inna d

Ев. Матфея глава 5, 34-37 Мария все правильно написала: Без Божией помощи мы ничего не можем. Впадем в гордыню и будет еще хуже.

Очень хороший рассказ. Спасибо, Оля. Упокой Господи, душу раба Твоего новопр. протоиерея Николая! Даруй ему Царствие Небесное и прости его прегрешения. http://pravoslavie.ru/121901.html

Есть интернет-магазин на сайте. Зайдите там посмотрите. Заодно там могут и контакты быть какие- то.

Сегодня еще была память благ. Князя Игоря Черниговского и Киевского). Вот такое совпадение.

На Светлой неделе ушел! Царствие Небесное новопреставленному рабу Твоему Господи, схиархимандриту Захарии!

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/?page=1 Иеромонах Соловецкого монастыря Преодолеть отчуждение (в том числе, – и о депрессии). Ч. 1 Иеромонах Соловецкого монастыря Преодолеть отчуждение (в том числе, – и о депрессии). Ч. 2 Почитайте, может что-то полезное для себя и сына найдете. Конечно, одно дело, когда ты для себя что-то делаешь и понимаешь что это надо делать, чтобы выкарабкаться из этого состояния. И совсем другое дело, когда ты должен ближнего убедить и сподвигнуть на положительные действия для его спасения. Молитесь и заказывайте в храмах сорокоусты, в монастырях Неусыпающую Псалтырь.

У меня возникла ассоциация о параллельном времени)) Представьте, вы идете по берегу реки. Она течет вам параллельно. И все это во времени.

https://www.optina.ru/voskresnye_besedy_v_optinoj_pustyni/ Вот и долгожданные беседы. Правда не ясно, будут ли они выкладываться на сайт. Надеюсь, что будут. Очень жду этих бесед))

И.А.Бунин Троица Гудящий благовест к молитве призывает, На солнечных лучах над нивами звенит; Даль заливных дугой в лазури утопает, И речка на лугах сверкает и горит. А на селе с утра идет обедня в храме: Зеленою травой усыпан весь амвон, Алтарь, сияющий и убранный цветами, Янтарным блеском свеч и солнца озарен. И звонко хор поет, веселый и нестройный, И в окна ветерок приносит аромат... Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат. Весенний праздник твой, и светлый и спокойный! Ты нынче с трудовых засеянных полей Принес сюда в дары простые приношенья: Гирлянды молодых березовых ветвей, Печали тихий вздох, молитву - и смиренье. http://www.goldpoetry.ru/bunin/index.php?p=406 Иван Шмелев. Лето Господне. Праздники. Троицын день. На Вознесенье пекли у нас лесенки из теста — «Христовы лесенки» — и ели их осторожно, перекрестясь. Кто лесенку сломает — в рай и не вознесется, грехи тяжелые. Бывало, несешь лесенку со страхом, ссунешь на край стола и кусаешь ступеньку за ступенькой. Горкин всегда уж спросит, не сломал ли я лесенку, а то поговей Петровками. Так повелось с прабабушки Устиньи, из старых книг. Горкин ей подпсалтырник сделал, с шишечками, точеный, и послушал ее наставки; потому-то и знал порядки, даром, что сроду плотник. А по субботам, с Пасхи до Покрова, пекли ватрушки. И дни забудешь, а как услышишь запах печеного творогу, так и знаешь: суббота нынче. «Кто Бог велий, яко Бо-ог наш? Ты еси Бо-ог, творя-ай чу-де-са-а-а!..». Я смотрю на Горкина — слышит он? Его голова закинута, он поет. И я пробую петь, шепчу. Это не наша церковь: это совсем другое, какой-то священный сад. И пришли не молиться, а на праздник, несем цветы, и будет теперь другое, совсем другое, и навсегда. И там, в алтаре, тоже — совсем другое. Там, в березках, невидимо, смотрит на нас Господь, во Святой Троице, таинственные Три Лика, с посошками. И ничего не страшно. С нами пришли березки, цветы и травки, и все мы, грешные, и сама земля, которая теперь живая, и все мы кланяемся Ему, а Он отдыхает под березкой. Он теперь с нами, близко, совсем другой, какой-то совсем уж свой. И теперь мы не грешные. Я не могу молиться. Я думаю о Воробьевке, о рощице, где срубил березку, о Кавказке, как мы скакали, о зеленой чаще… слышу в глуши кукушку, вижу внизу, под небом, маленькую Москву, дождик над ней и радугу. Все это здесь, со мною, пришло с березками: и березовый, легкий воздух, и небо, которое упало, пришло на землю, и наша земля, которая теперь живая, которая — именинница сегодня. Я стою на коленках и не могу понять, что же читает батюшка. Он стоит тоже на коленках, на амвоне, читает грустно, и золотые врата закрыты. Но его книжечка — на цветах, на скамейке, засыпанной цветами. Молится о грехах? Но какие теперь грехи! Я разбираю травки. Вот это — подорожник, лапкой, это — крапивка, со сладкими белыми цветочками, а эта, как веерок, — манжетка. А вот одуванчик, горький, можно пищалку сделать. Горкин лежит головой в траве. В коричневом кулаке его цветочки, самые полевые, которые он набрал на Воробьевке. Почему он лицом в траве? Должно быть, о грехах молится. А мне ничего не страшно, нет уже никаких грехов. Я насыпаю ему на голову травку. Он смотрит одним глазом и шепчет строго: «молись, не балуй, глупый… слушай, чего читают». Я смотрю на отца, рядом. На белом пиджаке у него прицеплен букетик ландышей, в руке пионы. Лицо у него веселое. Он помахивает платочком, и я слышу, как пахнет флердоранжем, даже сквозь ландыши. Я тяну к нему свой букетик, чтобы он понюхал. Он хитро моргает мне. В березке над нами солнышко. Народ выходит. Горкин с отцом подсчитывают свечки и медяки, записывают в книгу. Я гуляю по церкви, в густой, перепутанной траве. Она почернела и сбилась в кучки. От ее запаха тяжело дышать, такой он густой и жаркий. У иконы Троицы я вижу мою березку, с пояском Горкина. Это такая радость, что я кричу: «Горкин, моя березка!.. и поясок на ней твой… Горкин!» Они грозятся от ящика — не кричи. Я смотрю на Святую Троицу, а Она, Три Лика, с посошками, смотрит весело на меня. Я хожу по зеленому, праздничному двору. Большая наша лужа теперь, как прудик, бережки у нее зеленые. Андрейка вкопал березку и разлегся. Ложусь и я, будто на бережку. Приходит Горкин и говорит Андрейке, что землю нынче грешно копать, земля именинница сегодня, тревожить не годится, за это, бывало, вихры нарвут. Хочет отнять березку, но я прошу. «Ну, Господь с вами, — говорит он задумчиво, — а только не порядок это». После обеда народу никого не остается, везут и меня в Сокольники. Так и стоит наш двор, зеленый, тихий, до самой ночи. Может быть, и входил Господь? Этого никто не знает, не может знать. Ночью я просыпаюсь… — гром? В занавесках мигает молния, слышен гром. Я шепчу — «Свят-свят, Господь Саваоф!» — крещусь. Шумит дождик, и все сильней, — уже настоящий ливень. Вспоминаю, как говорил мне Горкин, что и «громком, может, погрозится». И вот, как верно! Троицын День прошел; начинается Духов День. Потому-то и желоба готовил. Прошел по земле Господь и благословил, и будет лето благоприятное. Березка у кивота едва видна, ветки ее поникли. И надо мной березка, шуршит листочками. Святые они, Божьи. Прошел по земле Господь и благословил их и все. Всю землю благословил, и вот — благодать Господня шумит за окнами. https://varnicy.ru/troitsyn-den-ivan-bunin-i-ivan-shmelev/

Вот и пролетел еще один церковный год! И снова радость - день рождения нашей Церкви! Многая лета! Пресвятая Троица, спаси нас!

Может на панихиду можно было ее написать. Но в свою книжечку поминальную, думаю, не стоит. Я бы так поступила. Вот небольшая статья, вполне Вам Анна созвучна. На будущее пригодится, ведь впереди еще Родительские субботы будут)) http://pravoslavie.ru/121854.html

Простите, что отвечаю, может батюшка Вам позже сможет ответить. Думаю, что важно в первую очередь, была ли она православной, ходила ли в храм и т.д. Но ведь и Вы сама могли спросить у священника в своем храме.

https://www.optina.ru/19_optinskij_lektorij/ На главной страничке сайта есть вот это.

Значит такова вера.

Добрый день, Анжелика. Не знаю как в Росии это сделать, но может что-то подойдет. 1) Надо обязательно в социальную службу обратиться. Может дополнительно есть служба "Милосердия" там где живете. 2) Надо договориться о ребенке. А это значит тоже обратиться в организацию, где занимаются детьми. Возможно временно его записать в интернат, чтобы посещал первый класс, пока Вы будете разбираться с другими вопросами. 3) Да. Нужно продавать, то что пишете и домик в деревне покупать. А возможно и школа там будет и работа. Надо искать такой вариант. 4) Разбираться с кредитами. Это я исхожу из наших законов. У Вас проблемы серьезные. Сочувствую. Но из Вашего письма не видно, что Вы верующая. Обратились на православный сайт. Помогай Вам Господь и Божия Матерь.Верующий человек идет сначала в храм к Богу. На все надо взять благословение.

Встреча. Юродство http://pravoslavie.ru/121789.html Интересно прослушать это беседу. Вспомнила про Марию Нисанову. Может кому-то захочется узнать о юродивых и блаженных.

Знаете, я поняла по контексту это как "вишенка на торте"))т.е. Причастие все венчает, доводит до совершенства. Оно совершенно и совершенО. Особенно это стало мне понятно в отношении младенцев. Хочу сказать, что вроде и знала и читала, а вот про младенцев не задумывалась. А ведь после Крещения священник говорит родителям, что ребенка надо привести ко святому Причащению. Но не все так делают. Не знаю как сейчас, может этот момент оговаривают заранее и поясняют для чего это надо сделать. В 80-е годы, когда крестила своих детей, не объяснил никто. Позже уже об этом узнала.

Маргаритка, примите искреннее соболезнование. Да сподобит ее Господь Царствия Небесного. Со святыми упокой Господи рабу Твою Анну!

Псалтирь или богомысленные размышления, извлеченные из творений святого отца нашего Ефрема Сирианина 93. Уроки жизни (2, 114. 122. 123. 124). Наступит для нас время, исполненное страха и трепета, в которое откроется все, что сделано каждым в тайне и во тьме, – и горе душе, которая не имеет помощником Господа. Воздыхает сердце мое, и глаза мои вожделевают слез, но грех мой содержит в плену мой ум, чтобы не пришел я в сокрушение и не стал умолять Господа – не ввергать меня во тьму кромешную. Пока есть у нас силы, поработаем Господу в правоте сердца, чтобы во время скорби иметь Его своим помощником, избавляющим нас от всяких бед. Как идущий со светильником светит тем, которые с ним, так светит и добродетель, которая всегда носит с собою славу. Пока не положишь в уме своем, что ты преставился уже от жизни сей, и не будешь на мир сей и на славу его взирать, как на разоренную кущу, до тех пор невозможно преодолеть земныя страсти и мирския похоти, яже погружают человека во всегубительство и погибель. Не велик труд положить основание, а трудно совершить здание; и чем выше возводится здание, тем больше представляет оно трудов строителю до самаго окончания дела. Вот что бывает с приступающим работать Господу: сперва искушение, потом скорби, затем труд, уныние, нагота, страдание, теснота, унижение. Препобеждает все тот, кто всем сердцем предает себя управлению Божию и пребывает в воле Божией. Бог требует от нас только совершенной решимости, Сам подает нам силы и дарует победу. https://azbyka.ru/otechnik/Efrem_Sirin/psaltir-ili-bogomyslennye-razmyshlenija-efrema-sirina/#0_93

А я всегда на облачка смотрю в этот день, если солнечно. Радуюсь.