Olqa

Иуличка! Я вот думаю о Ваших переживаниях с исповеданием своих грехов. Мне представляется, простите, что возвращаюсь к этой теме, что батюшка на совсем короткое время хотел предоставить Вам необходимость пожить без греха. Очень вероятно, что в последующей жизни это станет нормой. Я, видимо, повторюсь, одной знакомой наложили такую епитимию - на протяжении двух месяцев каждое воскресенье ходить в храм. Батюшка ей в другом храме говорит - "Мать, ну какая же это епитимия? Это же радость и обязанность наша!" Скоро год уже с нашей поездки в Оптину, она очень редко пропускает воскресные службы. И всегда благодарит Батюшку, имя которого не знает, за его епитимию. А реакция в первые часы и дни была такая же, как у Вас, как и у меня - за что, что он знает обо мне. Теперь думаю, что самое главное о нас Батюшки очень хорошо знают. Для нас самое главное - начать жить по Заповедям Божиим. Оправданий у нас столько, что как только все их запоминаем (это я о себе). И еще повторюсь - какая радость, что Вы, еще совсем молодые, на этом пути. Единственное, что хотелось бы для Вас, по собственным ошибкам и опыту, - чуточку смирения. И жизнь продолжается, кто знает, этот человек или другой будет рядом, Вы только всегда и во всем на волю Божию полагайтесь. Вы такая счастливая! Такие у Вас возможности!

Валентин, какие обиды! Вы меня простите. Но мы же все в меру своих представлений все излагаем. Вот из-за гордыни надеюсь, что может женщина иная, прочитавшая эту тему, что-нибудь изменит в своем внешнем виде. Вы не поймете, Вам это и не нужно, Вы же не одевались в мужское будучи женщиной. И на оборот, никогда не испытаете, что значит осознать свое ничтожество молодясь, приукрашиваясь, наряжаясь в модное, когда возраст уже успокоить страсти должен. А молодым тоже поможет уберечься от мыслей, а следом и от греха. Надеюсь, по Вашему отношению, что Вашей семьи эта беда не касается. А по себе знаю, что правда, по другому мыслишь, конечно не из-за одной одежды, но она помогает или наоборот. Мужское слово так здесь нам нужно. Хоть женское начало свое гнет. Простите!

Уважаемый брат с самолетом! Чего-то больше Ваше поведение на истерику похоже. Немедленно все Вас слушаемся - все ушли из интернета, сдулись, ну чего там еще. А страшно-то как... Но больше смешно. само летящие. Побольше оскорблений и обид - это смиряет и закаляет слушающих истеричных.

Откуда духовное возьмется, если все в штанах. Связь самая прямая.

Валентин, я уверена, что Вы в одном термобелье не ходите в храм, сверху чего-то одеваете. Не платок на голове предательство, а то, что его снимают - одевают. Так Вы обсуждайте те темы, которые Вам по душе. И про собачек можно сколько угодно, если не ссориться, в этом вся проблема была, а не в собачках. Главное не только для себя и своего удовольствия.

Поясните "самым умным" - зачем Вам все это. Какая польза душе? Цель Ваша в чем состоит. В интернете утонуть можно в этом материале,

Откуда же взяться стольким монашествующим, как в дореволюционной России, чтобы всем желающим ответить. Мне представляется огромное количество людей, желающих письмо написать-получить.

Протоиерей Евгений Попиченко ведет программу "Церковный календарь" на телеканале "Союз". В одной передаче он сказал, что женщины, которые возле храма повязывают платок, а, уходя, снимают, поступают как предательницы. Только видимо скоро отменят все это, на форуме уже упоминались слова о брюках. На курсах нам тоже сказали, что брюки - это не догмат. Но добавили - другое дело, когда вы молитву произносите с непокрытой головой и привели слова Апостола Павла . Последовала реакция. Каждое занятие начинается молитвой "Царю небесный" и заканчивается "Достойно есть" . Теперь многие сестры во время молитвы себе на голову что-нибудь набрасывают или кладут - платок, шарф. Похоже по смыслу на юбку вокруг брюк. Не знаю, смирятся как в этом вопросе. Здесь только свое мироощущение.

..."с появлением блогосферы это «оружие массового поражения» стало поистине ядерным. Примеры у каждого перед глазами. Обличают постоянно. В экуменизме, в антисемитизме, в иудействе, в младостарчестве, в миссиофобии, в миссиофилии, в филокатоличестве, в апостасии, в апокатастасисе, в обновленчестве, в ретроградстве, в монархизме, в либерализме, в уранополитизме… и, конечно же, в ереси! Каждый сам себе Вселенский Собор, каждому видно, какой гнусный ересиарх расселся по ту сторону экрана!.. далее В 2008 году блоггеры-христиане Великобритании опубликовали 10 заповедей, призванных оградить верующих от соблазнов интернет-общения. Интернет-заповеди были озвучены на лондонской конференции Евангелического альянса в качестве меры против «грехопадения» блогов религиозной направленности. 1. Не ставь блог выше себя; 2. Не сотвори из блога кумира; 3. Не злоупотребляй своим ник-неймом, пользуясь анонимностью во грех; 4. Помни день субботний, один день в неделю к блогу не приближайся; 5. Почитай других блоггеров больше себя самого и не придавай их ошибкам чрезмерного значения; 6. Не убий чужую честь, репутацию и чувства; 7. Не используй интернет, чтобы изменять супруге или супругу; 8. Не кради контента чужого; 9. Не возводи хулу на сетевых товарищей своих; 10. Не завидуй высокому рейтингу соседа своего, довольствуйся собственным местом. Моя ссылка

Именно так: «Рождество» именуют праздник Рождества Христова в просторечии. И не потому, что так проще да короче, и все понимают, о каком, вернее, о Чьем Рождестве речь. Во-первых, если вы зададите вопрос: «Что мы празднуем в Рождество?», и даже, если уточните: «в Рождество Христово», не факт, что вам ответят: «День рождения Иисуса Христа». По опыту скажу: совсем даже и необязательно. А во-вторых, «Рождеством» у нас, в так называемом «постсоветском пространстве» стало принято называть этот праздник на волне перестроечных мод на все западное. В советское время Новый Год-то отмечал весь наш многогнациональный народ, а Рождество Христово на всем необъятном пространстве праздновала лишь микроскопическая частичка «свободного от предрассудков» общества. За исключением, разве что, некоторых регионов, присоединенных в 39 – 40 гг., как, например, Западная Украина, Молдавия, где в деревнях дети продолжали колядовать, или прибалтийские республики, коренное население которых старательно показывало коммунистическому режиму фигу в кармане всеми доступными путями, в том числе и отмечая традиционные религиозные праздники, зачастую даже безо всякой на то религиозной мотивации. Помню, как поближе к 25 декабря в нашем институте устраивали праздничную дискотеку, официально приурочивая ее ко дню учреждения СССР. И все знали, что на самом деле студенты гуляют по случаю Рождества. Далее

Моя ссылка Ростовский Борисоглебский, что на Устье, мужской монастырь

Моя ссылка Николо-Сольбинский женский монастырь

Вчера тема одного из занятий была "Смирение". Эх, дорогие мои братья и сестры! Чего уж тут сказать. Все занятие, пока батюшка говорил, так хотелось под столом спрятаться от его обличающих слов. Коротко не перескажешь, но вот по этому вопросу (по теме) своими словами постараюсь смысл передать. Мы не должны благодарить людей, мы должны за все и всегда благодарить Бога. Потому что не верно думать, что это я сделала, или это он сделал. Так может думать только гордый человек. А что такое гордость - первый и самый страшный грех, по моему разумению. Когда мы думаем - я способный, я добрый, я умный, любое "я" - это гордость. Мы забываем, что все от Бога, только Он все дал нам, все наши таланты , способности и возможности. Спросили: "Батюшка, ну мы же должны сказать спасибо человеку, который что-то сделал для нас. Как же быть?" "За этого человека надо помолиться. Да и само слово - Спаси, Боже, оно желает человеку спасения", - так батюшка сказал. Вот я думаю, если перестать своим сотрудникам говорить вслух спасибо.. В этом и есть противоречия - мир людской - он другой, другие правила. Другая преподавательница тоже говорила, что по-христиански - одеваться скромно, без излишеств, т.е. смирение проявлять во всем, в том числе и в одежде. Тогда опять противоречия и обвинения. Хотя, это лишний повод для смирения. Опять же батюшка сказал, да и примеров много привел из жизни подвижников, что очень хорошо для нас, для нашего смирения, когда нас ругают. Со стороны виднее о нас, о наших грехах. Плохо для нас, когда нас хвалят, превозносят. Батюшка преподобный Амвросий Оптинский: ..."Пусть хвалят, ты на это не смотри, не отвечай и не спорь, а только сама сознавай в себе, стоишь ли ты похвалы, или нет. Если будешь противоречить, то выйдет лицемерие, ведь тонкое чувство удовольствия от похвалы все-таки есть в тебе, да и те, которым ты будешь противоречить, не поверят тебе, поэтому, когда хвалят, не говори ничего, опусти глаза и молчи».

Не много я в Калужской, а уж тем более в Тульской области видела людей, которые хоть что-то смогли себе заработать медом или помидорами. Если их не"травить" - фитофтора и прочие прелести биологической войны. В принципе, вообще не видела, даже на своем большом хозяйстве прибыли нет - не окупается ничего. Не обязательно бухгалтер ворует. Ну да каждого Господь ведет. Чего-то сообщение Ваше огорчила.

Иулия, может хоть немного утешит Вас: ..."Так и тебе в наказание накладывваю епитимию по двенадцать поклонов в день, на целый год, за всю твою прошлую жизнь, чтоб там, в будущей жизни, уж больше тебя не наказывать" (преп. Амвросий). Все у Вас будет хорошо. Очень хотелось бы Вас услышать на эту тему через месяц-другой. В некоторых монастырях паломников, которые не надолго приехали, не благословляют ко Причастию. " Вы же в такой суете, дорогие братья и сестры! Мысли о дороге, Состояние не спокойное." И попробуйте предствавить себе, может не от вредности своей, а от любви к нам, немощным, Батюшка так. Думаю, Батюшка старше Вас. Может, он увидел вашу привязанность, т.е. страсть. Хорошо бы помириться с ним в душе своей, много проблем разрешится. И мы, когда были на исповеди, могли подойти и к одному, и к другому. Но вот именно к этому Батюшке Господь подвел, я только так думаю - Господь подвел. Я часто этот момент - перехода в другую очередь - прокручиваю в голове. Я поспешила, и своих сотрудниц за собой. Двое только сильнее стали после "тряски" от Батюшки, одна сомневающаяся, но на лицо не вина Батюшки, а собственная немощь.

Господи, когда я начинаю новый день, напомни мне о том, как Ты благословил меня и дал мне счастье иметь работу. Напомни мне о благодарности за тот труд, который я делаю, за людей, с которыми общаюсь, и за те средства, которые получаю. Дай мне мудрости в общении с моими коллегами. Помоги мне в любой ситуации сначала думать о людях, а потом о моем собственном благополучии. Помоги мне быть честным в деловых отношениях и ответственным в задачах, поставленных передо мной.Аминь= Вот такую Молитву (на бересте) мы повесили год назад в помещении, где бывают все наши сотрудники. Как раз тогда многие люди оставались без работы. Эти слова утешают и подают надежду.

Я думаю, что каждое наше рабочее место или место учебы - это послушание от Господа. И все полученное на наших местах обязательно пригодится. Когда-то давно получила специальность "Плановик-бухгалтер". Бухучет преподавал главный бухгалтер большого советского предприятия. Неожиданно для себя на госэкзамене получила 4 (думала, совсем не сдам). Чего он услышал в моем "лепете"? Откуда он знал, что через пятнадцать лет и я стану бухгалтером? А теперь еще и "плановик" опять актуально в бюджетной сфере. А тогда диплом мне нужен был "для галочки", чтобы был. Никогда я не собиралась бухгалтером работать. А в старших классах у нас был УПК (Учебно-производственный комбинат). Один раз в неделю мы осваивали профессию. Мне досталась "Проводная связь". Это телефонные станции, те бывшие, сейчас уже нет таких, если только в сельских местностях уцелели. Как ни странно, было очень интересно, не говоря о том, что много раз чинила дома телефон, проводку, до сих пор с дочкой интернетовские провода по квартире "тянем". Все переплетается в жизни, Даже то, к чему сердце сегодня не лежит, обязательно пригодится, хотя бы как "горький опыт"

Протоирей Георгий ГОРБАЧУК ректор Владимирской Свято-Феофановской духовной семинарии Образы преподобных оптинских старцев в дневниках, записках и очерках С.А. Нилуса “Велика и несравненно-прекрасна река Божья – святая Оптина! Течет река эта из источников жизни временной в море вечно-радостного бесконечного жития в царстве незаходимого Света. И несет на себе она ладьи и своих пустынно-жителей, и многих других многоскорбных, измученных, страдальческих душ, обретших правду жизни у ног великих Оптинских старцев… О, благословенная Оптина!” (Сергей Нилус. На берегу Божьей реки) [1, с. 2] 14 января 1929 года, в канун памяти преподобного Серафима Саровского, в доме священника Василия Смирнова села Крутец, что в трех верстах от города Александрова нашей Владимирской епархии, скончался известный русский духовный писатель Сергей Александрович Нилус, христианская жизнь которого была тесно связана с Оптиной пустынью и ее старцами. 17 января Сергей Александрович был похоронен в ограде ныне уже не существующей сельской церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы. Безжалостное время сгладило могилу этого смиренного ученика великих Оптинских отцов, но не смогло погасить его трепетного, исполненного сердечной веры и любви слова о них. Записки, очерки, статьи и дневники Сергея Нилуса содержат драгоценнейшие свидетельства живого духовного опыта святых подвижников Оптиной обители, общения с ними, их благодатного водительства человеческими душами на пути к Небесным обителям, куда стремился и он сам. Несколько слов о самом Сергее Нилусе. Родился Сергей Александрович Нилус 28 августа 1862 года в Москве, в семье крупных землевладельцев...Далее

Моя ссылка Здесь можно прослушать книгу Митрополита Вениамина Федченкова "Небо на земле"

"Я спросил его (преподобного Серафима Саровского): продолжать ли мне мою службу или жить в деревне? Отец Серафим отвечал: “Ты еще молод, служи”.— “Но служба моя нехороша”,— возразил я. “Это от твоей воли,— отвечал старец.— Добро делай; путь Господень все равно! Враг везде с тобой будет. Кто приобщается — везде спасен будет, а кто не приобщается — не мню. Где господин, там и слуга будет. Смиряй себя, мир сохраняй, ни за что не злобься”. “Радость моя, молю тебя, стяжи мирный дух!” — сказал отец Серафим другому вопрошающему и тут же объяснил: “…это значит надобно быть подобно мертвому или совершенно глухому или слепому при всех скорбях, клеветах, поношениях и гонениях, которые неминуемо приходят ко всем, желающим идти по спасительным стезям Христовым”. Может, вот так надо, как советует Батюшка Серафим, на своем "нелюбимом" рабочем месте. Я 2-3 раза в году хочу написать заявление об уходе, и так все 15 лет. Вчера тоже хотела. И все равно я так благодарна Богу за то, что он послал мне именно эту работу. Много отрицательного, очень много. Но положительного тоже много, и оно такое весомое.

СКАЗАНИЯ О ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ с изложением пророчеств и прообразований, относящихся к Ней, учения Церкви о Ней, чудес и чудотворных икон Ея. На основании Священного Писания, свидетельств св. Отцов и церковного придания издание восьмое, исправленное и дополненное. Москва, Типо-Литография И. Ефремова. Большая Якиманка, собств. дом. Издание Русскаго на Афоне Пантелеимонова монастыря, 1904 г. перепечатка с репринтного воспроизведения с сохранением орфографии оригинала Содержание: I Пророчества о Пресвятой Богородице в Ветхом Завете. II Прообразования Пресвятой Богородицы в Ветхом Завете III Рождество Пресвятой Богородицы. IV Ввод во храм Пресвятой Богородицы V. Благовещение Пресвятой Богородицы VI. Рождество Христово; Обрезание; Сретение. VII Поклонение волхвов. - Бегство Святаго Семейства в Египет. VIII Жизнь Пресвятой Богородицы до Ея успения. IX Успение Пресвятой Богородицы Х. Внешний вид, нравственная высота и слава Пресвятой Богородицы. XI. Учение Православной Церкви о Пресвятой Богородице XII Иконы и храмы Божий Матери в первые века; пояс, риза и погребальные пелены; покров Ея в жизни святых, в судьбах Константинополя и Афона XIII Покров Божией Матери с судьбах России XIV Чудотворныя иконы Божией Матери XV Дополнения и объяснения

Света, а еще такое легкомысленное отношение к себе и будущему ребенку - судя по всему режим Вы не соблюдаете (так поздно отправляете сообщение), у компьютера сидите - и это за неделю до родов!? Вам-то самой ребенок будущий желанный? Что сейчас важнее для Вас и малыша - обвинить духовника или здоровье ребенка. Простите, никак не хочу Вас обидеть. Точно так же бы со своей дочерью говорила бы.

Сестры, простите меня, но я согласна с A Lost Sheep. Если бы вторая сторона высказала свое мнение о нас.... А еще моя знакомая женщина постоянно, годами, нам рассказывала, какой у нее муж - то не так, это не туда, не открыл, не закрыл, сказал, ну вообщем понимаете. Он умер. И наконец-то она прозрела. Оказалось, что лучше него нет и не было человека на планете Земля. И такая разительная перемена постоянно происходит с людьми, потерявшими близких. Самые пропащие и никчемные вдруг так меняются и становятся горячо любимыми, лучшими, а все их недостатки - от немощи. Вот я предлагаю всем, кто не за того вышел замуж, представить себе на одну только секундочку -нет рядом этого человека и никогда не будет ни с нами, ни с нашими детьми. Господи, помилуй! Простите, сестры, это я как старшая по возрасту, очень жалея вас и сочувствуя. Вот только этого мужа я достойна. И все тут. Недавно видела, как священнику-монаху в почтенном возрасте одна женщина жаловалась на своего взрослого никудышнего (по ее словам) сына. Ответ был таким (я своими словами) - а расскажи-ка мне, мать, как ты молишься, как жизнь свою проводишь, чего у Бога просишь. А чего же ты от близких своих хочешь? Я от вредности своей опять выскажусь - странные вопросы гости задают. Имена, пароли, явки.

Я чего-то не поняла, Вы перед железнодорожным переездом помолились? Или Вы просто помолились? А Вы почему решили, что Вы болели и что излечились - заключение врачи дали? Уже немножко смирение не чувствуются в Ваших вопросах. Чего-то больше на нападение уже похоже.

Катя! Настоятель нашего храма однажды сказал такие слова: "Если ты сделал доброе дело во славу Божию, то это не достоинство твое, это обязанность твоя." Мне эти слова по душе пришлись очень, хотя, в тот момент,когда он их произносил, я стояла и себя хвалила мысленно за хорошее дело. Так часто бывает в нашей жизни - ответ или внушение получаем неожиданно.И еще я всегда помню, что Господь о каждом из нас имеет постоянное попечение. Поэтому я думаю, что за все, а уж тем более за благодеяние других людей, надо благодарить Господа.