Николай..

Лет 10 назать в Оптине трудилась на послушаниях одна девушка, сейчас она уже замужем, у неё дети, живут они все в Козельске. Так вот, она на лицо копия царевны Ольги Николаевны.

Премудрый Сирах говорит:"С безрассудным много не говори и к неразумному не ходи; уклонись от него и найдёшь покой и не будешь огорчён безумием его".

Через три дня нашли Иисуса в храме, сидящего посреде учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. (Лука 2, 46-47).

Котельническая набережная в Москве. Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. (Екклесиаст 7,5-6).

История, которая перекликается с короткометражным фильмом "Телефонный звонок", выложенным о.Олегом в теме другое видео: Есть в Афинах один очень образованный человек, духовный сын батюшки Порфирия Байрактариса, который регулярно обращался к старцу за советом, и часто не имея возможности посетить его, звонил ему по телефону. Когда старец отошёл ко Господу, этот человек по работе находился в другом городе и не знал о смерти старца. По возвращении в Афины у него возникли определённые семейные проблемы и он как всегда решил позвонить старцу Порфирию, ища его совета. Он взял телефон, набрал номер и услышал на другом конце голос старца, испросил его благословения и стал излагать ему свои нужды. Старец выслушал его и дал ему ценный совет. Обрадованный духовный сын старца сказал:"Я скоро зайду к вам, как только освобожусь", на что батюшка Порфирий ответил:"Не звони мне опять, потому что я уже умер."

Вот Юля верно подсказывает, что искушения и смущения, связанные с причастием могут быть ещё и от грехов родителей. У Нины Александровны в книге "Пасха красная" описывается случай как в Псково-Печерском монастыре причащали больную двухлетнюю девочку, руки которой висели как плети. Но когда девочку поднесли к чаше она вцепилась в горло священника и душила его с такой силой, что только четверо монахов сумели разжать ей руки.

Мне кажется, что если возникают какие-то искушения и смущения,связанные с причастием, то причина здесь может быть только одна - личная греховность. Батюшка Иоанн Кронштадтский когда выносил чашу для причастия, то обычно обьявлял, что те, кто накануне совершили блуд, а также те у кого есть смертные неисповеданные грехи не подходят к святой чаше.

Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его,- будет ему, что ни скажет. (Марк 11,23).

По мне так лучше мнимое смирение, чем открытая гордость, которая лезет в глаза, в уши. Мнимое смирение, оно хоть на словах да борется со своими страстями, а гордость заставляет окружающих терпеть её.

Ну раз меч в руке, тогда ясно против кого. Я ещё хочу сказать о том, что авторы не смогли определиться с символами на Котельнической высотке, толи знамя, толи раскрашенная звезда под цвет знамени. Иоанн Лествичник пишет в слове 26-ом о рассуждении: "сомневаться в суждениях, и долго не решаться на избрание чего либо из двух, есть признак непросвещённой свыше тщеславной души." Так что версия Божьей воли отпадает, остаются только две воли - бесовская и человеческая, как я уже и сказал.

Насчёт того, что собакам на Украине ошейники раскрашивают, это понятно - не любят экс-президента В.А.Ющенко. Да простит меня Виктор Андреевич, что я его фамилию не со львиными, а собачьими щенками сравниваю. А про подсветку майдановской статуи я первый раз слышу, ну это наверно связано скорее всего с беседой с женщинами из движения фемен, потому как они громче всех в Европе кричат о своей неразделённой любви.

В ночь с 19-го на 20-е августа неизвестные вывесили флаг Украины на высотке Котельнической набережной, где раньше был кинотеатр "Иллюзион" ( существует ли он сейчас не знаю ), а также разукрасили пятиконечную звезду на шпиле в цвета Украинского флага. Не похоже, что это была чья то одиночная экспромтно-спонтанная выходка, видно, что руководил этой группой кто-то хорошо знакомый со Священным Писанием, либо бес, либо человек, скорее всего из СБУ. Можно усмотреть намёк на приближающийся праздник Рождества Христова, который начинается задолго, как раз тогда, когда волхвы увидели путеводную звезду. Рассказ о том, что Марии с Иосифом не хватило места в гостиннице тоже находит здесь место, потому как на такой-же высотке у Киевского вокзала, где раньше была гостинница "Украина"(не знаю есть ли сейчас) таких флагов никто не вывесил. Ну и то что до праздника Рождества Христова осталось 4 месяца с небольшим говорит о том, что профанируется ещё и четвёртая глава Иоанна Богослова, в частности беседа с самарянкой, где Спаситель говорит о белых нивах, готовых к жатве. Рядом с высоткой находится подворье Афонского Пантелеимонова монастыря, стало быть речь идёт о Преображенском храме на вершине Афона. Следующим ходом вполне может быть паломническое путешествие, скажем П.А.Порошенко на Афон, где-нибудь Рождественским постом, или ещё что-нибудь такое-же в этом духе. Наше правительство или кто-то с его подсказки в ответ на эту выходку пригласило в г.Екатеринбург известного французского скалолаза Алэна Робера, который 24 сентября покорил там здание "Высоцкий". От себя скажу, что те бесы, которые раньше сидели в коммунистах, воздвигающих подобные звёзды, по смерти своих рабов вошли теперь в живых украинских националистов, пытающихся вернуть былое могущество. Такая вот "реинкарнация".

Река Нил.

Котельническая набережная в Москве. На переднем плане церковь Николы в Котельниках, сразу за ней виден храм вмч.Никиты, ныне подворье Афонского Пантелеимонова монастыря.

Беломоро-балтийский канал.

Колокол губернатора В.Н.Сергиенкова.

Батюшке Илию, Серафима, я пишу по старинке в почтовом конверте на адрес монастыря Оптина пустынь. Но иногда передаю и через его водителя Георгия, когда Г. в настроении, то он охотно принимает открытки, записки, письма, да и почту батюшке Илию в Переделкино или куда в другое место, думаю тоже он возит.

Красною кистью рябина зажглась. Падали листья, я родилась. Спорили сотни колоколов. День был субботний: Иван Богослов. Мне и доныне хочется грызть Жаркой рябины горькую кисть. (Марина Цветаева).

Патриарху, Серафима, можно даже через интернет написать на сайт патриархии, можно управляющему делами Московской Патриархии митр.Варсонофию написать, если у тебя что-то важное. Такие письма документируются и ты можешь получить ответ, необязательно лично,(это может быть в форме проповеди и т.п.) это может быть рассмотрено Синодом, достаточно просмотреть материалы его заседаний. Можно написать духовнику патриарха о.Илию (он может дать твоему письму ход, вплоть до Синода, если это будет стоить того), батюшка всегда отвечает, пусть и не сразу. Но по пустякам конечно их лучше не беспокоить, потому что проблемы Православной Церкви они знают лучше тебя и Америки ты не откроешь, другое дело если у тебя есть какое-то божественное откровение, то об этом думаю можно написать, всем будет интересно.