inna d

На Радоницу! Упокой Господи его душу!

Господь - Сердцеведец, даже если мы что-то не так делаем, Он знает по каким причинам. Никто лучше Господа нас не знает. И поэтому надо уповать на НЕГО. Он - милосерден и все управит лучше нас. Нам бы не есть друг друга. Молиться о близких и врагах, если таковые есть. И Господу не мешать. В терпении вашем стяжите души ваши. Свт. Игнатий Брянчанинов терпением вашим спасайте души ваши Ах! Нужно нам помнить это наставление Спасителя, нужно держаться за него непрестанно, как держится слепец за руку путеводителя; потому что скорби, то и дело, передают нас одна другой, как волна волне. – Перепродают нас одна другой, как жестокий господин продает невольника другому господину, столько же или более жестокому. И когда уже душа и тело истончатся скорбями, соделаются слабыми, ничтожными подобно паутине, – принимает нас гроб!.. Для преодоления иной скорби нужно мужество; для изшествия из другой – мудрость; для избавления от третьей – смирение. Но во всех скорбях, при всех прочих добродетелях, непременно нужно терпение. Ни одна добродетель не может состояться без терпения; добродетель, чтоб пребыть добродетелию, нуждается в терпении. Кто поколеблется в добродетели, не претерпит в ней до конца, тот теряет свою добродетель. Господь сказал о благоугождающих Ему, что они «плод творят в терпении» (Лк. 8:15), повелел «душу свою стяжавать в терпении» (Лк. 21:19), возвестил, что спасется только «претерпевый до конца» (Мф. 24:13). Письма к мирянам. Письмо 179. http://bible.optina.ru/new:lk:21:19

Вы ответили очень правильно. ВСЕ охвачены Промыслом Божиим. Господь Сам виноград Свой очистит. У нас с мужем тоже огородик. На счет колодца, Вы niki, очень точненько заметили, нужен . Дровишек на зиму заготовить. Побольше консервов. Что еще для счастья надо? Христа. Пока наши храмы открыты. Слава Богу. Но ведь все идет к концу. Все постепенно придет туда откуда и началось. Псалом 101, 24-29.

Сильно. Это не я сказала. Это апостол Петр 1 собороное послание ап. петра глава 4 стих 17. И еще можно перечитать послание ап. павла к Римлянам глава 14. Перечитывала и удивительно ложатся на наше время. Да. На все воля Божия. Нам остается Вера. Надежда. Любовь.И всех простим Воскресением.

Сегодня 27 апреля Церковь празднует память святителя Мартина исповедника , папы Римского. Святитель Мартин Исповедник, папа Римский, был уроженцем Тосканской области в Италии. Он получил хорошее образование и поступил в клир Римской Церкви. После смерти Папы Феодора I (642 - 649) пресвитер Мартин был избран на престол. В то время мир Церкви был нарушен ересью монофелитов, получившей широкое распространение. Бесконечные споры монофелитов с православными происходили во всех слоях населения. Император Констанс (641 - 668) и Константинопольский Патриарх Павел II (641 - 654) также были приверженцами ереси монофелитов. Император Констанс издал еретический "Образец веры" (Типос), обязательный для всего населения. В нем запрещались всякие дальнейшие споры. Между тем император пришел к умиравшему Константинопольскому Патриарху Павлу и рассказал ему о суде над святым Мартином. Тот отвернулся от императора и сказал: "Горе мне! Еще новое деяние к моему осуждению", - и просил прекратить мучения святителя Мартина. Император опять послал к святителю в темницу нотария и других лиц для дополнительного допроса. Святитель отвечал им: "Если даже и раздробят меня, не буду в общении с Константинопольской Церковью, пока она пребывает в зловерии". Мучители были поражены мужеством исповедника и заменили смертную казнь ссылкой в отдаленный Херсонес Таврический. Там святитель и скончался, изнуренный болезнью, нуждой, голодом и лишениями (+ 16 сентября 655). Он был погребен вне города во Влахернской церкви во имя Пресвятой Богородицы. Ересь монофелитов была осуждена на VI Вселенском Соборе в 680 году. Мощи святого исповедника папы Мартина были перенесены в Константинополь, а потом в Рим. Вспомнила об этом, так как была в Москве в храме, посвященном ему. http://st-martin.moseparh.ru/main-page/ Тропарь святого Мартина Исповедника, папы Римского глас 4 Истинных повелений устне распространил еси, / зловерие низложил еси, Богомудре Мартине, / святителю всечестне, / поминай нас, угодниче Христов, / еже к Нему ходатайствы твоими, / да в мире устроиши живот наш.

https://pravoslavie.ru/130197.html Пророчество отца Иоанна Проповедь в день 110-летия архимандрита Иоанна (Крестьянкина) (ВИДЕО) Вера выдуманная и вера Христова Проповедь в Фомину Неделю (ВИДЕО) http://pravoslavie.ru/130553.html Суд Божий начнется с Дома Божия.

Да, Юрий, я писала как раз про этот случай.

это апостол евангелист Марк(Иоанн). http://www.patriarchia.ru/db/text/907925.html Уроки пандемии Епископ Питирим (Творогов) Епископ Звенигородский Питирим (Творогов), ректор Московской духовной академии, заразился коронавирусной инфекцией в храме, несмотря на строгое соблюдение гигиенических норм всеми академистами. Мы приводим рассказ Владыки из его блога в сети Facebook о распространении заразы в стенах Лавры и Академии. 17 апреля Про меня пошли гулять слухи. Чтобы пресечь распространение недостоверной информации, сообщаю, что у нас с сестрой легкая форма коронавируса и сегодня произошел перелом в течении болезни: вернулись запахи. Что можно сказать об этой заразе, исходя уже из личного опыта? Она очень коварна и никогда не угадаешь, пощадит она тебя или убьет. Самое тяжелое — вот это психологическое напряжение от ожидания. Заразиться очень легко. Я заразился в храме на службе. Хотя мы в академии строго соблюдали гигиенические нормы. Заразился воздушно-капельным путем. Это ответ всем тем, кто ратует за то, что в храме заразиться нельзя. Еще как можно! При первых слабых признаках болезни, на которые я в другое время не обратил бы внимания, сдал тест, который оказался положительным. И хотя Академия у нас и так находится на карантине, я ушел в строжайшую самоизоляцию. Со вторника мы с сестрой сами вычитывали великопостные службы по тому Последованию, что публикуется на патриархийном сайте. Вспомнили молодость! И сейчас продолжаем совершать службы в затворе. Огромная благодарность тем, кто придумал выкладывать готовое чинопоследование! Ну, и самое главное: берегите себя и других, не выходите из домов. Зараженных гораздо больше, чем официально известно. Со временем почти все переболеют, но главное, чтобы не единовременно. И дай Бог, чтобы всем повезло и болезнь протекала в легкой форме. Здоровья всем! И с Великой Субботой — временем тишины! Епископ Питирим (Творогов) 26 апреля 2020 г http://pravoslavie.ru/130546.html *Владислав* немного Вас повторила, просто нашла на сайте, которому доверяю.

Прочитала этот замечательный Духовный алфавит. Спасибо, Оля, столько там прекрасных мыслей. Некоторые проповеди архимандрита особенно понравились. Заставляют задуматься. Пару проповедей приведу. Немного не по теме о войне, но это мною очень любимый старец тоже прошел войну. Слово человеческое — дар Божий Слово, как дар Божий, имеет большое значение в жизни человеческого рода, и потому обращаться с ним надо осторожно. И об этом-то мы и побеседуем сегодня с вами. Наше слово есть отпечаток Божия Слова. У Бога есть Слово, и у человека есть слово. У Бога Слово есть отпечатленный образ существа Его — Единородный Сын Божий. Но и наше слово не есть пустой звук, а также есть отпечаток и образ нашего духа. Если бы собрать все наши слова воедино, то в них мы увидели бы свое собственное изображение. Слово есть дар Божий, которым наделен человек и которым он отличается от прочих тварей. Слово — это проводник наших чувств, мыслей, желаний, радостей, печалей, которые мы выражаем друг перед другом посредством речи. Через слово мы поддерживаем взаимное общение, так что словом держится сила и союз человеческого рода. Если отнять у людей слово, то всё приостановится в жизни их. Господь когда захотел наказать горделивый помысл древних людей, намеревавшихся построить башню до небес, то прибег к простому средству: смешал языки, и вследствие этого тщеславная попытка их потерпела неудачу. Такова сила и значение языка. От гордости происходит забвение согрешений, а память о них есть ходатай смиренномудрия. Гордость есть крайнее убожество души, которая мечтает о себе, что богата, и, находясь во тьме, думает, что она во свете. Сия скверная страсть не только не дает нам преуспевать, но и с высоты низвергает. Гордый подобен яблоку, внутри сгнившему, а снаружи блестящему красотою. Гордый человек не имеет нужды в бесе, он сам сделался для себя бесом и супостатом. В сердцах гордых рождаются хульные слова, а в душах смиренных — небесные видения. Тать не любит солнца; гордый же уничижает кротких. Если от одной этой страсти (гордости) некто ниспал с неба, то должно исследовать, не возможно ли смирением и без других добродетелей взойти на небо? Кто пленен гордостью, тому нужна помощь Самого Бога, ибо суетно для такого спасение человеческое. Таковым весьма полезно повиновение, жестокое и презренное жительство и чтение о сверхъестественных подвигах святых отцов. Может быть, хотя чрез это сии недугующие получат малую надежду ко спасению». Подумаем, дорогие братия и сестры, куда по окончании настоящей жизни может привести нас смирение и куда — гордость. Гордость неизбежно должна привести туда, куда привела она падшего Денницу, то есть к вечной погибели, удалению от Бога. Смирение же естественно приведет туда, куда привело оно всех угодников Божиих и нашего ходатая и молитвенника преподобного Сергия, — к вечному блаженству, к вечному соединению с Богом, потому что не напрасно сказал Спаситель: Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное (Мф. 5:3). Аминь. https://azbyka.ru/fiction/pomoshhnik-prepodobnogo-sergiya-olga-sokolova/#n61

Маргаритка, Мне пришло такое же сообщение.

Братия и сестры! Может кто то подтвердит, мне пришла смс помолиться о братии ТСЛ. Многих отвезли в больницу. Много заболевших. Если это правда, Оптина должна знать уже. Помолимся о заболевших.

Кто Бог велий яко Бог наш? Ты еси Бог творяй чудеса! Христос Воскресе! Воистину Воскресе!Всем мира, радости, любви и благоразумия!

Что о коронавирусе говорили святые ХХ века Беседа с архиепископом Феодосием (Снигирёвым) Диакон Сергий Герук Эпидемия COVID-19 набирает обороты и на своём пути не щадит никого. В Киеве среди заболевших – несколько насельников Киево-Печерской лавры, а также викарный архиепископ Обуховский Иона. О ситуации в Киеве, о будущем Православной Церкви и её литургического наследия беседуем с нашим постоянным гостем – архиепископом Боярским Феодосием (Снигирёвым), викарием Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия. – Владыка, ситуация с пандемией набирает обороты. На днях пришла информация о заболевших монахах в Киево-Печерской лавре. О своём положительном тесте на коронавирус рассказал ваш сослужитель, архиепископ Обуховский Иона (Черепанов), который проходит лечение в Александровской больнице Киева. Тревожные новости и в других епархиях Украины. Как воспринимают эти печальные вести верующие, что думает киевское духовенство? – Может быть, я сейчас немного удивлю некоторых читателей, но болезнь архиепископа Ионы и ряда братий лавры – это посещение Божие для многих наших верующих. Строгое и своевременное Божие посещение. Все мы волнуемся о состоянии здоровья наших собратий, молимся о них и желаем скорейшего выздоровления. Они вовремя прошли тестирование, вовремя приступили к лечению. Но при этом нельзя скрывать той большой духовной пользы, которую Господь дал верующим Украины, попустив такую неприятность. – Почему же? Совсем наоборот. Согласно пророчествам тех же святых и подвижников благочестия ХХ века, нам, православным, предстоит пережить ещё немалый расцвет нашей Церкви и нашего народа. Но для этого мир должен «перезапуститься», «перезагрузиться», свидетелями чему мы сейчас, возможно, и являемся. С архиепископом Феодосием (Снигирёвым) беседовал диакон Сергий Герук 15 апреля 2020 г. http://pravoslavie.ru/130278.html

Лена, какое счастье! Дай Бог, чтобы у Вас получилось быть на самом главном богослужении!

Пока только со слов знакомой, но она была на службе сегодня. У нас Пасхальное богослужение тоже без прихожан. И это странно. У нас не такая страшная обстановка с вирусом.

Фильм - сказака был, уже не помню названия. Слова там были такие " Что воля, что неволя все равно" Вот 89 псалом Последние строки этого псалма очень нравятся. Вот об этом надо молиться. . Только смирением можно приклонить милость Божию. Крайности брать не надо. Читаю "Жизнеописание и Духовный алфавит архимандрита Кирилла(Павлова)". Есть чему поучиться, а у дяденьки с ютуба нечему учиться((

Елена, присоединяюсь к поздравления niki. Многая и благая лета Вам. Терпения и духовных сил.

И во времена Христа были те, кто был недоволен Христом. Всегда были, есть и будут люди недовольные. Евангелие от Матфея 26:53 Придет время и Господь Сам все управит. Это надо понять.А переходить на обсуждение личности патриарха - это слишком...

Андрей, Господь не попустит испытания свыше Ваших сил. Если даже произойдет какая то несправедливость в отношении Вас, то Господь даст и сил перенести ее. Безвыходных положений не бывает. Уволят, значит станете на биржу, возмете благословение у духовника и будете снова искать работу. Страх присутствует у многих, но нельзя поддаваться ему. И волос с головы нашей не упадет без ведома Господа). Просто верьте Господу!

Вы не защищайтесь. Вы молитесь в эти моменты Иисусовой молитвой. Работу делайте. Помоги Вам Господь.

Да, тяжело. Зато легче сосредоточиться на службе. Стоишь как свеча. Все когда-нибудь кончается. Закончится и это испытание. Ведь говорил Господь, что ради избранных Он сократит эти дни. Верю, что это относится и к данному случаю.

По списку записано 15 человек. Вот они должны остаться. Остальные должны покинуть храм. Вы придали немного другое значение, чем я написала.

О вышеприведенной проповеди митрополита Илариона выражу свой взгляд. Возможно он будет отличатся от чьего-то мнения. Так и может быть. Когда владыка сказал, что не будет причащать и что пришедшие нарушили просьбу патриарха. Мы судим со своей колокольни. Я хочу привести только слова нашего батюшки. Если будет нарушение и приведет к печальным последствиям, то он будет запрещен в служении на какой-то срок. Поэтому он всегда перед богослужением просит лишних людей покинуть храм. Остаются только те, кто записался на данную службу. Уже были случаи, когда в другой храм была вызвана полиция. Кто-то сфотографировал как прихожане выходят из храма. Не соблюли расстояние 2 метра между собой. В общем священникам проблемы с властями не нужны из-за наших желаний. Какие бы они не были эти желания. Все должны соблюдать закон. Так что думаю и митрополит тоже из таких соображений сказал. Он знает своих прихожан.

Оля, может не верить - это и не подозрительность. Может человеку трудно расстаться с тем мировоззрением с которым он сжился на протяжении многих лет? Думаю верить в Бога, уповать на Промысел Божий и не бояться. Страх Божий должен быть. А если по- мирски боишься и подозрительность, то уже нет доверия к Богу. Конечно, какой- то страшок присутствует. Стараюсь изгонять. Думаю, должна быть середина. Надо соблюдать все правила гигиены, дистанцию между людьми и всю печаль свою возложить на Бога. Может я не поняла Ваш вопрос? Поправьте тогда. Священникам действительно трудно. Они как и врачи на передовой. Спаси Господи и помилуй раба Твоего архиепископа Иону. Скоро восстави его со одра болезни!

«Такого глухого чугунного времени еще не знала Россия» Год 1920-й глазами Пришвина и Паустовского В последнее время разговоры о «справедливых большевиках» и «архиумном Ленине» становятся все навязчивее. Нас убеждают: власть эта была гуманна и народ свой любила, а если и расстреливала кого, то «за дело». Разворачиваются дискуссии о так называемой «атмосфере страха»: царила ли она в годы становления советской власти, или это все «мифы необразованных людей». Некоторые эксперты и вовсе не стесняются рисовать постреволюционную идиллию и социальный рай. На фоне всех этих сказок и острых обсуждений представляется важным опубликовать фрагменты дневников двух известных писателей, которых нельзя назвать ни просоветскими, ни оппозиционными. В их творчестве практически не было политики, однако никто не может упрекнуть их в равнодушии к происходящему. Это Михаил Пришвин и Константин Паустовский. И если дневники первого – самые длинные в русской литературе – с недавних пор пошли в народ, то о дневниках Паустовского многие до сих пор не знают. А между тем они представляют интерес не только для историков, но и для литературоведов: слишком уж похожи, порой одни и те же слова и мысли, одни и те же интонации. Чтобы не пытаться объять необъятное, возьмем лишь один год из дневников писателей – 1920-й. Взглянем на эпоху глазами тех, кого даже не подозревали в ненависти к большевистскому строю. Для нашего поколения эти записи неоценимы. Максим Васюнов 19 июня 2019 г. Попалась небольшая статья. Это 100 лет назад.