Отец Андрей Ткачев

[Мано 2 735]

Вопрос Лост Шипу

 

Батюшка.

Зашла в интернет, увидела видео Про хамство прот. Ткачева.

Включила, и обраружила, что это не проповедь отца Андрея Ткачева про хамство..

А это иерей Максимов разбирает проповедь отца Андрея Ткачева, назвал свой ролик именно так "ПРО ХАМСТВО ПРОТОИЕРЕЯ ТКАЧЕВА" и выложил его в сеть.

 

Отец Андрей Ткачев отвечает на вопросы, ведет свою колонку. Дает видео-ответы.

Некая женщина задала ему вопрос про то, что она ЗАБЫЛА СВОЙ ГРЕХ НА ИСПОВЕДИ.

Дословно: "После исповеди ВСПОМНИЛСЯ грех, в котором забыла покаяться... Я пишу с листа чтоб ничего не утаить.

Получилось, что я не увидала с листа и пропустила, а священник уже благословил на причастие. Что же делать?"

 

При этом иерей Максимов сам дает ответ на этот вопрос так:

"Не нужно смущаться. Идите завтра принимайте святое причастие.

На следующей исповеди ПРОИЗНЕСЕТЕ тот грех, который забыли сказать на предидущей. Вот собстенно и весь ответ.

Как Вы видите НИЧЕГО СЛОЖНОГО В НЕМ НЕТУ".

 

Эмоциональный отец Андрей Ткачев рассвирипел, и ответил женщине так:

"Нужно приковать к себе священника наручниками и водить его за собой.

К левой рукое приковать. Правая рука должна быть свободной для записей в блокнот.

Всех своих грехов. И вот как только вспомнится грех, записала.

И (ему) "молись давай", и он сразу епитрахиль накинул...

Я вспомнила! Есть такая дурость "Я вспомнила!".

 

Как я понимаю, отец Андрей досадует что люди погрязли в мелочах..

А бревен то не замечают!!!!!!!!!!!!!!.

И если человек ИСКРЕННЕ РАСКАЯЛСЯ В СВОЕМ ГРЕХЕ... ТО ОН ЭТОТ ГРЕХ НЕ ЗАБУДЕТ ....

 

Отец Андрей Ткачев борется с грехом изо всех сил. Он несет свой крест.

А тут... такое...

Сезон охоты на отца Андрея Ткачева объявляется официально открытым?

Больше нельзя слушать проповеди отца Андрея?

 

Иерей Максимов объясняет это так:

что ему приходят вопросы и он на них реагируют.

А если к нему придут вопросы с критикой на патриарха, он и его раскритикует?

Или есть люди, которых иерей Максимов не может критиковать, и есть люди, которых может критиковать..

 

Что за каста "неприкасаемых", к которой принадлежит иерей Максимов? Это праведники на земле?

Которые могут осуждать и обличать последних грешников? Тех, кто призывает ко Христу...

 

Как такое возможно, что иерей Максимов открыто критикует протоиерея Ткачева?

Разве это нормально?

[Юрий Кур 3 260]

37 минут назад, Власий сказал:

Патриарх утвердил извержение из сана отца и сына Головиных, об этом сообщается на сайте Чистопольской епархии.

http://chistopol-eparhia.ru/ukaz-o-izverzhenii-iz-sana-vladimira-valentinovicha-golovina

 

Как не странно, искренне жаль.

Извержен, но не отлучен от общения церковного!  

[Власий 93]

15 минут назад, Юрий Кур сказал:

не отлучен от общения церковного! 

Но теперь, только как мирянин.

[Ким А.А. 102]

В 27.03.2019 в 20:42, AndreyVKh сказал:

Сам назвал себя нецерковным и ведёт себя здесь как враг Церкви, да ещё верит еретической ахинее. Ну да, не отделяет, а попросту не имеет к ней отношения.

Там по выделенной красным ссылке мой комментарий, из-за которого некто Андрей называет меня врагом Церкви.

 

Ну что же, посмотрим:

 

Преп. Серафим Саровский (+1833):

Потом настанет время, когда под предлогом церковного и христианского прогресса, в угоду требованиям мира сего, будут изменять и извращать догматы и уставы Святой Церкви, забывая, что они имеют начало от Самого Господа Иисуса Христа, научившего и давшего указания Своим ученикам, Св. Апостолам, о создании Церкви Христовой и ее правил, и заповедавшего им: «Шедше научите все народы тому, что Я заповедал вам» (Мф. 28:19). По этому пути пойдут архиереи Русской земли и духовенство последних времён и гнев Божий поразит их.

 

 

Феофан Полтавский (+1940):

В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место. 

 

И опять святой Серафим Саровский:

 И, много распространившись по сему предмету, батюшка Отец Серафим изволил мне открыть великую тайну. 'Мне, - сказал, - убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что даже и важнейшему догмату Христовой Веры - Воскресению Христову и всеобщему Воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея превременныя жизни взять и затем во утверждение догмата воскресения, воскресить меня, и воскрешение мое будет, яко воскрешение седми отроков в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего. По воскрешении же моем я перейду из Сарова в Дивеев, где буду проповедовать всемирное покаяние. И на сие великое чудо соберутся в Дивееве люди со всех концов земли, и там, проповедуя им покаяние, я открою четверо мощей и сам между ними пятым лягу. Но тогда уж настанет и конец всему."

 

Я не знаю как тут на этом форуме что положено комментаторам за хулу на Духа Святаго, но назвать святых угодников Божиих, особенно святого Серафима, еретиками а врагами Церкви это уже слишком.

 

И ещё. Недавно мне сказали, что скорее разбойник и блудница войдут в Царство Небесное нежели фарисей. Не знаю пока насчёт разбойника, но вот как женщина-блудница, павшая ниже некуда, сейчас на пути в Небесное Царство я сам тому свидетель. А про фарисея ни я, ни кто другой пока ни одного случая не мне привели.

В 05.04.2019 в 14:06, Власий сказал:

Патриарх утвердил извержение из сана отца и сына Головиных, об этом сообщается на сайте Чистопольской епархии.

http://chistopol-eparhia.ru/ukaz-o-izverzhenii-iz-sana-vladimira-valentinovicha-golovina

 

Как не странно, искренне жаль.

Власий, давно на языке вертится вопрос.

 

А за что извергли из сана о.Анастасия Головина?

[Власий 93]

1 час назад, Ким А.А. сказал:

А за что извергли из сана о.Анастасия Головина?

Видимо слишком популярен среди простого народа. Формально не подчинение архиерею.

Конечно косяки были, но нельзя так поступать с человеком всю жизнь прослужившего для Церкви. Взяли и растоптали человека.

Изменено 20 апреля, 2019 пользователем Власий

[Юрий Кур 3 260]

1 час назад, Власий сказал:

Видимо слишком популярен среди простого народа. Формально не подчинение архиерею.

Конечно косяки были, но нельзя так поступать с человеком всю жизнь прослужившего для Церкви. Взяли и растоптали человека.

Власий, а Вам не приходила мысль, что неуемная любовь "простого народы" может человека и погубить,  и всё происходящее с бывшим отцом Владимиром - это для его спасения?

 

[Власий 93]

Но, и отец Владимир многих привел к спасению. Блажен кто душу свою положил за других.

[Мано 2 735]

48 минут назад, Юрий Кур сказал:

Власий, а Вам не приходила мысль, что неуемная любовь "простого народы" может человека и погубить,  и всё происходящее с бывшим отцом Владимиром - это для его спасения?

Раб божий Владимир Головин за все благодарит Бога. Держится за Христа. Исповедуется. Причащается.

Любит Бога и людей.

А что до его грехов - не наше дело. Впереди суд Божий. Господь разберется. 

 

Св.Матронушка Московская сказала так:

"Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик".

С нас спросят НЕ за грехи раба Божьего Владимира. А за наши грехи. 

[Ким А.А. 102]

4 часа назад, Власий сказал:

Видимо слишком популярен среди простого народа. Формально не подчинение архиерею.

Конечно косяки были, но нельзя так поступать с человеком всю жизнь прослужившего для Церкви. Взяли и растоптали человека.

Это Вы о иерее Владимире Головине. У него то понятно, не то что формально, а вообще противозаконно придрались.

Но его сына, о.Анастасия за что извергли из сана? Он же вроде ничего не нарушал.

[Власий 93]

Отец Анастасий был благочинным, даже это не спасло. Формально за то, что отказался переводиться в очень глухой приход.

[Ким А.А. 102]

1 час назад, Власий сказал:

 Формально за то, что отказался переводиться в очень глухой приход.

Да, вот именно. У него была уважительная причина, почему он не может служить там. Но руководству был нужен повод и сказав "а, не хочешь выполнять указание!" его и извергли из сана. Сразу рубанули сплеча Высшую Меру.

[Мария Ш 2 616]

1 час назад, Ким А.А. сказал:

Высшую Меру

высшую только на страшном суде схлопотать можно, от чего да избавит всех нас Господь. А пока даже то, что не выполняется распоряжение Архиерейского Собора 2011 года об обязательном духовном образовании для священнослужителей - уже повод.

Если бы не денежный поток, имхо,затерялись  бы отцы эти среди прочих не потрудившихся еще изучить догматические основы нашей веры. 

 

4 часа назад, Мано сказал:

А что до его грехов - не наше дело

этому правилу некоторые следуют  избирательно. 

[Юрий Кур 3 260]

3 часа назад, Власий сказал:

Формально за то, что отказался переводиться в очень глухой приход.

В указе этот глухой приход обозначен как Казанско-Богородичный приход г. Чистополь, то есть в епархиальном центре. 

И кстати, что же Вы не называете, кто  "растоптал" б.о. Владимира? Какие такие неведомые силы? Пишите уж прямо: епископ такой-то, митрополит такой-то и далее по списку...

[Olqa 13 242]

ЦЕРКОВНЫЕ ДИССИДЕНТЫ УСПЕШНО РЕШАЮТ ДЬЯВОЛЬСКУЮ ЗАДАЧУ

Епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим

Источник: Деловая газета «Взгляд»

    

Церковные диссиденты были во все времена – те, кто вечно недовольны церковными порядками, или беспорядками, осуждают за это священноначалие, критикуют священнослужителей, с презрением относятся к невежественным, грубым прихожанам, которые тоже были всегда.

В первые века христианства появились целые гностические учения – так называемых кафаров, объединяющих несколько еретических течений. Кафары – от греческого прилагательного «чистый». Слово «кафары» служит, прежде всего, общим обозначением различных еретиков (гностико-манихеи, монтанисты, новациане, павликиане, богомилы, альбигойцы и др.). Они тоже считали себя лучше и чище тех, кто представлял официальную Церковь.

Наибольшей популярностью учение кафаров, содержащее в себе элементы дуалистической ереси (добро и зло – два равных начала), пользовалось в периоды нравственного упадка Церкви, поэтому пик распространения различных сект «чистых», наблюдался в средневековой католической церкви по всей Западной Европе (особенно во Франции – движение альбигойцев в XII-XIII веках) и в Англии.

Нынешние «кафары» отличаются от древних, во-первых, тем, что не выходят за рамки православного вероучения – никакого дуализма и прочих гностических фантазий, а, во-вторых, не очень-то они стремятся быть «чистыми». Но зато пристально следят за чистотой тех, кто, по их мнению, должен олицетворять собой Церковь Христову, являясь членами Тела Христова.

Полагая разрыв между непорочной и святой Главой – Христом – и грешным и скверным телом – христианами (в русском изводе – это РПЦ), современные кафары действуют так же, как во все времена действовали еретики и раскольники – вместо того, чтобы на личном примере являть отражение Христа и таким образом свидетельствовать внешним святость и истинность христианской веры, они под разными предлогами уходят из «скверной церкви» «развращенных иерархов», «жадных попов» и «православнутых верующих».

Но что самое любопытное и отличное от всего того, что было в древности – уходят они недалеко за ограду Церкви, а то и вовсе ее не покидают, и, пользуясь современными средствами коммуникации, выливают ушаты грязи на Церковь.

Всю эту грязь, замешенную на нескольких правдивых фактах и клевете, светские либеральные СМИ разносят, как вентилятором, во все стороны. Возмущаясь коварной тактикой советских спецслужб, поставивших в 1970-х годах цель разрушить Церковь изнутри, нынешние диссиденты гораздо более успешно решают эту дьявольскую задачу.

Средневековое церковное диссидентство, после продолжительных войн с официальным Римом, вылилось в итоге в Реформацию, разделившую Запад на католицизм и протестантство. Любопытно, что протестантизм, поначалу декларировавший строгие моральные принципы в своей доктрине, в современном мире выродился в издевательскую насмешку над первоначальным самим собой.

Если бы Лютер восстал из гроба, то непременно предал бы анафеме нынешних геев-священников, лесбиянок-епископов, однополые браки и прочую либеральную мерзость, стремительно проникающую именно в протестантские деноминации. За что, собственно, так яростно в течение ста лет (считая от начала шмалькальденской войны в 1546 г. до вестфальского мира в 1648 г.) боролись «чистые» протестанты с «падшими» католиками, чтобы через 350 лет ввести доктринально в свое вероучение все те соблазны и нравственные пороки, которые католики все-таки старались совершать тайно (если не считать совсем уж одиозных личностей типа папы Александра VI Борджия)?

Давно известно, что для воинствующей Церкви гораздо большим испытанием является продолжительный мир, чем времена гонений. Именно в мирное время, о котором в церквах молятся за каждым богослужением и которое милосердный Господь дарует просящим, превращает христиан в расслабленных и теплохладных.

Еще древнегреческий философ Платон в своей «Республике» высказал верную мысль, ставшую афоризмом: «Сильные люди создают хорошие времена. Хорошие времена рождают слабых людей. Слабые люди создают трудные времена». Мы сейчас живем в мирное время, и только безумец может желать войны и гонений, чтобы очистить церковный организм от нравственной проказы, наиболее заразной и опасной в тепличных условиях.

Если бы энергия «кафаров», и древних и современных, была бы направлена действительно на очищение и совершенствование самих себя, а не на осуждение окружающих, то не потребовалось бы Божьего вмешательства посредством социальных потрясений, природных катаклизмов и войн для исправления заблудшего человечества. Но диссиденты, несмотря на кажущуюся смелость и силу, являют собой как раз пример слабых людей, которые создают трудные времена.

Мужество – победить грех в самом себе, смелость – жить среди грешников, не осуждая их, а являя пример, которому они могли бы подражать.

Епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим

Источник: Деловая газета «Взгляд»

20 апреля 2019 г.

[Мано 2 735]

8 часов назад, Юрий Кур сказал:

И кстати, что же Вы не называете, кто  "растоптал" б.о. Владимира?

 

8 часов назад, Юрий Кур сказал:

Пишите уж прямо

 

1. Священник Феофан Ашурков. 

 

и его команда.

 

1. А.Л. Дворкин, мирянин, гражданин США, образован в США. 

 

2. священник Савва (Михеев).  (Все тайное становится явным). 

 

3. А.В. Новопашин, священник. Но, не только священник - в  XXI веке стало возможно вот что: он же продюсер (!), он же кинорежиссер (!).

 

4. Артемий Сильвестров, бывший дьякон .... но сейчас стал иереем...

А также бывший музыкант группы "Носитель света"в репертуар которой входит песня: Начни принимать наркотики!!!

 

Изменено 21 апреля, 2019 пользователем Мано

[Мано 2 735]

5. Отец Георгий Максимов

[Мано 2 735]

Я этих людей не осуждаю.

Успели бы они покаяться...

[Юрий Кур 3 260]

54 минуты назад, Мано сказал:

Я этих людей не осуждаю.

Успели бы они покаяться...

 

8 часов назад, Olga сказал:

Нынешние «кафары» отличаются от древних, во-первых, тем, что не выходят за рамки православного вероучения – никакого дуализма и прочих гностических фантазий, а, во-вторых, не очень-то они стремятся быть «чистыми». Но зато пристально следят за чистотой тех, кто, по их мнению, должен олицетворять собой Церковь Христову, являясь членами Тела Христова.

 

1 час назад, Мано сказал:

5. Отец Георгий Максимов

Куда же без него. Ну а дальше?..И это всё?!.. 

[Мано 2 735]

Отец Георгий Максимов 

 

осуждение священства

https://www.youtube.com/watch?v=HZFumYzvyc4&t=111s

https://www.youtube.com/watch?v=nXmj8DEq6q8&t=2166s

 

 

[Власий 93]

5 часов назад, Юрий Кур сказал:

Ну а дальше?..И это всё?

Список конечно больше, возглавляет его отец всякой лжи - дьявол, но вы в нем тоже есть, где то в конце, но есть.

Я тоже был в этом списке, но раскаялся и вышел.

Изменено 21 апреля, 2019 пользователем Власий

[inna d 4 844]

Преподобный Силуан Афонский – “Притча об орле и петухе”.

 

Летал орел в высоте, наслаждался красотою мира и думал: «Я пролетаю большие пространства и вижу долины и горы, моря и реки, луга и леса; вижу множество зверей и птиц; вижу города и селения, и как живут люди; а вот деревенский петух ничего не знает, кроме своего двора, где видит всего лишь немного людей и скота; полечу к нему и расскажу о жизни мира».

Прилетел орел на крышу сельского дома и видит, как храбро и весело гуляет петух среди своих кур, и подумал: «значит, он доволен своею судьбою; но все-таки расскажу ему о том, что знаю я».

И стал орел говорить петуху о красоте и богатстве мира. Петух сначала слушал со вниманием, но ничего не понимал. Орел, видя, что петух ничего не понимает, опечалился, и стало ему тяжело говорить с петухом; а петух, не понимая, что говорит орел, заскучал, и стало ему тяжело слушать орла. Но каждый из них оставался доволен своею судьбою.

Так бывает, когда ученый человек говорит с неученым, но еще более, когда духовный говорит с недуховным. Духовный подобен орлу, а недуховный петуху; ум духовного день и ночь поучается в законе Господнем и молитвою восходит к Богу, а ум недуховного привязан к земле или занят помыслами. Душа духовного услаждается миром, а душа недуховного остается пустою и рассеянною. Духовный, как орел летает в высоте, и душою чувствует Бога, и видит весь мир, хотя и молится в темноте ночи, а недуховный услаждается или тщеславием, или богатством, или ищет плотских наслаждений. И когда духовный встречается с недуховным, то обоим им скучно и тяжело общение.

 

http://mozhblag.prihod.ru/2015/02/20/orel-i-petuh-pritcha-prepodobnogo-siluana-afonskogo/

 

Ребята, давайте стремиться к орлам...

[Власий 93]

1 час назад, inna d сказал:

Ребята, давайте стремиться к орлам...

Это конечно правильно.

Но, к сожалению, каждый считает себя орлом, а апонентов курами.

[Юрий Кур 3 260]

3 часа назад, Власий сказал:

но вы в нем тоже есть, где то в конце, но есть.

Спаси Вас, Господи!

Может быть я и есть в каких-то списках, и не в одних; но обратите внимание, что  Вы никак не отреагировали на прямые указание неточностей Ваших суждений; равно как и оппоненты отца Георгия никак не реагируют на прямые его указания на ложные утверждения в его адрес (чему собственно и было посвящено якобы разоблачительное видео). 

Получается, вместо обсуждения и поиска истины  - оплевывание собеседников и навешивание ярлыков,. По существу же Вы ничего не говорите. Только оценки расставляете. 

3 часа назад, Власий сказал:

Я тоже был в этом списке, но раскаялся и вышел.

Как бы не оказалось, что Вы вышли из Церкви Христовой.

Власий, дорогой, если мы действительно верим, что Глава нашей церкви - Христос, то и события церковной жизни мы, миряне, должны воспринимать как посланные от Господа. Тогда по Промыслу Божию всё будет нам во спасение. А если будем роптать на священноначалие (оно получается в Вашем списке где-то в середине?), то лишимся этой благодати, погрязнем в прелести и окажемся в лучшем случае в расколе или секте, а о худшем не след и говорить.

Желаю Вам мира душевного и сил благополучно провести грядущую Седмицу в памяти Страданий Господа Нашего Иисуса Христа и встретить Светлое Его Воскресение в радости и добром здравии!

[Власий 93]

1 час назад, Юрий Кур сказал:

 

Ну. вот не хорошо получилось, Вы так разволновались.

Да, и не стоит из-за этого так переживать.

 

В этой ситуации, я осуждаю только себя, что прислушался к мнению гонителей о. Владимира. Но это мой грех, мне с ним жить, и мне его искупать.

Изменено 21 апреля, 2019 пользователем Власий

[Мано 2 735]

В 21.03.2018 в 17:40, A Lost Sheep сказал:

Можно стать православным христианином и не то что не обладать миром, а и в ад угодить. По свидетельству св. отцов некоторые православные христиане в аду находятся ниже язычников, потому что познали истину и сознательно отвергли ее. 

[На берегу реки 1 409]

Не понятно в таком случае зачем так напористо переубеждать окружающих. Тут все уже давно для себя определились, в соответствии с собственной совестью. С таким напором обычно содомиты убеждают всех в нормальности собственной "природы". Но мы то все равно черное белым не будем называть. Есть церковные правила и каноны запрещающие мирянам осуждать священство. Может вам, троим (ким, мано, власий), просто в личке между собой поливать дерьмом священников? Мне лично это читать не приятно и не понятно почему администрация не банит за подобное поведение, учитывая, что от безнаказанности некоторые пользователи совсем потеряли берега. Такая административная толерантность, что иногда не понятно на форуме сатанистов ты или на форуме монастыря.