О браке и семейной жизни

[Михаил Александрович 51]

Был факт, например, она с соседом 40-летним чаи гоняла до 2-х ночи, когда соседа жена пришла за мужем и у невестки спросила - муж дома? Она ответила -нет. Потом через какое-то время соседка невестки высказывала за недостойное поведение- позор. И ещё- каждые выходные молодые встречались, иногда муж ездил к жене , когда у него были выходные. Просто в той семье - с виду приличной понятия о благочестии, целомудрии и достоинстве отличались.

[Ерёмин Андрей 4 737]

Михаил Александрович, родители её мужа очевидно всё таки не правы, по крайней мере один из них. Не правы в том плане, что покоя им не даёт моральный облик и правильность поведения не их самих и даже не своего сына, а их невестки, они совершенно не рассматривают влияние собственных действий и действий сына на складывающиеся неблагоприятные взаимоотношения в семье. Человеку верующему нужно ясно осознавать, что всё, что с ним происходит - все люди и все их отношения, всё даётся Богом. То есть сын имеет жену, а его родители невестку такую, какую им Господь определил по их же взглядам и делам. И что же мы тут видим? - "А Вот она такая, а вот она сякая... Вот она так не хорошо поступает... И даже вот такое допускает..." Ну в общем сплошное обсуждение и осуждение ближнего. А на себя то посмотреть - недосуг? Для осознания решающего влияния, и даже в сущности вины, родителей и их сына в сложившийся ситуации, приведу такое сравнение - Вы попробуйте заведите себе дома кошку, положите на стол колбасу и уйдите на работу... Когда Вы придёте с работы колбаса будет цела и не тронута? А кто будет виноват в том, что эта колбаса "преобразилась", негодная и бессознательная кошка или может быть всё таки Вы, неразумно оставившие колбасу на столе? Посмотрите что произошло - Господь вручил в руки сына юное неразумное 18 летнее создание с хрупкой душой, для сохранения, обережения, создания и обеспечения целосности и нерушимости семьи, а он её по сути - бросил, отпустил в свободное плавание по жизни и самостоятельное духовное развитие. Что скажите, что он оправдан тем, что он добывает деньги на существование семьи? Скажу, что нет. Он разрушает свою семью ввергая свою молодую жену в искушения. Своим долгим постоянным отсутствием он сам насылает на неё прилоги бесов. Нужен ли был бы ей тот сосед с чаем или та сауна, если бы рядом был бы любящий и заботливый муж? А родители мужа ещё и поспособствовали такому ввержению в искушения своей невестки - предоставили 18 летней девочке отдельную квартиру. Вы окружили молодую, развивающуюся девушку холодом, отторгли её на расстояние и удивляетесь от чего же это она ищет тепла и участия со стороны. А почему Вы не даёте ей это тепло? Вы же её обсуждаете, осуждаете, а значит не любите, не соучавствуете ей, не стараетесь её понять и оправдать. Что же хотите в ответ на свой холод преданности и целомудрия? Семья, тем более венчанная, это малое Царствие Божие на земле. Господом сказано - "ищите прежде Царствия Божия и правды его, а остальное всё приложится вам." Сын же ищет всего остального - холодных денег в которых нет любви и они совсем не прочный фундамент для семьи, а при этом он сам по сути оставил малое Царствие Божие. Он, хозяин, ушёл из дома своего и вверг его в разруху. “Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть”. И где же он тут прилепился то, где же "два одна плоть"? Осуждать нужно не обедневшую теплом и любовью молодую девушку, а тех кто бросил её, создал все условия для её падения и вверг её в искушения. Потворствующий соблазнам тем соблазны и насылает. "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской." Мф.18:6.

 

Ваш сын венчался с этой девушкой и теперь они стали единым целым, и теперь она Ваша дочь, и она не меньшая чем Ваш сын, так как едина с ним. Не разделяйте их в себе, а объедините и имейте к ним любовь равную и нераздельную, и даже только лишь от этого уже очень многое изменится в лучшую сторону. Без давления научите своего сына, что не важно количество денег в семье, а важно количество и качество любви и соучастия друг другу во всём. Муж должен постоянно оборачивать жену своею любовью как тёплым одеялом. Им нужно быть вместе тогда семья выздоровеет и сохранится и даст Бог приумножится.

[маргарита(морская) 306]

Был факт, например, она с соседом 40-летним чаи гоняла до 2-х ночи, когда соседа жена пришла за мужем и у невестки спросила - муж дома? Она ответила -нет. Потом через какое-то время соседка невестки высказывала за недостойное поведение- позор. И ещё- каждые выходные молодые встречались, иногда муж ездил к жене , когда у него были выходные. Просто в той семье - с виду приличной понятия о благочестии, целомудрии и достоинстве отличались.

Вы сами ответили на свой вопрос чего теперь хотите?Не нагулялась ваша невестка а тут её уже и замуж поволокли скучно ей одной.Рановато видать.Причина есть а теперь следствие погнался за молодой вот и получай.Когда у меня в жизни была такая ситуация я просто дала отворот поворот вот и всё так как совсем его не любила.А то бы превратила и свою и его жизнь в ад.Хотя он говорил что после свадьбы намеревался взяться за меня перевоспитать меня.Типа покажет где раки зимуют.Смех курам.А вообще мужикам некоторым удивляюсь такие дадоны жуть просто.Так им и надо.

[Ерёмин Андрей 4 737]

Очень жалко когда люди не видят, что мир любовью создан, на любви держится, любовью управляется и любовью исправляется и лечится. "Теперь же прибывают сии три - вера, надежда, любовь. Но любовь из них больше." Без Бога мы не сможем сделать, исправить или отменить ничего. Его Устами сказано - "Без Мене не сможите творити ничесоже". Ни какие сравнения, размышления, обсуждения, притензии, осуждения, вразумления, негодования совершенно не помогут, а только могут затянуть, обмануть ввести в прелесть и тем самым еще больше усугубить духовное нездравие человека или семьи. Все это словоблудие плен и тлен. Только когда приходит истинная любовь, только тогда все исправляется и соделывается как должно быть потому, что с любовью приходит заступничество Бога и покров Присвятой Богородицы. Что проку в том, что будем со 'своих полов" и жизненных "высот" прожитых лет и опытов обсуждать и обличать противоположные пОлы и опыты? Все это пустое и даже злое. Нам же нужен Бог и очень нужен, что бы вразумится и исправится. Если будем постоянно помнить заповеди, что "блаженны чистые сердцем ибо они Бога узрят" и "сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит" и следовать им, когда придет в нас любовь к тем кому противостоим и кого осуждаем, ну или хотя бы для начала - понимане их, соучастие и не осуждене, вот тогда то и прояснится все само собою удивительнейшим образом. Потому, что Бог есть любовь и ничего кроме любви, и творящий любовь соработывает Богу, Им вразумляется незримо и направляется. Как же мы можем обрести доверие, любовь и преданность невестки или жены или мужа, если сами то им не доверяем и видим в них плохое, не прощаем их и осуждаем? Сами строим свои отношения на нелюбви, а хотим любви в ответ? Возьми песок, посыпь солью и замешай водой, что пирог получится? Вот так и мы своим отношением к ближним себе же формы и творим.

[Иулиания 6 270]

Маргарита, вы лучше такие свои удивления оставьте при себе.

 

Михаил Александрович, не нужно сор выносить из избы да на люди. Поговорите лучше со священником или с духовным отцом, если таковой имеется в жизни вашей.

[Георгий Скитской 918]

Но только однозначно не у женщин на форуме ! Ибо женам поучать воспретил Святой Апостол Павел , а они продолжают сие по немощи ..

[маргарита(морская) 306]

Ваш сын венчался с этой девушкой и теперь они стали единым целым, и теперь она Ваша дочь, и она не меньшая чем Ваш сын, так как едина с ним. Не разделяйте их в себе, а объедините и имейте к ним любовь равную и нераздельную, и даже только лишь от этого уже очень многое изменится в лучшую сторону. Без давления научите своего сына, что не важно количество денег в семье, а важно количество и качество любви и соучастия друг другу во всём. Муж должен постоянно оборачивать жену своею любовью как тёплым одеялом. Им нужно быть вместе тогда семья выздоровеет и сохранится и даст Бог приумножится.

Они ещё не стали единым целым.До этого как до луны.Если этой любви не было или имеет место быть не умение любить друг друга то выход один как то натянуть на себя эту видимость любви пусть даже через силу и попытаться себя перевоспитать с Божьей помощью сделаться духовнее.Привычки свои плохие оставлять ради спокойствия семьи и не осуждения другими людьми чтоб их в соблазн не вводить.Нужен духовный труд над собой.Учиться духовной любви .Ну это своего рода притягивание за уши конечно.Когда есть в семье истинная любовь то чаи гонять с другими мужчинами и ходить в баню сразу же отпадает желание.Есть только одно желание быть вместе даже если он или она находятся далеко друг от друга эта связь не теряется.Ты ощущаешь его или её несмотря на расстояние.Всё кругом становится неинтересным кроме тебя и его.Это брак свыше который на небесах но не все могут такое вместить.Поэтому и приходится скорбями искушениями как выше говорится терпеть друг друга и исправляться.Ну что тут можно советовать?Взялся за гуж не говори что не дюж.

Маргарита, вы лучше такие свои удивления оставьте при себе.

Отчего же -всё целесообразно не даром старцы советовали разницу в пять лет.А так же что к браку надо созреть.Насчёт дадонов -когда моей дочери двадцать а ей в женихи напрашиваются старички по сорок да и у меня такое было то хочется им не буду далее .....

[маргарита(морская) 306]

Но только однозначно не у женщин на форуме ! Ибо женам поучать воспретил Святой Апостол Павел , а они продолжают сие по немощи ..

Нууу! это вообще глупости .Это изречение говорилось совсем не в этом случае.Из своего личного опыта можно и посоветовать раз человек спрашивает а тем более картина наяву видна не вооружённым глазом.Сама была такой молодой.

[alexch 80]

Был факт, например, она с соседом 40-летним чаи гоняла до 2-х ночи, когда соседа жена пришла за мужем и у невестки спросила - муж дома? Она ответила -нет. Потом через какое-то время соседка невестки высказывала за недостойное поведение- позор. И ещё- каждые выходные молодые встречались, иногда муж ездил к жене , когда у него были выходные. Просто в той семье - с виду приличной понятия о благочестии, целомудрии и достоинстве отличались.

 

Чего вы от нас-то хотите? Чтобы мы осудили невестку как негодную дрянь и обелили ее мужа? Вы уже все решили (а иначе откуда такое упорство что-то доказать, выдвигая все новые и новые аргументы против одной стороны?), зачем вам чей-то совет, если вы его не слышите? Ставьте ее к стенке и из автомата расстреливайте!

 

Во всех таких ситуациях, когда два взрослых человека дважды дают друг другу клятвы верности, любви, когда возникают проблемы в ИХ отношениях, виноваты оба и в одинаковой мере (кроме случаев указанных Христом и ап.Павлом для супругов - прелюбодеяние). Им и разбираться в их проблемах. Даже если и существует факт прелюбодеяния (на что вы уже дважды намекнули), то виноват в этом муж, который оставил молодую жену одну тогда когда когда сам разбудил в ней потребность в близости со своим супругом. Апостол Павел недвумысленно нам указывает на одну из важных причин необходимости брака - чтобы не разжигаться [похотью]...

[Иулиания 6 270]

Вот только что попались такие слова из книги: глубокие знания с детства основ Закона Божия - это нравственный стержень, который определял в течение жизни мотивацию всех поступков человека в семье и в обществе, а тем самым и моральный образ российского народа в целом.

Семья - кирпичек общества, как раньше говорили, опуская или даже позабыв о том, что это еще и малая церковь. Перебирая в памяти своих знакомых, лишь у немногих на сегодняшний день полные семьи. И еще реже - оставшиеся вместе родители. Грустно очень. Вот, не перестаю об этом думать. Где молодым брать достойный пример? Разве что в книгах, в том же Законе Божием. Приходить с работы и после ужина вместе его изучать. А как еще начинать строить эту малую церковь, не с плотских же удовольствий? Если не смогли научить родители... Если жизнь каждодневно все извращает..

[Михаил Александрович 51]

Спасибо всем за ответы. Священник неполно ответил нам, вынуждены писать здесь - надо было быстее узнать мнения православных. Храни Вас Господь!

[alexch 80]

Вот только что попались такие слова из книги: глубокие знания с детства основ Закона Божия - это нравственный стержень, который определял в течение жизни мотивацию всех поступков человека в семье и в обществе, а тем самым и моральный образ российского народа в целом.

Семья - кирпичик общества, как раньше говорили, опуская или даже позабыв о том, что это еще и малая церковь. Перебирая в памяти своих знакомых, лишь у немногих на сегодняшний день полные семьи. И еще реже - оставшиеся вместе родители. Грустно очень. Вот, не перестаю об этом думать. Где молодым брать достойный пример? Разве что в книгах, в том же Законе Божием. Приходить с работы и после ужина вместе его изучать. А как еще начинать строить эту малую церковь, не с плотских же удовольствий? Если не смогли научить родители... Если жизнь каждодневно все извращает..

 

Кирпичик общества, малая церковь, моральный образ народа - понятия вообще мало относящиеся к христианству. Это уже какой-то с византийских (причем не ранних, ок 12 в., 16-18 в. в России) времен суррогат христианства и политики и всяких -измов. Все эти суррогаты, какими бы благими ни были цели, уводят от главного.

Переписывать наверно нужно этот закон Божий, без кирпичиков, ячеек, образов народа. Без насильственного вмешательства священников в интимную жизнь двух супругов, которых Господь сочетал. Без дремучестей типа того что брак нужен для выполнения демографической программы "вымирающей России". Что вообще человек призван в сотворчество Богу, что он тоже творец (и тд) и брак это то что двое любящих друг друга творят вместе. Что рождение ребенка это "не Бог послал", а ответственность и еще одно сотворчество вместе с Богом и перед Ним. Но не в том,что можетбытьонвырастетнеправославным, а в другом. Что интимные отношения это познание (узнавание) другого человека и удовольствие и это удовольствие Господь захотел даровать людям. И т.д. )

[A Lost Sheep 12 109]

Был в Оптиной один батюшка, тоже считал, что в Церкви всё сплошь "византизмы". Закон Божий не предлагал переписывать, правда, но закончилось все все равно плохо...

[Николай.. 1 470]

Батюшка Порфирий Байрактарис,память которого совершается сегодня говорил о браке:"то, что называют счастьем, существует в браке, но требуется одно условие. Супруги должны приобрести духовное имущество, любя Христа и соблюдая Его заповеди. Так они придут к любви между собой и будут счастливы. Иначе, они будут духовно бедными, не смогут дать любви и будут иметь бесовские проблемы, которые сделают их несчастными".

[alexch 80]

Был в Оптиной один батюшка, тоже считал, что в Церкви всё сплошь "византизмы". Закон Божий не предлагал переписывать, правда, но закончилось все все равно плохо...

 

Связь-то какая? Здесь у одного отца в Оптиной цельный фотоальбом с фото братьев которые по вашему плохо кончили и без византизмов. А есть ныне здравствующие с византизмами у которых пока все ОК. И византизмы для русской Церкви это уже аксиома, вопрос лишь к чему это приводит и еще приведет. В 19 веке привело к революции и гражданской войне. Сейчас как минимум к секуляризации - народ из Храмов уходит... Москва и Питер далеко не вся Россия.

[Иулиания 6 270]

Уводят от главного.. Угу, это главное для каждого чаще что-то свое. Действительно, многие и не парятся, не заморачиваются на духовниках. А че.. никто не лезет со своими советами - живем спокойнее, рожаем для себя, греем пятки в дубаях и ваще получаем удовольствие от всего вокруг и от этого тоже.))

[Мария******* 1 957]

alexch

 

"По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою." Ин13-35

Мне кажется, что уходят потому что не видят этого, к сожалению... В Москве тоже не все так радужно, как кажется.

[alexch 80]

Так оно и с духовниками точно так же - у каждого своя церковка и свой бог. За 20 лет я переслушал перечитал тысячи проповедей современных священников (по работе стоит сказать,а не по своему желанию от нефиг делать) и лишь одну честную (!) услышал в 98 году в одном провинциальном городке, батюшка вышел и сказал примерно следующее: что вот нас здесь с вами 300 человек, вроде на службу нас собрал Христос и кто-то просто по традиции ходит даже не задумываясь зачем и почему?! И у каждого из нас здесь присутствующих совершенно отличное друг от друга представление о том, какой он Бог в которого мы верим, какой Он Христос. 300 богов у каждого свой. И все наши с вами образы очень и очень далеки от того какой на самом деле здесь и сейчас между нами Христос. Ему нет никакой нужды изменяться или подстраиваться под каждого, Он такой же какой был когда совершался великий совет "Сотворим человека по образу...", такой же каким был приняв на себя зрак раба и с человеками поживе, такой же как являлся ученикам после своего воскресения инет у него нужды в перемене. И пока мы не узнаем Христа таким какой он есть на самом деле, а не в наших 300 его вариаций, то мы не даже не можем называться христианами - мы не Христовы, потому что своего Бога мы не знаем и самое страшное, что некоторые и не желают Его узнать, какой Он на самом деле...

 

Вот от этого и уводят всякие -измы и прочая-прочая.

 

И что плохого греть пятки в Дубаях, если это делается с благодарностью Тому, Кто призывал человека к радости и полноте Жизни?! а не выискивать тысяча первый грех для стопятидесятой генеральной исповеди снадеждой вот я сейчас его найду и сразу стану святой)) а если не вышло то скорби и печали - ну нас же Господь предупреждал что в мире скорбны будем))

 

ладно, сорри а то я чет малость увлекся))

[alexch 80]

alexch

 

"По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою." Ин13-35

Мне кажется, что уходят потому что не видят этого, к сожалению... В Москве тоже не все так радужно, как кажется.

 

Так точно! а как её найти-то в куче мусора который к христианству не имеет никакого отношения?

Да, увы, знаю я как в Москве (( уже такой старый, что даж помню как было в начале 90-х, когда многие и многие бегали в розовых очках и ... ну в общем оторванными от реальности мы тогда многие были, фантазеры и мечтатели)) я-то точно))

[A Lost Sheep 12 109]

Связь-то какая?

 

Связь такая, что стенать, как у нас в церкви все плохо, это дело изначально вредное. Вера должна быть в Промысл Божий, что все сложилось именно так не случайно, ну и смирение, чтобы признать, что это все нам дано по нашим же грехам, а не по неким зловредным обстоятельствам.

 

Переписывать закон Божий и переделывать церковные порядки, кто это сможет сделать? Правильно, никто. Пока люди не изменятся, браться за это всё - это будет просто борьба с заслуженным наказанием Божиим, то есть, в итоге - с Самим Богом.

 

 

Здесь у одного отца в Оптиной цельный фотоальбом с фото братьев которые по вашему плохо кончили и без византизмов. А есть ныне здравствующие с византизмами у которых пока все ОК. И византизмы для русской Церкви это уже аксиома, вопрос лишь к чему это приводит и еще приведет. В 19 веке привело к революции и гражданской войне. Сейчас как минимум к секуляризации - народ из Храмов уходит... Москва и Питер далеко не вся Россия.

 

С византизмами просто был последний, поэтому воспоминания еще яркие. Как же мы легко обвиняем во всем внешние причины, на Страшном Суде, чувствую, византизмы будут за все отдуваться, а мы все в белом...

[Мария******* 1 957]

alexch

Счастливые вы! Это ведь как детство было. Вам можно позавидовать))))) (хотя это грех...).Первый раз пыталась приблизительно 89 году. Сразу в первый день нарвалась на старушек агрессивных, но это был старый храм, он и в советское время был открыт, там никакого энтузиазма не наблюдалось.

Вот эту пору горения и мечтаний не застала. Я когда пришла 2010г, то ощущение уже было... равнодушия... Хорошо хоть подруга поддержала на первых порах, да и осознанность поступка уже была выше, чем в 89году. Мне казалось, что те, кто раньше пришел, имеет какую-то базу хорошую, для перенесения последующих неурядиц.

Изменено 15 декабря, 2013 пользователем Мария*******

[alexch 80]

Связь такая, что стенать, как у нас в церкви все плохо, это дело изначально вредное. Вера должна быть в Промысл Божий, что все сложилось именно так не случайно, ну и смирение, чтобы признать, что это все нам дано по нашим же грехам, а не по неким зловредным обстоятельствам.

Переписывать закон Божий и переделывать церковные порядки, кто это сможет сделать? Правильно, никто. Пока люди не изменятся, браться за это всё - это будет просто борьба с заслуженным наказанием Божиим, то есть, в итоге - с Самим Богом.

 

Стенать

1. жалобно стонать. 2. перен. издавать протяжные, заунывные, похожие на стон звуки. 3. перен., устар. тяжело страдать, мучиться.

 

Для передачи всего этого спектра эмоций в великом и могучем есть свои обороты речи, где в моем сообщении они содержатся? покажите

 

Есть данность от меня не зависящая, она вообще нейтральна при правильном к ней отношении. Вот для меня византизмы из ряда таких данностей, которые сам не принимаю и другим не советую (хотя некоторыми из них я болел, как например монархизмом в свое время).

 

С наказанием Божьим у вас какие-то странные представления. То о чем мы говорим называется неправомыслие, которое вообще к Богу не имеет никакого отношения, т.к. это выбор конкретного человека и лечится очень легко - оставлением этой неправильно принятой мысли или учения.

[A Lost Sheep 12 109]

Для передачи всего этого спектра эмоций в великом и могучем есть свои обороты речи, где в моем сообщении они содержатся? покажите

А вот, не буду ) Я эти обороты у вас вижу во множестве, да практически во всех ваших сообщениях (иначе с чего бы и писать об этом), но как таким образом уводят тему в пустые препирания, я тоже в курсе.

 

Есть данность от меня не зависящая, она вообще нейтральна при правильном к ней отношении.

 

Это прямо из ПСС Капитана Очевидность, но раз отношение в большинстве случаев неправильное, значит, и сия данность не нейтральна.

 

Вот для меня византизмы из ряда таких данностей, которые сам не принимаю и другим не советую (хотя некоторыми из них я болел, как например монархизмом в свое время).

 

Я тоже проходил периоды цинизма в отношении наших церковных дел, но к счастью прошло. Дело в том, что всегда в жажде реформации вместе с водой выплескивают ребенка. Протестанты нам во всей красе это демонстрируют, при всей казалось бы искренности и целеустремленности. Люди, способные пройти царским путем, никогда не высказывают мыслей о византизмах. А люди, неспособные к этому - для тех даже мысли о реформации губительны. Как ни верти, реформация без покаяния - опасное дело.

 

И кстати, коли речь зашла об упомянутом фотоальбоме, я ж практически с ними всеми был хорошо знаком. Некая сходность мыслей по этому предмету у всех них была, да и у многих так и осталась. Что наводит на выводы...

 

С наказанием Божьим у вас какие-то странные представления. То о чем мы говорим называется неправомыслие, которое вообще к Богу не имеет никакого отношения, т.к. это выбор конкретного человека и лечится очень легко - оставлением этой неправильно принятой мысли или учения.

 

Опять КО. В таком ключе и спасение души - плевое дело, всего-то делов покаяться и в разум истины прийти. Кроме того, к Богу имеет отношение вообще все.

[Мария******* 1 957]

О православном романтизме

Истории о девушках, спешащих замуж, чтобы «спасти и возродить его», как под копирку написаны. Знаю таких девушек не только из документальной и художественной литературы, но и лично. Теперь-то они солидные тетеньки и никакому романтизму давно не подвержены. То ли дело 15–20 лет назад…

Как Ольга хотела спасти Обломова, как тургеневская девушка мечтала возродить к жизни и полезной деятельности пьяницу, как доброе облачко желает оросить пустыню – старо как мир.

А. хочет сделать из тюфяка героя, Б. желает отучить любимого от пьянства, В. надеется, что ей удастся воспитать из инфантильного недоучки деятельного отца семейства, а Г. уверена, что обязана выйти за Д., потому что показалось ей: есть на это санкция свыше.

 

Есть ли что-нибудь общее между браками, заключенными под влиянием «химии», в угаре, и благословленными духовником? Да, есть: и те, и другие распадаются. К сожалению, и благословение не является гарантией того, что на конкретный брак есть воля Божия. Или она есть, но не хватает человеческих сил ее исполнить. Как больно бывает видеть страдающих людей, которые молились, надеялись жить по-Божьи, а теперь мучаются и часто разводятся. Большинство моих знакомых создало семьи 10–20 лет назад. Многие семьи изначально были православными, а кто-то воцерковлялся уже после свадьбы и рождения детей. В начале семейной жизни всё было ясно и светло. Но спустя десятилетие-другое мало кто шествует по жизни с высоко поднятой головой. Трудности у всех. У одних – разрешимые, а другие рубят Гордиев узел накопившихся проблем и разводятся. Причем что характерно: чаще всего вовсе не на почве пьянства или измены. Всё намного сложнее.

 

Известному пастырю однажды задали вопрос на передаче радиостанции «Радонеж». Описали изначально тяжелую семейную ситуацию, которая развивалась по кошмарному сценарию, и в конце спросили: «Что нам теперь делать?» Батюшка был подавлен обилием ужасных подробностей и сказал: «Представьте, что вы взяли кед, не спросив совета, сварили, посолили его, добавили чернил и спрашиваете теперь меня: как это есть?»

 

Целиком можно прочитать тут:

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/68403.htm

[Николай.. 1 470]

Просившим благословения на брак о.Леонид (Наголкин) обыкновенно советовал хорошенько разсматривать все благоприятствующие, или неблагоприятствующие обстоятельства: так, например, обращать внимание на то, чтобы жених и невеста оба были здоровы, и чтобы было им чем жить; чтобы звание от звания резко не отличалось. Особенно бедным семействам не советовал брать богатую невесту, чтобы не быть ей рабами; при этом повторял старинную, самую простую пословицу: знай сапог сапога, а лапоть лаптя. Кроме того вопрошавшим о выборе жениха говорил, чтобы обращали внимание на свойства его отца, а вопрошавшим о выборе невесты, - чтобы обращали внимание на свойства ея матери; при этом говаривал: яблочко от яблоньки далеко не укатится. Наконец жениху и невесте и родителям их советовал смотреть на своё сердце. Если при последней решимости на брак, жених и невеста и родители их ощущали душевное спокойствие, то старец советовал решаться на такой брак. В противном случае, если при этом оказывалось сомнение, безотчётная боязнь, безпокойство и смущение, то о.Леонид говорил, что это неблагонадёжный знак, и советовал приискать другого жениха, или другую невесту.