Ерёмин Андрей

С праздником Вас, православные, и с окончанием Успенского поста! Вот теперь можно и молочка попить и о подумать куда же нам дедушку ленина определить, ибо других более важных вопросов у нас не возникает, а если и возникают, то этот их очевидно потесняет в стороночку... Вот ведь - бомж какой ни будь в подвале многоэтажки Богу душу отдаст, так мы его быстренько определим без всяких почестей и рассуждений, что бы не вонял и аппетит в обед не портил... А тут случай особый - личность, вождь мирового пролетариата... (встать со стула хочется - я от рождения 30 лет при социализме жил). Помню разгромную, обличающую фразу, которую мне на собрании возопили - "Как, Ерёмин, ты до сих пор даже ещё ни разу в мавзолее не был?! Да какой же ты после этого комсомолец и патриот своей родины?! Да люди с дальнего востока, на последние деньги в Москву едут, что бы только нашему вождю преклониться!" (во где язычество то было)... Меня почему то тогда не расстреляли...А если подумать - обычный человек, о одной голове и о двух руках и ногах, как и тот бомж, что в подвале помер. И души по рождению у всех одинаковые - чистые и безгрешные. Вот подвернулся Ульянов удобно под руку немецкой разведки, дал ему сатана денег и сказал - делай революцию на пагубу России. Может он перед кончиной своей и чокнулся от того, что осознал, что как говорит молодёжь - Ирод отдыхает. У нас в Брянске центральная улица города - проспект ленина, центральная площадь - площадь ленина. На ней до сих пор стоит огромный чёрны при чёрный идол с поднятой на всех рукой, а птички на него безобразничают... Я его в детстве очень сильно боялся - чёрный монстр, а потом перестал - чего его бояться если его даже птички не бояться? А губернатор Брянской области, мэрия и городской совет стали своими учреждениями вокруг этого чёрного идола и кланяются ему непрестанно днём и ночью. А губернатор наш иногда по праздникам в православный храм ходит - крестится и кланяется, наверное молится Богу. Вот так - на работе в окно на идола смотрит, а по праздникам Богу молится. Да мне то, что до чужих грехов и заблуждений, своих, что ли мало или есть кому за меня их выправлять? "Спаси себя, и будет с тебя". Как то больше волнует не где ленин похоронен, а дядя мой - Михаил... Миша... - совсем молоденьким парнишкой он ушёл на фронт, он был очень тихим и скромным, застенчивым и у него не было ещё невесты... погиб он под Заячьей Горой - там миллионы в братских могилах похоронены. А центральную улицу нашу пусть хоть именем иуды искариота назовут, лишь бы дорогу по ней к собору Святой Троицы не перекрыли. Истукан чёрный вид города портит, но так это не мне решать, моё дело молится и добродетельствовать, я на него не смотрю. Надо о Боге думать, а не о ленине.

http://www.playcast.ru/view/1490736/8892c283cfdf1a2c2c886f3a237fb950e9f40b4dpl

Я не знаю уровень и желание присутствия в Вас знаний в вопросах веры и сущности природного естества, по этому осторожно посмею предложить Вам перед "Словом о чувственном и духовном видении духов", а тем более, если вознамеритесь, всего труда "Слово о смерти", прочитать очень короткий, но достаточно ёмкий и доходчивый, рассказ Даниила Сысоева "Инструкция для бессмертных или что делать если вы всё таки умерли". Пусть Вас не смущает явный акцент на тему смерти в названиях этих трудов, их основная задача в разъяснении человеку как в действительности состоят и взаимодействуют миры видимые им и не видимые, откуда берётся зло и добро, почему и как они боряться между собой, что может ожидать человека в его будущем. Труды учат правильному восприятию окружающей действительности, в том числе и неожиданному появлению иконки в руке.

Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу, Тя величаем....

Обязательно прочитайте. Вы поймёте сами как Вам правильно воспринимать не только данный конкретный случай, произошедший с Вами, а практически любую удивительную и не стандартную ситуацию или чудесное явление. Различать, что есть от Бога, а что нет. Избегать опасных заблуждений. Очень полезный труд, как впрочем и любое творение святителя Игнатия Брянчанинова, не просто дающий не объяснимые суждения и советы, а четко и доказательно "по полочкам" раскладывающий откуда, что берётся, к чему приводит и как это нужно воспринимать.

Очень полезно Вам будет прочитать "Слово о чувственном и духовном видении духов" Игнатия Брянчанинова.

Уважаемые братья и сёстры, прошу Вас поддержать молитвой и ходатайством пред Господом, нашего форумчанина Александра. Вы его знаете под ником sibiryak - http://forum.optina..../1413-sibiryak/ Александр из Сибири направился в Москву на долгую, сложную процедуру изготовления и подгонки протеза. По молитвам и великому промыслу, Господь послал ему помощь от городской администрации и теперь стало реальным изготовление дорогого, но очень необходимого ему протеза для посильного восстановления его способностей. С его ограниченными способностями дальняя дорога и Московские мытарства дадутся ему не легко. Он волнуется. Ему придётся не один месяц волнений, трудов и испытаний в Москве. Давайте попросим Господа и Богородицу и целителя Пантелеимона и всех Святых о ниспослании ему терпения, веры, любви и достойного перенесения всех испытаний, уготованных Богом. Давайте посоучаствуем рабу Божьему Александру нашими волнениями и духовными заботами о нем во славу Божию.

Помолимся. И поблагодарим Господа за посланные нам испытания для нашего же вразумления, искупления, оправдания, спасения.

К сказанному Нафаней, могу только добавить, что в этой "Санта Барбаре" видится лишь слабый отблеск православия - в горестном факте лишь видимого производства обряда венчания. И нет в этом истинной любви, а завуалированный эгоизм и борьба плотских страстей. Вспомните слова Апостола Павла - "...любовь никогда не перестаёт...", вдумайтесь - истинная, настоящая любовь не может никогда пройти или угаснуть, она ни когда не кончится изменой, и не потерпит грязи вожделения.

"Имеющий уши да слышит." "...не делай никакого изображения..." - то есть не твори его сам из своих собственных фантазий, не выдумывай его. Не ваяй божков и идолов из нереальных грёз, навеянных сатаной. Крест Господень - не выдуман - реален, не рукотворен, а сотворён Самим Господом без малейшего приложения человеческого вымысла. Вообще ко всему, что окружает нас в этом мире, нужно относитЬся только как к творению Бога, и к самому себе в том числе, и к тому, что делают твои руки. Всё творение Бога, и поклонятЬся нужно Богу который сотворил весь этот мир, а не тому, что произведено (делано) тобою для глупого поклонения без благословения и в предательство твоего Творца. Так, что сектантам можно посоветовать к Богу обратитЬся, чтобы понимать, что они читают в Священных Писаниях, а пока они не те "очки" одели - смотрят в книгу, а видят фигу...

Я как то видел одну поразительную фотографию. Раньше салют давали, закладывая заряды в короткие обрезки труб, эти обрезки были связаны между собою в такие небольшие батареи. Ну в общем - несколько коротких трубок связанных в пучок друг с другом и заваренных с одной стороны. На косогоре валяется такой пучок трубок, идёт сильный дождь и прячась от дождя в эти трубки забились какие то птички - то ли ласточки, то ли стрижи или ещё какие - я не разбираюсь. Одна трубка пустая... И рядом с ней под дождём сидят две пташки прижавшись друг к другу. В пустую трубку может поместится только одна птица, две не влезут. Но одна то из них может же спрятаться от дождя! Так нет же - трубка пустая, а они обе мокнут, но они вместе... "... и будут оба в плоть едину..."

Это досталось в наследство от язычества. Люди часто путают молитву, суть - обращение к Богу и святым, с заговором и заклинанием, где важны слова расставленные в определённом порядке. В молитвословах, вдумайтесь - очень правильное название - молитвослов, приведены слова, которыми наиболее полно и целенаправленно должно строить обращение, так сказать - оптимизатор. Изменять, терять или переставлять слова молитв, которые написаны не нами, а святыми по нисшествию на них благодати Духа Святого, крайне не рекомендуется, так как от части теряется смысл и задаётся не правильное направление мысли. От того и правило, что так правильно. Но это же совершенно не значит, что если потерять какое либо слово или переставить, то произойдёт, что то не хорошее, что Господь не правильно поймёт или не услышит. Важно, что в душе человека когда он молится. Это наш собеседник, так же стеснённый в чувствовании и во всестороннем восприятии как и мы, слышит только звуки из наших уст и строит своё суждение о сути сказанного нами, а Бог видит, что внутри нашего сознания. Мы по себе меряем, а здесь всё наоборот - наши правильные слова молитвы нужны нам, а не Богу, что бы мы могли посредством их произнесения, правильно направить свою мысль и развить в своей душе необходимые чувственные порывы обращения мысли. От того у опытных отцов - молитвенников и возникает состояние безмолвной молитвы, что им уже не нужны слова для правильной концентрации мысли при общении с Богом, они и без них могут правильно концентрировать мысль. Мы же, по немощи своей, не молимся истинно, а в основном молитвословим - произносим слова молитвы без усилия в должной концентрации внимания по сказанному. Просто произносим слова молитвы как заклинание и вдруг ловим себя на мысли, что а думаем то мы совсем о другом или в лучшем случае о том кому молимся, но не о том что же конкретно говорим - нет глубины мысли в сказанном. От того и опасения многих людей - как бы вдруг слово неправильное при молитве не сказать или не ту молитву прочитать - не такую "сильную" какую нужно или не такую "правильную". МолитЬся мы правильно не умеем и понимаем неправильно суть, значение и смысл молитвы. Что говорить о нас, если даже Святые Оптинские старцы просили Бога - "Руководи моею волею и научи меня каяться, молиться, верить, надеяться, прощать, терпеть и любить."

Если Вы хотите прекратить обсуждение, так прекратите - перестаньте отвечать на сообщения, комментировать мнения других по "Вашему вопросу", хотя я в последнем посте писал, что вопрос то не только Ваш личный и принадлежит он только Вам и Вы его полноправная хозяйка. Не читайте, что Вам отвечают - Вас же ни кто не понуждает. "Царствие Божие нудится." Держать связь с Богом не легко - поработать надобно Ему, что бы Он был в нас и с нами. Вернее - Он то всегда в нас и с нами, да Вот мы не всегда с Ним. По Вашим словам получается, что это как бы не Вы отпадаете от Бога, а Он отпадает временами от Вас. Вот Вы пишите, что теряли связь с Богом и отворачивались от него, а это не так, не правильно, наоборот - когда Вы отворачивайтесь от Бога, сиречь перестаёте соработывание с ним в творении добра, то тогда Вы теряете связь с ним. И тогда действительно ничего не ладится. Как же любить ближнего, коли нет в сердце любви, по причине добровольного отстранения от неё (она ведь - любовь, и есть Бог)? Злой человек не может творить добро - водой не сушат, а увлажняют. Пример взаимоотношения человека с Богом можно видеть несколько упрощённо на взаимоотношениях человека и Ангела - хранителя. Ангел - посланник Божий, повторяет сущность взаимоотношений Творца с человеком, но в более упрощённо. Он непрерывно и неотступно с нами всю нашу жизнь, он ни когда не теряет контакта с нами - не может этого сделать по своей сути. Но мы можем потерять контакт с ним, просто забыв про него и не попросив заступничества. Творить дела или ожидать желанного результата, или не хотеть происходящего и при этом не надеяться на Ангела - хранителя, не прося у него поддержки и защиты - это и есть отвернуться от Ангела, потерять с ним связь. И тогда происходит поразительная по своей глупости и жалости, совершенно не естественная картина - Ваш драгоценнейший, самый лучший и самый верный помощник, который одним взмахом своего огненного меча может испепелить сотни тысяч одолевающих Вас бесов, может надёжно оградить Вас от всякого зла и невзгод, он бессильно стоит в стороне и плачет и рыдает как ребёнок - Вы забыли про него, а он и рад бы, и необходимость в этом испытывает, но не может ничего сделать для Вас, потому, что Вы забыли про него, не просите его заступничества. Он с Вами, а Вы не с ним - и всё. Чего только бес людям в голову не втемяшил для самооправдания пороков ленности, уныния, плотоугождения! Хочешь тебе пожалуйста - экология плохая, а хочешь на перепады давления и магнитные бури в голове можно спихнуть, а можно очень культурно и иностранно выразитЬся - климакс... А причина истинная в любом негативном душевном состоянии человека одна - духовная слепота и нежелание соработничества с Богом. "Человек бывает плох, когда забывает, что над ним Бог." А что я разве сказал, что Вы сопли жуёте и космы себе рвёте?... Знаете, мне последнее время очень часто приписывают или додумывают то, чего я не говорю. Приходится оправдываться. Наверное стал много болтать... Это не я Вам говорилпро жевание соплей, а совесть моя иногда говорит такое мне, ну и другим людям думаю то же. А Ваша, что разве молчит по этому поводу?

Вот Вы давеча спрашивали - откуда мне знать от чего у Вас такое настроение и состояние души, что я ясновидящий, что ли? Что бы понять от чего человек "бывает плох" порою не нужно быть ясновидящим или прозорливым. Определённые положения и состояния души могут проистекать только в причину определённых действий или бездействий. Это у всех людей без исключения. Вот если бы Вы просто сидели и молча плакали или наоборот - смеялись необъяснимо, то тогда - да... Откуда же мне знать по чём Ваши слёзы и с какого базара - тут нужно быть ясновидящим. Но Вы же не молчите, а объясняете причину своего состояния своими же взглядами на окружающую действительность. Не сам я придумал, что написал о первопричинах угнетённого душевного состояния, метания ума и желания разобраться во всём - святые отцы и святители нашей веры, умудрённые огромным духовным опытом и благодатию, вывели единую для любого человека первопричину порочных состояний уныния, сомнения, осуждения. Человек занятый стяжанием благодати Святого Духа, что само по себе есть нормальное и даже необходимое действование и состояние человека, не может впадать в уныние и в агрессивную рассудительность. Тот кто занят собою в плане правильного выбора пути не по своему высокоумному рассудительству, а по зову совести своей, которая есть глас Божий в каждом из нас, и по пологательству на бесценные святоотеческие учения о поиске и восприятии Божественной любви, тот не сможет впасть в уныние от созерцания тупика в который завёл его, разошедшийся в рассуждениях, рассудок. Вот на то человеку вера и дана, что бы подталкивать его ленностное уныние через позывы совести - "Не сиди, не жуй свои сопли, родимый! Смотри - времечко то бежит. Жизнь коротка. Что же ты в себе так рьяно ковыряешься, пёрышки свои чистые чистишь? Сам себе страдания на душу ищешь. Вставай и иди к людям - ты им нужен и они тебе нужны. Поработай Господу твоему, а не лукавому. Или что ослеп совсем - не видишь нужду людей в твоих заботах о них? А может видеть не хочешь - сатана глаза ленью и высокоумием лукавым прикрыл?"... И совестно становится... И хорошо, что становится... Мне было лет двадцать пять и шёл я мимо двух этажного финского домика, я часто мимо него ходил от своего дома в гараж, где у меня был старенький жигулёнок. Кто не знает - финский домик это небольшое лёгкое и дешёвое жилое сооружение, рассчитанное на плотное проживание нескольких семей в маленьких тесных квартирках совершенно без удобств - туалет во дворе, вода на улице в колонке, кухней нет. На первом этаже - четыре маленькие квартирки и на втором - две, те вообще просто комнаты с одним окном. Такие дома после войны строили, они к стати до сих пор стоят и в них люди живут, в центре города Брянска. Прохожу с весёлым беззаботным настроением и вдруг слышу откуда то сверху меня кто то зовёт. Голову поднял, а из окна второго этажа финсгкого домика высунулся старик и жалобно так, чуть не плача просит меня зайти к нему и помочь. Я поднялся на второй этаж, зашёл в его комнату и обмер... - стены с ободранными грязнющими обоями вековой давности, на полу грязные доски с протёртой до дерева краской, в углу одна железная кровать с грязным драным матрасом, старый разломанный стул, облезлый стол на котором банка с водой, ложка и ломанный хлеб, в углу два ведра полные мочёй и калом... Вонь ужасная... Больше ничего, какой там холодильник или телевизор?! Нету даже шкафа какого ни будь или тумбочки, одежды даже ни какой нету, кроме лохмотьев, которые на дедуле одеты. Вообще больше ничего нет... У меня перехватило дух, в душе всё перевернулось... Как сейчас вижу перед собой жалостливые глаза этого беззащитного, забытого всеми, брошенного деда, который с огромным трудом передвигался по своей комнате и не выходил из неё через высокий порог. Было лето, а на ногах у него были валенки... Он протянул мне деньги и извиняющимся тоном попросил меня сходить в магазин и купить ему две пачки папирос и коробку спичек, к нему соседка с первого этажа иногда заходила - выносила вёдра, приносила хлеб, воду и папиросы, а вот теперь её, что то долго не было... Вот мы говорим о правильной любви, истину ищем - в чём она, в какой вере и каких конфессиях, разглядываем откуда мы идём и куда же мы придём..., а рядом с нами люди, брошенные нами же, как бездомные собаки, молча просят и ждут нашей помощи... а нам некогда - нам нужно разобраться где же она истина... Бога ищем... сквозь Него смотрим ищем и не видим... Нафаня, Вы не подумайте, что это я именно про Вас написал - про себя то же.

Благодарю за комплимент.... Шучу, конечно - на самом деле чем больше читаю и беседую, то есть принимаю в себя и осмысливаю информацию, тем больше понимаю, что я глуп.

"Времена не выбирают, в них живут и умирают..." Нам не ведомо как лучше, и как бы то ни было, всем правит Бог и нужно полагаться на Его промысел. И сатану Он не только не терпит, так как Он беспристрастен и по сути не может терпеть, а попускает его по Великому Своему Божественному Промыслу. Святитель Игнатий Брянчанинов, являясь отцом современного монашества, увидел постепенное искажение, уничижение и самоуничтожение монашества. За долго до сегодняшнего дня предсказал его настоящее пагубное состояние, и даже то, что этого узреть далеко не каждый сможет. И то, что с развалом монашества совершенно очевидно уничтожение православной веры, которая и стоит то на монашестве и существует только за счёт его... Вот где бр-рр то! Как известно за 7 лет до второго пришествия всем миром будет править сатана в лице единого правителя и властелина, то есть полная централизация мировой власти в руках сатаны. Так и чего ж принюхиваться то к теомонизму? "У каждой религии, направления, секты - свои откровения, основатели, особое историческое время и место возникновения... Но последнее откровение может быть только одним и общим для всего мира, иначе оно не было бы последним. Как Бог-Творец един перед лицом первочеловека Адама, так Он един и перед лицом человечества, завершающего мировой процесс. От монотеизма - к теомонизму, от веры в единого Бога - к единству вер в Боге. "Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец, и над всеми, и чрез всех, и во всех нас." (Евр. 4: 5-6). Как бы ни разнились представления и предположительные сроки конца мира, очевидно, что с каждым часом исторического существования мир становится ближе к концу, чем к началу, и это выражается в постепенном, колебательном усилении объединительных движений, в частности, в росте христианского экуменизма. Начала у всех религиозных традиций - разные, а конец может быть только общий. Единоверие - отказ от веропоклонства, ибо поклонение разным верам и их уставам вместо единого Бога может рассматриваться как один из видов идолопоклонства..." - Михаил Эпштейн

ИннаАнна, а Вы где увидели, что я восторжен и радостен от того, что Соловьёв решил стать православным? Это лишь Ваша догадка. Я же лишь только предположил (написано - складывается впечатление), что он склоняется в сторону православия. Это не статья, а беседа в радиоэфире, радости она ни какой не доставляет - чему радоваться, если человек просто правильно, что то сказал? Скажите, что именно в Вас вызывает осторожность и опасение? Вас как зовут Инна или Анна? Мне не удобно обращаться к человеку по псевдониму,тем более здесь на православном форуме.

Конечно же очень правильные слова. Но здесь видится совсем иное - не теомонизм, а переосмысление веры. Если человек будучи предан одной вере, начинает склонятся к другой, либо просто начинает зреть её правильность, то это вовсе не значит, что он многоверец. Сколько примеров не только перехода из одной веры в другую,а вообще - из языческого многобожия в христианский монотеизм. Что же разве равноапостольный князь Владимир Святославич был в Корсуне кривовером или двоеверцем? И потом, ведь как знать? По сути то многоверие есть промежуточная стадия между многобожием и единобожием. Многоверие было естественно лишь в условиях многобожия, единобожие же по сути требует единоверия. К нему ведёт историко-эсхатологический процесс, сводящий разные по истокам религиозные традиции в единстве конца. История монотеизма завершается в теомонизме; вера в единого Бога - в единстве самой веры.

Получается, что удавился от разочарования, что не смог отомстить?.... "О времена,о нравы!"... Мне же казалось, что его сподвигли в купе гордыня и самолюбие и отчаяние. В общем, в любом случае он удавился и это факт его самоубийства.

Впечатляет и трогает, что это говорит иудей о православии. Он видит в нём необходимость как главное условие существование страны в которой он живёт и которой он видимо дорожит, о правильности и праведности нашей веры. Складывается такое впечатление, что он сам без пяти минут православный... Воистину - "каждая душа по природе своей христианка". Не обозначено чётко только лишь одно - кому нужны эти нападки и гонения, от кого происходят подвижки и раздражения душ. Соловьёвым в сравнение и сопоставление были приведены другие веры, и как же на этом фоне замечательно видно, что более всего беспокоит силы зла, на что у них направлен основной удар. Вот она и есть наша борьба - нас будут подозревать, уличать, очернять, надумывать, осмеивать, поносить и хулить, осквернять, оплёвывать, пытаться унизить, низложить, уничтожить, а мы должны кротко, смиренно отвечать, как отвечал Иисус - "Ты говоришь." Наша сила в бессилии отвечать злом на зло. Наша собоживание в неумении и недопустимости причинить боль другому, даже когда тебя через боль понуждают к этому, в невозможности поднять руку и ударить бьющего тебя человека. Наша сила в способности на зло отвечать добром и через это побеждать зло. Причём принимать нападки и побои не с обидою, не терпеть их, а принимать как должное, как необходимую борьбу со злом для очищения себя и нападающего и всего мира от всякия скверны, с жалостью и любовью к обижающему. Терпение подразумевает отсутствие любви - крик малыша для матери не должен быть как не нужный и раздражающий звук, который нужно по неволе терпеть, а желанный сигнал к обращению внимания, к проявлению заботы и любви. Знаю, что совершенно невозможно, что бы все до единого человека на земле перестали творить зло даже в малейшем его проявлении, перестали говорить неправду, обижаться и обижать, начали жить в основном для других, а не для себя; отдавать, а не брать.... Утопия, конечно, коммунистический идеализм, рай на земле.... Но ведь и правда же ведь рай, сатана бы издох от голода - ведь питаться ему было бы нечем - зла то нет... Тьмы то самой по себе вообще не существует - тьма это же просто отсутствие света, а ведь свет тогда бы был везде... В одном старом советском фильме, он вроде называется "Инспектор ГАИ", на вопрос: - "Ну вот откуда ты такой взялся, слишком правильный? Зачем тебе всё это? Чего ты хочешь добиться то своей правдой? И в дерьмо тебя окунули, и должности тебя лишили, и сестра твоя работу не получила, а ты всё ни как не угомонишься." Инспектор ГАИ (его играет Сергей Никоненко) отвечает: - "Я не знаю зачем мне это нужно, но я знаю, что нужно обязательно. Потому, что если я, и Вы, и кто ни будь другой, и все будут говорит правду и делать всё как положено, то тогда может и настанет порядок и справедливость."

Ну тут не совсем понятно. Конечно, он предвидел, что если Авессалом не послушает его "радикальных" советов, то он сам, по сути предавший Давида, погибнет. Но зачем же лишать себя жизни наперёд? Вот если его слова всегда воспринимались как слова Самого Господа, и Давидом и потом Авессаломом, а тут они были отвергнуты и на такую погибель, то им видимо овладела не малые отчаяние и обида. Он же назван братом безумия, глупости...

А что это самое главное, что Вы потеряли? Потеряли - найдёте, ни куда от Вас ничего не денется, пока Вы ещё живы. "Делай, что должно и будь, что будет". А икону Вы вероятно изорвали от нечего делать... Молитва Ефрема Сирина начинается с самых главных в погублении человека пороков - праздности и уныния. Все ненужные, вредные и опасные суетные мысли, порождающие такие же по характерам и поступки происходят от праздности - когда делать нечего и ум некуда приложить. Тогда в оправдание и поддержку лени начинается копание в думах, шатание ума, посмотрите - всегда по нарастающей: праздность, уныние, безделие, прикидывание, сравнение, обсуждение, осуждение, возмущение, негодование, гнев, ярость, тяжёлая депрессия, безумие... От этого очень хорошо помогает работа и забота о ближнем, а в качестве отдыха - чтение душеполезной литературы. Что бы не отпадать от Бога нужно не прерывать, не терять разговор с Ним - помнить, молится и постится (в полном смысле, а не просто мяса не кушать). И в мыслях и в делах необходима строгая изберательность. Человек не свинья, которая с жадностью и без разбора, жрёт любые объедки, что ей дают. Когда идёшь, то нужно смотреть прямо - куда идёшь, и выбирать куда ступать, а не глазеть по сторонам и ворон считать, пока в яму не бухнешься. Вот Вы посмотрите, что предлагает нам Иисус Христос? Что Он нам показывает, что советует и вменяет, от чего предостерегает? Прочитайте Евангелие и вдумайтесь... Разве могло ли не быть Иисуса Христа? Разве имело бы смысл существование всего этого окружающего нас мира? Разве не может быть воздуха, если мы им дышим? Виноват не искушающий, а искушаемый. Не гневающий виноват, а гневающийся; не обидчик виноват, а обиженый; не насылающий прилоги, а допускающий в себе грех; не порванная икона виновата, а бес, рвущий её моими руками. Не он или они виноваты, а я виноват во всём, что со мною происходит - я творю весь мир вокруг себя и вижу его своими глазами и умом.

..........не можешь ползти, тогда зови Его, не можешь звать, тогда думай о Нём.

Самоубийства в Библии? Ну как же не одного упоминания?! А Иуда, что же разве не самоубийца? Ахитофел из второй Книги Царств - он как и Иуда удавился, но только получается, что от обиды, когда его не послушали... Замврий из третьей Книги Царств сам себя сжёг в доме.... И в первой Книге Царств - оруженосец царя Саула сам себя мечём проткнул, когда увидел, что его царь мёртв, а сам царь Саул запорол себя мечём от страха, что его будут мучить Филистимяне, которые его победили и сыновей его убили, а его самого ранили.... Авимилех велел своему молодому оруженосцу заколоть себя, когда его по голове женщина жерновом ударила, что бы не сказал ни кто, что его убила женщина - то есть от глупой гордыни и тщеславия, это в книге Судей... И Самсон тоже в книге Судей обрушил дом на себя со своими врагами - Филистимянами из мести к ним.... Наверное убедительнее всего против самоубийства говорится Апостолом в послании к Коринфянам - "Не знаете ли, что тела ваши суть храм, живущего в вас, Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою."

Марианне. Есть десять Заповедей Закона, которые нам открыл Иисус через Священное Писание. Когда юноша спросил Иисуса - "Господи, что мне сделать, что бы войти в Царствие Небесное?". Иисус ответил ему, то есть нам, нарочито коротко и предельно ясно - "Соблюди заповеди". Господь показал, что это есть наиглавнейшая задача каждого человека, который выбрал путь к Богу. Нет ни каких "но", ни каких оправданий и послаблений - "расшибись в лепёшку", а Заповеди соблюди. Человек, который не стремится всеми силами своими соблюдать все десять этих Заповедей, не может называться христианином. Вернее называться то он может, но фактически он им не является, он пустослов погибающий в сетях высокоумия и самообмана. Человек, сознательно нарушающий любую заповедь, находящий оправдания и объяснения для её нарушения - он враг Богу и друг и пособник, слуга сатане. Заповеди Закона это основа основ всей православной веры, это самые главные Божии Слова. "Десять кратких, всеобъемлющих и несомненных принципов выражают обязанности человека по отношению к Богу и к ближним, и все они основаны на великом основополагающем принципе любви." Заповеди расположены по важности своей в порядке убывания - первая Заповедь самая главная - "Я Господь, Бог твой...". Пятая Заповедь - "Почитай отца твоего и мать твою, что бы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой, даёт тебе" (Исход 20:12) И только потом уже - шестая Заповедь, как менее важная - "Не убивай." Вдумайтесь - не почитание родителей страшнее, чем убийство человека... А у Бога нет случайных, лишних, не обдуманных, опрометчивых или ошибочных слов. Один священник рассказывал увиденный им случай. Пьяная мамаша с горем пополам вела свою маленькую дочку по улице и во всю её ругала и даже била... Дочка плакала... Картина была очень неприятная и несправедливая - маленький безвинный ребёнок страдал от унижения и боли, наносимых ей её же мамой, у которой было бесовское помрачение ума от алкоголя. Прохожие не выдержав вступились за девочку, призвали маму к совести и порядку, стали вразумлять и вычитывать её... И тут эта маленькая, обиженная мамой девочка, встала стеной между прохожими и своей пьяной мамой: - "Не трогайте её, это моя мама!"... Вот такой вот удивительный и с тем же и естественный, истинно православный поступок маленькой девочки. Помнится ещё один случай, произошедший в деревне, который меня в своё время очень подтолкнул к православию. В деревне жил здоровый красивый молодой парень - в плечах косая сажень, под два метра ростом, силища необыкновенная. Он был верующим человеком, а мать его, с которой он жил, была горькая пьяница. Как то ночью его маму "посетила" белая горячка, прямо говоря - бесноватость её пьяных бесов, схватила она кочергу и давай, что есть мочи дубасить ею своего сына, да не за что... А он, здоровый детина, только закрывался от неё руками и кричал: - "Мамочка, миленькая, родная, прости меня, я не буду так больше!" Она его всего избила пока не унялась, голову пробила, пальцы сломала, он весь синий был от кровоподтёков, в больнице лежал... Но не разу мать не то, что рукой приложился, а даже слова грубого ей не сказал, только одно просил - мамочка прости.... Простите меня, Марианна, за такие тяжёлые и не приятные слова, но если Вы не осознаете всю греховную глубину и мерзость перед Богом Вашего отношения к маме, и не покаятесь в этом и не изменитесь к ней, то неприменно настанет такой день, когда она будет лежать в могиле, а Вы будете себя чувствовать как Иуда чувствовал себя, перед тем как повесился.... Вы душу свою наизнанку выверните, изорвёте её всю в клочья, но будет уже поздно... И не имеет ни какого значения какая она, она - Ваша мама, и всё - этим всё сказано. И если она даже станет самым последним и самым мерзким и ненавистным для всех человеком на земле и Вы из за этого от неё отвернётесь, то не будет Вам ни какого понимания и прощения, ни от кого, и да же от тех, кому она ненавистна. Простите меня. Больно мне за Вас. Понимаю, что не моё это дело, но больно. Вы вот пишите,что видите грехи свои и осознаёте, ну а исправлять то почему не хотите? "Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего небесного." Особо горестно вести такие беседы в Успенский пост.