Olqa

Ефим, не слушайте этих взрослых дяденек. Они так друг друга веселят. ))) Фантастика вокруг нас постоянно. Чего уж тут скрывать. А вот быть знакомым с иеромонахом и таааак редко с ним общаться - непозволительная роскошь. Если только он так не благословил.

И это наскучит, Ефим, потому что в никуда уводит ум, душу и сердце. А надо такое, которое не мечтать потянет душу, а жить, размышлять...)) Или не будет мешать жить душе ))

Так ко врачу всем надо, Светлан)). Кто последний тут очередь занять?)) Или уж без очереди что ли...)) Оптинские отцы терпеливо и с Любовью терпют нас тут (и не только тут) терпют. Потом посмиряют немножко, опять же с терпением и Любовью, хоть и не сразу понятной иногда, и опять терпют...Пока нас опять не понесет...)) И так до конца...

Да все хорошо это конечно. Только наверху вот этой странички слова такие написаны....Сообщество паломников и почитателей Оптиной Пустыни...Ничего себе почитатели ((((( Вот с такими словечками одной сестрички в адрес другой. Интересно, догадались бы кто и кому сказал : "Провокация, недопонимание, клевета, неуважительное отношение к собеседнику, пустозвонство, хамство, переход на личности...." Припомнилось, как на одной из общих исповедей священник говорил (излагаю по памяти и восприятию): "Идет паломница по территории Обители и громко по телефону выясняет отношения со своими домашними. Долго, громко, ни на кого не обращая внимания...Как будто кто-то разрешил, как будто не по святой земле идет..." Как будто кто разрешил.... Еще по осени было. Во время Всенощной вдруг какое-то стало казаться не то мычание, не то стонание в храме. Соседняя сестра спрашивает слышу ли я эти звуки, или они у нее в голове? И так по восходящей стали они нарастать, что уже никто не сомневался, что это не в собственной голове все)). Всю Всенощную. Ритмично-периодично. И всю Раннюю, уже во всю мощь, на весь храм. Как же болела голова, гудела, отвлекались мысли... И я только и думала - ну почему же никак не выведут этого нарушителя покоя? Ну чего же ждут? Ведь вывели когда-то болящую сильно сестричку. Та правда молча двигалась. Я спросила - почему не вывели, ведь как тяжело было слушать... "А ты представляешь, какого ей?.." Тут вот недавно братец один на Вечерней службе. И попил из термоса, и бутербродик скушал в храме. И, подойдя к иконе преподобного Иова, погрозил ему несколько раз, сказал что-то. Потом благоговейно приложился. Потом на исповедь сходил. Всю службу все спрашивал и спрашивал у кого-то что-то... И наши все во Христе братия и сестры... Простите!

Отче, так многим из нас за всем этим совсем не надо на монастырский форум. Мы во всем этом живем. За пределами сайта Вас священный сан во многом ограждает. Даже здесь сколько раз было уже - хамили, дерзили Вам, а как только узнали, что священник - сразу тон меняется. Поэтому Вам может быть и полезно. А как же другим, немощным, никаким...???

Сильно не расслабляйтесь)) Будет вам еще ищущий ))). И не только он... Не все ходят по разным ресурсам. Нет запретов здесь размещать фотки, видео и, кстати, ссылки на соседние ресурсы, на которые тоже можно было бы минуя Оптину сходить)). Василий, ну вот такие мы тети. Конечно, крепкие мужские нервы слабы для такого количества трепежа...Не уходите! Должны же быть и мирные люди здесь. Хоть для самого малого баланса )))

Ефим, доброго времени суток! Вы, наверное, посоветовались уже с иеромонахом знакомым? )) Поддерживает ли он вот это Ваше: так как в таком случае нет похвал - нет и искушения. Мне подумалось, что не совсем верно звучит - нет искушения. Вы с ним просто не захотели встретится. А оно есть, просто отодвинуто, спрятано. А так бы если бы не смогли воздержаться от этой части тщеславия - на исповедь, опять не смогли - опять на исповедь. У архимандрита Тихона (Агрикова) такая мысль: тяжело очень борется грех, но его исповедование по мере в него впадания как бы расшатывает его, ослабляет его корни. И со временем постоянное исповедование может помочь "стать мертвым" и к похвалам, и к обидам. Но учитывая Ваш на самом деле все еще нежный возраст нужен совет духовно крепких людей )) И постоянная связь с ними )) Честно сказать, прочитала Ваш пост не сильно вникая, по диагонали. Очень все похоже на желание рисовать игры. Опять мы "в облаках")). Может, сначала или параллельно по благословению священника в меру возраста начинать осваивать духовную школу ?

Спаси Господи, отец Виталий! ))) Ну что бы вот без Вас делать? ))

На предпоследней фоточке представились Три Богатыря, которые, видимо, уже скрылись за бугром, прочитав надпись на камне))). Интересно бы маленьких таких лошадок и богатырчиков разместить на пыльной дорожной развилке))) А место на последней фоточке - почти точная копия вида от купаленки Свято-Успенского Гремячева монастыря, что под Калугой. Женского. Только вместо баржи - много-много рыбаков на надувных лодках. Интересно, номера фотографиям нельзя присваивать? Или названия? А то сегодня она последняя ( фотография), а завтра - совсем уже нет )) Простите!

А мне по душе пришлось у кого-то Афонского современника нашего - Православие - это не религия. Это вера.

Вот притча....Иногда перечитываю...Оптинский подарок... Истинный счастливец Один учитель, знаменитый своими знаниями, долго и усердно молил Бога показать ему такого человека, от которого бы он мог узнать прямейший путь, удобно ведущий к Небу. Однажды, когда он, проникнутый этим желанием, усерднее обыкновенного воссылал молитвы, ему показалось, что он слышит глас свыше, повелевающий ему выйти из кельи к притвору церковному: «Там, — говорил голос, — найдёшь ты человека, которого ищешь». Вышел учитель и нашёл у дверей церковных нищего старца, всего покрытого язвами и ранами, в самом жалком виде. Проходя мимо, учитель сказал ему обычное приветствие: — Добрый день тебе, старец! А старец отвечал: — Не помню, чтобы для меня был какой-нибудь день недобрым. Учитель остановился и, как бы исправляя своё первое приветствие, промолвил: — Я желаю, чтобы Бог дал тебе счастье. А старец отвечал: — Я несчастливым никогда не бывал. Удивился учитель и, подумав, что не вслушался или не понял его ответа, присовокупил: — Что ты говоришь? Я желаю, чтобы ты был благополучен. — А я отвечаю тебе, что злополучным не бывал, — сказал старец. Тогда учитель сказал: — Желаю тебе того, чего ты сам себе желаешь. — Я ни в чём не нуждаюсь и имею всё, что желаю, хотя и не ищу временного благополучия. — Да спасёт же тебя Бог, — сказал учитель, — если ты презираешь мирские блага. Однако скажи мне, неужели ты один счастливец между людьми? Стало быть, несправедливы слова Иова: человек бо рождён от жены малолетен (Иов. 14:1) и жизнь его наполнена бедами; не понимаю, как один ты умел избежать несчастий? — Точно так, как я сказал тебе, — возразил старец. — Когда ты пожелал мне доброго и счастливого дня, что я никогда несчастливым и злополучным не бывал, потому что то, что имею, мне Бог дал, за то благодарю. А счастье моё в том и состоит, что я не желаю счастья. Боязнь счастья и несчастья опасна только тому, кто их боится. Но я не забочусь о счастии и никогда не молю о нём к Небесному Отцу, всем управляющему, и, таким образом, я никогда не был несчастливым, подобно тому, желания которого всегда исполняются. Голоден ли я? Благодарю за то Бога, как Отца, ведущего вся, их же требуем (Мф. 6:8). Холодно ли мне, страдаю ли от непогоды, — также хвалю Бога. Смеются ли все надо мною, — равно хвалю Его, потому что знаю, что всё это делает Бог, и невозможно, чтобы то, что делает Он, было худо. Таким образом, всё, — приятное и противное, сладкое и горькое, — принимая радостно, как от руки доброго Отца. Желаю только того, чего желает Бог, и потому всё случается по моему желанию. Злополучен тот, кто ищет счастья в мире, потому что нет здесь другого счастья, как только полагаться во всём на волю Божию. Воля Господня и совершенно добра, и совершенно правосудна; она ни лучшею сделаться, ни худою быть не может. Она судит всех, её — никто. Я стараюсь совершенно её держаться и забочусь только о том, чтобы хотеть того, чего хочет Бог, и не желать того, чего он не желает. А потому и не считаю себя нисколько несчастливым, когда мою волю совершенно соединяю и согласую с волей Божией, так что у меня одно хотение или нехотение: чего хочет или не хочет Бог. — По убеждению ли своему ты это говоришь? — возразил учитель. — Скажи же мне: так же ли ты думал бы, если бы Богу угодно было послать тебя в ад? — Богу послать меня в ад? — воскликнул старец. — Но знай, что у меня два плеча дивной силы, которыми бы я ухватился за Него объятием неразлучным: одно плечо — моё глубочайшее смирение, а другое — нелицемерная любовь к Богу. Этими раменами я так бы крепко обнял Бога, что куда бы ни был Им послан, туда — бы и Его повлёк с собою, и, конечно, для меня приятнее было бы быть вне небес с Богом, нежели в небе без Него. Удивился учитель ответам старца и понял, что кратчайший путь к Богу — быть во всём согласным с Его волей. Желая, однако, ещё более испытать премудрость старца, столь сокровенную в худой храмине его тела, он спросил его: — Откуда ты пришёл сюда? — От Бога, — отвечал старец. — Где же ты нашёл Бога? — Там, где оставил всё мирское. — А где оставил ты Бога? — В чистоте мыслей и доброй совести. — Кто ты сам? — спросил учитель. — Кто бы я ни был, — отвечал старец, — но я так доволен моим положением, которое ты видишь, что поистине не поменялся бы им на богатство всех царей земных. Каждый человек, умеющий владеть собою и повелевающий своими мыслями, есть царь. — Следовательно, и ты царь: где же твоё царство? — Там, — отвечал старец, указывая на Небо. — Тот Царь, кому это Царство возвещено несомненными чертами. — Кто тебя научил этому? И кто дал тебе эту премудрость? — спросил, наконец, учитель. — Скажу тебе, — отвечал старец, — что я целые дни провожу в молчании и, молюсь ли, упражняюсь ли в благочестивых мыслях, всегда забочусь об одном, чтобы крепко быть соединённым с Богом. А соединение с Богом и согласие с Его волею всему научают. Так учитель, научившись беседою с нищим и преподавши ему мир, возвратился к себе, хваля и славя Бога, утаившего сию от «премудрых и разумных» и открывшего убогому старцу, младенчествующему злобою (Мф. 11:25).

Да, отче, в моей семье тоже. Просто вот уже - летят на голову бомбы...Возможно последние минуты жизни, на которые тоже можно уповать для покаяния...Слава Богу, живы все, может еще придут в себя...Все же что пришлось пережить им всем...Будет ли дальше работа души...Дочка молится за них...

Юль, а как насчет нищеты в вечной жизни? ((( Пришлось слушать от знакомой моей дочки - о первых бомбардировках над головами ее родителей, когда среди ясного солнечного неба прямо на собравшихся людей полетели бомбы...И не знаю, что страшнее представить - вот эту картину или картину другую - ее отец ни за что не хотел оставить дом, в который вложены все средства, жизнь на закате...И не нужна жизнь, если не будет дома, всего, чего в него понапихано...(((( Нисколько не осуждаю, все мы немощные, страстные, привязанные как путами к барахлу житейскому. Но как-то вот этот подробный ее рассказ сильнее всего поразил - дочь просит: папа, отец, брось все, уезжай беги, проживем. Нет, дочка, зачем мне такая жизнь....(((( Наверное, не очень получается сказать, о чем я...