A Lost Sheep

Да уж, некоторых так и распирает петь во время службы в храме (при полном отсутствии слуха) , что никакими силами не остановишь. Обижаются еще, когда замечания делают )) Кстати, на оптинском подворье в Питере поют очень интересно, византийские и знаменные распевы в том числе. Очень сильный и необычный хор там, больше нигде такого не слышал.

Здесь тоже по-разному и зависит от возраста и устроения каждого, это все решается наместником. Новоначальным неполезно жить поодиночке, так что обычно трудники, послушники, рясофорные иноки и некоторые монахи живут минимум по двое в келье. А так монахи и священнослужители обычно уже по одному, хотя в педагогических целях могут и подселить кого-то, тоже решает наместник )

Монаху можно иметь в келье все, что ему необходимо и все, что духовник и/или вышестоящее начальство благословит. Строгого регламента здесь нет. Книги, само собой, личная одежда и прочие бытовые принадлежности. По остальному, если какой-то вопрос возникает непонятный, это решается с духовником. Это касательно вещей типа фотографий родственников и тд. Келью можно назвать личным пространством монаха. В свою келью монах может и даже должен никого постороннего не пускать. Начальство, само собой, имеет право на вход в любой момент дня и ночи, но этим правом обычно не пользуется. Еще в келье скапливается постепенно всякий хлам. Иногда начальство может переселить монаха в другую келью, тогда этот хлам приходится перебирать и от него избавляться, так что переезды позволяют не обрастать всякими ненужными вещами )

Даже если убрать всех женщин с каких-либо послушаний и должностей в монастыре, все равно их огромное количество каждый день приезжает на паломничество. Не пускать паломников это нереально. Потом еще и к своим духовникам приезжают духовные чада. Тут опасность выше еще на порядки, и что делать, не пускать и их? - Тоже нереально. В общем, как есть, так оно и есть...

и тут он? Наш пострел везде поспел ) Вынужден констатировать, что как ни прискорбно это для кого-то, требование убрать женщин из Оптиной (и других монастырей) пока что малореально, учитывая саму роль, которую Оптина играет сегодня. Может быть, когда-то ситуация созреет для каких-то перемен, но пока ни малейших признаков этого не наблюдается. И к тому же, сейчас вообще очень трудно изолировать любой монастырь от этого, разве что он должен находиться далеко от цивилизации, без доступа приезжих и без сотовой связи и интернета. Оптина это явно не тот случай.

я что-то не понял, монахиню не пустили, а вас пустили? Вроде как вас зовут Елена, и вы женщина, или нет?

Вообще это тоже надо с духовником обсуждать. Обычно текст меняют в зависимости от ситуации, от возможности удерживать внимание. Когда все спокойно, и можно сосредоточиться, то можно говорить молитву в более длинном варианте, а если искушение какое, то можно сокращать, вплоть до просто "Господи помилуй". На Афоне, кажется, традиционно Иисусова молитва читается в пятисловном варианте: "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя"

Неверующий муж может быть приведен к вере добродетельной жизнью своей супруги. А покорность мужу это как раз одна из добродетелей.

Большой спорт это по сути шоу-бизнес, со всеми вытекающими. А физкультура это да, дело полезное...

Возможно и такое, почистил эту информацию. Хотя повторюсь, я лично общался с людьми, у которых были очень похожие нападения. Ну а здесь наша ТС похоже куда-то испарилась. Немного повисит еще тема, потом можно и убрать ее...

даже если так, то все равно бесы в этом участвуют. А вообще такие случаи достаточно регулярно случаются... и это тоже вполне может быть. Вообще лучше их бесовские козни особо сильно не анализировать, они и этим могут воспользоваться тоже

Да нет, какие там молитвы. Люди в такую смесь всякого оккультного мусора верят, что только диву даешься. Вместе с крестиками на шее знаки Зодиака и всякие шаманские талисманы носят. И еще упираются при этом, настаивают на своем. Вот и выходит, по вере вашей будет вам... Что важно, бесы просто так не нападают, а только когда им это разрешено, попущено Богом. А попускается им за наши нераскаянные грехи. Такая вот вопиющая бесовщина, как у ТС, как правило, случается после занятий оккультизмом, магией и тд. Без подробнейшего покаяния эту ситуацию не разрулить...

В братии Оптиной пустыни нет игумена Анатолия. Хотя это и неважно, все равно понятно, что это бесы человека мучают. К сожалению, такие случаи в последнее время происходят не так уж редко. Бесы себя выдают за кого хотят, а человек за чистую монету все это принимает, помоги Господи...

это значит, он понимает, что такое богооставленность, и это его беспокоит. Это очень даже немало

Господь лучше нас знает наши силы и устроение. Искушения есть всегда, хоть и самые малейшие. Уж за этим Господь следит. А если человек воспринимает отсутствие искушений, как наказание, это по-моему очень даже хорошо. Тогда приходит искушение, а человек его с радостью встречает, прямо как по заповеди полагается, "всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите".

Да нет, все верно. Если согрешит, выговори по заповеди. Только и про остальной Новый Завет не забывай, его тоже надо исполнять ) Иоанн Златоуст вот этому вкупе как раз и учит, чем и ценны для нас св. отцы.

Есть разница между личными ущемлениями и исполнением долга, это да. Смирение в основном по первой части и нужно.

Ну как... Оно же с неба на блюде не слетит. Господь хочет, чтобы мы проявили смирение, и нас за это наградить. А для этого будут промыслительно посланы люди, которые нас будут смирять, а мы должны принимать это как от руки Божией, терпеть и за них молиться. А Господь за смирение даст благодать, которая поможет в дальнейшем справляться с искушениями. А потом пошлет еще более сильное искушение для дальнейшей тренировки. Примерно так оно и работает ) Либо мы загордимся, потеряем благодать и нас очередное искушение победит. Ну и все равно придется смиряться, признавать свою немощь, каяться на исповеди и тренироваться дальше. У меня, так этот второй вариант случается гораздо чаще )

и о себе, само собой ) ну да, в этом возрасте это у них еще смешно получается ) слава Богу, если так. А вообще это редкость.

В три-четыре года как раз и начинают это дело быстро осваивать

А он еще не говорит в 3 года что ли? Может, сначала его самого спросить, в чем дело? )

Что мы можем, только сделать то что в наших силах. Остальное уж на Промысл Божий...

Люди часто обижаются, когда мы сами им создаем для этого почву. Всякие долгие подходы как раз и создают впечатление, что да, дело серьезное, можно и напрячься ) А тут просто, сказать быстро между делом, как будто ничего серьезного, человек и не успеет обидеться. Ну или можно священнику сказать, пусть он ей скажет сам.

Да, тоже включили немного

Это не козлик, а потерянный овец. Хотя частенько по нраву на козлика бывает похож... )