Olqa

Благодарю, Наташа, за материал! Утром в новостях уже слышала: "А вот что касается юмора, то я считаю, что отсутствие юмора — это очень опасное явление. Юмор не только позволяет эмоционально разгрузиться, но и помогает иногда разрешить напряженную ситуацию. Отсутствие юмора часто провоцирует семейные конфликты, и, напротив, юмор может разрешить самую сложную семейную драму — если люди вдруг обретут иной взгляд, иную точку зрения на то, что происходит, друг на друга посмотрят и рассмеются. Я глубоко убежден в том, что юмор ? это очень важная составляющая человеческой жизни", - порадовалась.

Один раз съездить и все?

Да, я именно не про подстриг писала, а про кандидатку в послушницы. Даже подрясник не сразу одевают. Про такую ситуацию был ответ. Про девство, повторяюсь уже, нам матушка одна так сказала, что раньше все монастыри, где жили сестры назывались девичьими. Женщины тоже принимались, конечно. Но просто через какое-то время (если не ошибаюсь, через 7 лет) жизни по обету для женщины речь может идти именно о девстве, естественно не в конкретно физиологическом смысле.

Наверное, об этом монахиня, о которой написал Некто, и говорила. Если бы все так просто было. Мне рассказывали, как матушка одна велела очень бережно относиться к пластиковым ведрам, не кидать их, чтобы не разбились - не на что купить новые. На полном серьезе.

Иулиания, Вы не меня спрашивали, но я однажды интересовалась (не для себя). Мне отвечали: ..." В монастыре постриги так быстро не совершаются, это серьезный шаг и новопоступившая сестра должна пройти искус, проверить себя..."

От себя лично тогда прошу администрацию форума удалить мои, по крайней мере, сообщения, которые могут навредить монастырю. Если таковые были. Это пишу серьезно и без обиды. Тяжело наверное монастырю от такого количества паломников. Вчера первое, что пришло в голову после сообщения Некто - Троице-Сергиева Лавра в выходные дни. Очередь в Троицкий собор на несколько часов. Я не знаю, бывает ли там отсутствие паломников? А потом Старая Ладога. Женский монастырь, насельниц - менее 10, точное число матушка не благославляет сообщать. Литургии служатся только по субботам и в праздники. Некому служить, как нам сказали. Было бы, конечно, здорово равномерно так распределить паломников, чтобы никому не было много и никому не было мало. Некто, Вы тогда напишите, пожалуйста, как на Ваш взгляд правильно ездить в монастырь и общаться на форуме. Может, кто исправиться, я первая буду стараться. А если бы и насельники нам чего посоветовали, был бы подарок просто. Расскажу из собственного опыта. Были в Романове-Борисоглебском. Там прошли последние года жизни архимандрита Павла (Груздева). Домик возле храма и скамеечка, на которой Батюшка любил сидеть. Часть группы знала про то, что это любимая скамеечка Батюшки, а часть узнала о существовании ее только в автобусе. Почти до слез многие расстроились, что не пришлось на ней посидеть. Даже возмущались, что никто не сказал. И что плохое отношение к памяти Батюшки. Трудно не согласиться. А потом пришло в голову - не станет ли эта скамеечка и домик, если там, например, установить памятные таблички, таким особенным местом, не перепутают ли многие, что все же это дом при Храме, а не наоборот.

Я Владыку Викентия только по "Союзу" видела. Когда пошла информация о его переводе, стыдно сказать, но несколько раз плакала. Так сочувствовала Екатеринбуржцам! И себе почему-то. Только когда Владыка о послушании стал говорить с трудом успокоилась. Я совсем ничего не имею против Митрополита Кирилла, который теперь в Екатеринбурге. Более того, для меня лично прямо подарки бывают теперь - то часовая замечательная передача про Толгский монастырь, то про Ярославских Святых, то про Ростовских, то вот в субботу про Троице-Сергиеву Лавру и Варницкий мужской монастырь. Так рассудила - для всех остается след от прошлых послушаний. Храни наших Владык Господь! А Митрополит Климент, когда приехал в поселковый храм на Литургию, сначала показался таким неприступным, даже как будто его и не было с нами, или нас с ним. Но это до первой его улыбки на проповеди. С каждым ребенком он поговорил лично, а если это был кроха совсем - то с родителями. Не зря же их отцами зовем и считаем.

Вчера по "Союзу" в плывущей строке были указаны только даты - в каком городе с какого по какое число Пояс будет пребывать. Без указания точного места. Наверное, чуть позже укажут. В Москве три дня всего (или четыре?). Неужели все 3 млн. успеют раздать? Надеюсь, что это будет освящен запас на будущее. И не только для Москвы.

Посмотрела сегодня состав (этикетку) "магазинного" белого хлеба - вода, мука, соль, сахар. Куда уж постнее! Только, правда, не очень похож на такой. Наверное, с "химией".

Простите и меня тоже, Гость! Чего там говорить (о зарплате не буду, в столице грех жаловаться, хотя всю жизнь же было - кому похлебка жидковата, а кому - брилианты маловаты), постаралась общественность, возможно не без прямого участия некоторого количества самих "виновников торжества". Вроде и не праздник никакой. Сами все научились писать, читать, размышлять, думать, анализировать. Ни вспомнить, ни поблагодарить некого! Я как всегда с иронией глупой. Но на самом деле грустно. Я работаю в детском садике, правда, не педагог, а бухгалтер. Все больше родителей считают теперь работников детского садика обслуживающим персоналом. С соответствующим отношением к оному. А считают они так потому, что теперь функция у садика - оказание услуг населению (среди прачечных и прочих мастерских). Одно направление - образовательное, второе - уход и досмотр. Какие уж теперь у службы быта праздники. Чего-то крутят и с зарплатой. Сами должны теперь разработать всяческие положения и по ним работать. И в голову не приходит, что нет ни в школах, ни в садиках людей, способных на это. Другие задачи решают сотрудники. Наверное, последний разрушительный удар. В Москве ликвидировали очередь в сады посредством разрушения спортзалов и за очень неплохие деньги создавали на их месте новую группу. Заведующие плакали, тяжело заболевали (надо ли говорить, каких трудов стоит при отсутствии финансирования соблюдать все Санпины и прочие указания и постановления). Совсем недавно приобретались всякие годные для садиковского возраста спортивные приспособления, ставшие вдруг ненужными. И постоянная нестабильность. То, что скомандуют делать сегодня, через малое время велят рушить. Ну вот, поплакали заведующие, поплакали. И чего-то так успокоились, совсем успокоились. Ничего не надо. Прошел день, получили по электронке миллион указаний и запросов (недавно, например, был "Мониторинг парковочных мест возле территории детских садов". Мы так и не поняли, чего хотят - то ли, что не должно быть машин возле ограды детских садов - недавнее требование , или чтобы наоборот - были парковочные места) , ну и ладно. "Вы теперь все (заведующим говорят) должны быть менеджерами и должны научиться добывать деньги". А льготы эти странные? Я за то, чтобы семьям с ограниченными возможностями в силу разных причин, оказывалась помощь. Но почему за счет других родителей? Семья, которая полностью оплачивает сад за своего ребенка, оплачивает также и нужды другого "неплатящего" ребенка. Ведь за счет родительских денег покупаются канцелярские, хозяйственные принадлежности, игрушки и т.д. Поэтому все грустные ходят, мягко говоря... И все же с праздником Вас и всех учителей, хоть и с опозданием! Божией Вам помощи и творческих успехов!

Решилась еще раз написать в этой теме. Теперь уже с просьбой о молитвенной помощи рабе Божией Наталии - маме Насти. Несколько дней назад виделись... Как же нужна наша помощь, наше участие людям, потерявшим своих близких, особенно детей! Честно сказать, это для меня было настоящее испытание. Наташа живет. Наташа живет, каждый день по нескольку раз переживая снова и снова три последних дня жизни своей дочери, особенно последний. Все шесть месяцев она видит Настины мучения, слышит все ее слова. Последний вздох и прямую на кардиограмме. Потом опять все снова... Каждую ночь просыпается, слыша Настин шепот: "Мам! Ма-а-ам!" И не знает, что с этим делать. Я понимаю, пройдет время, все притупится, боль станет привычной, перестанет она ее замечать. Но сейчас ей очень нужна помощь. Что делать? "Наташенька, пойдем в храм, на исповедь, поговоришь с батюшкой". " К о. N. пойду, а к о. С - нет. После беседы с ним вообще не хотела больше ходить в Церковь." Смысл беседы с батюшкой в Наташиной памяти остался таким - сама виновата, что же ты хотела после такой грешной жизни. Зачем ты пришла? О чем мы говорим? Я попыталась "оправдать" батюшку, что он хотел ее встряхнуть, был строг, потому что так надеялся ей помочь. Но, честно, сама не верила в то, что говорю. Благодарит Господа за то, что Настя не умерла сразу, что подарил им пять последних месяцев. Говорит, так получилось, что за это время мы с ней проговорили еще раз всю нашу жизнь, вспомнили все наши радости и огорчения, многое пояснили друг другу, многое открыли. Говорит, что все пять месяцев по дороге в больницу и обратно каждый ее шаг - грех, выплывший из прошлой жизни, еще шаг - еще один "оживший" грех. Они, грехи, выплывали и выплывали, лишали покоя. Нормальное и привычное в обычной жизни становилось понятным с точки зрения греховности. (Эх, а мы, грешные, не знаем, с чем на исповедь идти - все одно и то же!). Так и прожила те пять месяцев - Настина боль и собственные грехи. "Теперь мне ничего уже не нужно!" А в Донецкой области мама Екатерина оплакивает свою любимую внучку и очень боится за свою дочь. Наташа не хочет жить. Я вот думаю, что это за сила такая - ужасная, разрушающая, такая одинаковая для очень многих людей. Мама Олега, Ольга, потерявшая мужа (с нашего форума), Наташа - Настина мама - они говорят одинаковые слова, одинаково не хотят жить. Наташа хоть в какой-то надежде на Господа, хотя в ее отсутствии соседка сказала - было дело, роптала, еще как! Что это за омут такой? Как же с этим справляться? Потому что без Веры люди жили? Прошу, не посчитайте за труд, вспомните в своих молитвах Наталию и Екатерину. Господи, прости их и помоги!

Помощи Божией рабе Божией Екатерине и младенцу Вере! Низкий поклон и слова благодарности всем добрым людям. Господи! Сохрани их добрые и чистые сердца! Некто, и Вам слова благодарности за Ваше доброе сердце!

Путешественник, Вы нам напишите тогда, как и что получилось. Я постепенно привыкла (бывало дело, нормально двух слов понятно там не могла произнести). Перестали таскать с собой еду мешками, как будто не в Оптину собрались, а на Дальний Восток. Последний раз два яблока так и приехали обратно с нами домой. Даже не вспомнили про еду. И так, как всегда, времени ни на что не хватило. Говорят, без искушений никак нельзя. Или до, или после - обязательно. Лучше, чтобы как у Вас, до Оптины. Помогай Господь!

Наша сотрудница летом была в Донецкой области. В Славянске очень красивый монастырь. Смотрели фотографии. За недостатком времени все не удается разместить фото. Настоящее чудо!

Некто, искренне и от всей души прошу у Вас прощения, если доставила Вам неприятности, тем более, если уже давно Вы ощущаете мою недоброжелательность. Может, в личке напишете мне, где я так необдуманно написала. Очень Вас понимаю, т.к. сама за год общения на нашем Оптинском форуме имела несколько бессонных ночей от недоброжелательности форумчан. Или от показавшейся мне недоброжелательности. Еще добавлю, что раз сто хотелось не указывать город, в котором я живу. По этой же причине. Пожалуйста, не обидьтесь на меня, мы же пришли к тому, что мы обмениваемся мнениями. За часть сегодняшней бессонной ночи у меня еще такое мнение. Да, теперь мы все молодцы - обо всем знаем и обо всем рассуждаем. Позади те годы, те страшные годы. Сегодня у нас телевидение, газеты, интернет, информации столько - все и обо всем. И Википедия с полной подборкой тебе и все, что угодно. А тогда, когда жил Нилус, тогда как дело обстояло со всем этим? Происходили процессы, страшные процессы. И никакого тебе телевизора - никто ничего не сообщает. Не одному ему виделись последние времена. Это мое женское рассуждение в защиту Нилуса. "Сионские протоколы" я не читала, совсем недавно только узнала о них. Читала другие произведения. И имела свое мнение об авторе. Поэтому и написала свое сообщение, которое Вас затронуло. Еще у меня есть мнение, что иногда наше желание помочь - чистое и искренне, имеет обратную сторону. Я не уверена, что после Вашего поста никому не захочется прочитать "Сионские протоколы". Мы все очень разные. Еще у меня есть мнение, даже не мнение, а твердая Вера, что ни один волос с моей или еще чьей-то головы не упадет, не будь о том промысла Божия. Поэтому видится, что все те несчастные, о которых Вы написали (повторю слова Всеволода Чаплина, что Вы можете назвать имена и фамилии и в данном случае заключения медицинских комиссий о пострадавших от книг Нилуса), так вот эти несчастные люди - на самом деле от чего же так сильно пострадали? Все мы рассуждаем в меру своего духовного местоположение, своего окружения и даже своего местопребывания. Это тоже мое мнение.

В Москве, видимо, и химии в хлебушек жалеют - крошится и плесневеет очень быстро. По крайней мере тот, что продают в палатках на улице. Для Серхио еще добавлю. Со временем должно так получатся - что-то поел в постный день и хорошо! Переждать собственный бунт недовольства постной пищей. Пишу только о своем пути. Возможно, это касается только меня. Еще раз повторю слова нашего преподавателя: " Только тогда среда и пятница будут днями поста, когда мы перестанем соблюдать гастрономическую диету, а будет помнить в среду про предательство Господа Нашего Иисуса Христа, а в пятницу - про Его Крестную Смерть. И поэтому ограничивать себя". И слова батюшки Илия (правда, касались они трудностей в борьбе с курением): "Ты когда не можешь потерпеть чего-то, вспомни как Иисуса Христа распинали. В живую руку гвоздь забивали, кровь и плоть брызгали во все стороны, а Он терпел..."

Хотела задать вопрос, продаются ли в Оптиной Пустыни книги С.А.Нилуса. Но поступила бы нечестно.Я знаю, что продаются. По крайней мере, в один из приездов спрашивала "На берегу Божьей реки". Мне ответили - есть в четырехтомнике. И неужели ничего хорошего не сделал С.А.Нилус? Вроде бы есть правило об ушедших или хорошо или никак. А из Оптиной Пустыни не только ведь его одного просили уйти за всю ее историю. Бывает, изгоняют...Хорошо бы такой исторический документ, может он сохранился: С..А. Нилус был изгнал тогда-то и за то-то. Одна только надежда, что те, кто сегодня судит - очень достойные люди. Простите.

Только хорошо бы действительно "иногда" и по о-о-о-чень уважительной причине. Честно сказать, для "немощных" совет не очень подходящий. Он как лазейка неполезная. Если можно разрешить себе съесть и покаяться, тогда можно разрешить себе согрешать и каяться. А чем гордится-то? Несъеденным куском? Тогда надо вспомнить, сколько уже злоупотребили. Может, отпустит.