqa

Пользователи
  • Публикации

    8 109
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    542

Все публикации пользователя Olqa

  1. Olqa

    О молчании.

    Да, только потом иногда "догоняют" подробности чужой жизни...Засада, о которой известно, но в которую попадаешь все равно.
  2. Точно-точно, тоже обратила внимание, что ЛостШип намного моложе профессора Осипова, по утверждению товарища))). Откуда веси?)))Вчера случайно на лекцию уважаемого профессора наткнулась на Радонеже. Как раз семинаристам о двух путях говорил. Что он говорил (((( как он говорил ((((. Также, как после беседы профессора с оптинскими монахами об Иисусовой молитве подумала - какого вероисповедания уважаемый профессор? И утешение конечно, что дорогие о Господе отцы, братья и сестры все те же и все здесь же. ))
  3. Развернутая беседа на заданную тему. Со странички отца Димитрия Смирнова. Почему в Церкви четыре поста? Неужели нельзя все подряд есть, зачем себя мучить? Вот сейчас как бы хорошо молочка попить – травка свежая, молочко парное. Но нельзя, пост. И этим постом мы возносимся над своим плотским желанием, мы показываем, что духовная сфера для нас важней. Хотя кому-то поначалу, может быть, и трудно поститься, но ведь как душа радуется посту, как окрыляется сердце, как молитва лучше идет от того, что мы утесняем свое тело, свою плоть. А если мы будем поститься еще душевно, ограничивать свою душевную сферу, а все освобождающиеся силы тратить на духовное – почаще в храм ходить, почаще к причастию готовиться, побольше Евангелие читать, ближнему любви побольше оказывать, стараться кому-то помочь – ради Христа, чтобы Господь дал благодать?! Когда жизнь налаживается, когда полная свобода, полное изобилие – это страшно для души, потому что человеческое сердце быстро жиреет. А ведь каждый хочет, чтобы все было хорошо. Представим себе на секунду, что наступило наконец это «все хорошо». Ну и что? Храмы опустеют. Кто будет молиться? Ну, может быть, десяток наберется на всю Москву, которые будут Бога благодарить. В храм-то люди обычно приходят от скорби. Господь избирает людей скорбью, потому что Он Сам скорбит. Господь глядит на нашу землю и скорбит: люди, что же вы делаете? Я вам дал такую землю, такую планету прекрасную! Гагарин летал, восхищался – такая красота! А во что ее превратили? Это ужас! Люди, а во что вы себя превратили? Во что вы превратили человеческие отношения? Вот посмотрите, как живут кот с кошкой, как воробьи живут между собой, – и посмотрите на свои отношения. Это же кошмар. А во что вы тело свое превратили? Тело дано как орудие для исполнения предначертаний Божиих, а человек что с ним делает? Какую он пищу ест? Ту, какая ему вредна. Какие он напитки пьет? Какие его разрушают, делают дураком, безумцем. Все извращено, все напоено всяким блудом, все служит совершенно не той цели, для которой Господь предназначил. Господь создал для одного, а человек все делает наоборот, все испортил, все изгадил. Ученые говорят, что скоро на земле наступят очень мрачные времена. Они, конечно, наступят, это обязательно; и антихрист придет. Все это будет. Поэтому нам нужно не расслабляться, не распыляться по миру, а стараться собирать духовное сокровище по крупицам, стараться вникнуть в духовную жизнь, побольше молиться, все время понуждать себя на духовное делание, постоянно закалять и упражнять свою душу. Протоиерей Димитрий Смирнов
  4. Конечно, огласительную беседу надо бы проводить с сестрами, прежде чем пропускать на территорию мужского монастыря.)) Особенно с туристками. Откуда подавляющему большинству знать про особенности монашеской жизни?
  5. Епархиальная собственность, не храмовая. Так поняла. Как-то размышляли, что если что, "заберем" храм , он же наш. И все в нем наше )). Ан нет. Сказал отец Настоятель. Он в епархиальной собственности. Мудрое решение, однако ))
  6. Владислав, мы конечно же не ссоримся. Так ведь?)). Пытаемся обменяться мнениями. Каждый прав и неправ, в зависимости от личных возможностей, способностей, желаний и реальности. Не хотела от Вас получить ответ, зачем же Вы едите в Оптину. Ведь все есть в Москве, и не в Москве тоже есть почти все. И отцы, и исповедь, и святыни. Вопросом хотела Вас сподвигнуть к пониманию, для чего едут в Оптину. Конечно, всякое бывает, падают люди. Конечно, бывает, могут не осознавать, не видеть в себе соблазна, даже и специально, можно предположить, некоторые лезут на глаза. Это беда. Любой грех беда. Но и спасения всем хочет Господь. И страсти свои надо знать в лицо. И что-то с ними делать научиться. Тело осквернять прртивно. А душу? Вот тепла нет в этом году, страдаем. Зато меньше мелоодетых жен. И в Оптине тоже)) Но зато мы пообщались здесь)). Получили очередной неоценимый опыт Оптинского смирения. Наверное, ради него стоило потерпеть духовную брань )) Простите, если что не по душе пришлось в словах.
  7. Владислав, можно до без конечности говорить.)) Вы не хотите ли сказать, что не по Воле Божией так или по-другому с Вами, со мной ли, с Оптиной ли Пустынью? Не решайте за все человечество )) Старца Макария Оптинского хорошо читать всем.Доходчиго объясняет о наших желаниях получить там или счм чего. И о воспитании Господом при наших желаниях. Звучит наверное поучительно, но целью не ставлю поучать.
  8. Саша, и все же, поверь, возможна даже и при всей твой (и моей, конечно, тоже) брани мы и понятия не имеем о той, что у монахов. Ты же по мере духовного роста осознаешь что-то новое - духовные переживания, более острую боль за близких и прочее. Не говорю, что тебе легко. Просто другое. Ну и в миру что помогает? Кому телевизор, кому поболтать, кому покушать или еще хуже что)). Магазины, тряпки, штучки, новости..А не в миру?
  9. А вообще, про Оптину мало кто знает, об этом видеоролик есть. Видимо, ровно столько, сколько Оптина может вместить.
  10. Владислав, ну а Вы для чего в Оптину, хоть редко, но приезжаете? )). В зону такого повышенного риска)). Не заподозрит ли и Вас Елена в грехе блуда при таком количестве соблазна там, включая старушек?)))) Ну а если серьезно - из ответов Ваших поняла, что Вы не "в теме", простите, конечно. Это не в уничижение Вам. Это Ваша мера пока, и это хорошо. Если поехать в Шамордино, например, то на исповедь попадете...к Оптинскому иеромонаху. А в Дивеево, если повезёт, к сопровождающесу свою паломническую группу священнику, например. Кому где и когда быть решать не нам. Верующий человек не может по-другому рассуждать. Если вспомнить все духовные уроки форумского отца с Ником ЛостШип )).
  11. Когда работала думать и говорить могла только о работе и ее особенностях. Сроки, даты, справки, нормы, зарплата, цифры, совещания и прочее, прочее... Просто рассуждала о крике души, прозвучавшем здесь, что это, думаю, так обо всех сразу и выводы. Мне тоже думалось в свое время, что всех бухгалтерия должна интересовать и ничего другого. В женских монастырях отцов нет. Исповеди нет такой, как в мужском. Кому и где быть не нам решать.
  12. Сегодня после Всенощной пили чай. Одна из прихожанок рассказала о себе, что в 1936 году ее и других детей привезли из Испании, их родители-коммунисты были расстреляны, в Калужскую область, где они были разобраны в семьи. Ей не было еще и трех годиков. Испанию не помнит совсем, но хорошо помнит войну, немцев, разные события и происшествия. Их не усыновляли. Но семьям платили по ее словам приличные деньги. Каждый месяц представитель РОНО приезжал в семью и смотрел что и как. В четвертом классе узнала, что она не родная своей семье. В школе сказали. Сейчас она веселая, жизненная старушка. В 2000 году сын свозил ее в Испанию, но сердце ее там не откликнулось. Только лишь понравилась музыка красивая на площади. Все мы вместе с батюшкой слушали с удивлением - рядом проживший не одно десятилетие человек оказался с такой вот историей. Про войну интересно рассказывала, глазами 10-летнего ребенка. Два раза была бита немцами, штаб которых как раз был в их деревне. Носила в котелке нашим пленным солдатам картошку. Два раза удачно, а третьего раза немец не потерпел. Дал ей такой крепкий подзатыльник, что она вместе с котелком отлетела со ступенек в куст смородины. Наши рыли окопы, но кроме лопат у них ничего не было, поэтому в плен без всякого боя были взяты. Картошки перед смертью покушали. Вечером их недалеко от деревни расстреляли. Это были первые месяцы войны, когда еще мало что было понятно. Обозвала немецкого дядьку, а он по-русски сказал, чтоб не баловалась. Время жестокое. Когда немцы ушли какое-то время еще жили в относительном достатке, какие-то запасы были. А вот 1946-1947 годы были на выживание. Мороженная картошка с лебедой и семенами конского щавеля - основная еда. Батюшка добавил воспоминание еще одной прихожанки о первых месяцах войны. Она подростком попала в Калугу после ее взятия немцами. Калуга как бы на горочке стоит. Прошел сильный дождь, вода по улочкам стекала вниз, в Оку. Красные кровяные потоки, смытые дождем...А испанка наша, вернее ее приемная семья, пыталась разыскать хоть какие-нибудь сведения - откуда дети, как их настоящие имена и фамилии. Но в погреб, куда были спешно помещены все архивные документы, попал снаряд. И ничего не осталось. Вот такая история сегодня к концу дня. А завтра вечером в храм привезут икону Божией Матери "Калужская". Ее возят из храма в храм по Калужской земле. Ту, что обычно находится в Троицком Кафедральном Соборе города Калуга.
  13. Эк, как товарища прихватило. Тяжелый случай. За масками легко конечно прятаться и поучать. Только вот читать уже почти некому здесь. Вы бы распечатали в виде листовок свои материалы и раздавали бы при входе в Оптину. Ну и певчим тетенькам заодно, а также братии, они видимо не в курсе. На беседу к отцу Наместнику - как, не пробовали сходить с наболевшим ? ВКонтакте еще можно внедриться. Там сплошные ахи и охи по Оптине. Откройте глаза народу несведующему. Глядишь, все о себе все поймут и Оптина опустеет...
  14. Olqa

    Поездка на родину свт. Игнатия, с. Покровское

    С Праздниками, мать Василисса! Интересно, что они там у вас за истории складывают))
  15. Но важно следить, не сотворило ли сердце мое себе кумира?)). И однажды от священника получила совет не увлекаться современными яркими личностями, чтобы не стать соучастницей их ошибок. Т.к. своих много, с ними бы разобраться. Повторюсь - не увлекаться. Не более.
  16. Olqa

    Оффтоп

    Сердцу не прикажешь и в отношении ко священнику, забывая о его сане, видя в нем мужчину(((. Горько, что раз за разом сестричка по духу ОСУЖДАЕТ ((. Хотя бы уж отделить отца Андрея от его поступка. Он покаялся, Господь простил !
  17. Olqa

    Поездка на родину свт. Игнатия, с. Покровское

    Мать Василисса! Поклоны за "Первый выгон скота"! Радостно было вместе с коровками. Козлятки как котятки у вас там. Все малыши в чем-то похожи))
  18. Игумения Таисия Леушинская. Прижизненный портрет. До реставрации и после. История случилась в 2004 году. "...Встретила нас очень радушная и милая женщина по имени Ольга – из тех подлинно русских людей, которые не знают тонкостей догматов и канонов, не владеют церковным этикетом, зато хранят истинное и нелицемерное благоговение пред Богом и искреннюю любовь к людям. Она пригласила к накрытому столу, разлила душистый чай и показала экземпляр нашей газетки с заметкой о матушки Таисии и ее фотографией. Газетку ей передала знакомая. «Сама я в церковь очень редко хожу, - смущенно призналась хозяйка – но в Бога всегда верила». Фотография на газетной странице показалась ей смутно знакомой, и дома она вспомнила про старый портрет. Оказалось, что сама она происходит из с. Мякса, там родилась и выросла, там жили ее родители и бабушка. Но после школы она оттуда уехала и уже бывала только наездами, изредка. В Белоруссию же переехала, выйдя замуж, и после этого совсем не бывала в Мяксе. В доме ее бабушки, как она помнила, жила какая-то пожилая женщина, которая всегда ходила в платочке. «Вроде бы монашка», - пояснила она. Потом она умерла, а вскоре умерла и бабушка. После ее смерти из дома забирали вещи и среди прочего обнаружили картину на холсте, свернутом в рулончик. Там была изображена монахиня: «Таисия, - это моя мама помнила, а вот откуда она и почему оказалась у нас – того она уже не знала», - объясняла Ольга. Картину свернули обратно и убрали подальше – до лучших времен. При переезде в Белоруссию она среди прочих родительских вещей отправилась вместе с Ольгой. Конечно, нам не терпелось увидеть этот портрет. Ведь до сих пор мы довольствовались только черно-белыми фотографиями матушки Таисии, а цветное изображение было только одно – мелкое, на последней фотографии, выполненной С.М.Прокудиным-Горским в 1913 г. Но в первый момент мы даже не поняли, что Ольга принесла: она держала в руках какую-то палочку. Оказалось, что вырезанный из рамы холст был свернут вокруг гладко обструганной палочки. Когда портрет развернули, то перед нами предстало очень живой лик, написанный довольно просто и безыскусно, но абсолютно узнаваемо и с большой любовью. Хотя картина была покрыта трещинами, по уголкам краска облупилась и потускнела, но в целом он сохранился отлично, особенно лик. Матушка Таисия была изображена в анфас с двумя крестами, с книгой в одной руке и красивыми четками на другой руке. Очевидно, что перед нами был официальный портрет со всеми наградами матушки Таисии: первый крест она получила в 1889 году ко дню Св. Пасхи, как явствует из ее послужного списка, а 15 мая 1892 года была награждена вторым Золотым с украшениями наперсным Крестом, выдаваемым от Кабинета Его Величества. Кроме того, в декабре 1913 к празднику Рождества Христова матушка Таисия была удостоена Высочайшего подарка – Аметистовых четок в золотой оправе. Все эти награды оказались запечатлены на портрете. Портретное сходство с матушкой Таисией - очень явное. Это нетрудно заметить, сравнивая его с известными нам фотографиями матушки, особенно более поздними..." Полностью история здесь, в ЖЖ протоиерея Геннадия Беловолова http://otets-gennadiy.livejournal.com/288896.html .
  19. Вот встретилась статья. Протоиерей, настоятель Патриаршего подворья святителя Николая Чудотворца в Бари Андрей Бойцов, Бари, 19 мая© Михаил Джапаридзе/ТАСС Православные россияне ждут прибытия части мощей святителя Николая Чудотворца из итальянского города Бари в Россию. Историческое событие - впервые за 930 лет - состоится 21 мая. Несмотря на то, что в некоторых храмах России хранятся частицы мощей святого, который считается покровителем сирот, путешественников и невинно осужденных, в Русской православной церкви придают особое значение принесению части мощей из Бари. Впервые в Россию доставляется значительная часть, в подлинности которой нет сомнений. О том, как жители Бари и провинции Апулия, покровителем которой является святитель Николай, решились поделиться с россиянами, какие чудеса связывают с именем святого и как происходил процесс отделения мощей в древней раке в базилике, в интервью ТАСС рассказал настоятель Патриаршего подворья святителя Николая Чудотворца в городе Бари, протоиерей Андрей Бойцов. - Отец Андрей, свидетелями какого события являемся в городе Бари ? - Мы находимся в преддверии действительно исторического, эпохального события, конечно, в большей мере, для верующих Русской православной церкви, потому что впервые в Россию приносятся мощи святителя Николая Чудотворца именно из города Бари, где, как мы знаем, мощи покоятся с момента перенесения их из города Миры Ликийские (сейчас город Демре, Турция) в 1087 году. И так как это событие было фактически похищением мощей, то в Бари и сложилась традиция такого ревностного отношения, когда жители Бари категорически избегали всех просьб о том, чтобы поделиться мощами, чтобы временно куда-то их доставить. Они даже специально предусмотрели под престолом, под которым покоятся мощи, очень массивную мраморную плиту, чтобы не так-то просто было их достать. Единственный раз, когда мощи доставались из-под престола - 1952-1953 года. Во время фундаментальной реставрации мощи достали и они более двух лет были вне своего обычного места. Тогда был проведен эксперимент: часть мощей запаяли в герметичную колбу, чтобы проверить факт мироточения. И внутри этой колбы также образовалось святое миро. - То есть, жители отдают нам очень дорогую для них реликвию? - Подчеркну, что священнослужители, которые заботятся о Базилике, сначала это были бенедиктианцы, а с 1950-х годов это монахи Доминиканского ордена, ни разу ни отдавали частицу мощей. Максимум, чем они могли поделиться - чистым неразбавленным миро от мощей святителя Николая Чудотворца. В особых случаях они благословляли в дар частичку ковчега, в котором бариийские моряки в 11 веке сюда принесли мощи. Мы с вами являемся свидетелями уникального исторического события, когда именно мощи, значительная часть, будут впервые доставлены в Россию из Бари. - Как и когда состоялось извлечение части мощей? - В ходе встречи в Гаване на Кубе в феврале 2016 года Святейший Патриах Кирилл просил об этом Папу Франциска. После положительного ответа папы Римского, архиепископом города Бари монсеньором Франциско Каккуччи была организована комиссия, и было принято решение привлечь для извлечения мощей из раки профессоров медицинского факультета Барийского университета, потому что, как я уже сказал, мощи находятся под спудом - очень массивной мраморной плитой. В этой плите устроено отверстие диаметром 5 сантиметров, что было сделано ещё в средние века, чтобы через него на праздник принесения мощей святителя Николая Чудотворца (по григорианскому календарю - 9 мая) была возможность доставать миро. Раньше в это отверстие погружалась трость с нанизанной губкой, а потом миро, которое впитывала губка, отжималось в сосуд. СМОТРИТЕ ТАКЖЕ Земля единства христиан: как итальянский город Бари стал центром паломничества Но уже с 1980-х годов был устроен специальный насос, которым откачивают миро. В общем, медики столкнулись со сложной задачей: не повредив мощи, аккуратно извлечь их через это отверстие очень маленького диаметра. Это профессионалы, в том числе криминалисты. В беседе со мной они говорили, что видели останки людей эпохи палеолита, а также участвовали в освидетельствовании мощей многих католических святых, живших в средние века и просто имели дело с останками недавно почивших людей. Но так как святитель Николай почил примерно в 368 году, во второй половине 4-го века, и после его смерти прошло более 1600 лет, они очень опасались, что их можно повредить, потому что в гробнице очень влажная среда и кости хрупкие. - Как удалось провести изъятие и в каком состоянии мощи? - Мощи были подняты посредством медицинской аппаратуры, приборов, которыми делают операции через маленькие разрезы. У них на конце есть камера, чтобы смотреть и диод, чтобы освещать пространство. И вот такое медицинское “плечо” было опущены, и сразу же мощи были освидетельствованы. Медики остановили свой выбор на левом девятом ребре. Символично, что это именно та часть мощей, которая находилась рядом с сердцем, а сердце - это средоточие духовной жизни каждого человека и, конечно же, подвижников Христовых. На профессоров произвело очень большое впечатление состояние мощей, потому что они сказали, что максимум 100 лет они бы дали, а никак не 1600-1700 лет. То есть, для них это тоже чудо, превышение неких ествественно-физических параметров. - Люди часто обращаются к святому с просьбами. Известны ли вам случаи чудесного исцеления от болезней? - Да, часто сами верующие рассказывают о таких случаях. На профессоров произвело очень большое впечатление состояние мощей, потому что они сказали, что максимум 100 лет они бы дали, а никак не 1600-1700 лет Русская община в Бари не очень велика, всего около 60 человек, но город посещает множество паломников из России. Мне запомнилась одна женщина, исцелившаяся от слепоты, медики не оставляли ей никакого шанса на исцеление. Так или иначе, после молитвы и паломничества сюда, в Бари, она обрела зрение. Сюда приезжают много пар, страдающих бесплодием. Отрадно, когда через год они уже приезжают сюда с младенцем. Часто приезжают молиться об избавлении от несправедливости в судебных решениях. Мы стараемся вести определенный дневник, который, быть может, будет опубликован. - Действительно ли 9 мая город становится русским из-за числа паломников? - В большей степени 22 мая, в день памяти перенесения мощей, которое католики по своему календарю празднуют раньше, 9 мая. И наши паломники приезжают раньше сейчас, на этот григорианский праздник, чтобы посмотреть как миро собирают. А так, русским Бари становится как раз сейчас, 21-22 мая. До кризиса 2008 года и до 10 тыс с приезжали. В последнее время, это в районе 4-5 тысяч человек на праздник. Беседовала Екатерина Ефимова
  20. Максим, Вы учите?! Вы же учите:"Там все сказано правильно.Ничего менять и добавлять не нужно". Кто благословил? И кто добавляет или меняет? Как относитесь к творениям святителя Иоанна Златоустаго, помогающим понять Евангелие?
  21. Olqa

    Нуждаюсь в совете

    Чтобы рассуждать о поступках матери наркомана надо ею быть. И то недостаточно. Потому что матерей наркоманов много, у каждой свое отношение к ее горю.
  22. То есть Максим предлагает нам его слушать, а не святителя Иоанна Златоуста, например?)) Однако, дерзновение! Где так научили? ))
  23. Olqa

    Нуждаюсь в совете

    Мария, а сам Христос за что пострадал? От кого потерпел? Что защищал? ...терпеть без всякого смысла физическое или психологическое насилие и манипуляции... Если убрать "без всякого смысла" - не это ли и происходило с Ним? Конечно, разное бывает, но все равно сведется к одному - терпеть ради Христа не только тогда, когда обвиняют как верующего в Него, но и в повседневной жизни, каждый день, все, что уязвляет терпеть. Стремиться к этому. Понимаю так ))
  24. Знакомая, у которой духовный отец в Украине, просит завтра по возможности вздохнуть о православных Земли Украинской. Завтра стояние у Рады.
×
×
  • Создать...