sibiryak

Совершенно верно , буквально недавно с приходом нового благочинного было принято решение убрать понятие простая записка. На таких записках частицы не вынимаются, в одну можно писать у нас было до 10 имен и стоила 20р. Читать их может обычный алтарник. Заказная, это уже с выниманием за каждое имя частиц и естественно оплата за каждое имя. В некоторых монастырях на меня смотрели с удивлением когда спрашивал у вас с выниманием частиц, заказные? Естественно, а как иначе-то....

Что такое Литургия об упокоении, это какая-то отдельная Литургия? Инна я правда не понимаю. В конце Божественной литургии, после причащения верующих, священник ссыпает частицы, вынутые из просфор на проскомидии, в святую чашу со словами: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих». Поминовение на проскомидии, изъятие частиц о здравии и о упокоении, а потом погружение их в потир – высшее поминовение в Церкви. За поминавшихся на проскомидии совершается бескровная жертва, они тоже участвуют в литургии Хотя я наверное и правда не совсем понимаю, есть такое понятие. Святитель Григорий Двоеслов рассказывает о том, что после смерти нерадивого монаха, страдавшего сребролюбием, он повелел отслужить по усопшему 30 заупокойных литургий, а братии творить общую молитву о нем. И вот после совершения последней литургии этот монах явился своему родному брату и сказал: «Доселе брат я жестоко и страшно страдал, теперь же мне хорошо, и я нахожусь во свете»

Она вообще совершается на Часах, ну если служит не один священник может и затянуться конечно. Понятно, что есть особые дни в церкви. Но где я только не бывал, Владимир, Муром, Суздаль, Лавра, Гефсиманский скит, подворье Оптины, все наши храмы, монастыри, ещё нигде не было такого , чтобы на Воскресную службу не приняли записки. Наверное отцы наши вразумят точнее

А разве на Литургии частицы за усопших не вынимаются? Что Литургия изменяется что ли? Такого просто быть не может.

– Одна женщина пришла и говорит: "Вообще я всегда считала себя верующей, но постигла меня неприятность в жизни. Стала молиться, чтобы Господь помог мне ее преодолеть, а ситуация все хуже и хуже. И моя вера поколебалась, и вот я уже на грани потери веры. Почему Бог меня отвергает в моей просьбе и моей беде?" – Вера вере рознь. Я всегда объясняю своим прихожанам: Христа распяли глубоко верующие люди. В безбожии можно подозревать только Понтия Пилата. А те, кто на площади кричал: "Распни!", были верующими. Первосвященники тем более были верующими. Просто у них вера была не христианская. Такая вера и колеблется, и теряется, потому что эти люди думают, что вера сама по себе спасает. Спасает только вера христианская, она дает мир, покой, смирение. А вера, которая избавит меня от зубной боли или от подагры (или я стану лучше видеть, или воскреснет мой любимый родственник), практическая: "Ты, Господи, сделай все, что мне надо" – чтоб макароны подешевели, чтоб на столе всегда были пельмени (и невредные), чтобы я мог бесконечно играть в компьютерные игры, а мне от этого ничего не было, чтобы я не сходил с ума и в уныние не впадал… Что в такой вере христианского? Вера христианская совершенно в другом. Некоторые говорят: "Мне не везет в жизни, а я человек верующий". Я спрашиваю: "А Христу вообще повезло в жизни?" Как можно рассматривать жизнь Христа, которая закончилась самой страшной на свете казнью? Это во-первых. Во-вторых, казнь совершилась ни за что, Он вообще ни в чем не был виноват. В-третьих, Он никогда и никому не сотворил никакого зла. В-четвертых, Он творил исключительно одно только добро: кормил голодных, исцелял болящих, воскрешал мертвых и так далее; оказывал только благодеяния всем, кто просил у Него с верой. Его убили самым бессовестным образом, а перед этим предали, посадили в темницу. За что Его били, пытали? В чем Он должен был признаться? Ни в чем. Просто избили, просто поиздевались, просто оплевали… Это как: жизнь удалась? С точки зрения веры тех людей, о которых мы говорим, она не удалась. А жизнь Марии Египетской, удалась? У нее даже одежды не было, она ходила под палящим солнцем совершенно раздетой. Это удача в жизни, это успешность? С точки зрения христианства – это верх успешности. Не потому, что она двумя хлебами питалась сорок лет, а потому, что достигла благословений от Бога. Она является светочем для Церкви на протяжении более полутора тысяч лет. Ее имя повторяется по всем Церквам по всему земному шару. В этом смысле ее жизнь удалась: она – знаменитость; причем ее знаменитость не угасает с веками, а, наоборот, сияет все больше и больше. Человек говорит: "Вот, не везет…", потому что думает, что ему будут везти возы с деньгами, воз со здоровьем, воз с имуществом, воз еще с чем-то. "Мне не везет" – значит мало ему везут. Это совершенно другая вера, в этом-то и проблема. Человек, конечно, верующий, только вера – не христианская. Протоиерей Димитрий Смирнов

Вот отче, однажды несколько лет назад я так и попался. Вдребезги разбился.... Где-то в патерике читал, что о правиле трубить личном не надо, но немного расскажу, что было со мной, ну а какое правило у меня сейчас не скажу))) Меня рвануло молиться много и долго. Да еще по совету сестрички одной стал читать тропари дня и святым и молитвы им. Но тропарей-то мало мне, там же еще им и акафисты и молитвы, да каноны идут ( в приложении) и меня понесло. Утром правило, тропари, акафисты, каноны, часа на три, а то четыре не меньше. Днем писание и какие-то избранные молитвы святых. Еще пару часов. Вечером снова правило вечернее, акафисты, тропари, глубокая ночь. И так примерно с месяц. В один прекрасный день я стал с трудом выдавливать из себя Отче наш или Богородице Дево. Все! Мой мозг и язык больше не мог молиться. Я не могу сказать что это был мой духовник в то время, но не один год просто ходил к нему на исповедь, всегда утешал, вразумлял. А когда стал напрашиваться чтобы стать его чадом - сказал я пока не могу быть духовником, я слишком молод. Ну так мы и продолжали с ним идти. И вот на исповеди я ему говорю о своем состоянии и подвиге, потому, что я даже к причастию не смог тогда приготовиться, ничего читать ни каноны, ни последование. Вот тогда впервые ( а он очень кроткий и смиренный отец) он мне всыпал по самое "нехочу" И строго не благословил ни на какие молитвы кроме правила утро - вечер или Иисусову. Я уж стал упрашивать ну хоть на акафист разрешите - нет и точка! Только через несколько месяцев я потихоньку вернулся к молитве. И сейчас всегда, когда просил на что-то благословить из молитв, отец отвечал: Александр благословляю, но только по силам! Вот так по силам и делаю, и это помогает. Поэтому ничего нельзя делать без рассуждения и благословения. В часослове для мирян и у Святителя Василия Великого и преп. Варсонофия Великого и Иоанна написано, что молитва как пища, ее можно и нужно разбавлять, имеется в виду и само правило. Из Часослова для мирян: "Должен ты немного упражняться в псалмопении, немного молиться изустно; нужно время и на то, чтобы испытывать и блюсти свои помыслы. У кого на обеде много разных снедей, тот много ест и с услаждением; а кто каждый день употребляет одну и ту же пищу, тот не только без услаждения вкушает ее, но иногда чувствует, может быть, и отвращение от нее. Так и в нашем состоянии бывает. Только совершенные могут приучить себя употреблять одну и ту же пищу без отвращения. В псалмопении же и молитве изустной не связывай себя. но делай, сколько Господь тебя укрепит; не оставляй так же чтение и внутренней молитвы. Немного того, немного другого, и так проведешь день угождая Богу. Совершенные отцы наши не имели определенного правила, но в течении дня исполняли свое правило: немного упражнялись в псалмопении, немного читали изустно молитвы, немного испытывали помыслы, мало, но заботились и о пище, и все сие делали со страхом Божиим (Руководство к духовной жизни преподобных отцов Варсонофия Великого и Иоанна. Вопрос 176). Как пишет Святитель Василий Великий: полагаю, что разность и разнообразие молитв и псалмопений в установленные часы полезны и по той причине, единообразием душа нередко приводится в какое-то равнодушие и рассеяние, а переменою и разнообразием псалмопения и чтения в каждый час вожделение ее приобретает новые силы и трезвенность обновляется. ( Святитель Василий Великий. Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах. Правило 37)." Несколько лет назад я трудничал в одном местном мужском монастыре и купил там " Чин 12-ти псалмов". Как же он мне понравился! Историю этого чина можно почитать в интернете, но если кратко, то: Чин пения 12 псалмов, то древнейшее молитвенное правило, которое было принято не только у монахов. но и у многих поколений благочестивых православных христиан. Этот чин был дан великому Египетскому подвижнику, преподобному Пахомию, не от человеков, не от предания, а преподан ему от Ангела, явившегося в собрание монахов, рассуждавших о том, какое именно молитвенное правило им избрать. " Псалом - привлечение ангельской помощи, оружие против страха ненужного, упокоение от дневных трудов, безопасность младенцев, украшение пожилым, утешение старцам, приличное убранство женщинам", - пишет преподобный Ефрем Сирин. Не случайно глинские старцы, подвижники последних времен, советовали непременное, ежедневное чтение двенадцати псалмов. "Это наша газетка" , - улыбаясь говорил один из старцев своему духовному сыну, жившему в миру, что это правило можно читать и в пути , и в любом месте, сосредотачиваясь среди дневной суеты, чтобы наполнить душу не лукавыми и полными человеческой злобы известиями о самовлюбленном и погибающем мире, а вечными, чистыми и животворящими глаголами Вечной Жизни. P.S. Когда я болел и отец пришел ко мне домой причастить меня, я просто ему показал что купил этот чин, ничего не спрашивая. Он сразу сам же благословил меня заменять временами им любое правило. Так частенько и делаю и этот чин просто замечательный. P.S.S. Опять же - меня благословили, если кто решится лучше взять благословение, кому-то он может показаться долгим. В конце молитва нищего 101, молитва Манассии царя Иудейска, Слава в вышних Богу, молитва святого Евстратия, между псалмами со Святый Боже и по Отче наш после тропарей по 30 раз Господи помилуй. На чин у меня уходит минут 40).

Один из переводов слова "дьявол" звучит как "разделяющий". Он старается всех разделить: детей с родителями, мужа с женой, невестку со свекровью и так далее. Государства, народы делит. Сейчас вот он старается через своих слуг разделить Украину и Россию. И очень сильно преуспел. На что дьявол опирается? На качества людей. Такие как злоба, зависть, недоверие, враньё. Потому что человек, который сам испытывает такие греховные чувства, легко верит во всякую брехню, и у него создаётся впечатление о самом себе, что он прав. А на самом деле нет. И дьявол этим пользуется. И очень важно иметь благодарное сердце, потому что сердце таким образом воспитывается. И то, что самой главной, наиглавнейшей службой является Евхаристия, говорит о том, что сам Господь это умение благодарить определяет как наиважнейшее. Это, как в математике говорят, необходимое и достаточное условие. С этого можно начать, если человек умеет благодарить. Если человек неблагодарен сам по себе, по сути, то ему закрыты врата Царствия Божия. Поэтому мы должны сами трудиться над тем, чтобы воспитать в себе благодарность. Чисто практически. Всегда благодари человека за всё то, что он сделал для тебя. И так же нужно воспитывать своих детей. Потому что многие удивляются, почему дети неблагодарны. "Я для них всё!" Ну "всё", а главному не научили. Главное – научить детей благодарности. Если мы не смогли этому научить, считайте, что мы не научили ничему. Благодарность свойственна не только человеку, но и отдельные виды развитых животных благодарность испытывают. На домашних животных, бывает, люди замечают такое проявление. Даже животные иногда в чём-то нас превосходят. © Протоиерей Димитрий Смирнов

Думаю на этом тему можно закрывать. Ещё раз всем сердечная благодарность за сострадание и молитвенную помощь. Слава Тебе показавшему нам свет. Слава в вышних Богу, и на земли мир,в человецех благоволение. Хвалим Тя, благословим Тя, кланяем Ти ся, славословим Тя, благодарим Тя, великия ради славы Твоея. Господи Царю Небесный, Боже Отче Вседержителю, Господи, Сыне Единородный, Иисусе Христе, и Святый Душе. Господи Боже, Агнче Божий, Сыне Отечь, вземляй грех мира, помилуй нас; вземляй грехи мира, приими молитву нашу; седяй одесную Отца, помилуй нас. Яко Ты еси един Свят. Ты еси един Господь, Иисус Христос, в славу Бога Отца, аминь. На всяк день благословлю Тя, и восхвалю имя Твое во веки, и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Благословен еси, Господи, Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки, аминь. Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Господи, прибежище был еси нам в род и род. Аз рех: Господи, помилуй мя, исцели душу мою, яко согреших Тебе. Господи, к Тебе прибегох, научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой: яко у тебе источник живота, во свете Твоем узрим свет. Пробави милость Твою ведущим Тя. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святый Безсмертный, помилуй нас. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Братья и сестры, с Божией помощью иду на поправку. Мы конечно все с вами благодарим, но если есть у кого возможность, силы и средства закажите пожалуйста благодарственный молебен у себя в храме и поклонитесь Богородице и всем святым. Буду очень благодарен. Молитвенно с вами. Александр.

Друг мой, подумай. Ведь в пост мы заходим в магазины прилавки которых набиты колбасами, сырами, маслом, молоком,кефиром и так далее. В этих магазинах работают наши братья и сестры , которые к тому же сами постятся, ну у меня лично есть такие. Неужели мы будем их винить в том, что они пособники ко греху?) Это всего лишь их работа. И вообще пост - это дело добровольное. Нужное, важное - но добровольное. Успокойтесь и работаете вы во славу Божию! Послание к Римлянам 14. 1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. 2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи. 3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. 4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его. 5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума. 6 Кто различает дни — для Господа различает; и кто не различает дней — для Господа не различает. Кто ест — для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест — для Господа не ест, и благодарит Бога. 7 Ибо никто из нас не живёт для себя, и никто не умирает для себя; 8 а живем ли — для Господа живем; умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, — всегда Господни. 9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мёртвыми и над живыми. 10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. 11 Ибо написано: «живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога». 12 Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу

Влад почитайте политику Гугла и Ютуба , стримы, трансляции и т.д, тут все зависит от количества 000000 подписчиков. Можно хорошо зарабатывать).

А ещё Ольга есть книга, мне Викуля присылала помню с конфетами) 'Когда чужая боль становится своей" там много советов от Геронды, https://azbyka.ru/otechnik/Dionisij_Tacis/kogda-chuzhaja-bol-stanovitsja-svoej/ или от вас была кажется " Отец Паисий мне сказал" в пору бы мне здесь их сейчас. https://azbyka.ru/fiction/otec-paisij-mne-skaza

Первое рассеянное впечатление - удивительно. Но если без суеты помыслить, в какое время родился, вырос, жил - ничего удивительного, конечно. Какие книги тогда были на Руси?.. Все правильно, Саша, ты понял )). Ещё хотела написать : надо подражать своему Небесному Покровителю, в чем-нибудь, а надо (мол, учи, Саша, и ты Псалтирь потихоньку))). На русском псалмы не читаю. Немного непонятного на ЦСЯ со временем понимается, потом опять забывается Да нет Оль, не то мое удивление было. Он кстати и службы знал. А про русский, не про всю псалтирь я тоже, хотя иногда Юнгеров помогает сбоку в трудных местах, а именно про тот призыв св. Александра перед боем: Не в силе Бог, а в правде. Иные - с оружием, иные - на конях.... В псалме - на колесницах. . Ну да ладно... Поклон передал, шлёт взаимный. Помнит конечно же. Вместе гостинчики разбирали) Кстати, помните икону деревянная Целительница, которую вам в лавке монах посоветовал, вот стоит у нее в комнате)

Ольга вы даже не переживайте на братьев я прекрасно понял о чём вы выше. Этот псалом конечно знаком. Но как то и мне самому на русском он нравится тоже. Смысл не теряется, бей врага именем Господним. А вот что знал святой князь псалтирь , удивительно при его гос.деятельности войнах он был большой молитвенник. К тому же мы все знаем в то время , да и позже Псалтирь это был букварь, азбука с него деток ещё учили и почти все ее знали наизусть, читали семьями, пели. Вот бы и у нас так) Даже кажется священником или диаконом не брали служить, если он не знал псалтирь полностью наизусть. Тут пару тройку псалмов то и то порой буксуешь(((( Я все таки завтра еду к маме, зовёт прокапаться, она медик бывший. Что то пока неважно, да и ее поддержать и себя.. может там уснуть получится. Хотя на душе радостно, столько людей молилось. И главное Господь слышит нас всегда. Но ей куда хуже и так еле еле была и тут такой стресс. 2 недели слез и молитв. Совсем тяжко. Прошу по возможности воздохните за р.Б Тамару, сил, крепости духа, терпения, здравия. Она вам тоже всем благодарна. Слава Богу за всё.

Спасибо Ольга , очень порадовали. А Наташа права...

Верю Господи! Помоги моему неверию. Братья и сестры, я слёзно в прямом смысле слова всех благодарю. Отче, низкий поклон вам! Я бы мог рассказать, может и позже. Но лучше вам пока не знать, радоваться, что Господь услышал, как и раньше. Ваш брат во Христе Александр.

Мне сейчас сложно, не просто все расставить на места Прости брат и огромное спасибо за молитвы , вот без них точно никак. Это самая сильная помощь..

Инна, были...уже нет. Но с кредитами все нормально, их нет...

Дорогие мои родные братья и сестры. Я сейчас уже дома. Читаю и до слез. Спаси вас Господи за молитвы очень их чувствовал и конечно помогли. История долгая, но слава Богу за всё, живой. Всех обнимаю.

Просто как мысль, не утверждаю на истину естественно. А можем затем, чтобы показать или сказать, что молимся-то мы за всех, или должны за всех молиться, а не только за православных? Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы православным христиан на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. А других не спасай, они не православные, они не Твоя, и дорога им все равно на озеро... А Господь же нам говорит; Ин. 10:16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь https://bible.optina.ru/new:in:10:16

Чего и желаю тебе по братски Андрей - быть с осторожной трезвостью) И речь была в вопросе у Лики не о самой вакцине от ковид, а о ее составной. Уже давно известно что РПЦ ничего против вакцин не имеет, более того и многие священники, Архиереи и монашествующие и сам Патриарх сделали вакцину. Правда В. Легойда не уточняет какой именно вакцинировался Патриарх, одной из трёх отечественных сказал Какие открытые источники? Я тоже читал с открытых источников , и нет клеточного материала в вакцине. Там сложная цепная реакция, в этом здесь разбираться не будем лучше. Не микробиологи мы и не вирусологи. И если создатели мне об этом говорят, что абортного материала там нет, значит нету, и каяться в прививке ( если я поставлю) не буду. Иначе зачем каяться, если точно знаешь? Это же получается излишняя надежда на милосердие Божие, зная что грешишь, идёшь на грех ( да покаюсь и Бог простит) по словам отцов это ещё и хула. Ну чтобы спокойнее спать было конечно брат сходи на всякий случай, хотя наверное уже был на исповеди. И успокоиться.

Ещё как Андрей смутить мир, тем более рогатому раз плюнуть. А вот насчёт сверхсекретной информации, которая последнее время становится известна священникам и не только, что даже спецслужбы отдыхают, я тоже давно отношусь с очень большой осторожностью. И даже сам ролик полностью не стал смотреть. Я верю создателям и профессионалам и если они утверждают что нет материалов, значит они и пусть каятся и ответ дают перед Богом тоже. Кстати, а сам Патриарх Кирилл тоже привился) Уж ему думаю поболее известно..

Если слушать и верить Александру Гинцбургу, а я его не раз слушал, дельный человек, умный и прямой. Однозначно ставить надо. Уже реально проверено больше, чем при ее выходе. На данный момент все штаммы ковида какие известны она отбивает. Какие могут быть дальше штаммы и как поведет себя Спутник, он честно говорит - не знаем пока, но работаем. Про все разговоры с абортами он отрицает, стало быть и отвечать будет кто? Ну а дальше сами решаем. Сколько знакомых ее ставили , более 2 дня температуры и признаков гриппа и все ок . И старики тоже многие сделали. Сам я не ставил пока. Но упаси Господь видеть у родных состояние постковидное, боли, мучения, уколы, какое вижу сейчас у своей мамы , скоро без волос останется, все выпали, еле двигает ногами, одышка. Обострение всего... Ей 75. Лучше ли переболеть этой болезнью, чем потерпеть какие-то побочки (а часто и без них) вакцины ради не только себя, но и ближнего? Решаем конечно сами. Здесь были заданы хорошие вопросы и не менее ясные и четкие ответы Александр Гинцбург о Спутнике

Наверное это все проходят, и я тоже - рвение спасти весь мир) Но ничего, со временем это проходит, уляжется, проверено не только мною.

Да, очень напомнили, но уточнять или проверять нет ни желания, ни времени. Поверю вам, что я ошибся... Я не говорю что о прелести говорить не надо, это вы всем пытаетесь здесь привить,что вся эта история если не прелесть, то к ней ведёт. Т.е мы не должны верить этому и уж тем более не пытаться ложно смирять себя, надеясь на награду и ангелов. А я с вами не совсем согласен. Может и не только я. Поэтому и написал каждому от нее ( истории) свое понимание и промысел. В любом случае пример Ольги Михайловны всем очень поучительный, именно урока смирения себя с ближними. Lika, мы просто с разных полюсов смотрим на вещи в данном случае. Вот и я об этом, думаю и авторы статьи и священники кто выложил. В любом случае есть о чем подумать. Каждому свое)