ВладимирБ

Как впрочем и вообще в этом мире

Благо дарю "В терпении вашем стяжите души ваша" (Лк. 21:19) "У терпеливого человека много разума,а раздражительный выказывает глупость" (Притчи 14:29) "Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение" (Колоссянам 3:12)

Всей душой нужно быть только с Богом (Лк. 10:27). А если хотим ближнему помочь, то никак не можем это сделать, кроме как молитвой за него и за врагов его, да вразумит Господь последних. Паисий Святогорец как-то сказал (касается всех!), что самое большое приношение, которое он приносил миру - это те час, другой, которые он уделял чтению Псалтирь, чем принёс пользы больше, чем принимая к себе тысячи паломников. Что там сводки узнавать. Узнали и всё, а толку... Этим мы никак им не поможем, а только, как известно на опыте большинства, будем только расстраиваться и рассеиваться, что от молитвы нашей не будет никакого толку. Святые говорят, что молитва без внимания - это и не молитва даже. Вы, как православная христианка, ладно, вы сможете благоразумно рассудить, сбалансировать одно с другим.Ну... я надеюсь. Но большинство-то как раз этого не может. У нас на той неделе батюшка хорошо сказал, что у нас в городе на фронт набралось несколько тысяч парней. А мымы их где, отцы, бабушки с дедушками, дети, внуки? Где они? Да. В церкви стало немного больше людей (на 5-10), но и то недельку другую походили и всё. Исчезли. А на Акафист Георгию Победоносцу, что читается у нас в Соборе, посвящённый ему, как думаете, сколько посещают. Мышь повесилась. Почему, когда их родные на фронте погибают, они в церковь не ходят. Где их свечки? Где молитвы. Ага. На диване сидят, сводки слушают. Ну пущай слушают. Однако как это страшно, когда наши парни идут на фронт, а кроме церкви о них мало кто из родных толком позаботится. Прискорбно это, но слава Богу, что он ради молитв немногих совершит, верю, благополучное возвращение наших солдат домой.

1) Я рекомендую то, что исполняю, как могу. Я же ещё не святой. Мы все тут то исполняем Писание, то падаем. И с Божьей помощью от многих падений улучшаемся в том изо дня в день. 2) Что касается песен во время Литургии, то вот, что к примеру мне ответил Иеромонах Макарий Маркиш: "Обычай "Запричастных концертов", т.е. исполнения вокальных произведений во время причащения священнослужителей, отнюдь не новый и широко распространенный. А "положенные молитвы", т.е. Последование к причащению, каждому верующему надлежит читать заранее, возможно и накануне Причастия.Если Вас беспокоит этот вопрос, сообщите о происходящем правящему архиерею: за ним последнее слово". Так что это не что-то прямо мегазапретное, табу, не что-то однозначное. Не нужно решать за Бога, что правильно ему на Литургии читать, а что нет, тем более, что песни подобраны исключительно православные, в которых ничего плохого нет и которые помимо основных скорее дойдут до сердец оглашённых и новоначальных. В них прославляется Божья Матерь с Её Сыном и учится смирению, кротости, любви к ближнему. Вы даже не задались мыслью, что Богу это может быть угодно и как бы говорите Ему: "Ты не прав. Принимай только то, что я Тебе скажу". Главное - это доброе расположение, добрый помысел, который, как учил Паисий Святогорец, бывает даже более полезен многих подвигов. И ещё: «Добрый помысел обладает великой силой – он духовно изменяет человека. Когда человек изгоняет злые и возделывает добрые помыслы, его ум и сердце очищаются и в нем живет Божественная Благодать». Если такова сила добрых помыслов, которая может рождаться, как от основных молитв, так и от подобных очевидно душеполезных песен, то к чему спорить? Вы же не можете знать, сколько случаев от присутствия таких композиций помогли человеку обрести благодаря им такой добрый помысел. На небе радость, а вы в себе тучи какие-то против того собираете... 3) Я задавал уже вопросы в личке у отца о том, в чём вижу его более компетентным. Форумы не только для вопросов, но и для общения и сообщения, взаимного назидания. А вещать полезное для души - что же в этом плохого? 4) Даже десятками? Ого. Огласите весь список пожалуйста, а так же число просмотров данных тем, а то я думал, что их всего 8. Признаюсь, что четыре из них можно было ограничить сообщением в беседке. И порадуюсь в жизни иной, если даст Бог, если кого-то тема сподвигла на спасительное дело. Будьте рассудительнее и не спешите судить. 5) Меня, и не только меня, выгнал из форума "Преданиенео" далеко не православный человек. И за что же, спросите? За осуждение нацизма, экстремистского сайта, запрещённый в России, который этот форум вещал, за осуждение царебожничества и раскольнических сайтов, а в последнем случае за осуждение распространяемой модератором форума русофобии. Админ меня восстановил, а те, кто это лил, ушли, а ещё ранее все остальные поубежали, включая и нескольких священников. Сейчас этот форум мёртв. Там никого нет. 6) Откуда вы знаете это? Кто вам это внушает? .Десятки тем, книг не читаю, ничего не исполняю. "Мне кажется...". Ладно. Желаю всем благ Простите меня.

Вы же сами здесь часто учите других, раздаёте советы, или это другое? А я всего лишь повторил святоотеческое поучение, духовную матчасть, что православным, тем более в пост, во время прохождения молитвы, должно избегать всякой прессы, а читать больше о молитве и трезвении, гнать от себя всякую сварливость, обиду, гнев и всякую вообще страсть. Читаем в пост Св. Феофана Затворника: "Святые отцы о молитве и трезвении". Всё остальное иного характера, светское - в топку. Ивестно по себе, как благотворно это для души и как смертельно для неё всякая светская шелуха, которую не стоит собирать к покраске яиц. Вот например мне очень запомнились и слова Св. Иоанна Кронштадтского, который сказал, что если хотим всегда искренне молиться Богу, то должны возненавидеть, на сколько возможно, всё земное, то есть крайне ограничить и светские чтения и беседы. В этом пост. А Св. Игнатий Брянчанинов говорит, что Господь молитву и пост установил в такое положение, такое тесное сложение, что без поста не возможно преуспевания в молитве, а без молитвы преуспеть в посте. Итак, отбросим всякий мусор, мешающий нам искренне возносить к Богу молитвы. Слава Богу за всё! Спаси Бог!

Да. И ещё рекомендую всем всегда, а тем более в этот пост, если и смотреть новости, то только итоговые по окончанию прошедшего месяца, когда всё важное будет скомпилировано в одном выпуске. Мы должны собирать молитву, что бы она была действенной, а не расточать. Молитва, особенно псалмы, угашают пламень страстей, не дают эмоциям брать верх над здравым рассудком. Ну, это, если сравнивать, похоже на доширак, который в принципе не вредит здоровью, если вкушать его раз в две недели, а если потреблять его каждый день, то вызывает рак желудка и смерть. Когда один из учеников Христа спросил Его об одном из Апостолов, то Господь ответил ему, мол что тебе до того, ты следуй за Мной (Ин. 21:22). Не нужно нам чрезмерно интересоваться другими, их делами. Кто-то из Святых сказал, что если хочешь всегда быть спокойным и радостным, то не разбирай дел других, а внимай только себе, достаточно для тебя этой заботы. Праведные, сказано в Писании, крайне внимательные к себе, Святые, еле спасаются, что же говорить о нас? (1 Пет. 4:18)

Лучше не верить бульварным каналам информации, а только новостям по федеральным каналам. Им я верю на все 100%, потому что у нас просто нету причин лгать. Какой смысл лгать, что бы принять на себя все последовавшие удары по экономике наше страны?! Это абсурд. Ради чего? Ради новых земель, на которые потом нужно будет вкладывать колоссальные денежные средства, которые никогда не окупятся? Очевидно, что наша страна идёт на жертвы ради защиты униженных и притесняемых. К сожалению того же не скажешь о пропаганде официальных источников США. Они ничего не потеряли особо и успешно добиваются своих целей, чего не скажешь о марионетках, которыми они управляют по глупости и трусливости последних. А поскольку они знают прекрасно, что врут и врут крайне безбожно, то они даже во время саммита G7 в ратуше Мюнстера они даже сняли 500-летний Крест в зале "МИРА" (наталкивает на ассоциации про "князя мира сего", который не имеет ничего Христова (Ин. 14:30)): Ай, как неудобно... Прямо один в один как совет нечестивых в Писании: " "По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они ухищрениями, которые сами вымышляют. Ибо нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя. В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: "не взыщет"; во всех помыслах его: "нет Бога!" Во всякое время пути его гибельны; суды Твои далеки для него; на всех врагов своих он смотрит с пренебрежением; говорит в сердце своем: "не поколеблюсь; в род и род не приключится мне зла"; уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком - его мучение и пагуба; сидит в засаде за двором, в потаенных местах (мол, если сняли крест, то думают, что Бог не увидит) убивает невинного; глаза его подсматривают за бедным; подстерегает в потаенном месте, как лев в логовище; подстерегает в засаде, чтобы схватить бедного; хватает бедного, увлекая в сети свои; сгибается, прилегает,- и бедные падают в сильные когти его; говорит в сердце своем: "забыл Бог, закрыл лице Свое, не увидит никогда". (А эти ещё хуже, сами думают закрыть лицо Господу, да не выйдет) (Псал. 9:23-32)

Сегодня по каналу СПАС такой ролик показали. Ну прямо в точку суть Западной идеологии, ценностей. (оригинал: 18 миллионов просмотров):

Я думаю то, что высокий рейтинг кинопоиска - это не свидетельство того, что фильм хороший, а всего-лишь оценка, сложенная из рейтингов, которые дали этому фильму рецензенты, большинство из которых или делитанты или откровенные безбожники. Какой фильм у сериала "Игра престолов?" 9 из 10. Значит ли это, что сериал хороший, добру учит? Напротив. Для нас, православных христиан единственным истинным рецензентом должная быт церковь Христова, поставленная Богом, Бог, а не человеки мира сего, всякий из которых - ложь. Если церковь сказала, что фильм такой-то, значит такова воля (рецензия) Бога. Тут и фильм "Остров" многим понравился, однако сняли его те, кто сами признались, что сняли для стёба над церковью православной, а оно вон как вышло...

То, как вы пишете, очень похоже на прелесть новоначального, гордость, некая, как бы её назвать..., антихристоборческая перевозбуждённость. Коллективным антиАнтихристом является в большой степени православная церковь, которую до конца времён по слову Христа, не одолеют и врата ада. А Вы говорите, что как будто нету, одолена, одиночки... гордость слепа, не видит добра, как и не видит себя... И православные христиане были, есть и всегда будут в меньшинстве, так же по слову Христа. Кроме того по слову Божьему радости на небе больше и об одном грешнике кающемся, чем о девяносто девяти праведниках. Но в конечном итоге церковь Христова победит, а антихрист и его идеология на земле потерпят полное уничтожение. Ну так не ведитесь, как не ведутся православные верующие Общенародно - в том смысле что бы от всех вообще потребовать - это утопия. Вы не можете заставить всех атеистов в нашей стране молиться Богу. Молитва Богу - это дело взаимной любви, а не насильной. А если говорить о народе, как о народе Божьем, то есть единстве православных верующих, так это уже есть и мы ежедневно утром и вечером читаем соответствующие, как вы выразились, антиАнтихристианские молитвы дома и по Воскресным и праздничным дням на Литургии в церкви. Говорите только за себя. Всю историю была молитва друг за друга и сейчас эта традиция неизменна. И всё равно всегда убивали люди друг друга. Убивают не из-за отсутствия молитв, а по попущению Божьему и по зле среди людей, обольщению дьяволом и т.д. Мы не можем заставить заблудших и не желающих молиться, заставить молиться. Никакие пафосные речи их не убедят. Ты живи правильно сам и быть-может немного кого приведёшь в чувство. Но без фанатизма, без пафосных истерик, которые только больше отвращают людей от веры и оказываются на руку антихристу. Этот этап новоначальной горячности не по разуму, от которой много бед происходит, многие прошли. Эти "борцы" против антихриста создали массу сект и раскольнических организация, которые думая, что служат Богу, только лукавому и помогают, смущая верных и оговаривая церковь за будто бы бездейственность и поражение. Молитесь спокойно, ходите в храм, участвуйте в таинствах, не читайте, если читаете, апокрифов, которые от лица Святых сеют неприязнь к церкви православной за якобы бездейственность и служение лукавому. Об этих "ревнителях-борцах" с антихристом так говорил Св. Порфирий Кавсокаливит: "Итак, Старец (Св.Порфирий) спросил меня: «Ну, расскажи мне, дитя мое, что говорит Геронда Эмилиан о числе 666 и об антихристе?» Я ответил: «Геронда, он сказал нам на одной из последних общих бесед, чтобы мы не волновались. Чтобы мы заботились о том, чтобы иметь живую связь со Христом. Что же касается вопроса об антихристе, то не следует уделять ему слишком много внимания, потому что в противном случае он, а не Христос, займет центральное место в нашей жизни». Как только я это сказал, Старец хлопнул руками по кровати, на которой сидел, и воскликнул: «Что ты говоришь, что ты говоришь, дитя мое! Слава Тебе, Боже, что я нашел хоть одного духовника, который согласен со мной. Ты знаешь, дитя мое, что эти духовники наделали здесь, в миру? Они этим числом 666 взбудоражили людей, создали целый клубок проблем – в семьях, в сознании людей. Люди потеряли сон. Чтобы уснуть, они принимают психотропные препараты и снотворное. Ну что это такое? Христос, дитя мое, не хочет, чтобы все было так. Сказать тебе кое-что еще?» Я ответил: «Скажите, Геронда». Он сказал: «Для нас, христиан, для нас, если мы живем Христом, не существует антихриста. Вот скажи мне, ты смог бы сесть сюда, на кровать, на которой я сижу?» – «Нет, Геронда.» – «Почему?» – «Потому что тогда мне придется сесть прямо на Вас, и я Вас раздавлю». Тогда отец Порфирий спросил: «А когда же ты сможешь сюда сесть?» – «Когда Вы встанете, тогда я смогу сесть», – ответил я. «С душой, дитя мое, – продолжил Старец, – происходит то же самое. Когда мы имеем в себе Христа, может ли прийти антихрист? Может ли войти какая-либо противоположная сущность в нашу душу? Сейчас мы, дитя мое, не имеем в себе Христа, поэтому и беспокоимся об антихристе. Когда мы вмещаем внутрь себя Христа, тогда все становится Раем. Христос – это все, так всегда и говори людям, дитя мое, и мы не боимся Его врага... Благословенное мое чадо, что мы такое сейчас? Верим ли мы во Христа? Где наше крестное знамение? Зачем же пришел Христос? Не для того ли, чтобы укрепить нашу немощь? Так скажи, дитя мое, и Старцу. И ты сам говори людям, чтобы они не боялись антихриста. Мы – чада Христовы, мы – чада Церкви»."

Украина расплачивается за бесчеловечность Запада — американский эксперт Вооруженный конфликт на Украине скоро закончится, в случае если Путин откажется от слишком мягких мер и начнет воевать всерьез, завил экс-сотрудник Белого дома при администрации Рональда Рейгана Пол Крейг Робертс в статье, опубликованной на его сайте. Американский политик выпустил разгромную статью (Первоисточник) Полностью статья: "Восьмимесячная политика Кремля по отказу от подлинных атакующих ударов по Украине, тем самым помогая Украине вести войну против российских войск, похоже, подошла к концу. Инфраструктура — энергетика, транспорт, водоснабжение — Украины отключается. Настоящее воздействие с российскими атаками на способность Украины функционировать постепенно усиливалось, что приводило к более широкому и серьезному ущербу. Похоже, что русские не хотят всё разрушить, если Запад и его марионеточное правительство Украины не придут в себя. Западные СМИ-(...цензура (ненормативная лексика)...), конечно, не сообщают об истинной ситуации. Западные (...цензура...) СМИ, это министерство пропаганды, создали картину поражения России. Было бы трудно определить худшего лжеца в западных СМИ, поскольку кандидатов бесконечное множество, но Чарльз Мур из британской Telegraph является ведущим кандидатом на публикацию самых надуманных репортажей. Смотрите, например, его статью «Единственная надежда Владимира Путина сейчас — запугать Запад, чтобы тот в результате переговоров ушел от побед Украины». The Telegraph также сообщает нам, что «Украина может добраться до Крыма к Рождеству». Американские так называемые «эксперты по России» распространяют те же заблуждения. Следовательно, у народов Запада сложилось совершенно ложное представление о ситуации. Россия могла бы уничтожить Украину за один день, не применяя ядерного оружия. Сдержанность Кремля — на мой взгляд, стратегическая ошибка, поскольку она позволила Западу вмешаться и расширить войну на Украине — имеет ряд законных причин. Украина и тамошнее население веками были частью России. Существует много смешанных браков. Большинство украинцев не благосклонно относятся к неонацистам, которые доминировали в Украине с тех пор, как США свергли власть в этой стране в 2014 году. Многие пострадали от их рук. Кремлю не нужны нищие руины страны на границе России, и Кремль не хочет брать на себя ответственность за восстановление инфраструктуры Украины. Для меня непостижимо, что «эксперты» и «репортеры» на Западе настолько глупы и коррумпированы, что под своими именами написали нелепые сообщения об этом конфликте. Это полная чушь, которая поощряет ложную веру в то, что Россию можно победить и что «Украина может оказаться в Крыму к Рождеству». То, что такая абсурдная пропаганда способна быть эффективной, может привести к тому, что США/НАТО вступят на эту землю, и тогда мы получим Третью мировую войну. С точки зрения Вашингтона, чем больше Украина будет разрушена, тем лучше. Если Путин, наконец, откажется от своих половинчатых мер и перейдет к настоящей войне, конфликт скоро закончится. Если Вашингтон сможет помешать Зеленскому сдаться до тех пор, пока Украина не будет уничтожена, Вашингтон получит выгоду от экономического и финансового истощения России, которое повлечет за собой восстановление. С точки зрения Вашингтона, чем больше проблем у России, тем лучше, независимо от того, чего это будет стоить украинцам. То, что мы наблюдаем, — это чудовищная бесчеловечность Вашингтона и других столиц НАТО. Несправедливо, что именно Украина расплачивается за бесчеловечность Запада, а не Вашингтон и столицы европейских стран" «Мы наблюдаем огромную бесчеловечность Вашингтона и столиц НАТО. Несправедливо, что именно Украина оплачивает расходы западной бесчеловечности, а не Вашингтон и европейские столицы», — заявил он.

Вспомнил один случай из житие Сергия Радонежского, как в монастыре не хватало хлеба, а тот, что был заплесневел и монахи сильно возмущались на своего настоятеля. Тогда он при всех взял тот плесневелый хлеб и съел, так что даже зелёный пар шёл из уст его. После этого дал им наставление. Смысл там конечно был в другом. Но по примеру того случая можно рассудить, что если великий Святой вкушал гнилую пищу и велел монахам не роптать, то тем более с просфорой, которая, минутку, является святыней, да ещё к тому же не заплесневела ещё, а только засохла. Что может мешать вкусить её? Разве что какие суеверия, которых полно среди православных верующих. Итак, можно есть просфорку, если она засохла. Лично я и плесневелую разрезал, размягчал в воде и полностью с плесенью съедал не раз. И никакого пищевого отравления не было. Но лучше до такого конечно не доводить.

И ещё видео Иер. Георгия Максимова: 1.Почему африканские священники перешли в Русскую Православную Церковь? 2. О Православии в Африке (большое интервью); 3. Русская Церковь пришла в ЦАР

Вчера прочитал такую притчу, которая научает сохранять любовь к врагам, когда те доставляют нам неприятности; не желать им того, что они сделали нам; того, что не хотим себе. Будем миловать врага, ненавидя только грех его, в котором он, как в капкане, мучается; будем молиться, да освободит его Господь, вразумит и помилует, чего мы сами не можем сделать. Но больше приложим усилия на исправление своей жизни, да помилует Господь всех нас. "Вырос в поле цветок и радовался: солнцу, свету, теплу, воздуху, дождю, жизни… А еще тому, что Бог создал его не крапивой или чертополохом, а таким, чтобы радовать человека. Рос он, рос… И вдруг шел мимо мальчик и сорвал его. Просто так, не зная даже зачем. Скомкал и выбросил на дорогу. Больно стало цветку, горько. Но больше всего цветку было обидно, что его просто так, без всякой пользы и смысла сорвали и лишили солнечного света, дневного тепла и ночной прохлады, дождей, воздуха, жизни… Последнее о чем он подумал – что все-таки хорошо, что Господь не создал его крапивой. Ведь тогда мальчик непременно обжег бы себе руку. А он, познав, что такое боль, так не хотел, чтобы еще хоть кому-нибудь на земле было больно…" ________________________________________ Вот, о чём я говорил выше. Когда сам испытаешь боль утраты близкого человека, или того сильнее - родного, тогда более сопереживаешь другим, когда видишь и их в таком состоянии. Потому и попускает Бог нам скорби, что бы через эту боль научить нас больше любить. Но я искренне не понимаю тех, кто испытав такую скорбь, желает мести, желает почувствовать на себе эту боль другим. Это приравнивается тому, как если бы он ненавидел и мстил Богу, забравший душу его родного, попустил смерть и иные утраты; это равно тому, что урок Божий был напрасен; и даже более можно сказать - это значит отрицать существование Бога, Его домостроительство, премудрость, справедливость, любовь, милосердие, благость, всемогущество. Спаси Господи нас от этого! Преп. Никон Оптинский: "Несомненно, без воли Божией ни со мной, в частности, ни вообще с нами ничего совершиться не может, и потому я спокоен. А когда на душе спокойно, тогда чего же еще искать?"

Бог никогда никого не оставляет. Это люди оставляют Его! И кого Он любит, тем и попускает всегда быть гонимыми, но утешает, что Прежде них был гоним Он. Неужели забыли и не помним эту христианскую матчасть? "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но всё то сделают вам за имя Моё, потому что не знают Пославшего Меня" (Ин. 15:18-21). "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас" (Мф. 5: 11–12). "Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (Ин. 16:33) "Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу" (Ин. 16:2) Помимо прямого исторического смысла данной цитаты, есть и духовный, пророческия, исполняющийся прямо сейчас. Для них бог - это они сами, их "Я" и то, что они считают добром. Для них добро, служением богу является борьба против традиционных семейных ценностей и религии; для них служение богу является насаждение антихристианских ценностей. Антихрист - бог их. Ему они служат, совершая это зло. Синагога - это их альян против нас. Они в синагоге - то есть представители "Усього цивилизованного мира", а мы варвары.

Понимаю, что вопрос старый, но для других напишу, что сам знаю на горьком опыте для других таких же горемык. Может кто и выловится. Для начала нельзя на себя возлагать большое правило по типичной в начале ревности. Такие всегда, ВСЕГ-ДА! терпят крах. Сначала человек должен выработать в себе привычку читать утренние и вечерние молитвы неукоснительно (эти правила все могут соблюдать, хоть то семейные или обременённые большими заботами, так как они и не требуют много времени); в этом должен стремиться читать эти молитвы со вниманием, в присутствии Божьем, т.е. молиться с верой, что предстоим перед Богом - это отгоняет и лень, являющаяся причиной молитвы невнимательной; а что бы молитва была всегда искренняя, то нужно не только молиться показанным способом, но и соблюдать Божественные заповеди - в этом главные критерии правильной молитвы - непрестанность, внимание, присутствие Бога, соблюдение Божественных Заповедей. А потом уже можно понемного добавлять акафисты, каноны, псалмы, иисусовы молитвы, кто сколько может. Просто когда человек научится правильно молиться, у него естественно возникает потребность молиться чаще, как об этом говорил Господь, что начинающий с малого потом бывает усерден и во многом: "Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом" (Лк. 16:10) Что касается времени, то с утра лучше сразу встать на молитву, как и в самом молитвослове написано: "Прежде всякого другого дела", пока ум ещё чист; и что бы не дать лукавому отнять утреннюю молитву, так как у него в обычае есть минутой за минутой отвлекая на другие дела совсем отбить желание помолиться. И ещё он любит наводить сон с утра, мол поспи ещё 10 минут. Кто-то из Святых сказал, что если кто послушается этого голоса, тот и вовсе проспит молитву. Не раз у меня были и такие козни, что встав в 05:00 на молитву, заведу будильник на 10 минут ещё поспать, а потом просыпаюсь в 06:20 - на будильнике вообще другое время поставлено, чем поставлено мной. Подкруточка времени такая у него. Если бы не крик кота, проспал бы работу. А вечером желательно не допоздна тянуть. Потому что у лукавого в обычае и вечером оттягивать время. А потом такую тяжесть на душу наведёт, что и не встанешь на молитву. Оптимальное время вечером в 21:00. Пропускать правила нельзя и читать полностью. Молитва доставляет радость душе, хороший день, мирный сон, прогоняет уныние, тоску. Пропустишь - потом и сам жалеть будешь, разовьётся очень быстро лень и уныние, от которых и совсем человек впадает в духовную смерть, так что не понимает, какое большое зло сам над собой совершает. И это может долго продлиться, пока ему по барабану не треснут. Для вечерней молитвы очень важно так же молиться и в течении дня, что бы к вечеру ум не был рассеянный. Вот и всё, что нужно знать. Спаси Господи!

И правильно, что не поворачивается. Равно то же самое касается и весь коллективный Запад, закрывающие на это глаза и тем становящиеся пособниками нацизма. Такие лицемеры... Как Иран, якобы поставляющий крылатые ракеты России - то за это его называют пособниками Кремля, стороной конфликта. А когда мы их обвинили в пособничестве, назвали стороной конфликта, когда те присылают оружие нацистам, то они отвергали такие обвинения, включая тупое "Это другое". Поставка Россией боевой техники на фронт для защиты своей территории - это эскалация, а поставка Западом вооружения Украины - это не эскалация, это другое. Если гей назовёт нормального человека больным, то ничего, а если наоборот, то это другое, это дискриминация, украл-выпил-в-тюрьму. Как наших демонстрантов вежливо, достаточно мягко разгоняют - это тирания, а как На Западе их унижают, ставя на колени и нанося с остервенением удары по голове - это демократия. И так во всём. Можно долго приводить примеры их лицемерия. Чёрное - белое, белое- чёрное. Причиной всего - их идеология исключительности, что им можно всё. Как их власть былА' фашистской, истребляющие индейцев в северной Америке, такой и осталась. Индейцев держат в резервации, узаконили там продажу наркотиков, что бы, дескать, эти индейцы там побыстрее скурились. И при этом в каждом своём фильме и в политике с лицемерием пытаются доказать, что они не расисты. В Польше два поляка погибло, так они готовы были третью мировую от ярости развязать, да Бог отвёл беду. А как за последние несколько десятков лет по всему миру неоправданно и ничем не спровоцированно уничтожили больше миллиона мирных жителей других стран, которые им не нравятся, то это другое... другое... другое... Св. Антоний Великий говорил: 1. "Люди обычно именуются умными, по неправильному употреблению сего слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа – умна, которые могут рассудить, что добро и что зло; и злого и душевредного убегают, а о добром и душеполезном разумно радеют и делают то с великим к Богу благодарением. Эти одни по истине должны именоваться умными людьми". 13. "Человеком должно называть или того кто умен (по первому пункту), или того кто принялся исправлять себя. Неисправного не должно называть человеком; потому что это (т. е. неисправимость) есть дело не человеческое. От таковых должно бегать. Сживающиеся со злом никогда не будут в числе бессмертных (т. е. блаженным бессмертием)."

"Церковь не может благословить позорный мир..." ...причём во всех смыслах. Как предсказывал Св. Косма, что в последние времена вы не будете ничего не будете узнавать. Я уже ничего не узнаю. Всё как-то враз изменилось

"...ибо без Меня не можете делать ничего" (Ин. 15:5) "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает" (Мф. 12:30) Ещё кто-то из классиков кажется говорил, что самая большая ноша возлагается на плечи солдат? Почему? Потому что всякая война - есть наказание нас за грехи, для вразумления, из любви Божьей к нам, как к держащимся веры православной. И если народ не вразумляется, не кается, но продолжает грешить, то соответственно и утяжеляется ноша солдатская. Потому самая большая помощь, которую может народ помочь мобилизованным - это не деньги, не продукты, не одежда, хотя и это всё конечно надо, а самой большой помощью будет исправление своей жизни. И кто-то из Святых ещё сказал, что если бы все вот так встали и покаялись во грехах своих, приложили усилие к исправлению, к молитве, то образовался бы над нашей страной как бы некий купол молитвенный. И никакая дрянь бы в него не залетела. Впрочем, как знаем из Ветхого Завета, и малая часть кающихся перевешивает большую, так что ради малого числа Господь поможет, отведёт беду. Не будем смущаться, что и в нашей стране много греха между людьми, но у нас хоть нету на уровне правительства безбожной идеологии в отличии от них; наша страна защищена молитвами не малого числа православных верующих самой большой православной конфессии в мире. Потому и ополчился враг на нас и все их планы рушатся, ничего не получается у них сделать с нами. С нами Бог, над нами покров Его Пречистой Матери, Владычицы нашей Богородицы. Будем молиться, что бы зло у нас умалялось, а благочестие усиливалось, как и происходит мало-помалу на самом деле, чему я приводил несколько весомых примеров (как например быстро уменьшающееся число абортов*). Вразуми Боже Украину, церковь украинскую и Запад отступить от своих злых замыслов! Да отпадут от безумия своего! Слава Тебе Боже за всё! _________________________________________ * Преподобный Паисий Святогорец говорил: «Когда государственный закон не запрещает аборты, тогда последствия ложатся на каждого гражданина, потому что Бог наказывает весь народ. Но когда выходит закон, запрещающий аборты, тогда наказанию подвергается лицо, которое согрешит». Я надеюсь, нет, даже уверен, что в скором времени аборты в России будут запрещены. Народ к тому уже созрел. А сейчас ещё с 2023 года у нас новый предмет введут: «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (давно пора!). Фильмы будут больше снимать, какие надо.

Да. Так и будет. Все мировые империи, все до единой, которые высокомерно мнят о себе, что они нечто из себя значат и будут вечны, рано или поздно исчезают, потому что всё человеческое временно, а только Божье вечно и неуничтожимо. В.В. Путин сказал очень мудрую вещь (многие этого не осознали ещё, но осознают, когда придёт время), что если Запад нас уничтожит, то мы попадём в рай, а они просто (перефразирую: все их имперские амбиции о вечном господстве над миром будут сокрушены)... Путин как бы говорит, что мы не должны цепляться за земное; что даже если нас уничтожат - это не беда, а истинная беда быть лишённым в жизни будущей Царствия Небесного. Это онИ там на Западе (не говорю о всех, но о государственной безбожной идеологии и её подданных, не важно где) цепляются за земную жизнь и господство над ней, уже даже к тому, что могут путём науки достичь физического бессмертия. Уже эти технологии развиваются, и для кого не секрет. Но всё это рухнет внезапно, сдохнет, постигнет "смерть вторая". Что же будет? Чего ждём мы и к чему должны готовиться духовной жизнью? "И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются" (Мф. 24:29) "Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят" (2 Пет. 3:10) "И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая" (Откр. 21:1-8)

Единение христиан происходит каждый день во время утренних и вечерних молитв и каждую неделю во время Литургии. Этого достаточно. Лично как по мне, все какие-то дополнительные новомодные молитвы по соглашению походят на кощунственное отрицание силы Литургии и др. молитв домашних и церковных, где мы соединяемся вместе. Понимаете, в вашем комментарии сильно много лишних эмоций, или как это называли Святые - ревности не по разуму. Сколько такие крикуны против экуменизма, сбившись в раскольнические секты, увели людей из православной веры от Христа к себе и при этом думают, что служат Богу. Сколько клеветы от них на Патриарха, на православных верующих РПЦ МП? Не нужно этой истерики с громами и молниями. Скольких людей они, раскольники, к Богу привели? Да из-за них только компрометируется вера православная. Люди бегут из-за таких куда подальше. Успокойтесь, перестаньте читать раскольников, молитесь и просите Бога о вразумлении всех и достаточно.

Вспомнились слова Иеромонаха Серафима Роуза. Часто люди используют слово экуменизм где попало, что не является им, будто объединение всех религий и конфессий - это экуменизм. Какой же это экуменизм, если объединяются разобщённые, оставаясь в разногласии. Истинный экуменизм, в собственном смысле этого слова - это когда например группа из нескольких тысяч протестантов отрекаются от своих заблуждений и принимают православную веру. Только это можно называть экуменизмом, а всё остальное - это пародия, шимпанзе. Торжество истинного экуменизма - это пример, который приводил Иер. Георгий Максимов в книге: "Вопрос, который никогда не зедают протестанты": "Группа молодых протестантов пришла к выводу, что все известные им протестантские Церкви не могут быть настоящей Церковью… И тогда эти молодые люди решили проследить историю Церкви от времен апостольских и до наших дней, чтобы выяснить, куда делась та Церковь, которая была описана в книге Деяний. И они пошли по тому же самому пути, по которому позднее шел я. То есть они последовательно изучали все исторические документы. При этом в истории много было разделений. И в Древней Церкви были разные ереси, которые отделялись от Православия. И на каждой такой развилке эти протестанты непредвзято смотрели и сравнивали: какое из этих учений – учение Православной Церкви или учение отделившихся – наиболее соответствует тому учению, которому верили до них? кто именно хранил апостольскую веру, а кто вносил новшество? И в результате исследования, которое было долгим и кропотливым и в котором никоим образом не участвовала православная сторона, община убедилась, что Библию создала именно Православная Церковь. Именно она сохранила для мира Библию. И первые шаги этой Церкви описаны в книге Деяний. И в 1974 году вся эта протестантская община целиком – более 2000 человек – попросилась в Православную Церковь и была принята. Есть написанные ими описания их пути в Православие, кто хочет, может познакомиться. Например, замечательная книга Питера Гиллквиста «Возвращение домой». Позволю себе процитировать отрывок из нее: «В своем путешествии через историю мы тщательно проследили тысячелетие неразрывной преемственности в Церкви. Излишне говорить, что мы подтвердили представление о Церкви, изложенное на страницах Нового Завета. Мы обнаружили ту же самую Церковь во втором и третьем столетиях, подвергающуюся жестоким гонениям, служащую литургию в домах, катакомбах и даже на кладбищах и руководимую епископами, которые часто заканчивали свой жизненный путь как мученики. Мы нашли ее в четвертом веке защищающей веру в Никее и в пятом веке – в Халкидоне. Мы проследовали за ней вплоть до восьмого столетия, изучили ее великие Соборы, полюбили ее апологетов, святых, учителей, то, как они проповедовали Евангелие, боролись с еретиками и подтверждали почитание святых икон. Мы были поражены тем, как смело встречали в Церкви этические и догматические искажения вероучения и как постоянно удавалось избежать возможного разрушения. Бог был с Церковью в девятом и десятом веках… Но затем наступил 1054 год, и мы оказались перед лицом выбора. Произошел раскол. Я до сих пор помню физическое ощущение, которое у меня было, когда я сказал своим единомышленникам: “Восток прав в сопротивлении папству и в отрицании дополнения filioque”. После этого я сделал глубокий вздох. “Я думаю, что это делает нас… православными”»"

Митрополит Антоний Сурожский. "О войнах" "Снова на многоскорбной, страдальческой нашей человеческой земле чаша гнева, чаша скорби, чаша страдания человеческого доходит до краев и снова переливается через край. И мы не можем оставаться безучастными к той скорби, которая сейчас охватывает тысячи и тысячи, миллионы людей. Перед нашей христианской совестью снова встает страшно, требовательно слово Божие или, вернее, образ Самого Христа, Который стал человеком, Который вошел в наш мир, Который приобщился не славе и не добродетели, а стал братом и угнетенных, и грешников. Солидарность Бога с человеком не разорвала Его солидарности с Отцом; и здесь перед нами образ, который нам так трудно воспринять и который еще труднее осуществить: образ Того, Который захотел быть единым и с правыми, и с виноватыми, Который всех охватил единой любовью, любовью крестной скорби по отношению к одним и любовью радости и — снова — жертвы крестной по отношению к другим. Сейчас в сознании многих людей встает образ гнева, и в этом образе выбираются одни и исключаются другие, в этом переживании правды, сочувствия и сострадания сердца человеческие выбирают одних и проклинают других. И это не путь Христов и не наш путь, наш путь в том, чтобы одной любовью, в сознании и в переживании ужаса, охватить и тех, и других, обнять — не сочувствием, а состраданием, не соглашенчеством, а сознанием того ужаса, перед которым стоит неправда, и перед крестом, перед которым стоит правда. И я призываю всех вас, перед лицом всего того, что сейчас совершается в мире, снова посмотреть на то, каково же наше стояние христианское, где наше место на этом разрыве ткани, где льется кровь, слезы, ужас, — и понять, что наше место на кресте, а не только у креста. Часто думается: что мы можем сделать? Сердце разрывается любовью к одним и сочувствием к другим: что мы можем сделать, когда мы бессильны, безмолвны, бесправны? Мы можем стать перед Господом в молитве, в той молитве, о которой говорил старец Силуан, что молиться за мир — это кровь проливать. Не в той легкой молитве, которую мы возносим из успокоенности нашей, а в молитве, которая рвется к небу из бессонных ночей, в молитве, которая не дает покоя, в молитве, которая рождается от ужаса сострадания, в молитве, которая не дает нам уже жить ничтожностью, пустяками нашей жизни, в молитве, которая требует от нас, чтобы мы наконец поняли, что жизнь глубока и что мы постоянно мечемся недостойно нашей жизни, недостойно себя, недостойно Бога, недостойно той скорби и той радости, той крестной муки и той славы Воскресения, которые постоянно чередуются и переплетаются на нашей земле. Недостаточно слегка посочувствовать, недостаточно говорить о том, что «мы ничего сделать не можем»: если бы мы стали в такой молитве, если такое наше состраданье исключило бы из нашей жизни все то, что слишком мелко для того, чтобы стать перед лицом ужаса земли, то мы стали бы людьми, достойными Христа, и тогда, может быть, наша молитва тоже вознеслась бы, как пламя сожигающее и просвещающее, тогда, может быть, вокруг нас не было бы той косности, того безразличия, той ненависти, которые вокруг нас живут и процветают, потому что мы ничему злому помехой не являемся там, где мы есть. Перед лицом того, что делается, перед Крестом, перед смертью, перед душевной агонией людей произнесем суд над мелкостью, ничтожностью нашей жизни — и тогда мы что-то сможем сделать: молитвой, образом нашей жизни и, может быть, даже чем-нибудь более смелым и более творческим. Но будем помнить, что Христос не выбирал; Христос умирал, потому что гонимы праведники и потому что погибают грешники. Вот в этом двойном единстве с людьми, которые вокруг нас, в этом двойном единстве с праведником и с грешником будем молиться о спасении того и другого, о милости Божией, о том, чтобы слепые прозрели, чтобы правда водворилась, но не суд, а правда, которая ведет к любви, к торжеству единства, к победе Божией. Аминь!" Август 1968 г.

Похоже вы Владислав ничего не поняли, из того, что я пытался донести. Повторюсь только, что есть и в Евангелии и в Откровении нечто похожее на указание на ядерную войну, чего вы не увидели. А так ли это, увидим, если произойдёт. А если и не произойдёт это, то по всему в Писании объективно видно, что произойдёт нечто страшное. Не думаю, что этого уничтожения трети человечества возможно благодаря обычным средствам поражения, не используя массовые. А может в США взорвётся супер вулкан, вот и побегут с Запада на Восток, а с Востока, откуда-нибудь из восточной Азиии, в нескольких километрах США на Запад. Никто не знает. Но объективно точно знаем, что должно произойти что-то страшное. И ещё одно на будущее, если не знаете. Пророчества Святых не так действуют, что предсказывают о том, что точно совершится, но что совершится, если люди не образумятся. Это как бы предупреждения о том, к чему может привести ситуация. И даже в Писании, когда над целым народом была пророчески провозгашён приговор Божий, они отменяли его покаянием. И если хотите, увидеть в приводимых отрывках возможное предупреждение Божие о том, что может произойти ядерная война, под собой имеет даже весьма полезное действие, каковое возымело на Невитян приговор Божий, так что они покаялись, умилостивив Бога: "И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел" (Ион. 3:10). Я же уже вам по этому поводу отвечал, но Вы не услышали, что таковых толкований не может быть по приведённым выше причинам, но откроется большее, когда произойдёт. Те же печати антихриста. Ну что там Святые могли сказать об этом, как только то, на что хватало возможности того времени, а в конце может открыться, что речь идёт о лазерном начертании или ещё чем, как говорил Паисий Святогорец. Святым человек и более прозорливым становится только после смерти, а при жизни Святые могли допускать ошибки, заблуждаться, что-то открывать нам поверхностно в силу скудости того времени, но как могли. Что! Им Бог открыл бы что-то о лазере? И они бы крестьянам говорили о устройстве лазера, биометрии?... Это абсурд. Но как могли. Однако последнее поколение увидит уже всё ясно, как в чистом зеркале. А почитайте, что пишет Св. Ефрем Сирин в слове "На пришествие Антихриста". Он так подробно описывает происходящее, будто видел всё это ясно по внушению Духа Святого, как, возможно и есть на самом деле, но по скудости языка и знания того времени описывает всё, повторяюсь, примитивным образом. Кто знает, не ядерные ли он взрывы видел, когда описывал некий сильный нестерпимый шум, полностью вымершую по всему миру рыбу, когда вся зелень увянет и не даст плодов, наверно от радиоактивного загрязнения, которое коснётся всего, как видим из слов его "Страх внутри, извне трепет; день и ночь трупы на улицах. Зловоние на стогнах, зловоние в домах; голод и жажда на стогнах, голод и жажда в домах; глас рыдания на стогнах, глас рыдания в домах; шум на стогнах, шум в домах... В те дни великая будет нужда от многой скорби, причиненной змием, от страха и землетрясения, и шума морского, от голода и жажды, и угрызения зверей. Зловоние на море, зловоние на суше; глады, землетрясения; смущение на море, смущение на суше; страхования на море, страхования на суше" Нету такого уговора. Что касается слов Св. Игнатия Брянчанинова, то он говорит здесь о другом, что нельзя строить учение на основе своего толкования Христовых заповедей, как это делали протестанты, растолковав заповедь Божью, как запрет Богом на иконопочитание; или отвергающие таинства и др. - в общем что-то серьёзное. Как вам это объяснить. У вас батюшка в церкви, когда проповедь читает по прочитанному отрывку Писания, он что берёт толкование Святых и их цитирует. Нет. Он просто часто по своему разумению объясняет, о чём данный отрывок, прекрасно понимая грань и не выйдет тут ереси, как если бы взяли протестанты и начали вам свои ереси проповедовать. Ничего подобного. Я сказал, что действую по тому принципу, которому Святые учили, что если это не Бог тебе открыл, то говори, что так помысел подсказывает, то есть лично моё субъективное мнение, не претендующее, на достоверность, что есть и в творении Святых Отцов (примеры уже приводил); это как и принцип золотой середины: не отвергать и не принимать. В другом случае, если кто-то скажет: "Мы должны быть смиренными, как и Святые делали, кроткими, терпеливыми" - это же не значит, что мы себя к лику Святых пристраиваем. Хотя... в отдалённой перспективе в конечном итоге мы к этому конечно стремимся, как и Апостол учил нас, цитируя Левита: "Будьте святы, потому что Я свят" (1. Пет. 1:13-16) _____________________________ Что касается ваших конспирологических теорий, то промолчу, а то начнётся... На этом останавливаюсь и больше ничего не буду отвечать Вам по данному вопросу, читать, когда вами руководят эмоции, тем более, что я и не намеревался кому-то что-то доказывать; с апломбом что-то утверждать; с кем-то спорить. Но я оценил ваш пыл, что ради меня, "болтуна", вам пришлось отключить свой почтовый ящик . Желаю всех благ!