Перейти к публикации

Вечно в пути (Светлана)

Пользователи
  • Публикации

    3 362
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    65

Все публикации пользователя Вечно в пути (Светлана)

  1. Не про приворот конкретно, но близко
  2. Какова была природа "энергии", которую измеряли ученые? Обычно, когда заводят разговор на эту тему, измеряют электромагнитную энергию. В биологических тканях измеряют разность потенциалов. Почему сразу засчитывать это за "энергию души"? Физику я маловато знала и плохо помню, но подозреваю, что при сжигании биологической ткани можно много чего намерить.
  3. Имеет ли смысл вообще просить у Бога счастливой жизни? Ведь мы как бы "ставим" Богу условие.
  4. Уважаемый Lost Sheep, как бы Вы это прокомментировали?
  5. Интересно, зачем Богу было давать разум человеку, ведь вместо него Он мог бы давать просто знаки-команды))
  6. Не совсем поняла. Дедуктивный метод, что ли? От общего к частному. Георгий, пожалуйста, не расстраивайтесь Вы так. Почему Вы приняли все на свой счет? Там даже речи не было о мате мужчин в отношении женщин. Там говорилось о мате, которым мужчины характеризуют друг друга. Ваши сообщения одни из самых корректных на форуме. И пост был дельный, на мой взгляд, про стремление женщин к доминированию. Правда, это был пост *Владислава*. Запуталась уже.
  7. Не знаю, как к Вам обратиться, по фамилии как-то неудобно. Но выбора Вы не оставили. Итак, Георгиев, у каждого человека на текущий момент времени имеется пройденный жизненный путь и определенный жизненный опыт. Наслушаться и начитаться можно ах как много всего. Вы сами мата в интернете никогда не встречали? Мужчины используют его особенно виртуозно. Повторяю, все эти мои сказанные выше слова были порождены отнюдь не сообщениями в настоящей теме. Кроме того, каждый человек, будь то мужчина или женщина, обычно уже имеет устоявшиеся представления о противоположном поле, подтверждение чему как раз можно найти, читая сообщения в этой теме. Моя мысль была о том, что эти устоявшиеся представления очень трудно изменить. Лучше каждому копаться в самом себе. А для этого неплохо и повод найти.
  8. Это все, безусловно, приличествует верующему. Только сложно назвать это "арсеналом защиты". Ведь этот "арсенал" может привести и к скорбям, которые будут попущены Богом для спасения душ.
  9. Это хронология сообщений. Когда мы молимся о других, ведь мы молимся и о том, чтобы бесы перестали нападать на того, за кого мы молимся, так ведь? Так что мы просто молим Бога о защите кого-то от бесов. А защитит Он или нет, это Ему решать. Может, Он посчитает нужным наоборот попустить нападение. А тут молящийся со своим "вымаливаю".
  10. Мы-то не знаем. Люди обычно сами раскрывают себя.
  11. Это здесь присутствующих вообще не касалось. Кающимся грешникам надо знать свои грехи и страсти. Кающимся грешницам тоже)
  12. Обычно мужчины все более менее полно представляют, кто из них что из себя представляет. И определения друг другу дают емкие и точные. Достаточно их самих послушать) Или почитать. Подозреваю, что мат придумали мужчины. А также придумали виртуозный мат в общении между ними самими. Браво) Только после всего этого убеждать в чем-то женщин насчет мужчин - занятие малоперспективное. Имеет смысл убеждать женщин насчет женщин.) Возможно, ошибаюсь.
  13. Интересный арсенал, конечно. Молитва. В молитве человек обращается к Богу с просьбой о какой-либо помощи. Реальная сила тут чья? Бога. Исповедь. Кто отпускает грехи кающегося? И Кто подает благодать, предрасполагающую человека покаянию? Бог. Причастие. Тут и комментировать необязательно. В итоге сам по себе человек без Бога "гол как сокол" и ничего сам не может. И все "орудия защиты" подаются ему Богом. А если человек решил их себе приписать... Что же, как говориться "семь футов под килем")
  14. Мне кажется, неплохо такое себя представить, "идя на бой с бесами": Вы одна, безоружная, пошли на несметные войска и орудия. И если где-то закрадывается мысль о своей возможности победить... Это безумие. Можно только умолять Бога, чтобы Он Своей силой запретил им нападение.
  15. "Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто. 3И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы." Апостол Павел. Вам, видимо, от Бога дано возможность (и задание) делать дела любви по отношению к своим близким. А за дела любви Бог дарует любовь. А ради любви вся духовная жизнь и нужна. Это ее плод и символ пребывания с Богом.
  16. Раньше ведь что-то из этого было прочитано. Но сейчас воспринимается по-другому. Особенно мне понравилось место : "Но в человеке-грешнике, отпадшем от Бога и пребывающем в сем падении, как представляет опыт, силы сии являются как бы отпадшими от его лица, ставшими в некоторую от него независимость и самоуправствующими. Что значат, например, обыкновенные у нас слова: сделал бы, да не хочется; или пусть это не так хорошо, но мне очень хочется; или сердце не лежит – поди ты с сердцем; или поверил бы, но разум не покоряется; ум – царь в голове, куда деваться мне с моим разумом? Эти и многие другие выражения значат, что силы сии перестали быть во власти человека, но или управляются сами собою, или подлежат влиянию сторонней силы. Отпадши же от лица человека, они потеряли взаимную точку соединения, а вместе с тем перестали получать и взаимную друг от друга помощь и не имеют уже того, чем одна обыкновенно пользуется от других. Так разум заоблачен, мечтателен и отвлечен, потому что не удерживается сердцем и не правится волею; воля своенравна и бессерда оттого, что не слушает разума и не смотрит на сердце; сердце неудержимо, слепо и блажно, потому что не хочет следовать указаниям разума и не отрезвляется силою воли. Но мало того, что силы сии потеряли взаимную помощь, они приняли некоторое враждебное друг против друга направление: одна отрицает другую, как бы поглощает ее и снедает. Оттого преобладание сердца имеет с собою в связи слабость ума и непостоянство воли, как бы бесхарактерность; преобладающее стремление к познаниям ведет за собою ослабление деятельности или беспечность воли и нечувствие или холодность сердца; преобладание воли всегда сопровождается односторонним направлением, упорным, не внимающим никаким доводам, там душа не слушает никаких убеждений и недоступна для потрясений сердечных. Таким образом, внутренний мир человека-грешника исполнен самоуправства, беспорядка и разрушения. О таком состоянии свидетельствует преимущественно опыт, но и в Слове Божием можно находить немало на то указаний, хотя оно изображает не столько душевные силы и их состояние, сколько дела человека – произведение всех сил. В сем отношении очень замечательны следующие места. Так, апостол Павел в Послании к Римлянам в 1-й главе изображает большое смятение и нестроение внутреннее, какое бывает в грешниках и нечестивцах, производя его из отпадения от Бога. «Разумеете, – говорит, – Бога, они не яко Бога прославиша» (Рим.1:21), то есть презрели Бога, отпали от Него, отвергли Его. Следствием сего естественным было то, что сердце у них стало слепо, воля – своенравна, ум обезумел осуетишася помышлении (желаниями), «омрачися неразумное их сердце» (Рим.1:21) и «объюродеша» (Рим.1:22). За сим естественным следствием настало другое, как казнь от Бога... «предаде их Бог в похотех сердец их» (Рим.1:24), то есть своенравию сердца, «страсти безчестия» (Рим.1:26), то есть упорному разврату воли, «в неискусен ум» (Рим.1:28), то есть неблагоразумию, мечтам и отвлеченностям (отнял практический разум). Тот же апостол в Послании к Ефесянам (Еф.4:17–20), называя язычников или неверующих «отчужденными от жизни Божией», здесь же изображает состояние их души, именно что они «ходят в суете ума», то есть в призрачных, фантастических построениях умственных, идеальных, страждут «окаменением сердца», то есть бессердием и нечувствием; «предали себя студодеянию», то есть буйству и увлечениям воли."
  17. Дорогие форумчане! Здесь немало людей, демонстрирующих некоторые познания в православном учении, в том числе в творениях Святых Отцов. Если Вас это не очень сильно затруднит, не могли бы Вы поделиться своими знаниями на тему того, что говорится о личности человека. Например, от чего зависит развитие личности человека. Как происходит становление его качеств. К примеру, повальная современная "эпидемия" - инфантилизм. Как бы понятно, что это дефекты воспитания, когда дитятко до неопределенного возраста опекают родители и т.п. Но все же интересно, что по поводу становления человеческого ума, например, говорят Святые Отцы. По поводу воли человека. И тому подобное...
  18. Многое зависит от руководства. Адекватный руководитель знает про профессиональные навыки каждого работника и про его личные качества. Другое дело, что для определенных должностей нужны определенные качества, причем частенько нужна беспринципность, готовность эксплуатировать других по полной и т.п. Но профессионалы всегда нужны. Если организация действительно занимается делом. Другое дело, что профессионала могут держать "внизу" и в черном теле. Все эти прически и прочее для нормального руководителя ничего не значат. Если это не работа, где действительно нужно "показывать товар лицом". Все в ближайшее время будет зависеть от коньюктуры, где что нужно. Вообще, все уже начали говорить про вторую волну мирового кризиса, обещают еще более жесткий кризис, чем в 2008.
  19. Простите меня, я не имею права давать Вам советы. Но, разве самый любимый ребенок на свете не достоин такой участи - быть с Богом, миновав все тяготы земной жизни. Ведь сейчас он уже не ходит по краю пропасти, не рискует заслужить погибель души. А так страшно бывает порою жить, зная, как легко можно угодить в погибель.
  20. Я, конечно, не Лост Шип, но встряну. Страсть утихнет, когда ее уврачует Господь. Не раньше. И только Его благим действием. А до того... Нарушаете ли Вы одну из десяти заповедей... Если да, то это, конечно, проблема. А если это проявление страсти (к примеру, чревоугодия), может, это не есть Ваша проблема номер один. Может, есть проблемы поважнее. И стоит ли на ней циклиться. Может, Вас еще так жизнь переломает, что и эта страсть сама собой затихнет (ну, мы знаем как, конечно). Стоит ли бежать впереди паровоза...
  21. Люди до революции - это люди во многих поколениях проходившие суровый естественный отбор. Выживали сильнейшие из сильнейших. По запискам Екатерины II среди крестьян детская смертность была процентов восемьдесят. Из современных людей процентов 80, а, скорее, 95 умерли бы в подобных условиях. Есть еще другое явление. В наше время немало потомков смешанных браков (людей с разной национальностью). А гибриды вырождаются во 2-м, 3-ем поколении. То есть, не совсем, но чаще всего бывают хуже исходных форм.
  22. Кстати, я выше не дописала, что эмоции важно было не просто выплескивать, но, раз пришлось их по случаю вытянуть из глубины души, то нужно было их не просто заново пережить, но и осмыслить. А вообще, без религиозной практики люди в основной своей массе обречены так и носиться со своими страстями. Психиаторы не помогут.
  23. Так Достоевский же описывал свойственную людям "страстную муть". И в этом ему нет равных, наверное. Мало кто брался за такое. Сложно было бы психиатру сказать пациенту, что его "бес попутал"))
×
×
  • Создать...