Юрий Кур

Интересный доклад иг. Виталия (Уткина) опубликован на сайте синодального миссионерского отдела: К вопросу о миссионерских аспектах некоторых современных мировоззренческих церковно-общественных течений в России Из доклада игумена Виталия (Уткина), кандидата политических наук, секретаря Архиерейского совета Ивановской митрополии, руководителя миссионерского отдела Иваново-Вознесенской епархии на миссионерском съезде Ивановской митрополии 16 октября 2024 года (г. Иваново).

Наверно, точнее будет сказать, что в какой-то момент победят силы, толкающие коллективный запад на путь самоуничтожения, которое всё более четко проступает. Кстати, читал, что о. Даниил Сысоев называл США "удерживающим"; как всё быстро перевернулось.

Почему-то при подобных обсуждениях часто вспоминаю Льюиса )) ... — Было бы великой милостью, — заметил Мерлин, — отрубить ей голову, ибо поистине тяжко глядеть на нее." (К.С.Льюис. Мерзейшая мощь)

Я тоже думал, что это просто раскол. Но, как показал А.Люлька (см. выше), у них в 17-18 веке действительно были еретические взгляды и на Христа.

В чате своего ТГ-канала А.Люлька сообщил много интересного для меня о старообрядцах, называя их несторианами: https://t.me/c/1205244545/5491 Александръ - Честное Зерцало , [03.10.2024 15:19] "Старообрядцы усмотрели в этом символе распятую Троицу. " — в чём и выразились их вопиющая безграмотность, фанатизм и безумие. На самом же деле старообрядцы были несторианами. То есть исповедовали Четвертую Ипостась в Троице и прочие ереси (кстати, Аввакум прямо писал так). Несториане крестились двуперстием. Александръ - Честное Зерцало , [03.10.2024 15:21] Письма Аввакума же известны. Александръ - Честное Зерцало , [03.10.2024 15:21] Зри, Игнатий соловьянин, и веруй трисущную Троицу. Существо едино на трое равно разделяй: на трое течет источник божества. По Арию не рцы – три существа неравные, а равные три существа добре, или естества. Не шевели больше того. Несекомую секи, небось, по равенству, едино на три существа, или естества. Якоже бо слово от души рождается и паки в человека не возвращается, тако и Сын от Отца родися и во чрево Отчее не возвратися. Якоже Спас рече: Аз во Отце и Отец во Мне, – волею, а не существо в существе. Три цари небесные, три непостижимые. Комуждо особно сидение: Отцу и Сыну и Святому Духу. Не спрятався сидят три цари небесные: яко Петр и Павел и Иоанн Богослов, трое разстоящи, тому же прилично и божественное трое раздельшееся. Александръ - Честное Зерцало , [03.10.2024 15:22] Федору: «не скрывайте, еретики, и Христа того, в Троицу месяще недоведоме... Сидит на особом престоле, равно Святей Троице соцарствуя. Сидит Бог и человек одесную Бога на престоле своем царском. Да и ладно так, дитятко бешеное: не замай Его на престоле-том своем сидит, не нехай поганым своим языком с престола того царского к ногам Отца. Помнишь ли, собака, лаешь: существо де Божества внутрь Отца, а смотрение подле ног Отца близь сидит. Так-то ты говорил, громобитный враг». Александръ - Честное Зерцало , [03.10.2024 15:22] то есть Аввакум прямо пишет, что Христос сидит отдельно от Троицы на "особом престоле". Это именно и есть несторианская ересь https://azbyka.ru/otechnik/sekty/vzgljad-avvakuma-na-uchenie-i-obrjady-pravoslavnoj-tserkvi-popov/ .... От Аввакума остались письма, осталось и Житіе им самим написанное. то есть он чисто по смирению взял и написал своё житие — как актуальному святому. Считал себя великим святым, отожЪ Александръ - Честное Зерцало , [03.10.2024 15:27] Почему несториане крестились двуперстием: что пишет Никон «зрите убо, еда не впадаете, аще и нехотящим вам, во еже мудрствовати две ипостаси во едином Христе и разделяти по Несторию, глаголющему иного убо быти Сына – Бога Слова, иже от Отца рожденного прежде век, другого же Иисуса иже из Назарета, человека проста непщевавшему, и по любви соединенна, а не Бога истинна воплощшася, якоже и вы ныне разделяете: первее в трех перстех изообразующих Святую Троицу указуете быти Сыновню ипостась, тоже особь отделивше ину поведаете быти, во указательном, глаголю, и великосреднем». Александръ - Честное Зерцало, [03.10.2024 15:28] Кроме того в старообрядческом Символе Веры было вставлено несколько слов, которых не было в оригинале, утверждённом Соборами с запретом, что-то прибавлять к Символу. То есть старообрядцы — как католики своё филиокве — просто добавляют слова в Символ, нарушая соборные клятвы. я не говорю о том, что поскольку сам Аввакум был матерщинником, то и у старообрядцев это всё фактически благословляется. В некоторых толках принято отцу жениха "спробовать невесту" до брачной её ночи, поклонение камням и проч. Процветала астрология и другие оккультные штучки. Нельзя забывать, что Никон столкнулся с последствиями двух серьёзных течений, прямо скажем, еретических. Во-первых, это капитоновщина. Был такой раскольник Капитон, которые всячески умрщевлял свою плоть, даже христосовался на Пасху не яйцом, а луковицей. Эта секта, как я понимаю, на самом деле лежала в основе старообрядческого раскола, оттуда многие сразу хлынули к аввакумщикам. И во-вторых, небезызвестные жидовствующие, которые специально искажали церковные книги, в частности сам текст Библии, то есть печатали (под)ложные тексты. Если пообщаетесь со старообрядцами, то не может не броситься в глаза этот дух: исступлённое сектанство и талмудическое иудейство

А я в этом вопросе больше полагаюсь на официальные источники Московской Патриархии, которые пишут, что акафист составлен митрополитом Трифоном. Насчет "расстриги Петрова" - здесь скорее всего путаница. Авторство приписывали "прот. Григорию Петрову, умершему в 40-х годах в заключении". Других данных об этом батюшке нет, насколько я понял. В Википедии нашел другого Григория Петрова, духовного писателя начала 20 века, лишенного сана ещё до революции. Он умер в 1925 году, был достаточно известной личностью. Могли его ошибочно отождествить с о.Григорием. Лично мне акафист нравится. Иногда читаю его.

А в моём сборнике акафистов написано, что автор - митрополит Трифон Туркестанов, очень уважаемый и любимый москвичами. Также где-то читал, что поскольку в 30х годах этот акафист распространялся рукописно, то его авторство приписывали разным людям.

После выступления патр. Патриарха Из комментариев в ТГ А.Люльки Сказано: "немощных в вере принимайте без споров о мнениях"... Но как принимать немощных, которые того и гляди камнями закидают ))

патр. Кирилл: Эволюция была заложена Богом для развития человека, рассказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл на встрече с сотрудниками лабораторного комплекса научно-технологического университета "Сириус", видеозапись беседы предоставила патриаршая пресс-служба. "Бог создал потрясающую Вселенную, он вложил в нас способность к развитию. Вот иногда говорили, что эволюция против Божьего замысла — она не против Божьего замысла, а свидетельствует о невероятном Божественном замысле, когда человек своими силами, опираясь на внешние факторы, может развиваться таким образом, как это произошло в результате эволюции. Поэтому для меня эволюция — даже Дарвин, который, кстати, был очень верующим человеком, — никогда не была фактором антирелигиозных аргументов. Наоборот, такой инструмент заложен" https://ria.ru/20240930/evolyutsiya-1975549434.html

Наш форумчанин Леонид написал на форуме Азбуки: Прошу молитв об архиепископе Дамиане, архимандрите Владимире и о всей братии, терпящей гонения. Верные православные христиане, даже в теперешней ситуации на Украине сохраняющие каноничность. За то и претерпевают от власти!

Внезапно опять в фокусе теория эволюции. Развитие полемики: 1. о. Федор Лукьянов: "Хотел бы поддержать позицию, высказанную помощником председателя Правительства Российской Федерации Муслимом Хучиевым, и согласен, что необходимо исключить теорию Дарвина из школьных учебников как вводящую (детей. — Прим. ред.) в заблуждение", — сказал РИА Новости Лукьянов. Он обратил внимание на нравственный аспект теории Дарвина. "Теория эволюции изначально безнравственна, так как предполагает сиротство рода человеческого, отсутствие Создателя у столь сложного и прекрасного творения, как наша Вселенная", — заметил священник. Многие известные ученые подвергали сомнению теорию эволюции, продолжил священник, так как ее основополагающие тезисы противоречат данным современной науки. Так, он привел в пример лауреата Нобелевской премии и одного из создателей антибиотиков Эрнста Чейна, который был "последовательным критиком дарвинизма". "Теория эволюции не отвечает на вопрос зарождения жизни как таковой, на вопрос о сложности и разумности устройства живых существ, генетической деградации, свойственной изначально сложным системам, в ней отсутствует механизм, закрепляющий необратимые эволюционные изменения в организме", — пояснил глава комиссии РПЦ. https://ria.ru/20240920/darvin-1973884756.html 2. влад. Савва https://t.me/kartezianec/4836 Преамбула. Выскажусь в связи с очередным заголовком «в РПЦ поддержали идею исключить теорию Дарвина из школьной программы». Хотя не «в РПЦ поддержали», а «священник имярек высказал свою частную точку зрения» — точно так же, как сделаю это сейчас я. Не пишут же «мусульмане предложили» хотя предложение высказал бывший премьер Чечни. Первое. Со времени своего возникновения теория Дарвина была существенно скорректирована и доработана, поэтому если где-то она преподаётся в первоначальном виде, то это ерунда даже с точки зрения теории эволюции в её современном виде. Вполне бы не исключал такое примитивно-устаревшее преподавание, раз уж в попавшемся мне при написании этого текста учебнике 2014 года (Биология, 7 класс, Сухорукова и др., Просвещение, 2014) приводились в качестве аргумента бредовые картинки «человеческих эмбрионов с хвостиками», бывшие когда-то хитом советских учебников. Возвращаясь к коррекции дарвинизма, в том числе, если память мне не изменяет, «борьба за существование» сегодня не рассматривается как единственный или даже главный возможный механизм естественного отбора в процессе эволюции. А ведь именно идею «борьбы за существование» стоит считать главным недостатком дарвинизма. Фактором естественного отбора скорее можно было бы назвать «жизнеспособность». Что примечательно, при этом: вполне существуют мутации, нейтральные к жизнеспособности, то есть ни способствующие, ни препятствующие ей (не подпадающие, таким образом, под «отбор через борьбу»). Впрочем, не буду настаивать. Главной же бедой, «первородным грехом» дарвинизма я бы назвал не саму эту теорию, а безбожное применение идеи «борьбы за существование» в теориях исторических, социальных и экономических. Второе. Сама идея постепенной эволюции организмов никак не вступает в противоречие ни с фактом сотворения Богом мира (и всего что в мире), ни с Библией. Ни опровержение эволюционной теории не подтверждает Священное Писание, ни её подтверждение не опровергает Библию. Точно так, как это было с гелио- и геоцентризмом. Мой двоюродный дед, палеоботаник Сергей Викторович Мейен (1935-1987) писал в 1981 году (статья под псевдонимом Катюнин, см. полный текст по ссылке (https://t.me/kartezianec/209)), что: «принятие подлинной эволюции означает признание подлинного — онтологического — нарушения закономерностей. Но если эволюция в самой своей основе противоречит закономерности, то она становится просто синонимом чуда. Парадокс в том, что материалисты увидели врага в номогенезе, рассмотрели за ним “протаскивание чуда”, хотя если признать фундаментальную случайность эволюции, как это делает селекционизм, то эволюция становится чудом в самом строгом смысле этого слова. В этом отношении именно селекционизм, а не номогенез становится союзником религии». Тем последователям теории эволюции, которые видят в ней опровержение Божественного творческого акта, мы скажем: право же, почему вот непременно следует считать, что «случайные мутации» действительно случайны? Это предмет ли вашей веры. Что касается принципиального подхода к возможному согласованию библейского повествования и теории эволюции, то следующим постом (https://t.me/kartezianec/4837) приведу пример опыта такого согласования в 1937 году (рукопись, адресована родным, опубликована в 2010 году) пера моего прадеда — Виктора Александровича Мейена (род. в 1894, умер в 1942 в Карлаге; реабилитирован в 1957 г.). Это эссе, возможно, устарело с точки зрения развития науки, но оно отражает тот принципиальный подход, что наука, если это подлинная наука, никогда не сможет опровергнуть Библию. Заключение. Призывать исключить теорию эволюции из учебников — дело неблагодарное и ненужное (другое дело — теория Дарвина в первоначальном виде). Главной задачей мне представляется вовсе другая, а именно та задача, о которой постоянно говорит последние несколько лет Валерий Александрович Фадеев (https://t.me/president_sovet/2642): чтобы система школьного образования опиралась одновременно на три краеугольных камня познания человеком мира — науку, культуру и религию.

Судя по накалу полемики, в умах определенной части православных и неправославных гражданская война продолжается. Заповедь есть, но далеко не все православные её выполняют; даже не пытаются. А разве можно бороться с ложной идеологией с помощью лжи, брани, клеветы? Сам по себе антикоммунизм не является априори добром и истиной. Рейган тоже был антикоммунистом, только у него был такой антикоммунизм, который на поверку оказался русофобией.. Я не читал у о. Виталия о таком виде примирения коммунистической идеологии с христианством.

В чем прав? Что о.Виталий - сталинист? Это не так. А у о. Виталия речь шла о примирении русских людей, считающих себя православными, и считающих себя коммунистами. На фронте это как-то получается лучше. Может, это тоже одна из причин, почему война попущена.

Да вот так, как Церковь отпевала и белых, и красных. Коммунизм - это идея, а люди, жившие в СССР - не идея. И если за идеей видеть людей, а не ярлык, то и отношение будет соответствующим. Разве не проблема считать себя праведным, а оппонента - беззаконным?

Примирить коммунизм, не как идею, а как часть истории России, и православие, это не значит быть сталинистом и необольшевиком. Так что о. Андрей здесь правду НЕ пишет. Пора бы уж закончить гражданскую войну, но не получается. О. Виталий пытался на своем канале организовать общение между православными и левыми, и сразу получился мордобой с личными оскорблениями, причем называющие себя православными антисталинисты проявили себя наиболее агрессивно в самом непристойном смысле. Очень было неприятно их читать. По этой логике и патриарх Сергий - сталинист. Да они так и писали, в общем-то. Удивило, что и "Сын монархии", которого владыка Савва нередко цитирует в ТГ, тоже был в этой когорте едва ли не одним из наиболее непримиримых; он кстати, и обещал накатать жалобу ивановскому преосвященному и ещё куда-то. Тут ещё наложилась вся эта история с ШПМ. В общем, искушение, как говорил наш бывший отец-настоятель о. Георгий.

из ТГ иг. Виталия от 19.09.24 Ко мне обращаются пользователи моего ликвидированного тг-канала "Синодик". На канале группой энтузиастов из нескольких десятков человек осуществлялся перенабор старинных синодиков 14-17 веков, их поминовение. Там же для тысячи подписчиков и всех читателей канала ежедневно размещалась поминальная записка памяти новомучеников. Спрашивают, где теперь это всё брать. Отвечу всем сразу - вам, уважаемые, за этими материалами, следует обращаться к тем, кто обвинил меня в антицерковности и непочитании новомучеников. Пишите этим людям, спрашивайте, где материалы, где ежедневная записка о новомучениках. Ко мне с этими вопросами обращаться на следует.

Молимся о Патриархе: Патриарху Кириллу стало (https://www.fontanka.ru/2024/09/12/74079485/?ysclid=m0z7f9yvwh209696745) плохо после общегородского Крестного хода, который прошел сегодня в Санкт-Петербурге в честь праздника перенесения мощей святого Александра Невского. Местные СМИ сообщают, что причиной плохого самочувствия Патриарха стала жара. После оказанной медиками помощи ему стало лучше и он уехал на своей машине. Пожелаем здравия нашему Патриарху! https://t.me/chrisma_center/8095

Вот уж кем иг.Виталий точно не является, так это ленинцем-сталинистом и (нео)большевиком. о.Андрей Новиков тут пишет неправду.

Так земной поклон и "стоять на коленях" - это же не одно и то же. Вообще, по-моему, эта практика на западной Украине возникла лет 10 назад, когда туда пошли гробы с Донбасса. Тогда это казалось почти диким, а теперь вошло в новый "культ". У нас в храме, кстати, каждый день служат молебны о воинах. Иногда прихожанам раздают списки с именами и позывными (если имена неизвестны). Пару раз попадалось в этих списках в скобках "ВСУ".

Опять темный двойник Церкви, по С.И.Фуделю, нанес удар... Из ТГ о. Александра Авдюгина https://t.me/avdjugin/7102 Частенько слышу и читаю, что социальные сети нашего православного ректората, должны быть сугубо положительны, архиучительны, богословски идеальны, во всепрощение стремящиеся, ласковы, мягки и сугубо аполитичны, когда они говорят о событиях внутрицерковных или в той или мере касающихся Церкви. По сути предлагается: быть не от мира сего, и как бы не замечать, апостольского предупреждения - утверждения, что мир во зле лежит. Сплошная поголовная елейность и утешительное сюсюканье. Вынужден повторить, слова того, кто всеми фибрами ненавидел Бога, но в тоже время, иногда делал вполне логические и правильные выводы: «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя!» Простите, но православие это не только утешение, благословение и милосердие, это и четкое определение самого Христа, в отношении носителей зла: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того», да и Иоанн Креститель иначе как «Порождения ехиднены» их не называл. Именно поэтому должно нам обсуждать и обличать зло, имеющиеся и в нашей православной среде. К чему это я завелся? Да посыпались с начала сентября негативы, негативчики и негодяйства. Основной, с нашим почтенным старцем и духовником Оптиной Пустыни, схиархимандритом отцом Илием связанный, которого по его немощи и старости начали откровенно использовать далеко в не благих делах. Для меня это особенно чувствительно, т.к. я знал батюшку еще до рукоположения, когда трудился в обители в издательском отделе в 1990 году и довольно часто с ним встречался. В 1991 году, после того как стал священником, я приехал в монастырь и что грех то таить очень желал пред ним похвастаться, что уже в рясе и с крестиком. Отец Илий, меня не обнял и не поздравил, при нашей встрече на тропике из скита в монастырь. Он просто мой крест иерейский, на мне висевший, в руки взял, поцеловал и сказал: «Будь верным». Второй негативище, это недавнее сообщение: Мария Алексеевна Львова-Белова, уполномоченная при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка, вышла замуж за предпринимателя-миллиардера Константина Валерьевича Малофеева, председателя совета директоров группы компаний «Царьград». Мария Алексеевна бросила своего мужа-священника о. Павла Когельмана, с которым воспитывала девять детей (пять родных и четверо приемных), Константин Валерьевич, в свою очередь, развелся с женой, которая родила ему троих детей. Тут что-то комментировать – слов нет. Лишь надежда теплиться: - Может быть, брехня? Лишь теплится. Нам будут задавать вопросы и мы должны на них отвечать. Без злобы, без воплей и обвинений, а с четкой констатацией греха. Иначе перейдем в порождения ехиднены в гробах смердящих по море житейскому плывущие. Простите.

...И нам сочувствие даётся / как нам даётся благодать. или не даётся. Вот в чем соль, как мне думается. Я не знаю, как в Вашем случае, но, по моему опыту, такое "вИдение" практически всегда ошибочно; даже в отношении самого близкого человека.

Слушать о. Романа - это своя воля, а слушать батюшку с амвона - послушание ) Поэтому А я вот тоже не понял, что Вы говорили не только о проповеди с амвона, а вообще о коммуникациях Вашего знакомого священника.

А мне очень не понравилось это стихотворение. Там в каждой строке противопоставление: "мы (народ) / они (зажравшийся сброд, спящий Кремль, торгаши-барыши)". И в этом ложь. А должно быть, что мы - это одна семья, в которой кто-то пьющий, кто-то гулящий, кто-то сидевший, кто-то святой; но всё равно - мы - одно.

Как-то прям совсем будто калька с Вертинского ("Я не знаю, зачем и кому это нужно...). В одном духе...Печально.

Так и есть, уже закрыл))