Olqa

На злобу дня. О "пятой колонне" из википедии: В политической фразеологии и журналистике словосочетание активно употребляется по отношению к различным типам внутреннего противника, обычно в кавычках, что подчёркивает прецедентность названия. Авторство термина «пятая колонна» приписывается испанскому генералу Эмилио Мола, командовавшему армией франкистов в ходе гражданской войны, на основании свидетельства мадридского журналиста газеты Нью-Йорк Таймс Вильяма Карни. Согласно Карни, наступая на Мадрид, Мола передал по радио в начале октября 1936 года обращение к населению испанской столицы, в котором заявил, что помимо имеющихся в его распоряжении четырёх армейских колонн он располагает ещё пятой колонной в самом Мадриде, которая в решающий момент ударит с тыла. По мнению Х. Томаса , за несколько недель до Молы термин был употреблён бароном Сент-Освальдом. (в то время корреспондентом в республиканской Испании). Михаил Кольцов, находившийся в это время в Мадриде, приписывал термин генералу Вареле. Э. Нолте в своей книге «Фашизм в его эпохе» возводит историю словосочетания к Муссолини, который уже во время Первой мировой войны говорил о «пятой армии» (итал. quinta arma), которую Германия создала в тылах противников союза Центральных держав (союз в то время состоял из четырёх стран). Термин быстро распространился в республиканской Испании, возможно, из-за аналогии с «пятым полком». Практически сразу его кальки проникли и в большинство европейских языков. Накануне и во время Второй мировой войны 1939—1945 годов «пятой колонной» называли нацистскую агентуру в различных странах, помогавшую захвату этих стран немецкими войсками: диверсанты, саботажники, шпионы, провокаторы, террористы, агенты влияния, изменники, коллаборационисты В российской политической фразеологии словосочетание активно употребляется в журналистике по отношению к различным типам внутреннего противника/врага, обычно в кавычках, что подчёркивает прецедентность названия. Е. Шабалина выделяет следующие применения: политические группировки, тайно или явно противодействующие основной политике государства; террористы; бизнесмены с интересами за границей. Шабалина также отмечает «устойчивую денотационную отнесённость» термина к еврейскому населению России в нескольких контекстах, указывая на возможные лингвистические ассоциации со словосочетанием «пятая графа». Историки употребляют словосочетаниe для обозначения подрывной агентуры вражеских стран (как истинной], так и выдуманной в пропагандистских целях).

Сестрички, никто не помнит где видео отца Олега ? или хотя бы как храм его называется? Может я не права и сейчас не время смотреть тот молебен? Я помню как-то утешительно было и пение и чтение...Про храм можно в личку. Видео там вроде точно есть это... Или как ?))

Вроде два дня маловато для горячки? Или это от другого зависит? Вроде как нельзя не похмелять в меру...Помню, мой супруг спекулировал всегда этим...Но вроде и правда не шутки...Машенька, Вы потерпите, помоги Вам Господь..."Неупиваемая чаша" - акафист. И здесь где-то видео отца Олега размещали - он молебен служит о таких болящих. Не знаю, может Вам в утешение посмотреть, если есть время...Как бы найти запись эту...

Давай, братик, держись!!! Если бы таким образом можно было решить проблемы...Только отодвигаем их))). Домой, братик, домой!!! )) И супругу с собой, обязательно!!

Мария, если он слышит и слушает - напомните ему, что он обещал немощной сестричке отвезти письмо в Оптину...Может он сможет себя организовать - много его знакомых едет в субботу... Может сможет...? Или как? Хотите - напишите мне в личку... Поклон ему!!!

"Рыцарский турнир" Вы, Владислав, выиграли ))) Поздравляю ! и благодарю!

Владислав, опять же на всяк. случай спрошу - а Вы не критикуете меня сейчас, нет? ))). Никогда не ставила себе такой цели - критиковать. Писала, то, что на душе. Вам вот не по сердцу пришлись мои слова, Вы пишете обо мне. Примерно также рассуждаю и я. )) И вот эти Ваши слова - удивительное дело и случайное совпадение - я думаю точно также : ))) Поверьте, желания вас обсуждать совсем нет, однако вы себя так проявляете, что по другому не получается. Может действительно вы не будете критиковать обсуждения в темах, которые вам не интересны, чтобы никого не раздражать своим недовольством? Одно дело по теме писать, другое дело одергивать и указывать. Здесь собрались взрослые люди, сами разберёмся, что где писать и как креститься. Если ошибёмся - отцы, модераторы и администраторы поправят.

Владислав, на всяк.случай напишу, что в том посте (№ 129 - о юморе), если Вы внимательно прочитали - не мои мысли, а цитата с сайта Псково-Печерского монастыря - монахи (а не я))), отвечали на вопрос сестрички. И кто знает - если бы не их ответ, может не 28 страниц было бы , а 128 - "юмора". Это хорошо, что Вы меня решили пообсуждать. )) Спаси Господи! Только много тут не по теме. Хотя как сказать. )) Я и еще про юмор писала - быстрее найти, если не ошибаюсь - в теме "Оффтоп" )) Загляните. )) Еще посоветовала бы помнить, что всяк человек ложь. И что пятая колонна пользует всякие ресурсы, православные тоже. Это по теме этой темы. Никого не имею ввиду.

Призываю всех помнить, что каждодневная злоба дня нашего состоит, например, из этого : Гл.29 "Невидимой брани" Ведай, возлюбленне, что диавол ни о чем другом не печется, как о погибели каждого из нас, и что не одним и тем же способом ведет со всеми брань. Чтоб тебе было это яснее увидеть и понять, представлю тебе пять нравственных состояний людей и опишу соответственные им козни, обходы и прельщения вражеские. Состояния сии суть следующие: одни пребывают в рабстве греху, и помышления не имея об освобождении от него; другие, хотя помышляют об этом освобождении и желают его, но ничего не предпринимают, чтобы достигнуть его; есть и такие, которые по освобождении от уз греха и стяжания добродетелей попадают опять в грех с большим растлением нравственным. Из этих последних одни в самопрельщении думают, что, несмотря на то, все еще идут к совершенству, другие в беспечности оставляют путь добродетели; иные саму добродетель, какую имеют, превращают в повод и причину зла для себя. На каждого из таковых враг действует, соображаясь с его настроением. Или из этого: Гл.9 О приготовлении к брани с врагами в час смертный Хотя вся жизнь наша на земле есть непрестанная брань и нам предлежит вести ее до самого конца, но главнейшая и решительнейшая брань ожидает нас в час смерти. И кто падет в сей момент, тому уже не встать. И не дивись сему. Ибо если враг дерзал приступать к безгрешному Господу в конце земных дней Его, как сказал Сам Господь: «Грядет бо мира сего князь, и во Мне не имать ничесоже» (Ин. 14:30), то что же может удержать его от нападения на нас, грешных, в конце нашей жизни? И святой Василий Великий говорит в толковании 7-го псалма на слова: «да не когда похитит яко лев душу мою, не сущу избавляющу, ниже спасающу» (Пс. 7:3), что самые неутомимые бойцы, всю жизнь неопустительно боровшиеся с демонами и избегшие их сетей и устоявшие против нападений их, в конце жизни подвергаются князем века сего осмотру, не окажется ли в них чего-либо грешного; и те, у которых найдутся раны или пятна и отпечатки греха, удерживаются им в своей власти, а те, у которых не найдется ничего такого, минуют его свободно и упокоеваются со Христом. Если так обстоит дело, то нельзя не поиметь сего в виду и не готовиться наперед встретить час тот, чтоб благоуспешно прейти его. Приготовлением к тому должна служить вся жизнь. Ты окажешься добре приготовленным к тому часу, если в продолжение всей данной тебе временной жизни будешь мужественно бороться с врагами своего спасения. Приобретши во время жизни добрый навык добре побеждать врагов, ты и в час смерти легко стяжешь венец победы. Также чаще помышляй со вниманием о смерти, приводя на мысль все имеющее тогда случиться. Если будешь так поступать, то час тот не неожиданно застанет тебя, почему не устрашит тебя или не сильно устрашит, и душа твоя, не расслабляемая страхом, окажется более крепкою и сильною к подъятию брани и преодолению врага. Мирские люди бегают помышления и воспоминания о смерти, чтоб не пресекать своих чувственных утех и наслаждений, которые не совместимы с памятью смертною. От этого у них все более и более растет и крепнет привязанность к благам мира, не встречая ничего, перечащего ей. Зато, когда придет время разлучиться с жизнью и со всеми любимыми вещами и утехами, они непомерно мятутся, мучаются и ужасаются. Чтобы такое помышление о смерти принесло весь свой плод, надлежит тебе при сем, поставляя себя мысленно в состояние умирающего, в теснотах и томлениях предсмертных, представлять живо и могущие напасть на тебя тогда искушения вражеские с воспроизведением вместе и тех мыслей и чувств, какие сильны отразить их. Какие именно возможны тогда вражеские нападения и как отразить их, я изложу тебе вслед за сим, чтобы ты, пока жив, навык к мысленному в них упражнению, а когда придет час смерти, употребил их и делом. Ибо ту брань и тот бой, который имеет быть только однажды, надо уметь и навыкнуть хорошо принять и поднять тому, кому неизбежно встретить их, чтоб не сделать ошибки и не потерпеть потери, каких уже поправить нельзя. Кому интересно - читайте дальше часть вторую "Невидимой брани".

А насчет критикую...Да, Светлан, Вы правы...Получается, что критикую...Уже больше четырех лет просиживаю тут, видимо перебор, пора закруглять свою писанину...))) Простите и за критику тоже. Чем был дорог форум - этого уже нет ничего, к сожалению...

Вот в Украине поменяли....

Светлана, разумнее, когда каждый занимается своим делом)). Простите, если что! ))

Сергей, скорее всего навряд ли точно кто скажет Вам - будет отец Илий или нет. Почитайте эту тему, станет понятно о передвижениях батюшки)).

Проиграет - и что??? Я как-то приличное уже время назад слушала на православном ресурсе толкового специалиста, спокойного, уравновешенного, грамотного и "старинного" )). Он спокойно и без всякой истерии сказал - один из возможных сценариев развития событий последних времен - война на территории России. Я не хотела бы, чтобы еще кому-то представились те картины, которые тогда пронеслись перед моими глазами... Не знаю как объяснить....Ну понимаете, пока есть еще время, его надо с пользой для себя, своих близких. Самое главное - для души...Горько, что считаем себя православными, а даже и креста не носим...Или вот была на беседе в храме - говорили "Об участии верных в Евхаристии". Начали обсуждать...((((((( Ушла с чувством, что была в ЖЭКе советских времен на собрании...Я тоже "поучаствовала"....Ну т.е. мы - никакие....И время идет...А самое главное, какие бы прогнозы мы не озвучивали - не забываем ли мы о самом главном событии - о произволении Господа о каждом из нас, какие бы у кого ракеты не были...Какими будут наши последние слова и мысли - вот это только страшит...

Светлана, окружающий мир меня, например, интересует...Очень! ) Я очень скорблю о людях, которым сейчас так тяжело в Украине...Но я тааак мало знаю о Православии, о церковных службах и т.д....Так представляю, что для будущей моей жизни совсем неважно какие в Америке ракеты, танки и т.д. ))) Примерно, кратко я...Это не против кого-либо, не за...Это у меня ))) Понимаю, что я старше на много, поэтому Вам и многим не совсем меня понятно)).

Ребят, пройти можно мимо всего...Что правильно, конечно....Каждый пишет что считает нужным. Так ведь? И я - тоже...))) Просто представляю тех, кто наполняет Оптинские храмы...Не только монахи, они отделены от мирян, не про них...Слава Богу, что они все далеки от этой суеты...Контраст, сильный....Нет, объяснить не получится - слова пустые... ))

По ссылке у меня фоточки открылись, на адрес не обратила внимание. Станция (она, моя - ж.р.) еще понятно - Фруктовая. А село (оно, мое с.р.) - вроде как понятнее Фруктовое...))) Ну да ладно, мне с учительницей повезло когда-то в школе, вот и "проверяется" до сих пор))) Нет, резануло слух - Церковь фруктовая - у Софии в комменте...Может конечно в народе могут дать какое-либо еще название храму...Хотя не знаю... Храмы же в честь Святых называют или событий каких...