С картиной «У креста» я познакомился довольно давно, еще в 70-е годы. Она находилась в учебном музее Духовной академии в Загорске, который был закрыт для широкой публики, и значилась как работа М.В.Нестерова.
Уже при первом посещении музея картина «У креста» поразила меня своей трагической символикой. Позднее я вспомнил об этой работе Нестерова. И тут обнаружилось нечто совершенно неожиданное. Оказалось, она не числится ни в каких каталогах выставок Нестеровеких
Преподобный Захария Постник, Печерский, подвизался в Дальних пещерах в XIII - XIV веках. Строгость поста его доходила до того, что он не ел ничего печеного или вареного, а питался лишь зелием (травами) и то один раз в день по захождении солнца. Одного имени преподобного Захарии трепетали бесы. Часто преподобный видел Ангелов, с которыми и сподобился жизни на Небе. Отождествление преподобного Захарии Постника, Печерского, с сыном киевского жителя Иоанна - Захарием, отдавшим все свое наследство на
Пишешь, что по временам ты очень ослабеваешь, до малодушия, а иногда и до отчаяния. Знай, что главные козни вражии две: бороть христианина или высокоумием и самомнением, или малодушием и отчаянием. Святой Лествичник пишет, что один искусный подвижник отражал козни вражии их же оружием. Когда они приводили его в отчаяние, то он говорил себе и врагам: «Как же вы не так давно хвалили меня и приводили в высокоумие», - и через это отражал злой умысел вражий. Если же враги опять враги переметывались н
В нашей хаотической современности одно божество все более вытесняет остальные божества, все неодолимее навязывает себя как единственного бога, все безжалостнее мучит своих поклонников. Это божество - дух времени. Перед ним день и ночь бьют поклоны измученные жители Европы и приносят ему в жертву свою совесть, свои души, свои жизни и свои сердца. Оно имеет своих жрецов, фанатичных жрецов, сделавших несчастную Европу нашу жертвенником, на котором непрестанно приносится в жертву тело ее. Но их стра
Наш собеседник – отец Иоанн, иеромонах Оптиной пустыни.
- Отец Иоанн, я пришла к убеждению, что другого способа создания любящей, мирной семьи и воспитания душевно здоровых детей, кроме православной ее «модели», нет. Однако многое меня смущает. Например: в православном браке жена должна слушаться во всем своего мужа. Но как я могу слушаться его, если он не прав? Или если я умнее?
- А куда вы, собственно, хотите попасть? Туда и надо идти. Если в православную семью, то – да, даже если муж не
Когда начинается человеческое бессмертие? Оно начинается от зачатия человека в материнской утробе. А когда начинается человеческий рай или ад? — Начинается со свободного выбора человеком Божественного добра или дьявольского зла, Бога или дьявола. И рай, и ад человеческий начинаются здесь, на земле, чтобы после смерти продолжиться в иной жизни, в ином мире. Поэтому Спаситель определенно и ясно говорит о вечной жизни и праведника и грешника: праведника в раю, а грешника в аду.
Человеку дана б
Иерусалим… в духовном смысле означает Царство Небесное. Восхождение в него есть жизнь земная каждого верующего человека, содевающего свое спасение. Умилительно это изложено в стихире Великого Страстного Понедельника: «Грядый Господь к вольной страсти, апостолом глаголаше на пути: се восходим в Иерусалим, и предается Сын Человеческий, якоже есть писано о Нем. Придите убо и мы, очищенными смыслы, сшествуем Ему, и сраспнемся, и умертвимся его ради житейским сластем, да и оживем с Ним, и услышим воп
В 2007 году мне посчастливилось быть на Валааме. На следующий день после приезда мы, несколько человек, отправились от Спасо-Преображенского собора к Скиту во имя Всех Святых. Погода была чудесная, теплая и солнечная, несмотря на сентябрь и северные широты.
На пути к Скиту возле часовенки стояла скамья, на которой уже сидела пожилая женщина не из нашей группы. Когда мы подошли ближе и остановились передохнуть, женщина, ни к кому не обращаясь конкретно, сказала:
- Какая на Валааме аура чудесна
Люби Господа, и Он возлюбит тебя, служи Ему, и Он просветит сердце твое.
Восходящее солнце пусть застанет молитвенник в руках твоих.
Молись непрестанно и помни Христа, возродившего тебя.
Избегай собрания мужей, чтоб не остался идол в душе твоей и не был тебе претыканием во время молитвы твоей.
Имеешь возлюбленного Христа, отвергни же всех мужей, и не будет укоризненна жизнь твоя.
Раздражение и гнев отдали от себя, и злопамятство да не коснит в сердце твоем.
Не говори: нынче пое
Христианские притчи
Сущность смирения
Для выяснения вопроса, в чём же состоит сущность смирения, как-то раз собралось несколько духоносных мужей. Один из них сказал:
— Смирение состоит в постоянном забвении своих добрых дел.
— Смирение состоит в том, чтобы считать себя самым последним и грешным из всех людей, — высказал своё мнение другой.
— Смирение есть осознание своей немощи и бессилия, — произнёс третий.
Другие подвижники дали ещё несколько определений сущности смире
Беседа на святой литургии в святой вторник, в Патриаршьей капелле Святого Симеона Мироточивого
"Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет;
"От Меня это было". В день преподобного Серафима Вырицкого
3 апреля Русская Православная Церковь вспоминает преподобного Серафима Вырицкого. Он родился в дореволюционной России, был и мальчишкой-рассыльным, и богатым торговцем мехом, и счастливым супругом, и монахом, и схимником... Удивительное количество опытов уместилось в его жизни. Сегодня мы предлагаем его текст - "От Меня это было". Будем рады, если кого-то он утешит, порадует или поможет что-нибудь понять о себе и своей жизни.
Один из существеннейших вопросов для всякого живущего в обители — вопрос о келье, то есть о комнате, в которой кто живет. В некоторых монастырях почти все кельи "собственные", то есть откупленные на всю жизнь владелице, причем и ремонт, и поддержка кельи — все уже лежит на ее заботе, и она живет в ней полной хозяйкой, берет себе келейницу, то есть послушницу для услуги, по своему усмотрению и выбору. Те же, которые не имеют средств "купить келью", живут в общих помещениях, т.е. где и с кем приде
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я не получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно дей
Вторник 6-й седмицы Великого Поста
Не судите, да не судимы будете.
Мф. 7, 1
Мытарь и фарисей
Каковы люди на самом деле – никому, кроме Бога, не известно; вернее, что они нечто зыбкое, пластичное, и мы формируем сами, часто по случайному признаку, воображаемую схематическую фигуру и потом сами же или восхищаемся ею, или поносим ее.
Надо отказаться от этой точки зрения, что в человечестве есть два враждебных стана, две породы людей – праведные и грешные, предназначенные
Английский философ Дарвин создал целую систему, по которой жизнь - борьба сильных со слабыми, где побежденные обрекаются на гибель, а победители – торжествуют. Это уже начало звериной философии, а уверовавшие в нее не задумываются убить человека, оскорбить женщину, обокрасть самого близкого друга, – и все это совершенно спокойно, с полным сознанием своего права на все эти преступления. И начало всего этого опять в помысле, которому поверили люди, в помысле, что нет ничего запретного, что Божеств
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Враги решительнее друзей толкают меня в объятия Твои. Друзья тянули меня к земле, враги разрушали все надежды мои на земное. Они сделали меня странником в царствах земных и ненужным жителем земли. Как преследуемый зверь быстрее находит себе убежище, чем непреследуемый, так и я, гонимый врагами, укрылся под покровом Твоим, где ни друзья, ни враги не могут погубить душу мою.
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю
Беседа на святой литургии в неделю о самарянке, в церкви святого Георгия на Бежании.
"Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говори
Икона Божией Матери 'Умиление' ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «УМИЛЕНИЕ» СМОЛЕНСКАЯ Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смоленска от польских захватчиков в начале XVII века (1611-1613 гг.), находился в лагере русских войск воеводы Шеина, в течение 20 месяцев удерживавших неприятеля от разграбления города. Список Смоленского чудотворного образа «Умиление» пребывает в настоящее время в
Преподобный Иоанн Лествичник
Преподобный Иоанн Лествичник почитается Святой Церковью как великий подвижник и автор замечательного духовного творения, называемого "Лествицей", поэтому преподобный и получил прозвание Лествичника.
О происхождении преподобного Иоанна почти не сохранилось сведений. Существует предание, что он родился около 570 года и был сыном святых Ксенофонта и Марии, память которых празднуется Церковью 26 января. Шестнадцати лет отрок Иоанн пришел в Синайский монастырь. Наст
Инночка! Спасибо.. Очень полезная информация и литература для родителей..
Архангельская епархия
Встреча православного детского психолога и писателя Ирины Медведевой с общественностью на тему "Характерные мифы в современном воспитании детей". Мероприятие прошло во время VI областных Рождественских образовательных чтений в Архангельске.
tvsoyuz
Учимся растить любовью. Выпуск от 27 августа
Трудными могут быть не только
Из доклада о.Александра:
"Создатель, - писал Ломоносов, - дал роду человеческому две книги". В одной показал Свое величество, в другой Свою волю. Первая - видимый сей мир. Им созданный, чтобы человек, смотря на oгромность, красоту и стройность Его зданий, признал Божественное всемогущество, по мере себе дарованного понятия. Вторая книга - Священное Писание. В ней показано Создателево благоволение к нашему спасению».
Толкователями первой «книги» являются, по Ломоносову, ученые, а
https://azbyka.ru/deti/raznotsvetnye-belye-vorony-kniga-dlya-trudnyh-roditelej-medvedeva-shishova
Хорошая книга. Есть и лекции Ирины Медведевой о детях. Смотрела на ютубе, но думаю и на других ресурсах есть.
Аркадий Мамонтов
Дары Волхвов. Рождественский фильм
Искренне поздравляю с праздником Рождества Христова! Мира и добра Вашему дому и рождественских чудес! Несколько лет назад мы снимали документальный фильм «Дары волхвов». Это одна из немногих православных реликвий, связанных с земной жизнью Спасителя, сохранившаяся до сегодняшнего дня. Как сказано в Писании, новорожденному Христу пришли поклониться три мудреца с Востока. Они принесли Младенцу Иисусу подарки — золото, ладан и смирну. Их
Вопрос, конечно, что было раньше, курица или яйцо...
Но, к сожалению, и среди читающих много тех, кто фантазирует что-то своё. Достаточно на любой православный форум зайти (кроме Оптиной)
Вспомнилась песня. Слова там такие: "Я тебя слепила из того что было, ..... а потом и полюбила"
Конечно, все это от нежелания читать Священное Писание и святых отцов. Такие мысли)
Преподобный Силуан Афонский
Икона 20 века. Успенский Л. А. icons.pstgu.ru
Эти слова преподобного Силуана звучат как духовный парадокс: как можно находиться в аду — и не отчаиваться. Но именно в таком духовном состоянии, по личному опыту святого старца, и открывается путь к подлинному смирению и встрече со Христом
«Держи ум во аде и не отчаивайся»: как понять эту фразу преподобного Силуана Афонского
Источник и продолжение : «Держи ум во аде и не отчаивайся»: как пон
С интересом прочел, многое откликается в душе, но формулировка не верна: «Господь – архитектор и художник». Кого называют западные схоластики архитектором, мы все знаем, а замена Творца на художника, где в корне слова – худо, тем более неверна.
В общем, с формулировкой и определением не согласен, а отсюда и мысли о происхождении этого определения из западной схоластики. «Бог всё предопределяет» с живой православной верой ничего общего не имеет!
