Olqa

Машенька, наверное потому, что таковы именно друзья в духовной жизни. Теперь радуюсь просто нормальному общению с едиными по Духу. Когда рады друг другу при встрече, когда понимаем друг друга...

Елена, по-человечески вместить это трудно, но у Господа вот такой путь был пусть для меньшего, по сравнению с отступниками от веры и значит Христа, количества людей. Такой путь спасения. Читать их житие, рассказы, воспоминания...Милость Божия, дары! Они наши Молитвенники, их много уже известных, а сколько безымяных для людей. И во все времена оставались преданные Господу люди, малое всегда количество, о котором и говорил Господь, но они хранили веру. И будут хранить. 8 сентября день блаженной кончины священоисповедника Романа Медведь. Вот здесь его житие http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsearch%3Bweb%3B%3B&text=&etext=802.qNxInq6wG7D6ojzaIjRds39oIIsTsPMxbKlXH8G1qYOItoBvkvidkFDrrmBuOdxilR0GsSGm8pJMEtjP9_PF2g.f234fb512981cd1500aee6d428dac4f9bdbbf896&uuid=&state=PEtFfuTeVD4jaxywoSUvtNlVVIL6S3yQDiVIWGNU7dhoxisU75OKnw&data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1Ldmtxa3I3b2NLb3FqZzhrUnlRMGwtU2g3VjdDN1BMeE5acEk4SzdzOGtGSXM1TndINmZkNUdPdTg4bi0tU1ZKSmlJZF9aUXYtRFRIa2IwSXlPZDRpTWR3S2N3T0RQRFVQVTNmLVpVQURxZ0dLbHU&b64e=2&sign=d25c73bb6402b1d26b381e3a2c886015&keyno=0&cst=AiuY0DBWFJ5fN_r-AEszk2sBcqvcYnBrJqR087_ydrtxAzgB8liMqHqD5gUtBoU2bMWF0DnRarAV_X54QFQromiRU4w8wuaDAQulsEfzefbf-rUGOKEEbmJsOCQZU0_Eu0OIb0E8LOO2rU3rguIfRwy-Bc6yxXQOeuXtaeDZf2Gj5ct1B7p7M0UEBXQ2pQtuFAFYcHDIY5o&ref=cM777e4sMOAycdZhdUbYHtkusEOiLu3mdB1NJZzO2O63oDHcrpm-wzhAov6ge65f8czobiAM7zZCRI68i53nqR1llMRUm2wK0WfeHTeNO4EM1jlN0GfEuCPkNw2B-hdIQbdNHu-tvlbAMEdqn7G7sSCiOay_XWWCxNlRIZl5oiXxFrx6L_jlyWPLmgkhTWmb&l10n=ru&cts=1441484953572&mc=3.1496734471867414 Или вот часть из документа о мученике Борисе Козлове: тройка при УНКВД СССР по Калужской обл. 21/11/1937 Обвинение "будучи враждебно настроен по отношению к Советской власти, проводил к/р агитацию, участвовал в тайных сборищах монахов" Приговор высшая мера наказания — расстрел Групповое дело "дело оптинского монаха Евтихия (Диденко) и др., Козельск, 1937г." Дело N Д.П-1218 архива УФСБ РФ по Калужской обл. По делу проходили, кроме Бориса Козлова, оптинские монахи Авенир (Синицын), Евтихий (Диденко), Савва (Суслов), Марк (Махров). Из показаний свидетелей: "Будучи враждебно настроен против Советской власти, в августе 1937г. доказывал, что "Бог спасет людей от варваров, которые закрывают церкви". Тайно посещал церковь в выходные дни, где встречался с монахами". "Ввиду того, что я жил вместе с Борисом Козловым на квартире, мне стало известно, что Козлов частенько посещал монашеское сборище в церкви, но все это укрывал от посторонних граждан. Дома читал церковные книги и доказывал, что только Бог избавит людей от мучений и призывал веровать в Бога". Из протокола допроса: "- Вы при больнице организовывали монахов, устроили монаха Тихона сторожем, чем вызвали недовольство служащих, и проводили контрреволюционную пропаганду против Советской власти... — Сторожем больницы был принят монах Тихон, кто его рекомендовал, я не знаю, принял его завхоз... Пропаганду против Советской власти я не проводил и ничего по этому вопросу показать не могу. — Вы тайно посещали сборища монахов Оптина монастыря. — Сборища монахов я не посещал, но церковь я посещал и пел на клиросе вместе с монахинями". 21 ноября 1937г. "тройка" вынесла приговор о расстреле Места заключения Калужская о., г.Сухиничи, тюрьма Год начала 1937 День начала 30 Месяц начала 10 Год окончания 1937 День окончания 5 Месяц окончания 12 Кончина 1937 День 5 Месяц 12 расстрел Место Калужская о., г.Сухиничи Церковный староста Борис Козлов и монахи Евтихий (Диденко), Авенир (Синицын), Савва (Суслов), Марк (Махров) были расстреляны вместе и похоронены в общей безвестной могиле

О фильме "Отченька": Свой путь в церкви отец Антоний начал в возрасте семи лет чтецом в храме. В юности он подвизался послушником в Седмиозерской пустыни, после чего, окончив семинарию, в первые годы советской власти служил вместе с братией в лесном скиту. Репрессированный в 1937 году и подвергнутый пыткам, он почти лишился зрения и лишь чудом остался жив. Почти всю вторую половину своей жизни отец Антоний провел в странствиях по России, пройдя от северных пределов отечества до самого юга – на вершине Арарата подвижник сподобился видеть останки Ноева ковчега. Последние годы жизни монах провел в подмосковном Жуковском, где его служение, а также воспоминания и были запечатлены на пленку. Буквально за несколько месяцев до кончины, отец Антоний принял схиму и скончался в ноябре 1994-го года. И по сей день могила подвижника необычайно почитаема в Свято-Екатерининском мужском монастыре, где погребен отец Антоний. http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsearch%3Bweb%3B%3B&text=&etext=802.sjDnZuI1MVLCGJYCyEEL8PaskShNx6Jkqrz2YYCfOshNM2DorU7ix_fvxhrGU3iIG-0FXb6Mvp7UDzb3lFoMLw.a92dd51d47c0cd29c80fbe045260e3d2ea6c7abd&uuid=&state=PEtFfuTeVD4jaxywoSUvtNlVVIL6S3yQDiVIWGNU7dhI1Pz1rqFOgA&data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdXowdTVfZ3dBZU1lY0pWak9lSWxFN1dXMEU2Rk90THJpWEtDQ09ZSE9oa2FBcGhSa2s4MmRTOWV6a25QZmNoVk96UnZfQW1NVFRiSXBDRDI4VTNFOHE4d0hJQ2F4azNpMzlqSUJwdjdOZTloazRVamR0T0tYNWRnOG1NdUJUYklCbllJc0FKN1BOTw&b64e=2&sign=123ceec25954495b7d416e9e5504a5ea&keyno=0&cst=AiuY0DBWFJ5fN_r-AEszk2sBcqvcYnBrJqR087_ydrtxAzgB8liMqHqD5gUtBoU2bMWF0DnRarAV_X54QFQromiRU4w8wuaDAQulsEfzefbf-rUGOKEEbmJsOCQZU0_Eu0OIb0E8LOOoCpygAjgX9AxohSm8ou8ICUSCgLbBZSxhBXb48E67mz3qGzILcHdCV11YLMVedro&ref=cM777e4sMOAycdZhdUbYHtkusEOiLu3mdB1NJZzO2O775t-OBFgQAXQXZsNOBeSnOytOGna9R5V5sIhv6ccT_5D5a9_pPTEq0FPIbQVkYXW_5cNd9CoPfAIOeUv64l1th0pV0yS4hji4QxYlEpSfNquC_FQ0b6Zn_0FYKeb_q8s&l10n=ru&cts=1441483511040&mc=3.4834585933443494

"Незнамо чем" исследуется. И неутешительные выводы. Наркотики избирательного действия. Например, обостряют чувство жестокости...Не знаю, надо ли подробности. Все и так налицо. Несколько фотографий из музея Свято-Екатерининской Пустыни, в годы репрессий печально знаменитой тюрьмы Сухановки. В числе многих других тщательно придуманных мучений пытка отсутствием сна.

Тут до бесконечности можно говорить. В той же самой жестокой по пыткам Сухановке свою жизнь закончили и те, кто ею какое-то время руководил. Кстати, вспоминаю несколько поездок в Бутово - ни разу не слышала, чтобы кто-то говорил о тех, кто приводил в исполнение приговоры...Там как-то о другом думается... "...Удивительный человек был Владыка Иларион. Всегда радостный, светлый. А как он умел утешить, ободрить! Сколько раз приходил я к нему скорбным и отчаявшимся, а уходил словно бы ожившим, с радостью и надеждой на душе. Помню, пришла раз мне в голову шалая мысль – как же Бог допустил, что мне, за то, что я всего-навсего Горденку - коммуниста ударил, три года Соловков дали? Почему Бог не вступился за меня? Ведь я же Его образ спас от поругания… Неужели Бог такой несправедливый? Не смог я прогнать ту дурную думу – засела она в голове, не дает мне покоя. Тогда прихожу к Владыке Илариону на Филимонову тоню… Это верстах в семи от Соловецкого Кремля. Там была рыболовная артель из заключенных, священники там были, архиереи даже… И Владыка Иларион тоже там работал, и был у них как бы за старшего. К тому времени мы друг друга уже хорошо знали. Подхожу к нему под благословение, а он и говорит: «Что, Сэмэнушко, невесел, что головушку повесил?...» Он меня частенько в шутку по-нашему называл, не «Семеном», а «Сэмэном», и как же я этому радовался! Ведь так меня таточка мой звал… Рассказал я ему про свои горькие думушки, а он мне и говорит: «А вспомни-ка, Семен, притчу Господню о работниках на винограднике. В разное время нанял их Владыка, а награду все они получили равную, независимо от того, кто больше потрудился, а кто меньше. Господь и дела приемлет, и намерение целует, и деяние почитает, и предложение хвалит. Малое добро ты сделал – икону Спасителя от поругания спас, но за это почтил тебя Господь наравне с теми, кто больше тебя Ему послужил». И понял я, что Господь оказал мне великую честь – пострадать за Него. И больше не роптал на Бога, не обвинял Его в несправедливости. Так, благодаря Владыке Илариону, окрепла вера моя..." (монахиня Евфимия Пащенко " Память его да будет незабвенная...Повесть о священномученике Иларионе архиепископе Верейском, новомученике Соловецком")

Юля права - у меня и мысли не было об осуждении. Я даже и не думала ни о каких комиссарах или еще о ком с вражьей стороны конкретно. Просто читала документы. И было очень тяжело. Простите если смутила. Кстати, студенты ПСТГУ - факультет информатики и прикладной математики - принимают активное участие в упорядочении документов по репрессированным. Вот у них на сайте об иконе "Собор новомученников и исповедников" с описанием клейм иконы http://kuz1.pstbi.ccas.ru/institut/mric/mr_ic.htm

Не отпускает...Были в Бутово. Решили узнать чуть подробнее про репрессированных по здешнему в те годы району Калужской области. Узнали. 15 священников в один день были собраны по близлежащим деревням, 7 декабря 1937 г. приговорены, а 15 декабря 1937 г. расстреляны. По отрывочным сведениям некоторые из них сначала в 1930-м получили по три года лагерей. Отсидели, вернулись, но...И еще сведения по 42-м жителям этих же деревень. По разнарядке (как сказали нам в Бутово) по одному человеку из каждой деревушки все в том же в основном 1937-м - истопник, кочегар, служащий, постарше, помоложе... Три человека порассуждали, посовещались и к расстрелу приговорили. Вот как ??? (((

Мария ))). Все разное конечно же. Но и время бежит неумолимо. Пока будем сомневаться, т,е. пребывать в маловерии, можем и не успеть. Сейчас как раз занятия будут начинаться, может чуть позже. Самый раз приступить. И отец оптинский вон советует)) В светские книжные ну совсем не тянет. Тем более в Москве, где столько православных книжных!!! Под впечатлением от того, что недалеко от ПСТУ у м. "Новокузнецкая". Цены. Так спокойно и доходчиво объяснили, почему я у них не найду книгу "Духовник" об арх.Кирилле Павлове, хотя через интернет приобретала в светском заведении. Можно на время книгу отложить, если с финансами временный напряг. Про Шмемана и др.авторов заграничных на курсах говорили, что это надо учитывать - где они проживали, в каких условиях. И советовали читать авторов дореволюционных. За пределами святых отцов. "Великий пост" его читала. Что скажете, отче, об этом тексте? )

Он на Московском Подворье Оптиной Пустыни.

На всякий случай напишу - в день причастия окунаться в святые источники не всегда и не всех благословляют. Еще по-разному бывает в паломничестве. Яркое событие, тут же, сразу. А бывает - уходят годы на то, чтобы осознать, прийти к пониманию. И да - это очень и очень личное. Недавно сестричка написала после паломничества в Оптину: "мне не хватило времени для своей молитвы в уединенности". Может быть и в этом смысл паломничества? Но только это годами наработанный навык. Владимир, подумала, Вас многое бы удивило в быту рядом с Оптиной проживающих. Не насельников монастыря. Как когда-то поначалу и меня. Со временем поняла, что в подавляющем большинстве избрана там благая часть Марии, а вот попечения Марфы, если они не определены послушАнием - они в свободное от богослужений и молитвы время. Которого почти не бывает )). Пройдет время и все встанет на свои места. Враг постоянно мутит воду, уводит от главного. Есть Оптина, есть молитва - это главное, а все остальное устрояется как возможно.

Юля, мама никогда не откроет полностью своего сердца своему ребенку, щажа его)). Денежка - это хорошо, но это совсем совсем не главное, когда нормальные отношения в семье. Вот не дописала в предыдущем посте - не решайте за родителей, как и что у них в душе. Не утверждайте, что все благополучно, не обманывайтесь - дети всегда дети, в любом возрасте, в любом месте жительства. ))

Юля, и с детьми тоже не все гладко бывает, если они есть. Вот ты есть у мамы, а не рядом с ней. )) И у меня есть дети, но они не рядом со мной. А мне уже нужна помощь. Я управляюсь, но чуточки горюю, что они не помогают. Как, впрочем, и я сама когда-то. И только сейчас немного начинаю понимать - какого было моей маме. И еще - переживаю за детей, т.к.выстроенные в их головах представления о нашем с супругом житии не соответствуют действительности. И им придется когда-то за это ответить перед Господом. Это - самое больное, лучше бы с меня спросил Господь за их промахи. Но - пожинаю плоды своих же трудов. Что вырастила - то вырастила. Пост хороший, конечно же. Но как там оно все будет дальше...Когда-то может наступить время, когда помощникам самим окажется нужна помощь. А у протоиерея Артемия Владимирова есть рассказ из его юности, когда он начал приходить помогать пожилой прихожанке их общего храма. Соседи по коммуналке переполошились, он был студентом и не имел никакого юр.опыта, и бабулечка быстренько оказалась в психиатрической клинике (((. Ну т.е. мне не спокойно за ее судьбу. Нужен опыт оказания помощи. Когда она не разовая. Но поддерживаю автора - если сердце подсказывает, что надо помочь даже и первому встречному - помоги, тем более, тем кто рядом и знаком! ))

22 августа 2015 года ходили с частью прихожан нашего поселкового храма Крестным ходом в Калуге. Он был посвящен 500-летию преставления святаго праведного Лаврентия Калужского. В новостях местного тв Крестный ход назван самым масштабным со времени октябрьского переворота. Организовали все очень и очень. Народа было много. Спокойно, необъяснимо радостно. Словами передать трудно. Шли примерно три часа. Чуточки солнышко конечно перегревало нас, но ничего, справились. У самых стен монастыря встретила оптинского трудника. Ну куда же без Оптины?)) Были рады видеть друг друга. Поделился, что Оптина представлена не только им одним, но с разных служб есть еще крестоходцы. Участникам Крестного хода подарили иконочки с изображением четверых!!! наших калужских молитвенников - святых праведного Лаврентия Калужского, преподобного Тихона Калужского, преподобного Пафнутия Боровского, преподобного Амвросия Оптинского. http://eparhia-kaluga.ru/news/eparhialnye-novosti/6301-v-kaluge-proshel-krestnyj-khod-posvyashchjonnyj-500-letiyu-so-dnya-konchiny-svyatogo-pravednogo-lavrentiya-kaluzhskogo.html http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Bsearch%2F%3Bweb%3B%3B&text=&etext=790.XNcKo9huCJUGK-yifGaX4wnJptxLmIi1ZUTrJUWUcZrKjTQaJwK5tl0Pa53gMTLREbCJbjVTklf-4SE24gfj8Q.3e032bbdc205b56426961024574ee5ce957a9ac8&uuid=&state=PEtFfuTeVD4jaxywoSUvtIOJU2Qw4v_YPPviq8FiDLQ9ihN0-xdUt-ynHakRqTaU&data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnFjRkgyX0lSWHliS2I1MzBYQTIwQWJ3ck9RV1lELTNCYWpqUEFLNjE1Xy0zcHZ4U2xlLVlLRHMxdzJvMVdJd3lYeDhKVnZ2UGtXdmdxd0xEZWU5MGtlQkkzdXFfY2puS093U2Jxc2NCaXpHS2c4S0NaSnpRanVKRC1pQXJYWkhvV3lYNUozbzZjZkh6XzFnZmtoQm42dWd2VlJ1TVM3TDhDWkNkczJiWXA4Tm1xTDBDYkR4SkRIcEVLUGJ2ZWxpbHlGc2VLcndLZU5RaDM4eHV5aEhBdmk2X1BEcFppVExnTlRQXzFUaDFYNVpOckp4Z25tUUpkMmFLRlc5d0VlakE&b64e=2&sign=660468c26c4fd1a0686c168465457962&keyno=0&cst=AiuY0DBWFJ5fN_r-AEszk2sBcqvcYnBrJqR087_ydrtxAzgB8liMqHqD5gUtBoU2mQ4YznPORbwlmCuTT9IvfkG8AtOsxJmjwDonEwiT_YykzuoTn3Wzu5_kmlG3lIEBWHi24FAShJ1qpqQ98Km0UMpGSyDIf7FOBzvFNMVVfyUgLQfXJBHnAx1PyiDdltjzfdLEvsGqG1gmJ-QTz_j28A&ref=cM777e4sMOAycdZhdUbYHpMQ80108_UCysR--wCmqeaFsse2oI4-9kVGIEXO6sWjVctc07ic03pTIDMkfLRylfUT4nH732wtybvAgRn2e9dh95sQk5VxrZadil0wGq9wIvXtfZ15QNpkQ560fSeQmCBGh4IEPzaXip5hkivenI7EN4-Jxrn_OLNkzIdiei3TicyrTzcCdV4uMjkVUmtLuh0Yep-kiwuqfSo_981HiqATX0RB6OVymA&l10n=ru&cts=1440450828719&mc=4.927208660547246

Ирина, Слава Богу! Спаси Господи, что написали. И простите меня, что неверно поняла. Честно сказать в глазах потемнело, когда прочитала вчера. Всякое бывает - люди заблуждаются (слово какое! ((), люди принимают помыслы, что Оптина не та, что в ней все уже не так, все не такие. И это всегда больно слышать, потому что Оптина для меня - это не только монастырь, это не только определенное сообщество людей, это ...как бы сказать...образ жизни что ли. Это другой мир, дающий возможность передохнуть, отдышаться, поучиться, поискушаться, поутешаться...Недавно прочитала такие слова - "надышаться горним воздухом молитвы". И когда на эту всю безмерную Божию милость кто-то покушается всяко разно - ну как же больно! Конечно понимаю, что и без моих тщедушных силенок Господь все управит...Простите! Еще думала - конечно же, гостиницы - это и рабочие места, значит средства к существованию. В Козельске не сильно много предложений. Потом, отдаленность Козельска, т.е. доставка чего угодна увеличивает цену, И легко сказать - что вы, православные, деньги дерете? Если не учитывать самоокупаемость вложенных средств, износ, рентабельность ну и прочие экономические заморочки. Да, и согласна - без оплаты проживает немалое количество трудников и паломников. Зимой цены упадут??? Не было такого еще. Зимой отопление. И народ )) В самом монастыре пожертвования за требы разве не утешительны? И как бы не одно и то же - монастырь и территория рядом с ним.

На мой взгляд, весь пост (в смысле сообщение) у Ирины получился коммерческим. Притча совершенно о другом, буквально разве можно притчи воспринимать? толкование Ирины своеобразно странно. Везде живут разные люди. Рядом с Оптиной также. Это пока не место проживания единоверцев, единомышленников. Надеюсь, свой бизнес Ирина рекламирует и продвигает, используя форумскую площадку, с благословения своего духовника. Переночевать на полу в храме действительно не стоит никаких денег. Этого еще удостоиться надо.

Тоже немножко порассуждала, прочитав о цене. Из моего небольшого опыта. Рядом с Оптиной немало уже мест, требующих немалого финансирования - детские приюты, Богодельни, тюрьмы. Знаю сдающих жилье и принимающих активное участие в финансовой поддержке этих учреждений. Это кратко и первое, что пришло на память. Понятно, что сами они не станут рассказывать куда и сколько. Еще - хороший совет (не мой) - если тебя задевает ситуация - внимательно оглядись - может и сам ты что-то подобное уже сделал или делаешь постоянно. )) Слова Ирины о стоимости благодати смутили ((