Николай..

Клинья горной готики.

В создании игр, как и в любом виде искусства нужно рассуждение добра и зла, которое достигается многолетним подвижничеством. Вот например, что пишет о.Дамаскин Орловский в жизнеописании еп.Варнавы Беляева: "Всё чаще епископ Варнава думал, что для этой прогуливающейся в парках под звуки духового оркестра молодёжи надо писать иначе. Они уже не смогут читать Иоанна Лествичника, и даже "детский" нежнейший воспитатель христианских младенцев преподобный авва Дорофей вряд ли по силам их младенчествующему на добро уму. Нужна привлекательная, романтическая, привычная их сознанию форма. И епископ начал писать романы "Тайна блудницы" и "Невеста"."

Кошка разбудила хозяина, когда почуяла дым от начавшегося пожара. Дом спасти не удалось, но мужчина благодарен кошке за своё спасение. http://www.vesti.ru/doc.html?id=1939249&cid=520

Сохрани меня Бог от того, чтобы жить в Москве. Такая клоака, один сплошной шум, есть только несколько островов - оазисов - это московские монастыри, там действительно отдыхаешь душой. Но как то странно получается, в монастыре изначально надо работать над собой, а современные монастыри приносят упокоение. Но жизнь игра, как верно заметил заблудший овец. Вот и основное направление компьютерных игр подстраивается под эту игру. Эти игры пожалуй можно назвать играми в прямом эфире. Один из примеров этих игр как я уже говорил показан в фильме "Чёрные небеса", а дальнейшее совершенствование этих игр приведёт к роботизации, как это показано в фильме Мостоу "Суррогаты". Все остальные виды игр будут подчинены этому главному направлению. Уже сейчас мы видим осуществление на практике этих игр в военном и космическом деле; роботы-сапёры; беспилотные летательные аппараты и т.п.

Всякая игра, которая выполняется с помощью компьютера - компьютерная игра. А разновидности компьютеров и компьютерных игр могут быть разные. Ты, Ефим, просто какой-то подвид компьютерной игры называешь компьютерными играми, забывая, что компьютеры совершенствуются во всех направлениях компьютерных игр, как в форумных компьютерных играх, так и в настольных компьютерных играх и в других, разновидности которых тебе думаю более известны.

Ну вопрос ясен, зачем совершенствовать стул, когда на нём и так можно посидеть. А насчёт того, что форумная игра, это не компьютерная игра, я не соглашусь. Это тоже компьютерная игра, только другая её разновидность, жанр, направление так скажем. А насчёт стула вот ещё вспомнилось из фильма "Социальная сеть" об основателе фэйсбука Марке Цукерберге. Когда двое молодых людей стали судиться с ним, по поводу того, что он украл у них идею сайта. Марк им ответил: "Я просто усовершенствовал стул, сделал его более удобным."

Есть такой французский фильм, кажется "Чёрные небеса", в котором главным композиционным стержнем сюжета является компьютерная игра. Я уже говорил здесь на форуме, но хочу чтобы и ты Ефим, посмотрел можно ли вот к примеру форумскую беседку довести скажем до уровня такой игры, ты это сможешь?

По поводу разрушенных храмов на Украине могу сказать одно - Бог не оставит это без наказания.

Я ещё в 80-х годах прошлого века впервые столкнулся с компьютерными играми. Это было в армии, у нас в штабе был компьютер и мы иногда поигрывали в него. До сих пор помню впечатление от этих игр: приходишь в роту после игры на компютере, ложишься спать, закрываешь глаза, а перед глазами встаёт компьютерная игра. Я тогда ещё не знал, как называется такая навязчивость; теперь знаю - это омрачение ума, один из противников молитвы.

Мне кажется, что профессия дизайнера компьютерных игр - это то же что, скажем профессия поэта. Можно писать стихи, как например старец Варсонофий Оптинский, сидя в скиту, в минуты каких-то духовных переживаний. А можно кормиться этим, как это было в Советское время. А ещё можно, как матушка Шиптон в перерывах между колдованиями рифмовать бесовские откровения. Здесь, как и в любой профессии нужно рассуждение.

Прп.Прокопий Декаполит и свят.Питирим Тамбовский. В 1695 году после десятилетнего управления Тамбовской епархией свят.Питирим тяжело заболел. Молился он в болезни и своему тезоименитому в детстве и отрочестве святому Прокопию Декаполиту. И однажды воочию явился ему Прп.Прокопий и стал молиться: "Безсмертный Боже, хвалу Тебе воздаю: Царь бо един всем; помилуй душу его и сподоби сего Царствия Небесного." И в ответ на молитву явился в облаке Господь Иисус Христос, держа в левой руке Евангелие, а правой благословил молящихся. Святитель Питирим после этого выздоровел и прожил ещё три года.

Царскосельский лицей и Екатерининский дворец с церковью Воскресения Христова. Архитектор Б.Ф. Растрелли.

Как известно Богородицерождественский Бобренев мужской монастырь был основан на землях воеводы Дмитрия Боброка в честь победы над ханом Мамаем в 1380 году в праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Именно засадный полк воеводы Дм. Боброка имел решающее значение в битве на Куликовом поле. Монастырские святыни почитали жители Коломны и окрестностей пока к власти не пришли коммунисты и разорили монастырь. Но с Божьей помощью безбожную власть удалось сбросить и монастырь снова живёт своей жизнью. Но промысел Божий ставит порой ставит новые мистические задачи. Приведу пример. У меня на малой родине в г.Советске Кировской обл. в двухэтажном деревянном бараке, построенном на месте разрушенного Троицкого собора, жил коммунист Сергей Павлинович Мамаев. Сначала работал мастером в ПТУ-39. ПТУ закрыли, он подался в политику, пробился наверх и стал сначала главой Советского района. Но аппетиты растут, теперь он председатель областного комитета коммунистической партии. Задумал он поставить памятник танку, если не ошибаюсь Т-34, но в областном центре такой уже есть, так он решил поставить его в г.Советске, около захваченного музеем здания Преображенского собора, (Троицкий собор кстати находился рядом). Стало быть решил поставит памятник почти под окнами своего дома. Лично я это рассматриваю, как очередное наступление на церковь. В областном центре в г.Кирове был раньше кафедральный собор Живоначальной Троицы, но коммунисты его снесли, наступило вот уже третье тысячелетие, а к власти в Кировской области вновь рвутся коммунисты, 14 сентября будут выборы губернатора и С,П,Мамаев уже выдвинул свою кандидатуру. У коммунистов в Кировской области сильная организация и если С.П.Мамаев победит на выборах, то можно будет говорить о новом нашествии вандалов на церковь.

Католическая клинопись. Сегодня в собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве из Италии собираются доставить копию Туринской плащаницы.

Солнечное затмение.

Тот, кто размещает в сети послания о.Илия просит, чтобы читатели не оставляли своих комментариев под ними, а просто читали. Видимо это просьба о.Илия.

Есть такой американский фильм "Чудо на 34-ой улице", так там судили Санта-Клауса и был спор есть ли Санта-Клаус? Дети свидетельствовали, что есть, а взрослые были в сомнении. Стало быть взрослые на каком-то этапе потеряли эту веру.

Расстрелян ещё один храм Иоанна Кронштадтского, теперь уже в самом Донецке. Похоже, что это происходит про прямой наводке СБУ, видимо не даёт им покоя тропарик Иоанну Кронштадтскому, где есть слова "земли РОССИЙСКИЯ печальниче".

Из жизнеописания оптинского старца иеросхим.Амвросия: "Не смотря на слабость здоровья, молодой иеромонах Амвросий понуждался, наряду с прочими иеромонахами, хотя может быть и не всегда, отправлять в монастыре чреду священнослужения. Но он уже был так слаб, что, как сам после вспоминал, не мог долго держать потир одной рукой. "Однажды много было причастников, рассказывал он. Преподавая Пречистыя Тайны Христовы одной рукой, другою я держал потир. И вот почувствовал я, что рука моя стала слабеть и неметь. Чтобы несколько дать отдых руке, я пошёл в алтарь, поставил на малое время на престол св.Чашу; а вслед за мной слышу голос какой-то женщины, подходившей к причащению: знать я, грешная, недостойна!.."Ах, Боже мой, подумал я, тесно мне отовсюду."

В начале Успенского поста у нас в доме у сестры К. останавливался известный многим в Оптине юродствующий странник о.И.. Оказывается он ударился сейчас в раскол еп.Диоимда. Этот разжалованный епископ тоже говорят бывал в Козельске, незнаю только у кого останавливался, но думаю его целью было посещение Оптины. Как уж он её посещал через окно, как вор или как пастырь через дверь мне неведомо. Может таже сестра К. и принимала его, она сама родом с Украины, откуда-то с Харькова, а Диомид из г.Кадиевка Луганской обл. Сейчас в связи с вооружённым конфликтом в Луганске как раз самая такая "благодатная" почва для раскола, который думается мне основан на гордости. Я думаю Диомид как никто другой хорошо знаком с житием и пророчествами старца Филиппа Луганского, о том что Божья Матерь возвестила тому в 1905 году о Луганске, который к концу мира наречётся Царьград-Святоград Луганский. У нас в диптихе Православных Церквей первой стоит Константинопольская Церковь, т.е г.Царьград. Вот и Диомид решил организовать свою первую (хотелось бы надеяться последнюю) раскольничью церковь.

Иерархия веры проста: вера переходит в надежду, а надежда в любовь. А любовь - это Бог.