Вечно в пути (Светлана)

Храм-на-Крови в Екатеринбурге Храм Александра Невского в Екатеринбурге

Еще Ганина Яма

Храм Святых Царственных Страстотерпцев (кажется) и крест рядом с шахтой, возле которой были сожжены останки царской семьи

Все в нашей жизни происходит по попущению Божию. Может, Вы должны научиться полагаться на Бога, а не на кого-то и не на себя.

"Где просто, там ангелов сто, а где мудрено, там нет ни одного" Бог есть любовь А если начать святость мерить, да еще свою... Мне кажется , что храме люди так близко к сердцу принимают внешнее, потому что ( пригибаюсь к земле и закрываюсь ручками) их сердце, на самом деле, далековато от Господа. Прикосновения к вечному нет, а душа его жаждет. Вот и выливается все в тягу к внешнему благообразию. А потом еще и гордыня. Как же, кто-то нашу сопричастность к высокому смеет оскорбить.

Может и не все. Вот почему к батюшке Илию хорошо относятся? А Дмитрию я говорила, что если он в ответ на холодность и грубость будет живым и добрым, то бесконечно эти холодность и грубость не будут длиться.

Сами таким станьте, и окружающие так будут к Вам относиться. Может, и потерпеть от других придется. Тут прочитала замечательную фразу :"Грязь грязью не смоешь".

Дмитрий, Ваши посты нам являют сейчас пример внутреннего христианства?

Я бы помогла, но тогда сама попаду под такую же статью, к сожалению...

Людмиле. Вот и теперь ей кажется, что не может ей быть прощения.

Мне теперь кажется, что это не Господь не хочет слышать наши мольбы, а это Он нам, на самом деле, особо не нужен. У себя заметила такую "психологию свиньи": лишь бы был хлев и корыто. А другого мы не знаем, и о Боге потому представления, как проблесками во тьме. А свобода в Господе пока недоступна и непонятна.

Вам, наверное, почти не прощали ошибок...

А вот, посмотрите, эти слова можно и к Вам применить

Андрей, Ваш совет мне сейчас, пожалуй, может пригодится в другом деле, спасибо.

Светлана меня зовут, еще не придумала, как имя в ник внести. Да знаю я в реальности про деревню, и работать на земле и сейчас приходится. А мысли на этот счет есть, но многое пока не только от меня зависит. Я в основном интересовалась, как народ справляется со своей "не своей" работой.

Один из помощников о. Илия расскзывал, что в какой-то момент в монастыре "додумался" до того, что все ответы он сам может найти в Евангелии. И говорил он об этом так иронично

Братья и сестры, получилось ли у кого-нибудь из Вас работать по призванию? А, если нет, то как это отражается на Вашей жизни? Я, например, хоть и москвичка, но в детстве лето проводила в деревне, а потом мне страшно не хотелось уезжать в (дословно, причем для моего еще дошкольного возраста) "эту вонючую помойку". На вопрос "Кем хочешь быть?" уверенно отвечала: "Дояркой" (на самом деле я хотела работать с лошадьми, но их было днем с огнем не сыскать). Постоянно возилась с животными, пропадала на коровнике. Так у меня и была мечта поступить в Тимирязевскую сельхозакадемию, но началась перестройка, и родители настояли на другом ВУЗе, дающем более надежную, как казалось, для обеспечения жизни профессию. На работу я устроилась случайно потом в НИИ фармацевтической направленности (не по своей специальности). В-общем, это тоже "не мое", просто работа за деньги. Тяжело еще то, что в силу своей специфики и состояния отечественной промышленности, работу можно подвести под определение "артель напрасный труд". Все время заставляешь себя работать, а собственного желания к работе нет. Получилось у меня и повозиться с лошадьми, хотя и в Москве. Поняла я, что, если бы с юности смогла к ним попасть, вполне возможно, меня бы захлестнули всякие страсти типа тщеславия, своеволия и прочая. То есть, душа должна быть в более менее приемлемом состоянии, чтобы работать по призванию. А без Церкви это непросто. А в Церковь я пришла ужу взрослой. Вот и сейчас все больше тянет к земле. Есть у меня разные мысли и на этот счет, но в ближайшее время это вряд ли проясниться, много других актуальных вопросов. А вот как быть на работе, которая "не по сердцу"... Понятно, что надо. Кто каким своим опытом может поделиться?

Люблю человека, но тянет в монастырь. Усе, когнитивный диссонанс читателю гарантирован

Ой, Искатель, почитайте "Братьев Карамазовых" Достоевского. Там был один монах, чуть ли не от еды отрекся. А от самого себя так и не смог. Феррапонт,что ли, не помню его имени.

Для мирянина путь спасения лежит через семейную жизнь. "Друг друга немощи носите, и тем исполните закон Христов". Научиться любить можнои в семье. И стяжать Дух Святой тоже. Только скорби и искушения не такие, как в монастыре. Если не смогли "сжиться" со своей девушкой, значит, еще не научились побеждать свой эгоизм. А в монастыре отречение от эгоизма нужно будет в первую очередь.

Искатель, в Вашем рассказе есть что-то, создающее ощущение чудовищного противоречия. А именно, оставить девушку и уйти в монастырь. Вы уже нагрешили, а вместо исправления греха, Вы просто уходите. Если бы это было просто "прошла любовь, завяли помидоры", до свидания, дорогая, это было бы понятно. Но тут предлог-то какой благочестивый. Что-то здесь не то, по моим личным ощущениям. Простите.

А если бы можно было расстаться с девушкой, не уходя в монастырь, если бы она Вас отпустила, и у Вас тогда не было бы повода переживать, Вы бы расстались с ней?