Вечно в пути (Светлана)

Тогда какие могут быть вопросы, откуда у некоторых первых христиан представления о реинкарнациях?)

Можно я здесь диалог с Zanoni продолжу? Вечно в пути (Светлана) сказал(а) 14 Май 2015 - 11:53: И что конкретно Вам хорошо известно про особенности этих групп? Zanoni Почитайте научные монографии по раннему христианству, именно ученых, а не религиозных деятелей. Главное, не было символа веры, не было строгих догматов. В христианстве всегда было много течений, что в раннем, что сейчас. И каждое течение по-своему трактовало Библию. Об этом же говорит огромное количество апокрифов, неканонических Евангелий и аграф (неканонических высказываний Иисуса). Так не для того ли эти группы поочередно посещали апостолы, чтобы учить их тому, что передал им Иисус Христос? Ведь эти люди, бывшие язычники, многое в своем сознании сохранили из языческих представлений. И было у них такое же смешение культур и понятий, как, например, смешение языческих традиций и христианских у крещенных русичей.

Сложная тема. Недавно размышляла о том, почему некоторые православные резко выделяются в общественных местах. Независимо от возраста длинные черные юбки в пол, бесформенная куртка невзрачного цвета, замотанные в какой-нибудь мрачный платок, обувь "долой молодость". Но это не главное. Но, помимо этого попугайного перенятия "благочестия", присутствует еще нечто.Это, кажется, довлеющий надо всем страх. Человек невротизирован. Потому неспокоен и мрачноват. На меня бабки в храме никогда не покушались с претензиями к одежде. Особо поводов не было, да я и не среагировала бы сильно, скорее всего. Но вот был один забавный случай. Я как-то ставила свечи на подсвечник за упокоение и крестилась. Не помню уже, о чем я думала,но выражение лица у меня было не совсем спокойное, и стоящая рядом бабулька начала мне объяснять, как людей "корежат" бесы и потому нам плохо в храме, и они стараются нас в храм не пускать. Наверное, она в тот момент искренне считала, что меня бесы корежат))))))))))))))))) И не могу сказать, что она благожелательно ко мне относилась. Какой-нибудь захожанин мог бы и сбежать от такого "мракобесия". И что конкретно Вам хорошо известно про особенности этих групп?

Почему Вы так уверенно говорите за первых христиан? Мы про них вообще мало что знаем.

Вести себя по-мужски и носить брюки и рубашки - это разные вещи. Есть такое расхожие выражение, как "мужик в юбке". Так вот, от этого никакие юбки не спасут. Я против хождения в церковь в юбке не спорю. Но вот зимой лыжные штаны водо- ветро-непроницаемые, поверх которых я еще и куртку до колен одеваю, когда за город еду, у меня не отнять)))) Холодно)

Ну, может это менее красиво, чем пожилая женщина в нарядном платье. А так... Старость, как и молодость, на все накладывает свой отпечаток. И форма не изменит этого содержания. Владислав, "мужчиной" Лизу сделали психические отклонения и пластические хирурги.

Мне интересно, вот хоть кого-нибудь брюки сделали мужчиной? Ну хоть одно лицо мужского пола стало мужчиной от того, что надело брюки? Панацея, однако, нарисовалась бы от инфантилизма))))))))

Это кто что считает нужным))

Я считаю, что нет никакого смысла в простом копировании. Одежда имеет прикладное значение. Т.е. она должна исполнять свои функции.

А еще князь Владимир ездил на коне, рубился мечом и носил кольчугу. Все без коня, меча и кольчуги - в сад)))))))))))) А зимой всем хламидах ходить))))))))

Вообще-то психически здоровый человек испытывает отвращение, когда видит однополые отношения. А перверсии полового поведения имеют природу психического характера. Хотя бы невроз нужен.

Я себе для церкви летнее платье сама сшила, потому что в магазине трудно найти. Хотя сейчас начали появляться. Российского производства.

И как же Вы до сих пор не купились на эту рекламу?))))))))))))))

Когда и кем были установлены такие правила, не совсем понятно. № там какое-то правило, чтобы мужчины не одевались в женскую одежду, а женщины в мужскую восходят к традициям античных гей-парадов ( и лесби тоже), Даже, правильнее сказать, оргий. А тогда и мужчины, и женщины носили одежду фасона "рубашка" длинная или укороченная. А брюки женщины до 20 столетия не носили, скорее всего потому, что не было технологий производства текстиля соответствующего качества. Кто ж захотел бы носить штаны отталкивающего вида. А уж в фасонах платьев изголялись, как могли, в то же время. А брюки женщины одевают, если не джинсы в целях соблазнения, то по причине практического удобства. У каждой такой женской истории есть свой бэк-граунд. Лесбиянками женщины становятся (если это не какие-то отклонения прям с детства) по причине разочарования в мужчинах и нежелания иметь с ними дело. Думаю, и геев с подобными историями тоже хватает.

Владислав, Мария Вам правильно написала - обтянутые джинсами булки - это предложение, порожденное мужским спросом. Лесбиянки вообще не стремятся выглядеть так, чтобы понравиться мужчинам. Так что, не путайте все в одну кучу.

Посчитать себя хуже всех людей - это крест? Да фигня вопрос, я иногда искренне так считаю. Мох, а скажите пожалуйста, брюки прям любого фасона являются соблазном? А то бывают такие спортивные, рабочие широкие бесформенные брюки, что непонятно, каким маньяком надо быть, чтобы они послужили соблазном.

Владислав, а с Вами такого никогда не происходило, что хочешь считать человека искренне желающим тебе добра, начитаешь так считать, а потом выясняется, что он тебя просто обманывал, преследуя свои цели?

Скорбей не хочется)) Лично я за уничтожение душ грешников. Но меня никто не спрашивает) Правда оказывается суровой, но она лучше заманчивой и льстивой лжи. Святитель Иоанн Златоуст предостерегал: «Диавол для того и убеждает некоторых думать, что нет геенны, чтобы ввергнуть в геенну. Напротив, Бог угрожает геенной и ее приготовил, чтобы мы, зная о ней, так жили, чтобы не впасть в геенну» (Полное собрание творений св. Иоанна Златоуста. Т. 8. Кн. 2. М., 2002. С. 786). Этот же Святой Отец говорил об аде, что «заключенные там вечно горят в огне и претерпевают такое мучение, которого и описать невозможно. Если никакое слово не может выразить и тех лютых страданий, какие терпят люди, сжигаемые здесь, то тем более неизобразимы страдания мучимых там. Здесь, по крайней мере, все страдание оканчивается в несколько минут, а там палимый грешник вечно горит, но не сгорает» (Полное собрание творений св. Иоанна Златоуста. Т. 7. Кн. 1. М., 2000. С. 458).

В раю, видимо, условия для покаяния не подходящие. Это только в земном полу-аду можно раскаяться, наверное.

В статье поставлен вопрос о том, как же может совмещаться милосердие Божие и вечные адские муки, опровергнуто учение Оригена, но сам вопрос так и не раскрыт))

Даже можно приблизительно узнать, от кого они нахватались этих представлений. Если человек не справился за одну жизнь, то с какой стати справится за несколько? Искушения ведь одни и те же, и "слабые места" тоже.

Так потому и не могут довериться, что не могут довериться тому, кто допускает ссылку в ад. Еще сказано "не заботьтесь о завтрашнем дне, и что есть и пить". Видят же люди примеры людей (и сотен тысяч) голодающих, буквально умирающих с голоду. И тоже, заботятся о завтрашнем дне. Другое дело, что сам человек ничего не может)

Мне кажется, что во многом благодаря тому, что часть людей окажется в аду, часть людей и отвергают Бога. Милостивее Бога никого нет, но ведь никто из людей и не "затевал" этот мир. И последствия жизни некоторых людей (ссылка в ад) всегда будут ужасающими для человеческого сознания. Я могу немного про свою бабушку рассказать. Она родилась в 1918 году в крестьянской семье, соответсвенно, верующей. Рассказывала, что когда была молодой, то Бога не боялась (или не верила, точно не могу сказать). Соответсвенно, накуролесила в меру возможностей. Рассказывала, что начала верить (или бояться наказания Бога), когда начала болеть. Когда я родилась, она уже была такая наученная жизнью. Меня крестила подпольно. Наказания Божия она очень боялась, но грешить всякими обычно распространенными грехами она не переставала. Поэтому старалась строго исполнять посты, чтобы хотя бы так искупить (или загладить) свои грехи. Я так и помню ее мечущуюся между грехами и страхом. Про Бога тоже она мне в детстве рассказывала (родители говорили, что Бога нет). Методу воспитания я помню: "Боженька накажет".

Вопрос, может, и детский, но ответ не совсем понятный. Ответ был про вариант, когда человек потом побеждает все бесовские козни. А если он не победит? Разве нет таких случаев?

Простой народ в РИ воспитывали в "страхе Божьем", а если точнее, то в страхе перед Богом. А высшее сословие даже этого простого страха в основном не имело. Глядя на это, народ "забил" на все страхи)