Перейти к публикации

На берегу реки

Пользователи
  • Публикации

    1 071
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    29

Все публикации пользователя На берегу реки

  1. Всё что не можешь изменить - принимай со смирением. Представь, что он уехал на север, в длительную командировку на льдину, пингвинов исследовать. Молись за него и строй свою жизнь. Придёт время - Господь его вразумит и он вернется к жизни. Сейчас он просто как наркоман, с этим надо смириться, никак его оттуда не достать, если он сам оттуда не вынырнет.
  2. Можно кроме всего перечисленного ещё вместе читать жития святых Дмитрия Ростовского на каждый день года.
  3. Естественным следствием благоговейного стремления сохранить заповеди будет ясное осознание себя бессильным. Но чрез трудный подвиг пребыть в духе слова Господня ум человека постигает, что заповеди Христа, по своей духовной сущности, суть нетварный свет Божества. Ни одно наше действие не достигает совершенства, требуемого Всесвятым Богом... Бодрствование ума и трезвение сердца приводит к тому, что многим неопытным может казаться невероятным или преувеличением, а именно: христианин обнаруживает в себе и явно, и скрытно присутствующим внутри всякое зло, по крайней мере как возможность, и видит он себя воистину худшим всех и всего. И вот тут, "возвращаясь в ничто", из которого были созданы, мы вновь "становимся "материалом", из которого свойственно творить Богу нашему". И вот теперь из этого праха может быть воссоздана новая тварь. Архм. Софроний (Сахаров)
  4. Братья, сестры, отцы, все кого смутил, огорчил, заставил осуждать - простите меня. Всех вас люблю сердечно. Ушёл за Иордан.
  5. Михаил, на всё воля Божья. Даже очень болезненные испытания даются не чтобы нас помучить, а чтобы мы делали правильные выводы. Если вы уверены про любовника (надеюсь, что это ошибка или недопонимание), то может Господь вам путь в монастырь открыл. Надо внимательно слушать духовника.
  6. Господь просто так ничего не посылает. Отсутствие финансов - очень тяжело, но надо нести, желательно именно вместе. Когда сложности переживаются совместно они только укрепляют семью. Перед глазами примеров десятки, особенно сейчас. Для истинной Любви деньги не нужны - главное забота, жить ради друг друга, без вранья и измен, а если это будет - все материальное приложится. Желаю вашей семье скорейшего воссоединения!
  7. Да тут каждый из нас с таким "опытом", что если бы он имел значение при раздаче советов, то нам всем было бы лучше вообще удалиться с форума. Не правильно упрекать человека прошлыми ошибками, тем более он наверняка уже давно покаялся и исправился. То, что советует Андрей вполне в рамках учения Христа и уважении к личности человека. Мне слова Андрея про отношение к детям очень понравились, хочется быть таким родителем.
  8. Мне кажется вы улетели далеко за пределы приличий и собственной личности, к тому же весьма уверенно чувствуете себя заходя на чужую территорию без приглашения. В простонародье сие называется хамством.
  9. Уже помог Господь и с семьей и с работой, вы опоздали как неразумные девы без масла Вразуми вас Господь увидеть бревно в собственном глазу и не искать соринку в глазах о.Иоакима и участников форума!
  10. Я вообще то сюда не ругаться пришел. Факты где искать я выше написал. Трясите кулачками перед зеркалом, там это будет наиболее убедительно.
  11. Не прикидывайтесь валенком, уважаемый. Ваши обвинения в адрес о. Иоакима в ваших сообщениях, вам тут столько людей не просто так пишут, грязи вы вылили порядком. Погрузитесь в самоанализ. Весьма печальный для вас диагноз, если даже не чувствуете никаких изменений в душе после ваших "высоких мыслей" и оскорблений, если после грязи и обвинений в адрес священника у вас нигде не колет. Я бы уже на вашем месте был бы на пол пути к Храму. Потому что пригласили настоятели и попросили чтобы научил. То что вам не по душе не значит, что это не правильно. Вы рекомендуете всем выключать "своё я", а сами это не практикуете.
  12. Спаси Господи! Замечательное дело.
  13. На берегу реки

    Оффтоп

    Право на ошибку и совершение ошибки - совсем разные вещи. Речь ведь не о личности о.Иоакима, а о его трудах. К его Богословию конкретные претензии у вас есть?
  14. На берегу реки

    Оффтоп

    Не так давно некоторые монахи ТСЛ в лучших традициях рейха жгли книги А.И.Осипова с чьего то "благословения", даже видео было. Всяк человек ложь, профессор Дворкин может заблуждаться, и скорее всего заблуждается, если подобные вещи распространяет. Даже сама стилистика видео и манера в которой преподносится информация больше похоже на Глеба Пьяных с НТВ или репортаж об инопланетянах с РЕНтв, чем на подписавшихся под видео монахов.
  15. На берегу реки

    Оффтоп

    Благодарю за прямой ответ. Не стоит переоценивать мой интерес к вашей персоне Всё, что мне надо знать, итак откроется так или иначе, если это будет необходимо. К вам тоже большая просьба: не высказывайте своё личное мнение так, как будто вы Джеймс Кук среди островитян. Для него это весьма печально закончилось.
  16. На берегу реки

    Оффтоп

    Я просто поставил прямой вопрос, если возможно, ответьте прямо: "я не общался на этом форуме ранее и других аккаунтов ранее не имел". А то вы соскальзываете с вопроса. Если вы не хотите прямо отвечать - ваше право, но вы лишь подтвердите моё впечатление. То что вы не были "начальником монастыря" - это итак очевидно с таким характером вы бы там месяц не продержались. Самоконтролем занимайтесь самостоятельно, история сообщений в ваших руках. Вы же взрослый мужчина, как вы пишите, так что работу над ошибками делайте самостоятельно. Возможно вы даже не замечаете, как оскорбляете собеседников, в таком случае, дело действительно обстоит скверно. Вы не просто "сомневаетесь в определённых начинаниях" Патриарха Кирилла, вы вполне однозначно доказываете окружающим его неправоту и приводите примеры как "Церковь кинула народ" (которых не было и быть не могло), открыто считаете Святейшего экуменистом, распространяете гнусные анонимки о священстве (о.Иоакиме), открыто говорите что не поминание Патриарха на Литургии является возможным. Если бы вы ограничились собственным мнением и не выплёскивали его в столь бескомпромиссном виде на форум, пытаясь убедить окружающих в собственных заблуждениях, мыслей о том что вы сознательно занимаетесь расколом не возникало бы.
  17. На берегу реки

    Оффтоп

    Алекс, по стилю вашей полемики, лавирующей между открытыми оскорблениями, наклеиванием ярлыков на незнакомых людей и претензией на единственное правильное мнение (которое вы любите называть "говорить по существу", а мнение других участников форума "болтовня ни о чем"), можно действительно подумать, что вы здесь ради провокаций и упражнений в софистике. Впечатление у меня создалось именно такое. Уж не знаю зачем стоять 17 лет пред алтарем Оптины и считать её вторым домом, если результатом сего являются озлобленность, конфликтность к братьям и сёстрам, и неуважение к священноначалию. За 17 лет вполне можно научиться Любви к ближним, как мне кажется. Меня вот ещё вопрос какой интересует: вот вы пишите, что вы уже 17 лет прихожанин Оптиной Пустыни. А почему на форуме начали писать месяц назад, где 17 лет гуляли? Или это не первый аккаунт? Я слышал от старожилов форума о неком о.Олеге ("Апрель"), который вёл дискуссию в провокационном стиле, это не ваш прошлый профиль? Вы не огорчайтесь моему вопросу, воспримите по сути. Анонимус настраивающий всех против Патриарха на форуме ставропигиального монастыря выглядит неубедительно. Тем более, что о.Венедикт вполне однозначно высказался на эту тему, не в пользу вашей позиции.
  18. Друзья, призываю всё же перестать спасать Церковь у Неё и без всяких петиций всё будет порядке, Христос так сказал. Спасайте самих себя.
  19. После недавнего своего осуждения слов о.Иоакима повнимательнее присмотрелся к его личности и словам, и понял, что глубоко заблуждался на его счет. Многие близкие подтвердили что он - замечательный автор, которого необходимо читать. Своё мнение сформирую когда дочитаю его книгу, которую мне совсем недавно подарил один замечательный брат во Христе.
  20. Мои скромные познания не дают мне возможности оперировать сложными догматическими понятиями. Я опираюсь на доверии к источникам информации. На одной стороне анонимный автор сеющий раздор в Церкви и пишущий гадости про множество других людей. С другой стороны уважаемый автор книг, чьё слово близко моему сердцу, священник, основатель монастыря, чей авторитет поддерживается несомненными для меня авторитетами известного мне священства. Чью сторону бы мне выбрать?
  21. Не передергиваю. "Обсуждение" и "петиция против" всё таки разные вещи. Нахожу вашу позицию противоречащей самой себе, потому что вы исповедуете отца Кирилла Предстоятелем своей Церкви, и одновременно распространяете протестные мнения некоторой группы из другой Церкви. Поделитесь пожалуйста своими соображениями: вы считаете, что Патриарх Кирилл в подготовленных к Собору документах ошибается по неразумению догматики или сознательно пытается ввести святую Церковь в ересь? Алекс, а вы допускаете возможность, что сейчас не повторяется сутиация 27 года?
  22. Сайт - это источник информации, поэтому он важен при обсуждении материалов, которые размещает. Из отравленного колодца чистой воды не напиться. По существу автор сего скорбного пасквиля обсуждает личность о.Иоакима, а не богословие. Если в таком же ключе разобрать личность автора видео, или мою, то там будет ещё большая чернуха. Так вот, я сужу о дереве по плодам, а не по внешнему виду ветвей, уважаемый Алекс.
  23. Алекс, после таких видео здравым русским людям надо глаза и уши с мылом мыть. Обычная клевета, гадость и низость авторов, как и весь раскольнический сайт наполненный ненавистью. Про ереси имеют право говорить только иерархи Церкви через официальные каналы коммуникаций, а не анонимные злопыхатели через бесплатные сайты на юкозе.
×
×
  • Создать...