Olqa

Рязанская область бедна монастырями? Не может быть такого!)) Помоги Господи по вере Вашей и молитве.

Маша, много лет совсем рядом с Оптиной - это не всем легко. Предположу, что духовник знает немощи брата с бородой, его скорби и трудности, и Любит его также, как и Вас)). Тем более, наша сестра способна на гибкость ума, а брат наш - не всегда)). Ему порой труднее. Марина, а в чем проблема, что свечу переставили? Разве есть разница, где стоит моя свеча? И это повод не идти в храм? Хорошо бы, чтобы на подсвешнике свечечки стояли ровно, не обжигая друг друга, не капая и т.д. А где чья...Не знаю, у нас в основном постоянно свечи расставляются дежурными сестрами, иначе будет полный непорядок. Многие просто отдают свечу в руки сестрички и все. И в течении службы есть просто необходимость перестановки или расстановки свечей, чтобы в нужные моменты не мешать, например, священнику, или самой не маячить. )) Подумалось, а есть ли Правила о свечах и месте моей свечи на подсвечнике?))

Марина, я немного помогаю в будущей библиотеке. Вернее, она была, потом книги убрали из-за строительства и невозможности создать условия для книг. Теперь вот обратно, людям, книги готовим. Завтра, 13 марта, по "Спасу" в 22-00 будет документальный фильм "Книги и файлы". В пользу библиотек, как мне представляется. )) Этот фильм можно найти и в инете.

Дорогие о Господе отцы, братья и сестры! Прошу у всех вас прощения, если словом и делом, в ведении и неведении обидела. ВСЕХ вас люблю!

))) традиционная предпостовая тема об "инн". Но как уже "выросли"- то мы. Конечно, кто осведомлен, тот вооружен. Но вот бабулечки в храме трудничают, моляться и ни о каких технологиях не ведают, ни о встречах непонятных. Даже если им начать говорить - добрая улыбка хитроватенькая - ой, дочь, ничего я не понимаю и не пойму уже. Господь управит меня, грешную. И как-то так мирно становится на душе рядом с ними. Это не безразличие - у всех дети-внуки - постоянная боль и слезы о них - это веруют вот так и все. Мои мысли после прочтения темы, не более ))

Можно в инете почитать о лечении солью, вернее солевыми примочками)). Ссылку не даю по технич.причинам. Встречалось на православном ресурсе. Без фанатизма пользовать, конечно, но в некоторых случаях очень даже выход из положения.

Оптинские издания по душе - они с Любовия создаются - все предусмотрено. Сейчас бумага и шрифт относительно нормальные. А вот в 90-е книг много издавалось, репринтных много-много, но бумага желтая и шрифт мельчайший. Усилия и условия нужны чтобы читать. Маша, а сдать никак нельзя то, что сразу развалилось? Ну или хотя бы показать торгующим. Как-то купили в Оптинской лавочке маленький молитвослов в том числе и ради молитвы Порфирия Киевского. На витрине сборник - она есть, а в купленной - ее нет)). То ли кто зачитался так, что не оторвать не смог, то ли еще какая причина. На свой страх и риск помямлили что вот, нет молитвы. А нам сразу и без вопросов заменили. В книжку положили записку с описанием брака и отложили в сторонку.

Да, не так поняла. )) У меня есть не знаю уж батюшкин или чей список, вложен был в его книжицу. Там тоже малость странного, но как знать, может еще недоросла до осознания)). Про черновую работу...если подумать,ну, например, нас было двое, и я как бы сестричке ее "уступила", зная ее безотказность, ну или никто кроме меня не сдалал бы и я не сделала. Тогда все гордость и гордость. Вот пришлось, наоборот, в день причастия черновую работу сделать, и получила от сестрички внушения - нельзя! надо исповедать! А у меня выхода не было - уезжала и как бросить? И каждый при своем из нас остался. У нее настолько благоговейное почитание, что да, бросить, не конец света. Иногда, знаете, помогает даже безсмыслица осознать что-нибудь "припрятанное"

Грехи они такие, всегда лишнии по жизни)). Может, когда этот список батюшка составлял, в то время, он в самый раз был. Годы-то какие были. ((Ну от правящего архиерея тоже в спец.почетное место сложить )). Приедет - а у нас есть! )

Еще такой совет припомнился от отцов. Если например, этот двутомник оказался в библиотеке - его не уничтожать, а держать в специально отведенном месте на случай непредвиденного диспута. Чтобы можно было взять первоисточник в руки и иметь прямо из него крамольные или неполезные фразы и изречения. Небездоказательно чтобы вести диспут. В нашем случае пока вроде не про нас. Но кто знает, особенно сейчас, когда смута поднимается.

Точного ответа не могу сказать, Марина. Вроде там только двутомник указан, а не все книги про него? Вопрос разногласий и разночтений. Помню, в паломнической поездке устроился диспут - грамотный народ говорил за и против канонизации батюшки Сампсона. Спорили, спорили, а на утро в Известнейшем монастыре Питера увидели книги и касеты о нем. Есть, думаю, Церковная позиция на эту тему. И главное - как Настоятель благословит. У нас так, что метод.материалы можно под нас скорректировать, но "облегчить". Если вдруг фолианты 18-го века кто в дар принесет, тогда усугубить контроль и отчетность)). И главный ориентир - рекомендовано или допущено издательским советом, а до его существования - по благословению Владык чтобы было.

Машуль, я бы сказала, что не не вспоминается, а восприятие другое. Как раз вспоминается безБожное отношение. И помнится - откуда эта кандалашкина затея. И как она преобразовалась в современную эмансипацию и женскую свободу. Несколько лет назад, услышав там - какой еще это праздник 8-е марта???? тоже немного...удивилась что ли )). А Москву - напомнили - все метро как движущиеся букеты ))

Маша, по поводу иконочки - конкретно для бабушки Марины мысль была. Я за цветы - в любое время года, за всякие и разные - полевые, садовые, любые. Мамам и бабушкам - особенно! Также точно многие годы жизни, да и сегодня некоторых знакомых и родных поздравила с праздником Весны, в душе про себя прибавляя - с Обретением честной главы Иоанна Крестителя! Вот с этим Праздником сегодня все поздравляли друг друга в Оптине. И никто - с 8-м марта. Конечно, из тех людей, с кем знакома, общаюсь. Вы знаете, возможно первый раз в жизни, но радостно было от чувства территории свободы от однодневного чествования женщин, традицию которому положили... да и что их вспоминать, им ответ держать за свои дела. Иконочки куда девать. Можно в тюрьмы, воинские части, где есть окормление священством. Не знаю, как часто собирают на Валаамском Подворье, но такая традиция там была для подшефной тюрьмы - духовные книги, иконочки принимали и отвозили по назначению. Еще знаю, что в Казанском храме, вернее в той его части, где книжная лавка, при входе оставляют излишнее, которое потом разбирается народом. Местным и приезжим.

Батюшка оч.скромно осветил исторические события. Став любимой гаремной женой персидского царя Артаксеркса, Есфирь хитростью добилась от него казни 75 000 человек с женами и детьми. Пурим стал самым веселым и любимым еврейским праздником ненависти к врагам еврейского народа: в этот день, в числе прочего, еврейским детям дарят игрушечные виселицы для повешения врагов...Помню, прочитала об этом и ужаснулась, вспомнив свои детские игры с угадыванием слов. Помните, может П - - - - А, например, рисуем, а затем на неугаданные буквы "строим" виселицу, да еще радостно так покричим - я тебя повесила! ((((( Грехи нашего детства. Что это, откуда - в детской игре и хоть и образно, но - повесить! Конечно, кому же не приятно получить цветочки в праздник. Может иконочку лучше подарить...Не знаю...Безумные цены на цветы, которые потом в мусорку...Себя изменить не просто трудно, а почти невозможно. Своими силами. Ну да, хоть один день в году порадовать своих старушек вниманием и добрым словом ))) Сделать доброе дело!

Да, Марин, отец Владимир из Болгар - в начале ролика в верхнем поле было написано )) Незнание истории не освобождает от ответственности ))

Проповеди в Неделю мясопустную, о Страшном Суде - Оптина Пустынь, 06.03.2016 Иеромонах Нил (Парнас) Иеромонах Назарий (Рыпин)

В Николо-Угрешском монастыре похоронен один из учеников Старца Леонида (Наголкина) - Антоний (Бочков), в будущем - игумен Антоний, чьи вопросы и ответы на них Старца остались в истории Православия http://www.optina.ru/starets/lev_vopros_otvet_1/ (стр.3) "...Слова же старца о.Антонию, что может быть и он возлюбит ближняго своего, яко сам себя, сбылись более 30-ти лет спустя после кончины о. Леонида. О. Антоний Бочков, отказавшись от настоятельства в Череменецком монастыре, в 1871 г. поселился в ските Николо-Угрешскаго монастыря близ Москвы. В этом году в Москве стала усиливаться холера, и потому просили Угрешского настоятеля прислать в Москву иеромонахов в помощь московским священникам для напутствования больных и умирающих и для отпевания умерших. Тогда о. Антоний сам изъявил желание посвятить себя этому делу человеколюбия, и в начале 1872 г. перешел в московскую больницу Чернорабочих, где для него была устроена особая келья; и в продолжение двух месяцев семидесятилетний старец-игумен ежедневно исповедывал и приобщал многих больных, и сам каждый день приобщался; также соборовал человека по три в день, и, случалось, человек по шести в день отпевал умерших, в зимнее время, в холодной часовне. Исполняя все это, о.Антоний говорил о себе, что во всю жизнь никогда не пользовался таким здоровьем и не был так покоен духом, как в это время. Наконец 17 марта, в день бывшего своего тезоименитства, в память Алексия человека Божия, заболел тифом, и 5 апреля скончался. Похоронен в Николо-Угрешском монастыре".

http://www.youtube.com/watch?v=DoTjMhsqNV0

Марина, еще есть "Толкования на молитву святого Ефрема Сирина" святителя Луки Крымского и святителя Иннокентия Херсонского, "Благословение на Великий пост" архимандрита Иоанна Крестьянкина, "Путеводитель по Великому Посту" священноисповедника Сергия, протоиерея Анатолия, протоиерея Сергия Правдолюбовых, "Что требует, что дает и что обещает пост" из проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова, "Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит" святителя Луки Крымского, "Благодарственное Страстей Христовых воспоминание" святителя Димитрия Ростовского, "Великие дни. Беседы на Страстной и Светлой седмицах" свящ. Иоанна Яковких (по изданию 1858 г.) Не знаю, есть ли сейчас в продаже все эти книги. В основном это небольшие по объему книжицы, составленные из проповедей.

Кто мы такие и зачем мы здесь...Если Вы про жизнь, то ответы на эти вопросы - пожизненные. Сколько живем, столько и познаем - кто и зачем. Правильнее не зачем, а для чего. ))

Маша, мне тоже бывшие дворцовые развалины знакомы. Где-то в районе платформы "Депо" за ж/д линией сиживали иногда на природе в конце 80-х прошлого века и видели совсем уж одни кирпичные руины у оснований зданий))

Михаил, про видения всякие, вещие сны и прочую вражию ерунду - это все на исповедь с покаянием. Главу 46 святителя Игнатия Брянчанинова из "Приношение современному монашеству" прочитайте прямо сразу - она небольшая всего - страничка или чуть больше. В инете ищется легко. Господь управит, конечно же, самым лучшим для всех вас способом. Но здесь отец оптинский не раз уже писал, что с малолетним сыном в монастырь навсегда - не вариант, пока не вырастите его. Либо же уже сейчас получится обеспечить всю его дальнейшую жизнь. Такие бывают случаи - например, недвижимость оставляется детям, а жена пишет, что не имеет претензий. Еще читая все наши советы, помните, что стрАстные люди и советы дают стрАстные. Старец Макарий, например, не благословлял своим чадам давать советы, т.к. сами все в страстях пребывали, с душами и сердцами неочищенными. Что в таком состоянии посоветовать можно? Это я своими словами. Если уж в те времена такие слова Старца звучали, что уж про нас, сегодняшних говорить. Да и не полезно свою душу вот так открывать на все услышание. Вы кандалашкам всяким еще большее поле действия против всех вас открываете. Это на исповеди только хорошо бы, где вас всего трое. Простите, если смутила. ))